---

פתיחה

תכלית האדם ויעודו בעולמו להגיע לאמת אחת ויחידה שהיא לדעת את יחודו של הבורא, ובאורם שאין שום כח הפועל בבריאה מבלעדי ה', ורצונו מתלבש בסבות וגורמים על מנת להוציא אה רצונו לפועל.

והם דברי הרמב״ן (סוף פרשת ״בא״): וכונת כל המצוות שנאמין באלקינו ונודה אליו שהוא בראנו, והיא כוונת היצירה [כלומר זו מטרת הבריאה] שאין לנו טעם אחר ביצירה הראשונה, ואין לאל עליון חפץ בתחתונים, מלבד שידע האדם ויודה לאלקיו שבראו, אם כן תכלית רצון ה' מהאדם הוא להפריד בין הסיבה למציאות, ולא לתלות את שום מציאות בסיבה, אלא בסיבה הסיבות שהוא הבורא, הרי שתכלית ומטרת לימוד התורה, וקיום המצוות: שבת, תפילין, מועדים, וכיוצא, אך ורק בשביל שתתחזק אצל האדם ההכרה ביחודו יתברך וכי אין שום כח פועל בבריאה מלבדו. וכן כתב הגר״א זצוק״ל (משלי כ״ב, ל״ט): ועיקר נתינתו התורה לישראל הוא בכדי שישימו בטחונם בה', והוא כלל כל המצוות.

והדרך לקנות הכרה זו היא אחה ויחידה: שינון, לשנן ולשנן, להזכיר לעצמו זאת בתפילותיו בוקר צהרים וערב, ובברכותיו - 100 פעמים ביום, וכמו כן לקרוא ספרי אמונה, ולחזור ולקרוא, שכן אין לך המשכיח את האמונה כמו מציאות העולם שאנו חיים בו. שכן על כל פסיעה ופסיעה רואה האדם טבע, סיבות, מקרים, ואם לא ילחם במראה עיניו יום ולילה יושפע ויצונן מאמונתו, וכדוגמת אדם האוכל ארוחת בוקר - תועיל לו עד הצהרים וארוחת צהרים -תועיל עד הערב.

כמו שהיה ממשיל זאת החפץ חיים זצוק״ל, לאדם שביום חורפי כמו עשרים מעלות מתחת לאפס, הלך ביגיעה ובעמל לדלות מים מן הבאר, הניחם בחצר ביתו, לאחר כמה שעות יצא לחצר להשתמש במים שכל כך יגע עד שהביאם, אולם לאכזבתו מצאם קפואים, גוש קרח נעשה בדליים, כמה עמל נצרך לו עתה בשביל להשתמש עם מעט מים, הלא יצטרך בשביל ליקח פטיש ולהכות בקרח להמיסו עד שיצא לו כוס מים, ואילו היה חכם, היה יוצא כל כמה דקות לחצר ביתו, טרם קפאו המים, וכאשר עלה על פני המים גליד דק של קרח היה מיד ממיסו ומערבבו במים, אזי לא היה מגיע למצב זה של קפאון המים עד כדי גוש קרח.

כן היה אומר החפץ חיים זהו הענין באמונה. יש לבחוש כל הזמן באמונתו, ולהחיותה בשינון, בתפילה ובברכות. ואם לאו - אם יתרשל מלהחיותה, ימצאנה לבסוף קפואה, וכשיצטרך לה להחיות נפשו לא ימצאנה.

להלן קצת ספרי אמונה המצויים:

שומר אמונים, אור יחזקאל, שערי אמונה ובטחון ד״ח להרב נשרי בטלפון 03-56185744

וכמו כן ספרים שזכני ה' לחבר באמונה בטלפון 02-5322661, או בבני ברק רח' השומר 74 אצל ר' פנחס ראובן. פתוח כל יום בין השעות: 14:00-20:00

בספרנו זה הבאנו עשרות דוגמאות למקרים המצויים בחיי היום יום היאך הדרך בהם להבט נכון על פי האמונה.

---

פרק א - האמונה ומבחנה

---

הֵבֵאנוּ לְעֵיל עַל הַפָּסוּק "ה' צַדִּיק יִבְחַן", דְּמֵאַהֲבַת הַצַּדִּיק דַּוְקָא בּוֹחֲנוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל מְנָת לְרוֹמְמוֹ, וְכַנֶּאֱמָר "נָתַתָּ לִירֵאֶיךָ נֵס לְהִתְנוֹסֵס", וְנֵס הוּא גַּם מִלְּשׁוֹן נִסָּיוֹן, לִירֵאָיו נוֹתֵן הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִסְיוֹנוֹת עַל מְנָת לְנוֹסְסָם-לְהַגְדִּילָם וּלְרוֹמְמָם, כִּי רַק הַמִּבְחָן הוּא הַמּוֹרֶה עַל צִיּוּנוֹ וְהִצְטַיְּנוּתוֹ שֶׁל הַנִּבְחָן.

כְּמוֹ כֵן בֵּאַרְנוּ לְעֵיל שֶׁבִּהְיוֹת וְעִקַּר הַמּוֹדֵד לִקְבֹּעַ אֶת הָאָדָם לְ"צַדִּיק" בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא הוּא הָאֱמוּנָה וְשֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת פָּחוֹת מִזֶּה, וְהוּא כַּוָּנַת הַגְּמָרָא: בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת-וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּדֵי לִהְיוֹת צַדִּיק הָאֶפְשָׁרוּת תְּהֵא אַחַת-בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה, שֶׁיִּחְיֶה הָאָדָם עִם אֱמוּנָתוֹ, שֶׁתְּהֵא אֱמוּנָתוֹ בִּלְתִּי נִפְרֶדֶת מִכָּל מְאֹרְעוֹת חַיָּיו מִן הַפְּרָטִים הַקְּטַנִּים וְעַד פְּרָטֵי חַיֵּי הַנֶּפֶשׁ.

בְּפֶרֶק זֶה נָבוֹא בָּרְחָבָה בְּדֻגְמָאוֹת מַעֲשִׂיּוֹת מִן הַחַיִּים לְבָאֵר כֵּיצַד יֵשׁ לִנְהֹג בָּהֶם עַל פִּי הָאֱמוּנָה, וּמַהוּ הַמִּבְחָן הַמְצַפֶּה לַנִּבְחָן עַל אֱמוּנָתוֹ בְּכָל מְאֹרָע וּמְאֹרָע לְגוּפוֹ.

א. שדוך מאכזב

מַעֲשֶׂה שֶׁהָיִיתִי אֲנִי כּוֹתֵב שׁוּרוֹת אֵלּוּ מְעֹרָב בּוֹ, בְּבָחוּר מֵאַרְצוֹת הַבְּרִית שֶׁנָּטַשׁ אֶת בֵּית אָבִיו עַל מְנָת לְהִתְחַזֵּק וְלִלְמֹד תּוֹרָה כָּאן בְּאַחַת הַיְשִׁיבוֹת בָּאָרֶץ, כִּי הוֹרָיו שֶׁבְּחוּ"ל אֵינָם שׁוֹמְרֵי מִצְווֹת כָּרָאוּי. חָשַׁב הוּא שֶׁבָּרַח הוּא מִן הַפַּח-ארה"ב, אָמְנָם הִתְבָּרֵר לוֹ שֶׁגַּם כָּאן בָּאָרֶץ יֶשְׁנָם "פַּכִּים" לֹא קְטַנִּים, וְהֻחְלַט שֶׁהַפִּתְרוֹן הוּא שֶׁיִּנָּשֵׂא לְאִשָּׁה יִרְאת ה', וְכָךְ יַחְזִיק מַעֲמָד בָּאָרֶץ.

נִסִּינוּ לְשַׁדֵּךְ לוֹ כַּמָּה הַצָּעוֹת שׁוֹנוֹת וְלֹא הִסְתַּדְּרָה הַהַתְאָמָה, אוֹתוֹ בָּחוּר נִשְׁבַּר לִבּוֹ בְּקִרְבּוֹ, וְאָמַר לִי מָה אֲנִי עוֹשֶׂה בְּמַצָּב שֶׁכָּזֶה? אָמַרְתִּי לוֹ: לֵךְ לַכֹּתֶל תִּתְפַּלֵּל שָׁם לַה', לִבְּךָ הֲלֹא נִשְׁבָּר בְּקִרְבְּךָ, וְיֶשְׁנָהּ הַבְטָחָה לְלֵב נִשְׁבָּר שֶׁהָאֱלֹקִים לֹא בּוֹזֶה לִתְפִלָּתוֹ, שְׁפֹךְ כַּמַּיִם לִבְּךָ נוֹכַח פְּנֵי ה' שָׁם בַּכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי. הַלָּה שָׁמַע לַעֲצָתִי, הָלַךְ לַכֹּתֶל וּבָכָה שָׁם מִסְפַּר שָׁעוֹת בִּתְפִלָּה מִכָּל הַלֵּב, וְסִיֵּם תְּפִלָּתוֹ בְּשָׁעָה 7 בָּעֶרֶב, כְּשֶׁסִּיֵּם תְּפִלָּתוֹ מְקַבֵּל הוּא טֶלֶפוֹן מֵהַשַּׁדְכָן שֶׁיֵּשׁ לוֹ הַצָּעַת שִׁדּוּךְ עֲבוּרוֹ לְהַיּוֹם בְּשָׁעָה 8 בָּעֶרֶב, מִיָּד הֵרִים לִי טֶלֶפוֹן אוֹתוֹ הַבָּחוּר, וְסִפֵּר לִי אֶת הַהַשְׁגָּחָה הַנִּפְלָאָה, שֶׁהִנֵּה מִיָּד לְאַחַר תְּפִלָּתוֹ הָעֲמֻקָּה מִכָּל לִבּוֹ בִּבְכִי וּבְשִׁבְרוֹן מְקַבֵּל הוּא טֶלֶפוֹן עַל הַצָּעַת שִׁדּוּךְ, אָמַרְתִּי לוֹ: זֶה בֶּאֱמֶת נִרְאֶה כְּאוֹת שֶׁתְּפִלָּתְךָ הִתְקַבְּלָה, אַשְׁרֶיךָ וְאַשְׁרֵי חֶלְקְךָ, וּבִקַּשְׁתִּי אוֹתוֹ שֶׁלְּאַחַר הַפְּגִישָׁה יִתְקַשֵּׁר וְיֹאמַר לִי מַה נַּעֲשָׂה. בְּשָׁעָה 9-10 מְקַבֵּל אֲנִי טֶלֶפוֹן מִמֶּנּוּ, וְהִנֵּה שׁוֹמֵעַ אֲנִי אוֹתוֹ מְרֻגָּשׁ בַּטֶּלֶפוֹן וּשְׁאַלְתִּיו: נוּ, יֵשׁ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת? עָנָה לִי: הָרַב, יוֹדֵעַ אַתָּה מָה אֲנִי מְחַפֵּשׂ בְּבַת זוּג, שֶׁיְּהֵא בָּהּ פְּרָטִים כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה כִּי כָּךְ מַתְאִים לִי, וּבְכֵן זוֹ שֶׁנִּפְגַּשְׁתִּי אִתָּהּ עַתָּה, לֹא הָיָה בָּהּ וְלוּ לֹא אֲפִלּוּ פְּרָט אֶחָד מִדְּרִישׁוֹתַי... לֹא בִּפְנִימִיּוּת וְלֹא בְּחִיצוֹנִיּוּת.. מַמָּשׁ הָפוּךְ לְגַמְרֵי...

נִדְהַמְתִּי לְרֶגַע, וּמִיָּד אָמַרְתִּי לוֹ: וּבְכֵן כַּנִּרְאֶה שֶׁזֶּה לֹא הַזִּוּוּג שֶׁלְּךָ!

אָמַר לִי אוֹתוֹ בָּחוּר, שֶׁזֶּה לֹא הַזִּוּוּג שֶׁלִּי זֶה אֲנִי יוֹדֵעַ וְהָעֻבְדָּא שֶׁלֹּא יָצָא כְּלוּם מִזֶּה.

אוּלָם נַפְשִׁי בִּשְׁאֵלָתִי מַדּוּעַ הֶרְאַנִי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כָּזֹאת לְאַחַר תְּפִלָּתִי לְפָנָיו, מֵילֶא אִם הָיְתָה מֻצַּעַת לִי הַצָּעָה זוֹ לְאַחַר אֵיזֶה חֵטְא שֶׁחָטָאתִי וּפָשַׁעְתִּי הָיִיתִי מֵבִין שֶׁזֶּהוּ עָנְשִׁי לְהַצִּיעַ לִי מַשֶּׁהוּ שֶׁלֹּא מַתְאִים לִי, אוּלָם לָמָּה הִגִּישׁוּ לִי מִן הַשָּׁמַיִם הַצָּעָה שֶׁכָּזוֹ מִיָּד לְאַחַר תְּפִלָּה בְּהִשְׁתַּפְּכוּת הַלֵּב וּבְלֵב נִשְׁבָּר, שֶׁכְּאִלּוּ וּבָאוּ מִן הַשָּׁמַיִם לִקְרָאתִי וְהִנֵּה "קַוֵּה לְשָׁלוֹם וְאֵין טוֹב..."

עָנִיתִי לוֹ: שְׁמַע יְדִידִי, ה' צַדִּיק יִבְחַן, דַּע לְךָ כִּי רְצוֹן ה' לִבְחָנְךָ עַתָּה הַאִם מָחָר גַּם תֵּלֵךְ לַכֹּתֶל לְהִתְפַּלֵּל, אוֹ שֶׁתִּסּוֹג אָחוֹר בְּאָמְרֶךָ, מַה לִּי שׁוּב לְהִתְפַּלֵּל אַחַר שֶׁנִּזְרַקְתִּי וְהֻשְׁלַכְתִּי אֲנִי עִם תְּפִלָּתִי, וּכְאוֹמֵר: אֵין לִי חֵפֶץ בְּךָ...

הִנֵּה, לְדֻגְמָא, מִבְחָן שֶׁבּוֹחֵן הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֶת הַמַּאֲמִין בּוֹ, בָּזֶה שֶׁמִּתְפַּלֵּל הוּא לְפָנָיו בְּלֵב נִשְׁבָּר וּמִתּוֹךְ עֲרִיגָה וְכִסּוּפִין וְהִנֵּה מִתְאַכְזֵב הוּא בִּתְפִלָּתוֹ, בַּמֶּה נִּבְחֶנֶת כֵּנוּתוֹ וַאֲמִינוּתוֹ? הֲלֹא בְּאִם יִסּוֹג אוֹ יַמְשִׁיךְ בְּאֵמוּנוֹ בַּבּוֹרֵא לִרְאוֹתוֹ כְּאָב רַחֲמָן הֶחָפֵץ בְּטוֹבַת בְּנוֹ, וְאֶת הַטּוֹב הָאֲמִתִּי הוּא בִּלְבַד הַיּוֹדֵעַ מַה הוּא.

ב. התפללתי על דירה ולא נעניתי...!

מַעֲשֶׂה הָיָה בְּבַעַל מִשְׁפָּחָה מְרֻבָּה שֶׁדָּר בִּצְפִיפוּת דִּיּוּר, וְאִשְׁתּוֹ הָיְתָה כְּבָר בְּהֵרָיוֹן 8 בְּבַיִת לִ-3 חֲדָרִים קְטַנִּים וּצְפוּפִים, וּמַמָּשׁ הָיָה מַצָּבוֹ שֶׁהִגִּיעוּ מַיִם עַד נָפֶשׁ.

סִפֵּר לִי אוֹתוֹ בַּעַל עֻבְדָּא, שֶׁהִתְפַּלֵּל עַל דִּירָה לְמַעְלָה מֵחֲמֵשׁ מֵאוֹת תְּפִלּוֹת, וּמִלְּבַד סְגֻלּוֹת לְמִינֵיהֶם שֶׁגַּם מֵהֶם לֹא מָשַׁךְ יָדוֹ, וּבְכֵן שְׁאֵלָתוֹ מַדּוּעַ אֵין אֲנִי נַעֲנֶה בִּתְפִלּוֹתַי, הַאֵין זֶה מְיָאֵשׁ...? הַאֵין זֶה מוֹרֶה שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חָפֵץ לְשָׁמְעֵנִי...

נִזְכַּרְתִּי מִיָּד בִּשְׁאֵלָתוֹ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהִתְפַּלֵּל תקט"ו תְּפִלּוֹת לִכָּנֵס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְלֹא זָכָה, וּבְכֵן אָמַרְתִּי לוֹ, אֶשְׁאַלְךָ שְׁאֵלָה, מַה לְּדַעְתְּךָ חָשׁ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְאַחַר תקט"ו תְּפִלּוֹת שֶׁהִתְפַּלֵּל לַה' לִכָּנֵס לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאַל תִּשְׁכַּח, אָמַרְתִּי לוֹ, תְּפִלּוֹתָיו שֶׁל מֹשֶׁה הִנָּם תְּפִלּוֹת שׁוֹנוֹת בְּאֵיכוּתָן מִתְּפִלּוֹתֶיךָ, תְּפִלּוֹתָיו שֶׁל מֹשֶׁה הָיוּ תְּפִלּוֹת כְּסַכִּין חַדָּה שֶׁקּוֹרַעַת אֶת הָרְקִיעִים כִּלְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ. וּבְכֵן הֵיאַךְ חָשׁ מֹשֶׁה שֶׁלְּאַחַר תְּפִלּוֹת כֹּה רַבּוֹת וְחַדּוֹת וּנְקִיּוֹת לְשֵׁם שָׁמַיִם וְעוֹד וְעוֹד, אוֹמֵר לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: רַב לָךְ, אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד כַּדָּבָר הַזֶּה... וְכִי חָשַׁד בקוב"ה שֶׁהוּא שׂוֹנְאוֹ חָלִילָה אוֹ שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ לְשָׁמְעוֹ, הֲלֹא אִם לֹא הָיָה שׁוֹמֵעַ מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: "רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף" יִתָּכֵן וְהָיָה מִתְפַּלֵּל עוֹד חֲמֵשׁ מֵאוֹת תְּפִלּוֹת וְאוּלַי עוֹד יוֹתֵר. וּבְכֵן, אַתָּה לֹא שָׁמַעְתָּ מִשְׁפָּט שֶׁכָּזֶה מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי, וְלָמָּה שֶׁלֹּא תַּמְשִׁיךְ לְהִתְפַּלֵּל.

הִמְשִׁיךְ וּשְׁאָלַנִי אוֹתוֹ בַּעַל מִשְׁפָּחָה, הֲכִי מַשְׁוֶה אַתָּה אוֹתִי לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְכִי יֵשׁ לָנוּ מֻשָּׂג בִּתְפִלּוֹתָיו שֶׁל מֹשֶׁה וּבְיַחַס הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵלָיו לְעֻמַּת אִישׁ פָּשׁוּט כָּמוֹנִי.

וְאָז עָנִיתִי לוֹ תְּשׁוּבָה שֶׁצָּרִיךְ כָּל יְהוּדִי מַאֲמִין לְדַעֲתָהּ בְּאֹפֶן בָּרוּר. הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בּוֹחֵן אֶת הָאָדָם מָה הַמַּטָּרָה וְהַתַּכְלִית אֶצְלוֹ בָּעוֹלָם, וּמָה הָאֶמְצָעִי, הַאִם הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה הֵמָּה הַמַּטָּרָה וְהַתַּכְלִית אוֹ הַבְלֵי שְׁטוּתֵי עוֹלָם הַזֶּה.

וּבְכֵן, נִתְבּוֹנֵן, אָדָם מִתְפַּלֵּל חֲמֵשׁ מֵאוֹת תְּפִלּוֹת עַל דִּירָה, וּלְבַסּוֹף אִם לֹא נַעֲנָה נִדְמֶה לוֹ שֶׁתְּפִלּוֹתָיו הָיוּ לְבַטָּלָה, וְאִם נַעֲנָה, אֲזַי שָׂמֵחַ לִבּוֹ בְּקִרְבּוֹ, לָמָּה? הִנֵּה הַתְּפִלּוֹת הִגִּיעוּ עַל תַּכְלִיתָן... שֶׁהִנֵּה הַתַּכְלִית הִגִּיעַ-דִּירָה...

נוֹרָא וְאָיֹם.

הַתְּפִלּוֹת הִנָּם אֶמְצָעִי לְדִירָה?!

וְכִי יֵשׁ זְכוּת גְּדוֹלָה יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר לְהִתְקַשֵּׁר לַה' וְלִדַּבֵּק בּוֹ כְּמוֹ שֶׁכֵּן זוֹכֶה הָאָדָם שֶׁנִּדְבָּק לַה' בִּתְפִלָּתוֹ.

הֲלֹא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מָנַע מִמְּךָ דִּירָה בִּשְׁבִיל לְזַכּוֹתְךָ בִּתְפִלָּה, וּכְשֶׁרָאָה שֶׁהִנְּךָ מִתְפַּלֵּל לְפָנָיו בִּדְבֵקוּת לְקַבֵּל דִּירָה, רָצָה לְזַכּוֹתְךָ בְּיוֹתֵר, וְהֶחְלִיט לְהַמְשִׁיךְ וְלִמְנֹעַ מִמְּךָ אֶת הַדִּירָה עַל מְנָת שֶׁתִּתְפַּלֵּל עוֹד תְּפִלָּה, שֶׁזּוֹ מַתָּנָה גְּדוֹלָה עֲבוּרְךָ, וּכְשֶׁהִתְפַּלַּלְתָּ שׁוּב יָפֶה מִכָּל הַלֵּב, הֶחְלִיט לָתֵת לְךָ מַתָּנָה נוֹסֶפֶת וְהִיא עוֹד תְּפִלָּה, וְכֵן הָלְאָה, וּבִשְׁבִיל כָּךְ מָנַע מִמְּךָ אֶת הַדִּירָה.

וּבְכֵן יֵשׁ מַחֲלֹקֶת בֵּינְךָ לְבֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רָאָה אֶת הַדִּירָה אֶמְצָעִי לִתְפִלָּתְךָ שֶׁהִיא הַתַּכְלִית אֶצְלוֹ עֲבוּרְךָ, וְאַתָּה רוֹאֶה אֶת תְּפִלּוֹתֶיךָ אֶמְצָעִי לְדִירָה שֶׁהִיא הַתַּכְלִית אֶצְלֵךְ...

הַמַּאֲמִין, יוֹדֵעַ וּבָרוּר לוֹ, שֶׁהַכֹּל מִידֵי ה', וְעֻבְדָּא שֶׁהוּא מִתְפַּלֵּל לַה', וּבָזֶה מְבַטֵּא אֶת תְּלוּתוֹ בַּבּוֹרֵא, שֶׁהֲרֵי אֵלָיו הוּא פּוֹנֶה, אוּלָם הַמִּבְחָן הַאִם בֶּאֱמֶת תּוֹלֶה הוּא עַצְמוֹ בַּבּוֹרֵא, הוּא בְּכָךְ כַּאֲשֶׁר אֵינוֹ נַעֲנָה, אֲזַי אִם מַפְסִיק מִתְּפִלּוֹתָיו הֲרֵי שֶׁבְּכָךְ מְנַתֵּק אֶת תְּלוּתוֹ בּוֹ, וּבְאִם אֱמוּנָתוֹ חֲזָקָה רוֹאֶה רַק אֶת הַטּוֹב שֶׁבָּעִכּוּב, אִם זֶה מִצַּד שֶׁיַּמְשִׁיךְ לְהִתְפַּלֵּל שֶׁזּוֹ הַתַּכְלִית שֶׁתְּבִיאֵהוּ לִשְׁלֵמוּת יוֹתֵר מֵהַדִּירָה... וְאִם זֶה עַל מְנָת לְיַסְּרוֹ, וְזֶהוּ מִבְחָן שֶׁנִּבְחָנִים בּוֹ בְּנֵי אָדָם רַבּוֹת, עַל תְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְעַכְּבוֹת.

ג. למה הראו לי את העתון...?

מַעֲשֶׂה הָיָה בְּאֶחָד מִידִידַי שֶׁהָיָה גָּר בְּמָקוֹם מְסֻיָּם, מְקוֹם מְגוּרָיו הָיָה קְצָת רָחוֹק מִמְּקוֹם עֲבוֹדָתוֹ, מִמְּקוֹם עֲבוֹדַת אִשְׁתּוֹ וּמִמְּקוֹם לִמּוּדֵיהֶם שֶׁל בָּנָיו שֶׁהָיוּ בְּתַלְמוּד תּוֹרָה, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ מְרֻכָּזִים בְּמָקוֹם אֶחָד הָרָחוֹק מִמְּקוֹם מְגוּרָיו, וְשָׁאַף מְאֹד לָגוּר בַּמָּקוֹם הַהוּא הַמְרֻכָּז לְכָל צְרָכָיו, שְׁנָתַיִם מְחַזֵּק הוּא אֶת אֱמוּנָתוֹ בַּה', שֶׁעוֹשֶׂה ה' אֶת הַטּוֹב בְּיוֹתֵר עֲבוּרוֹ, וּמְקַבֵּל הוּא בְּאַהֲבָה אֶת אֲשֶׁר יַחְפֹּץ ה', וּמְחַזֵּק הוּא אֶת בִּטְחוֹנוֹ לִהְיוֹת בָּטוּחַ בַּה' שֶׁאִם מַגִּיעַ לוֹ דִּירָה בַּמָּקוֹם הַהוּא הַמְרֻכָּז לְכָל צְרָכָיו יְקַבְּלֶנָּה, וְאִם לָאו הֲרֵי שֶׁהֲכִי טוֹב שֶׁיִּשָּׁאֵר הַמַּצָּב כָּךְ. וְהִנֵּה לְאַחַר שְׁנָתַיִם מִזְדַּמֵּן לְיָדוֹ עִתּוֹן הַמְפַרְסֵם דִּירוֹת לִמְכִירָה. וְנוֹפְלִים עֵינָיו עַל פִּרְסֹמֶת דִּירָה לִמְכִירָה בְּאוֹתוֹ אֵזוֹר שֶׁשָּׁאַף הוּא כְּבָר שְׁנָתַיִם לָגוּר שָׁם, וְגַם בְּאוֹתוֹ רְחוֹב שֶׁל עֲבוֹדָתוֹ וַעֲבוֹדַת אִשְׁתּוֹ, וּבְקִרְבַת מָקוֹם מַמָּשׁ שֶׁל הת"ת, מִיָּד מוֹדֶה הוּא לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל הַמְּצִיאָה שֶׁנִּזְדַּמְּנָה לוֹ כִּי גַּם הַמְּחִיר הָיָה סָבִיר וּבְהֶשֵּׂג יָד, מֵרִים הוּא מִיָּד טֶלֶפוֹן, וְהַתְּשׁוּבָה לִשְׁאֵלָתוֹ: הַדִּירָה נִמְכְּרָה, לִפְנֵי חֲצִי שָׁעָה נַעֲשָׂה חוֹזֶה עִם קוֹנֶה מְסֻיָּם...

אוֹתוֹ יָדִיד נִגַּשׁ אֵלַי שָׁבוּר לְמֶחֱצָה וּמְאֻכְזָב, אָמַרְתִּי לוֹ: תִּרְאֶה כַּנִּרְאֶה שֶׁהַדִּירָה לֹא שֶׁלְּךָ, כִּי אִם הָיְתָה הַדִּירָה מַגִּיעָה לְךָ מִי הָיָה יָכוֹל לְקַחֲתָהּ מִמְּךָ.

אָמַר לִי אוֹתוֹ יָדִיד, מַאֲמִין אֲנִי שֶׁהַדִּירָה אֵינָהּ שֶׁלִּי, וְהָעֻבְדָּא שֶׁלֹּא קִבַּלְתִּיהָ, אוּלָם זוֹעֵק אֲנִי בְּמַר לִבִּי לְפֵשֶׁר הַהַשְׁגָּחָה בְּאֹפֶן זֶה שֶׁנַּעֲשָׂה לִי: מַדּוּעַ הֶרְאוּנִי מִן הַשָּׁמַיִם פִּרְסֹמֶת זוֹ בָּעִתּוֹן, וְכִי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לֹא יָכוֹל לְהַעֲלִים זֹאת מִמֶּנִּי וְלֹא הָיִיתִי רוֹאֶה וְלֹא מִתְאַכְזֵב?! לָמָּה לְהַרְאוֹת לִי כְּאִלּוּ הַדִּירָה בְּיָדִי, וּלְבַסּוֹף בָּרְחָה מִמֶּנִּי...

אָמַרְתִּי לוֹ: שְׁמַע יְדִידִי, ה' צַדִּיק יִבְחַן, זֶהוּ דַּרְכּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לִבְחֹן אֶת צַדִּיקָיו, וְלִרְאוֹת הַאִם שְׁנָתַיִם כְּשֶׁאַתָּה מְדַבֵּר אֱמוּנָה, וּמְחַזֵּק אֶת עַצְמְךָ בְּבִטָּחוֹן בַּה' שֶׁעוֹשֶׂה עִמְּךָ אֶת הַטּוֹב בְּיוֹתֵר, הַאִם זֶה צִפְצוּף מִלִּים אוֹ בֶּאֱמֶת הִנְּךָ חָשׁ זֹאת.

וְהִנֵּה עַתָּה עֵת מִבְחָן הוּא עָלֶיךָ, הַאִם חָשׁ אַתָּה צַעַר שֶׁכְּאִלּוּ וְהִפְסַדְתָּ אֶת הַדִּירָה בִּגְלַל שֶׁלֹּא הִזְדָּרַזְתָּ וְכַדּוֹמֶה וְהִנְּךָ זוֹעֵף וְזוֹעֵם עַל עַצְמְךָ אוֹ עַל אֲחֵרִים שֶׁגָּרְמוּ לְכָךְ, זֶהוּ סִימָן שֶׁאֱמוּנָתְךָ לֹא הָיְתָה שְׁלֵמָה, וְאִם חָשׁ אַתָּה גַּם עַתָּה שֶׁנַּעֲשָׂה עִמְּךָ הַטּוֹב בְּיוֹתֵר, וּלְלֹא זַעַף וְזַעַם מִתְיַשֵּׁב הִנְּךָ בְּדַעְתְּךָ לְהַאֲמִין שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, זֶהוּ סִימָן שֶׁאֱמוּנָתְךָ הָיְתָה כֵּנָה וַאֲמִתִּית, וְזֶהוּ דַּרְכּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לִבְחֹן אֶת מַאֲמִינָיו, וְכַנֶּאֱמָר "ה' צַדִּיק יִבְחָן".

ד. למה להביא לי ממון שיגנב ממני לאחר מכן?!

בְּדוֹמֶה לָזֶה שׁוּב מַעֲשֶׂה הָיָה בְּאֶחָד מִשּׁוֹמְעֵי שִׁעוּרִי שֶׁאָמַר לִי שֶׁנִּגְנַב מִכִּיסוֹ לְמַעְלָה מֵאֶלֶף דּוֹלָר, עָנִיתִי לוֹ: תִּתְבּוֹנֵן, אִם נִגְנַב מִמְּךָ הַכֶּסֶף בְּהֶכְרֵחַ שֶׁאֵין הוּא מְיֹעָד לְךָ, שֶׁהֲרֵי לוּ הָיָה מָמוֹן זֶה מְיֹעָד לְךָ מִי הָיָה יָכוֹל לִקַּח אוֹתוֹ מִמְּךָ.

עָנָה לִי: מְקַבֵּל אֲנִי שֶׁמָּמוֹן זֶה אֵינוֹ מְיֹעָד לִי, אוּלָם יֵשׁ לִי קֻשְׁיָא, מָמוֹן זֶה שֶׁמִּלְּכַתְּחִלָּה אֵינוֹ מְיֹעָד לִי מַדּוּעַ בִּכְלָל נִתַּן לִי, מַדּוּעַ הִגִּיעַ לְיָדִי מִתְּחִלָּה, וּבְכָךְ הֻרְאָה לִי כְּאִלּוּ וְהִנֵּה כַּסְפִּי הוּא וּלְבַסּוֹף נִגְנַב מִמֶּנִּי, הֲלֹא הָיָה עָדִיף וּכְמוֹ שֶׁכֵּן הוּא הָאֱמֶת כְּפִי שֶׁהוּכַח לְבַסּוֹף-שֶׁלֹּא הָיָה מַגִּיעַ אֵלַי כֶּסֶף זֶה כְּלָל, הֲלֹא בְּכָךְ לְחִנָּם נִצְטַעַרְתִּי!

אָמַרְתִּי לוֹ, כַּנַּ"ל, ה' צַדִּיק יִבְחָן. הַכֶּסֶף בָּא אֵלֶיךָ מִלְּכַתְּחִלָּה וְאַף שֶׁאֵינוֹ מְיֹעָד לְךָ וְעָתִיד הוּא לִגָּנֵב מִמְּךָ, עַל מְנָת לִבְחֹן אֶת אֱמוּנָתְךָ, אִם תִּצְטַעֵר וְתָחוּשׁ שֶׁנִּגְנַב לְךָ הַכֶּסֶף שֶׁלְּךָ, וּמֵעַתָּה הִנְּךָ חָסֵר, וַחֲבָל שֶׁנִּגְנַב הֲלֹא יָכֹלְתִּי בְּכֶסֶף זֶה לְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּם כָּזֶה וְכָזֶה, יָכֹלְתִּי לִפְרֹעַ חוֹב כָּזֶה וְכָזֶה, לָמָּה לֹא שָׁמַרְתִּי מַסְפִּיק... זֶהוּ סִימָן שֶׁאֱמוּנָתְךָ עֲדַיִן לְקוּיָה, אוּלָם אִם תָּחוּשׁ בַּאֲמִתּוּת אֶת אֱמוּנָתְךָ, שֶׁאֵין לִי מַה לְּהִצְטַעֵר, הֲרֵי כֶּסֶף זֶה מֵעִקָּרָא לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לִי כִּי אִם הָיָה שַׁיָּךְ לִי הָיִיתִי נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, וְאֵין לִי מַה לְּהִצְטַעֵר עַל כֶּסֶף שֶׁלֹּא שֶׁלִּי שֶׁנִּתַּן לִי כְּפִקָּדוֹן לִזְמַן מְסֻיָּם עַד שֶׁבָּא בַּעַל הַפִּקָּדוֹן וּלְקָחוֹ מִמֶּנִּי, זֶהוּ סִימָן שֶׁאֱמוּנָתְךָ כֵּנָה וַאֲמִתִּית.

וְגַם אִם בִּשְׁעַת יְדִיעָתְךָ מֵהַגְּנֵבָה זָעַפְתָּ וְזָעַמְתָּ, עֲדַיִן אַתָּה בְּמִבְחָן תּוֹךְ כַּמָּה זְמַן תִּתְאוֹשֵׁשׁ מִזַּעַמְךָ וּתְבַטֵּל דַּעְתְּךָ לְדַעַת אֱמוּנָתְךָ, כָּךְ שֶׁהַמִּבְחָן אֵינוֹ רַק בְּאוֹתוֹ רֶגַע בִּלְבַד, דִּבְהֶחְלֵט יִתָּכֵן-וְכֵן הוּא אֵצֶל רֹב הָעוֹלָם שֶׁבְּאוֹתוֹ רֶגַע קָשֶׁה מְאֹד לְקַבֵּל זֹאת בְּאַהֲבָה וּבֶאֱמוּנָה, אוּלָם עֲדַיִן אֵין זֶה אוֹמֵר שֶׁנִּכְשַׁלְתָּ בַּנִּסָּיוֹן, כִּי גַּם אִם 100% לֹא תְּקַבֵּל בְּצִיּוּן מִבְחָנְךָ, אוּלָם עֲדַיִן יִתָּכֵן שֶׁתְּקַבֵּל 90% אוֹ 80% וְכַיּוֹצֵא, תָּלוּי בְּמִדַּת זְרִיזוּתְךָ לְהִתְאוֹשֵׁשׁ מֵהַפֻּרְעָנוּת שֶׁנָּחַלְתָּ וְלָשׁוּב לְיִשּׁוּב הַדַּעַת מִתּוֹךְ הָאֱמוּנָה הַמְיַשֶּׁבֶת אֶת הַדַּעַת וּמוֹבִילָה לְרֹגַע וְשַׁלְוָה.

ה. הסיר ריק אולם הלב מלא באמונה...

מֹשֶׁה, אִישׁ יְרֵא שָׁמַיִם, אִישׁ אֱמוּנָה, אִישׁ יְגִיעַ כַּפַּיִם הֶעָמֵל וְטוֹרֵחַ לְפַרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה וְעָמָל מְפָרֵךְ וְקָשֶׁה, אוֹתוֹ יוֹם הָיָה מֹשֶׁה רָעֵב בִּמְיֻחָד, כִּי יָצָא לַעֲמָלוֹ לְלֹא אֲרוּחַת בֹּקֶר כָּרָאוּי, וְהָעֲבוֹדָה בְּאוֹתוֹ יוֹם הָיְתָה קָשָׁה בִּמְיֻחָד, מְיַחֵל וּמְצַפֶּה מֹשֶׁה אֵימָתַי כְּבָר יַגִּיעַ לְבֵיתוֹ, הֲלֹא בְּבֵיתִי אֵשֶׁת חַיִל עִם מַעֲשֵׂי יָדַיִם לְהִתְפָּאֵר שֶׁיָּדָהּ רַב לָהּ בְּבִשּׁוּל טָעִים וּמְהַנֶּה.

מוֹנֶה מֹשֶׁה אֶת הַשָּׁעוֹת אֵימָתַי יַגִּיעַ הַבַּיְתָה, וִימַלֵּא אֶת רַעֲבוֹנוֹ מִתַּבְשִׁילֶיהָ הַמְשֻׁבָּחִים שֶׁל אִשְׁתּוֹ.

הִגִּיעַ הַזְּמַן, מַגִּיעַ מֹשֶׁה דּוֹפֵק בַּדֶּלֶת, פּוֹתֵחַ אֶת הַדֶּלֶת בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ מְחַכֶּה שֶׁיִּפְתְּחוּ לוֹ לְרֹב רַעֲבוֹנוֹ, עֵינָיו רוֹאוֹת אֶת רַעְיָתוֹ יוֹשֶׁבֶת לָהּ עַל הַכֻּרְסָא וְקוֹרֵאת סֵפֶר, שָׂמֵחַ הוּא עַל אִשְׁתּוֹ הֶחָרוּצָה שֶׁהִסְפִּיקָה כְּבָר לְבַשֵּׁל וּלְהָכִין הַכֹּל כָּרָאוּי וְיֵשׁ לָהּ עוֹד זְמַן לִקְרֹא סֵפֶר...

נִכְנָס הוּא לְמִטְבָּח רוֹאֶה עַל כִּירֵי הַגָּז סִיר גָּדוֹל, בְּשִׂמְחָה וּבְתֵאָבוֹן נִגָּשׁ הוּא לִפְתֹּחַ אֶת מִכְסֵה הַסִּיר לִרְאוֹת אֶת תְּכוּלָתוֹ הַמְדֻשֶּׁנֶת עֹנֶג, וְהִנֵּה מַעֲלֶה אֶת הַמִּכְסֶה מַבִּיט בַּסִּיר, וּמָה רוֹאֶה הוּא... אֶת פַּרְצוּפוֹ וְתוּ לֹא... סִיר נָקִי וּמַבְרִיק כְּמַרְאָה...

אֲבָל מֹשֶׁה יְהוּדִי שֶׁעוֹבֵד עַל אֱמוּנָה, מִיָּד מֵרִים עֵינָיו לַמָּרוֹם, וְאוֹמֵר: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁמַּצָּב זֶה שֶׁאֲנִי בּוֹ עַתָּה לְלֹא אֲרוּחַת צָהֳרַיִם וְעִם רְעָבוֹן נוֹרָא, זֶהוּ מֵהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית שֶׁלְּךָ, אֵינֶנִּי מַאֲשִׁים אַף אֶחָד, וְכַמּוּבָן לֹא אֶת אִשְׁתִּי הַיְקָרָה, מַאֲמִין אֲנִי שֶׁהַיּוֹם לֹא מַגִּיעַ לִי לֶאֱכֹל אֲרוּחָה דְּשֵׁנָה וּמְעַנֶּגֶת, וּמְכַבֵּד אֲנִי אֶת רְצוֹנְךָ-רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְאֶסְתַּפֵּק בְּמִינֵי מְזוֹנוֹת וְכוֹס חַמִּין וְתוּ לֹא... הַסִּיר הָיָה רֵיק מֵאֹכֶל, אוֹמֵר מֹשֶׁה, אוּלָם לֹא אֶתֵּן שֶׁגַּם אֲנִי אֶהֱיֶה רֵיק מֵאֱמוּנָה, אֲנִי אֶשָּׁאֵר מָלֵא בֶּאֱמוּנָה...

וּבְכֵן נִתְבּוֹנֵן,

כַּמָּה נָחַת רוּחַ עָשָׂה מֹשֶׁה בָּזֶה לְבוֹרְאוֹ, הֲלֹא קָרְבַּן רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה' הִקְרִיב עַתָּה מֹשֶׁה, זָבַח אֶת רְצוֹנוֹ, כֶּבֶשׂ אֶת כַּעֲסוֹ וְזַעֲמוֹ, וְהִתְבַּטֵּל לִרְצוֹן ה' בֶּאֱמֶת, זֶהוּ יְהוּדִי מַאֲמִין בֶּאֱמֶת...

ו. דוקא עכשו...

שִׁמְעוֹן מְנַהֵל עֲבוֹדָה שֶׁאוֹהֵב סֵדֶר וְדַיְקָנוּת, אֶחָד מִפּוֹעֲלָיו זְבוּלוּן שְׁמוֹ אִחֵר מִסְפַּר פְּעָמִים לָעֲבוֹדָה, הֵעִיר שִׁמְעוֹן הַמְנַהֵל לִזְבוּלוּן הַפּוֹעֵל פַּעַם פַּעֲמַיִם וְשָׁלֹשׁ, לְאַחַר שֶׁחָזְרָה בְּעָיַת הָאִחוּר עַל עַצְמָהּ, אָמַר שִׁמְעוֹן הַמְנַהֵל לִזְבוּלוּן, רְאֵה, בְּשׁוּם אֹפֶן לֹא יִתָּכֵן לְהַמְשִׁיךְ כָּךְ, וּבְכֵן מִמָּחָר אִם מַגִּיעַ אַתָּה מְאֻחָר לִמְקוֹם הָעֲבוֹדָה יֵשׁ לִי תַּחֲלִיפִים רַבִּים בִּמְקוֹמְךָ...

זְבוּלוּן שָׁמַע אֶת הָאִיּוּם בַּחֲרָדָה, וְהֶחְלִיט זֶהוּ, מִמָּחָר מַקְפִּיד אֲנִי לָבוֹא בַּזְּמַן.

לַמָּחֳרָת קָם זְבוּלוּן בְּהַשְׁכָּמָה, הִתְפַּלֵּל מֻקְדָּם שָׁב לְבֵיתוֹ אָכַל בִּזְרִיזוּת אֲרוּחַת בֹּקֶר עַל מְנָת שֶׁלֹּא לְאַחֵר לָעֲבוֹדָה, יוֹצֵא הוּא מִבֵּיתוֹ בִּזְמַן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַסְפִּיק רֶוַח לְהַגִּיעַ בַּזְּמַן לָעֲבוֹדָה.

וְהִנֵּה בָּא הוּא לְהַתְנִיעַ אֶת הָאוֹטוֹ, וְהָאוֹטוֹ לֹא מַתְנִיעַ... זְבוּלוּן בְּלַחַץ, מְנַסֶּה לִבְדֹּק אֶת הַבְּעָיָה מִכָּל כִּוּוּן וּלְלֹא הוֹעִיל, מַתְחִיל זְבוּלוּן לְהִלָּחֵץ, וְחָשׁ הוּא בְּמַעֲשֵׂה שָׂטָן הָעוֹמֵד לְהַרְתִּיחוֹ בְּכַעַס וְזַעַם: דַּוְקָא עַכְשָׁו... לֹא מָצָא הָאוֹטוֹ זְמַן לְהֵעָצֵר דַּוְקָא עַכְשָׁו כְּשֶׁאֲנִי לָחוּץ וּמְאֻיָּם לְפִטּוּרִין מֵעֲבוֹדָתִי...?

אוּלָם זְבוּלוּן כִּיהוּדִי מַאֲמִין אוֹמֵר הוּא לְעַצְמוֹ, רוֹאֶה אֲנִי שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חָפֵץ לְנַסּוֹתֵנִי אִם אֲקַבֵּל אֶת מְאֹרָע זֶה בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן, עוֹזֵב הוּא אֶת מְכוֹנִיתוֹ, מַפְסִיק אֶת הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ הַנַּעֲשֵׂית בְּעַצְבָּנוּת, עוֹצֵר מוֹנִית הָעוֹבֶרֶת לְיָדוֹ, וְנוֹסֵעַ עִמָּהּ לִמְקוֹם הָעֲבוֹדָה, וּמַגִּיעַ ב"ה בַּזְּמַן...

זוֹהִי חוֹבָתוֹ שֶׁל אִישׁ אֱמוּנָה, לֹא לְהִלָּחֵם עִם הַמְּצִיאוּת, הַמְּצִיאוּת נִקְבַּעַת בִּגְזִירַת אֵ-ל עֶלְיוֹן, וְאֵין לְהִתְעַקֵּשׁ וְלִרְצוֹת דַּוְקָא אֶת הָרָצוֹן הָעַצְמִי, אַדְּרַבָּא, בַּטֵּל רְצוֹנְךָ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ. בְּכָל אִפּוּק שֶׁכָּזֶה וְכַדּוֹמֶה לוֹ, כַּמָּה נַחַת רוּחַ עוֹשֶׂה הָאָדָם לְבוֹרְאוֹ, וּבָזֶה גַּם בָּא הָאָדָם עַל תַּכְלִיתוֹ, כִּי זֶהוּ תַּכְלִית הָאָדָם לְקַבֵּל אֶת מְאֹרְעוֹת חַיָּיו בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן.

כַּמָּה פְּעָמִים מָצוּי שֶׁאָדָם מְמַהֵר לָעֲבוֹדָה כַּנִּזְכָּר, אוֹ לִפְגִישָׁה חֲשׁוּבָה, וּכְגוֹן עַל עִסְקָא שֶׁתָּפִיק רְוָחִים, אוֹ בְּנוֹגֵעַ לִקְנִיַּת דִּירָה, מְכוֹנִית, וּבְאִם יְאַחֵר אֶת הַפְּגִישָׁה יִתָּכֵן וְתִתְבַּטֵּל הָעִסְקָא כִּי בֵּינְתַיִם יָבוֹא אַחֵר וְכַיּוֹצֵא. וּבְדִיּוּק אָז, פְּקָק בַּדֶּרֶךְ, הַתְּנוּעָה כְּבֵדָה, וְנִצְרָךְ הוּא בַּזְּמַן הַמָּתוּחַ הַזֶּה לִהְיוֹת רָגוּעַ וְשָׁלֵו, וּלְהַאֲמִין שֶׁאֲשֶׁר יַחְפֹּץ ה' יַעֲשֶׂה. אֲנִי אֵינִי עוֹשֶׂה אֶלָּא הִשְׁתַּדְּלוּת בִּלְבַד, מֵעֵבֶר לְכָךְ אֵין מֵחוֹבָתִי, וּלְעוֹלָם לֹא אַפְסִיד בִּשְׁבִיל כָּךְ, אַחַר שֶׁאֵין לְהַאֲשִׁימֵנִי כְּעַצְלָן וּבַטְלָן, אִם כֵּן אִם בְּכָל זֹאת תִּתְבַּטֵּל הָעִסְקָא, הַפְּגִישָׁה וְכַיּוֹצֵא זֶהוּ גְּזֵרַת אֵ-ל עֶלְיוֹן הָעוֹשֶׂה וּמְחַפֵּשׂ טוֹבָתִי הָאֲמִתִּית.

כַּמָּה פְּעָמִים קוֹרֶה שֶׁהָאָדָם מְמַהֵר, וּבִשְׁעַת לַחַץ בַּזְּמַן-דַּוְקָא אָז אָבַד לוֹ מִסְמָךְ, אָבְדוּ לוֹ הַמַּפְתְּחוֹת, דַּוְקָא בִּשְׁעַת לַחֲצוֹ בַּזְּמַן אֵינוֹ מוֹצֵא בֶּגֶד מַתְאִים לִיצִיאָתוֹ זֶה עַתָּה, הַחֻלְצָה לֹא מְגֹהֶצֶת, אוֹ מְגַלֶּה הוּא עַתָּה בְּדִיּוּק כֶּתֶם בַּחֲלִיפָה שֶׁנִּצְרָךְ עִכּוּב לְנַקּוֹתוֹ, חָסֵר כַּפְתּוֹר בַּמְּעִיל וְנִצְרָךְ עַתָּה לְהִתְעַכֵּב וּלְתָפְרוֹ, כָּל אֵלּוּ נִסְיוֹנוֹת הֵמָּה לָאָדָם, וַה' צַדִּיק יִבְחָן, כִּי בְּעֶצֶם וְכִי לֹא יָכֹל הַבּוֹרֵא לִמְנוֹעַ עִכּוּב זֶה מֵהָאָדָם, וְהָיָה בַּנִּמְצָא הַמַּפְתְּחוֹת, הַמִּסְמָךְ, הַבֶּגֶד, הָאוֹטוֹ הָיָה מַתְנִיעַ וְכַיּוֹצֵא, הֲלֹא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יָכֹל לַעֲשׂוֹת שֶׁהַכֹּל יִסְתַּדֵּר, וְלֹא בְּדֶרֶךְ נֵס, אֶלָּא בְּדֶרֶךְ טֶבַע, וּבְכָל זֹאת סוֹבֵב הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לָעִכּוּבִים הַלָּלוּ לָאָדָם, מַדּוּעַ, לְהִתְעַלֵּל בּוֹ חָלִילָה, לְהַרְגִּיזוֹ חָלִילָה, הֲלֹא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הוּא טוֹב-טוֹב ה' לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו, וּמַדּוּעַ אִם כֵּן מְסַבֵּב הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לָאָדָם גּוֹרְמִים שֶׁיַּקְצִיפוּהוּ, שֶׁאִלּוּ אָדָם אַחֵר הָיָה עוֹשֶׂה זֹאת לַחֲבֵרוֹ הָיִינוּ קוֹרְאִים לוֹ אַכְזָר, וְכַיּוֹצֵא, וְכִי קוב"ה חָשִׁיד לְהִתְאַכְזֵר סְתָם עַל בְּרִיּוֹתָיו.

אֶלָּא, לָנוּ יֵשׁ בְּעָיָה, אֵינֶנּוּ בְּהַכָּרָה בְּרוּרָה עַל תַּפְקִידֵנוּ בְּעוֹלָמֵנוּ, חַיִּים אָנוּ בָּעוֹלָם בְּהַכָּרָה מְעֻרְפֶּלֶת, וְדוֹמִים אָנוּ לְשָׁלִיחַ שֶׁנִּשְׁלַח לְתַפְקִיד מְסֻיָּם וְאֵינוֹ מִתְיַחֵס לְתַפְקִידוֹ, וּמְבַלֶּה זְמַנּוֹ בְּהִתְכַּחֲשׁוּת וּלְפָחוֹת בְּשִׁכְחָה מִתַּפְקִידוֹ.

תַּפְקִידֵנוּ בָּעוֹלָם הוּא לֹא מִלּוּי צְרָכֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, בִּשְׁבִיל מִלּוּי צְרָכֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה לֹא הָיָה נִצְרָךְ לְהוֹרִיד נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה וּטְהוֹרָה מְלֻבֶּשֶׁת בַּגּוּף חָמְרִי וְגַס, אַדְּרַבָּא, תַּפְקִידֵנוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא כֵּיצַד תְּהֵא תְּגוּבָתֵנוּ וְיַחֲסֵנוּ לְהֶעְדֵּר צְרָכֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְכָל הֶעְדֵּר צָרְכּוֹ שֶׁל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הִנּוֹ אֶתְגָּר לְנוֹסְסוֹ וּלְהָרִימוֹ בְּאִם יִתְיַחֵס לְכָךְ בַּתְּגוּבָה הָרְאוּיָה עַל פִּי הָאֱמוּנָה. וְזוֹ אַחַת מִסִּבּוֹת הַיִּסּוּרִים, הַיִּסּוּרִים אֵינָם לְסֵבֶל אֶלָּא לְנִסָּיוֹן כֵּיצַד יָגִיב הָאָדָם לַמְאֹרָע הַמְאַכְזֵב שֶׁאֵרַע לוֹ, הַאִם יְקַבְּלֶנּוּ בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת כַּיָּאוּת לֶאֱמוּנָתוֹ בְּאֵמוּן מָלֵא בַּבּוֹרֵא הֶחָפֵץ בְּטוֹבָתוֹ, אוֹ לְהֶפֶךְ, יַבִּיט עַל הֶעְדֵּר צָרְכּוֹ בְּכַעַס בְּחַשְׁדָנוּת עַל הַנְהָגַת ה', וְהָעוֹמֵד בְּנִסְיוֹנוֹת אֵלּוּ שֶׁאֵינָם אֶלָּא אֲחִיזַת עֵינַיִם הוּא הַגִּבּוֹר הָאֲמִתִּי.

ז. השגחת הזכרון והשכחה

אֶחָד מֵהַפְּרָטִים הָרַבִּים שֶׁבָּהֶם יֵשׁ לָתֵת אֶת הַלֵּב עַל הַהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית הוּא עִנְיַן הַשִּׁכְחָה.

אָדָם בְּיוֹם חַם מַגִּיעַ מַזִּיעַ לְסִדּוּר מְסֻיָּם בְּאֵיזֶה מִשְׂרָד, אוֹ בְּיוֹם כְּפוֹר מַגִּיעַ הוּא בִּמְסִירוּת לְמִשְׂרָד כָּל שֶׁהוּא כְּדֵי לְסַדֵּר אֶת עִנְיָנָיו, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר הַתּוֹר אָרֹךְ, וְהַהַמְתָּנָה מִתְמַשֶּׁכֶת וּמוֹרֶטֶת עֲצַבִּים, וְהָאָדָם מַמְתִּין וּמַמְתִּין, וּלְבַסּוֹף מַגִּיעַ תּוֹרוֹ, וְהִנֵּה נִתְבָּרֵר שֶׁשָּׁכַח אֵיזֶהוּ מִסְמָךְ חָשׁוּב שֶׁאִי אֶפְשָׁר מִבִּלְעָדָיו לְסַדֵּר אֶת הָעִנְיָן. וְהוּא בְּעוֹדוֹ הָמוּם מְאֻכְזָב כּוֹאֵב וּמִצְטַעֵר-הַפָּקִיד מִבְּלִי לָחוּשׁ בְּצַעֲרוֹ כְּלָל מְבַקְּשׁוֹ לְפַנּוֹת מָקוֹם לַבָּא אַחֲרָיו...

כַּמָּה אֱמוּנָה נִצְרָךְ כְּדֵי לְקַבֵּל מְאֹרָעוֹת כָּאֵלּוּ בְּאַהֲבָה, וַהֲלֹא מְאֹרָעוֹת כָּאֵלּוּ הֵמָּה בְּחַיֵּי הַיּוֹם יוֹם שֶׁלָּנוּ.

אָדָם הוֹלֵךְ לָעֲבוֹדָה, נְסִיעָה שֶׁל שָׁעָה פָּחוֹת אוֹ יוֹתֵר, מַגִּיעַ לִמְקוֹם עֲבוֹדָתוֹ וְהִנֵּה שָׁכַח אֶת כַּרְטִיס נוֹכְחוּתוֹ מִלְּהַעֲבִירוֹ בְּמַכְשִׁיר הַנּוֹכְחוּת, וְהִנֵּה מַה יַּעֲשֶׂה עַתָּה, לַחְזֹר הַבַּיְתָה אֵינוֹ יָכוֹל, הֲלֹא עַד שֶׁיֵּלֵךְ וְיָבוֹא יִקַּח לוֹ עוֹד כַּמָּה שָׁעוֹת, וּבְכֵן נִצְרָךְ הוּא לָלֶכֶת לַמִּשְׂרָד לְבַקֵּשׁ שֶׁיִּכְתְּבוּ לוֹ שֶׁבָּא בַּזְּמַן וְכַיּוֹצֵא, שֶׁהוּא לֹא כָּל כָּךְ נָעִים, וְאַף מְעַצְבֵּן...

אָדָם שׁוֹכֵחַ אֵיפֹה הִנִּיחַ אֶת הַמַּפְתְּחוֹת שֶׁל הַמְּכוֹנִית אוֹ הַדִּירָה, אָדָם שׁוֹכֵחַ הֵיכָן הִנִּיחַ אֶת בִּגְדּוֹ הַמְסֻיָּם, אָדָם שׁוֹכֵחַ לוֹמַר דָּבָר שֶׁהָיָה חָשׁוּב לְאָמְרוֹ וּבִפְרָט אִם זֶה בְּדִיּוּן בִּפְנֵי בֵּית דִּין, אוֹ בְּעִסְקָא מוּל בַּעַל עֵסֶק, אוֹ מוּל לָקוֹחַ, וּבִשְׁבִיל שִׁכְחָתוֹ לוֹמַר פְּרָט מְסֻיָּם נִפְסַד אוֹ נִזּוֹק, וְאָז הָאָדָם מִתְיַסֵּר בְּנַפְשׁוֹ לִמְאֹד מַדּוּעַ לֹא אָמַרְתִּי כָּךְ וְכָךְ, הֲלֹא בְּכָךְ יָכֹלְתִּי לְהַרְוִיחַ יוֹתֵר, הֵיאַךְ שָׁכַחְתִּי פְּרָט מְסֻיָּם מִלְּאָמְרוֹ הֲרֵי בִּשְׁבִיל זֶה נֶחְשָׁב אֲנִי לְטִפֵּשׁ וְסָכָל, וְאִם הָיִיתִי אוֹמְרוֹ נֶחְשָׁב לְחָכָם וְצוֹדֵק.

וּבִפְרָט בְּעִדַּן וִכּוּחַ בֵּינוֹ לְבֵין שְׁכֵנוֹ אוֹ חֲבֵרוֹ, שֶׁחָפֵץ הוּא לְהַצְדִּיק אֶת עַצְמוֹ, וְשׁוֹכֵחַ פְּרָט מְסֻיָּם חָשׁוּב שֶׁבְּכָךְ יָכוֹל לְהָגֵן עַל עֶמְדָּתוֹ וּלְהַצְדִּיקָהּ וּבְשִׁכְחָתוֹ מִלְּאָמְרָהּ יָצָא מְבֻיָּשׁ וְאָשֵׁם, וְנֶאֱכָל הוּא בְּקִרְבּוֹ מַדּוּעַ לֹא אָמַרְתִּי כָּךְ וְכָךְ, מַדּוּעַ לֹא טָעַנְתִּי כָּךְ וְכָךְ, הֲלֹא אָז הָיִיתִי מְקַבֵּל יוֹתֵר... הָיִיתִי יוֹצֵא צוֹדֵק... הָיִיתִי יוֹצֵא בְּכָבוֹד...

צָרִיךְ לָדַעַת שֶׁעַל הַבִּינָה נֶאֱמַר (איוב יב, כ): "מֵסִיר שָׂפָה לְנֶאֱמָנִים וְטַעַם זְקֵנִים יִקָּח", וְנֶאֱמַר (משלי טז, א): "לְאָדָם מַעַרְכֵי לֵב וּמֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן", וְנֶאֱמַר (משלי יט, כא): "רַבּוֹת מַחֲשָׁבוֹת בְּלֶב אִישׁ וַעֲצַת ה' הִיא תָקוּם".

דְּהַיְנוּ אַתָּה יָכוֹל לְתַכְנֵן עִנְיָנֶיךָ, אוֹ דִּבּוּרֶיךָ וּלְנַסְּחָם עַל הַצַּד הַטּוֹב בְּיוֹתֵר וּלְבַסּוֹף הַתּוֹצָאוֹת בְּפֹעַל יִהְיוּ כְּלָל לֹא לְפִי מַה שֶּׁתִּכְנַנְתָּ, וְאַתָּה בְּעַצְמְךָ תַּעֲשֶׂה אַחֶרֶת וּתְדַבֵּר אַחֶרֶת מִמַּה שֶּׁתִּכְנַנְתָּ, כִּי מֵה' מַעֲנֵה לָשׁוֹן.

וְכָל אֵרוּעִים אֵלּוּ הִנָּם בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית לִפְרָטֵי פְּרָטִים, וְהַבּוֹרֵא בְּחָכְמָתוֹ וּבְנִפְלְאוֹת יְכָלְתּוֹ מְסַבֵּב לְכָל אָדָם כְּפִי הַצֹּרֶךְ לַהֲכָנַת שְׁלֵמוּתוֹ אֳפָנִים מַתְאִימִים לְבִצּוּעַ תַּפְקִידוֹ עַל מְנָת לַהֲבִיאוֹ לְתַכְלִיתוֹ, וְהָאָדָם חַי בָּעוֹלָם עַשְׂרוֹת שָׁנִים וְיָכוֹל לִחְיוֹת כָּךְ מִבְּלִי מֵשִׂים לֵב כְּלָל עַל כַּוָּנַת הַבּוֹרֵא בְּהַנְהָגָתוֹ אוֹתוֹ, וְרוֹאֶה הַכֹּל כְּמִקְרֶה, וּמִתְעַלֵּם וּמִתְכַּחֵשׁ, וּלְפָחוֹת מִתְטַפֵּשׁ מִלְּהִתְבּוֹנֵן עַל תַּכְלִיתוֹ, וַהֲלֹא תַּכְלִיתוֹ הוּא לַעֲמֹד בַּמִּבְחָנִים הָרַבִּים-"לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" שֶׁבּוֹחֲנוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִדֵּי יוֹם מִסְפַּר פְּעָמִים, לִבְדֹּק אֶת אֱמוּנָתוֹ, וְהָאָדָם אֵינוֹ מֵבִין מָה רוֹצֶה ה' מִמֶּנּוּ, וּמַעֲבִיר בְּהִתְעַלְּמוּת וּבְסִכְלוּת אֶת כָּל יָמָיו.

וּלְעֻמָּתוֹ הַמַּשְׂכִּיל מֵבִין שֶׁכָּל הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא נִסָּיוֹן וּמִבְחָן, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּרֹב חָכְמָתוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו מֵכִין לוֹ כָּל יוֹם סִדְרָה שֶׁל מִבְחָנִים פְּעָמִים קָשִׁים, פְּעָמִים קַלִּים, עַל מְנָת לְבָחֲנוֹ וּלְצַיְּנוֹ כְּצַדִּיק הַמַּאֲמִין בְּקוֹנוֹ, וְכָל מִבְחָנִים אֵלּוּ מִבְחָנִים שֶׁל אַהֲבָה הֵמָּה, וְכַנֶּאֱמָר "ה' צַדִּיק יִבְחָן", עַל מְנָת לְהַגְדִּיל מַעֲלָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, וְאָדָם זֶה הַנָּבוֹן מְקַבֵּל בְּאַהֲבָה כָּל אֵרוּעָיו, וּפוֹקֵחַ עֵינַיִם לְהִתְבּוֹנֵן שֶׁהַבּוֹרֵא מְדַבֵּר עִמּוֹ בְּכָל אֵרוּעַ, וּכְאוֹמֵר לוֹ בְּנִי, זֶהוּ מִמֶּנִּי, זֶהוּ מִבְחָן שֶׁאֲנִי בּוֹחַנְךָ בּוֹ וְהַכֹּל לְטוֹבָתְךָ.

ח. מבחן אמונה לקונה שלחן וכסאות

קֹדֶם נְבָאֵר כֵּיצַד יְהוּדִי מַאֲמִין צָרִיךְ לָגֶשֶׁת לִקְנִיַּת שֻׁלְחָן וְכִסְאוֹת?

בְּחוֹבַת הַלְּבָבוֹת "שַׁעַר הַבִּטָּחוֹן" פ"ה מְבֹאָר שֶׁיֶּשְׁנוֹ הֶבְדֵּל בְּחִיּוּב אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה בֵּין כְּשֶׁהוּא בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת לְבֵין כְּשֶׁהוּא בְּעִנְיְנֵי חָמְרִיּוּת, בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתַּדְּלוּת הִיא בִּבְחִירַת הָאָדָם-כַּמָּה לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִתְאַמֵּץ בַּעֲבוֹדַת ה', אוּלָם הַתּוֹצָאוֹת הִנָּם כְּפִי אֲשֶׁר יִגְזֹר הָאֵ-ל עַל הָאָדָם, וְאִלּוּ בְּעִנְיְנֵי חֹמֶר עָלֵינוּ לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל-מִתְּחִלַּת הַהִשְׁתַּדְּלוּת וְעַד סוֹף הַהַחְלָטָה-הַכֹּל כָּפוּף לִגְזֵרַת שָׁמַיִם.

וְאִם כֵּן יְהוּדִי מַאֲמִין הַהוֹלֵךְ לִרְכֹּשׁ שֻׁלְחָן וְכִסְאוֹת צָרִיךְ לֵילֵךְ בְּמַחְשָׁבָה כְּדִלְהַלָּן.

אֲנִי פּוֹעֵל בְּדֶרֶךְ טֶבַע וְהוֹלֵךְ לְבָרֵר מְחִירִים בְּכַמָּה חֲנֻיּוֹת, כִּי כֵן רְצוֹן ה' שֶׁיְּנַהֵג עוֹלָמוֹ בְּדֶרֶךְ טֶבַע, זוֹ הַגְּזֵרָה שֶׁגָּזַר הַבּוֹרֵא, שֶׁיִּנְהַג הָאָדָם בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע וְעִם כָּל זֶה יְשַׁקֵּר אוֹתוֹ בִּלְבָבוֹ, וְהוּא גְּזֵרָה וְעֹנֶשׁ לָאָדָם לְאַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן-בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם, לְהִתְיַגֵּעַ בַּמַּעֲשֶׂה, וּלְשַׁקְּרוֹ בַּמַּחְשָׁבָה מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁאֵין בַּהִשְׁתַּדְּלוּת לְהוֹעִיל כְּלוּם, וְהוּא מַמָּשׁ כְּדֻגְמַת "שְׁבֹר אֶת הֶחָבִית וּשְׁמֹר אֶת יֵינָהּ", לַעֲמֹל וּלְהִתְיַגֵּעַ בְּדֶרֶךְ טֶבַע, וּלְהִזָּהֵר שֶׁהָאֱמוּנָה לֹא תִּשָּׁפֵךְ לְבַחוּץ עַל אַף שֶׁהָעַיִן מְתַעְתַּעַת וּמַתְעָה לַחְשֹׁב שֶׁהָאָדָם הוּא הַפּוֹעֵל וְהָעוֹשֶׂה.

וּלְכָךְ יֹאמַר הַמַּאֲמִין בְּלִבּוֹ: מַאֲמִין אֲנִי שֶׁהַשֻּׁלְחָן וְהַכִּסְאוֹת שֶׁלְּבַסּוֹף אַחְלִיט לְרָכְשָׁם הֵם הֵם שֶׁהֻקְבְּעוּ לִי מֵרֹאשׁ, וְאֵין בְּיַד שׁוּם סִבָּה וְגוֹרֵם לְשַׁנּוֹת מִמַּה שֶּׁנִּגְזַר.

וּבְכֵן הוֹלֵךְ אָדָם זֶה קוֹנֶה לְאַחַר בֵּרוּר מְחִירִים בְּכַמָּה חֲנֻיּוֹת אֶת הַשֻּׁלְחָן וְהַכִּסְאוֹת וּמַאֲמִין הוּא שֶׁלְּבַסּוֹף קָנָה אֶת אֲשֶׁר גָּזַר הַבּוֹרֵא שֶׁיִּהְיֶה שֶׁלּוֹ.

וְהִנֵּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא "צַדִּיק יִבְחָן", כָּל מַאֲמִין חַיָּב לַעֲבֹר מִבְחָן עַל אֱמוּנָתוֹ, מָה עוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שׁוֹלֵחַ לוֹ יָדִיד הַבָּא לְבַקְּרוֹ, שׁוֹאֲלוֹ יְדִידוֹ לְאַחַר שֶׁמְּבָרְכוֹ שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ בִּרְכִישַׁת הָרִהוּט הֶחָדָשׁ, בְּכַמָּה עָלָה לְךָ שֻׁלְחָן וְכִסְּאוֹת אֵלּוּ, עוֹנֶה לוֹ: 2,000 ש"ח. אוֹמֵר לוֹ חֲבֵרוֹ, 2,000 ש"ח?! הֵיאַךְ קָנִיתָ בִּמְחִיר כָּזֶה, וַהֲלֹא בְּעוֹד שְׁנֵי רְחוֹבוֹת בַּחֲנוּת הָרָהִיטִים מוֹכְרִים בְּדִיּוּק כָּזֶה בְּ-1,200 ש"ח, וּבֶאֱמֶת, זֶה הַקּוֹנֶה הָלַךְ לְבָרֵר בְּכַמָּה חֲנֻיּוֹת וּמִשּׁוּם מָה בְּאוֹתָהּ חֲנוּת הַקְּרוֹבָה שְׁנֵי רְחוֹבוֹת לְיָדוֹ לֹא הָלַךְ לְבָרֵר, וְלִכְאוֹרָה הִפְסִיד 800 ש"ח.---וּבְכֵן, כָּאן הַמִּבְחָן!

אִם יְהֵא זָעֵף וְזוֹעֵם עַל עַצְמוֹ, אֵיזֶה טִפְּשׁוּת... אֵיזוֹ עַצְלוּת... הֵיאַךְ שָׁכַחְתִּי מֵחֲנוּת זוֹ... וְכַיּוֹצֵא, הֲרֵי בְּכָךְ מַרְאֶה הוּא שֶׁאֱמוּנָתוֹ אֵינָהּ אֲמִתִּית שֶׁהֲרֵי בֶּאֱמוּנָתוֹ הֶאֱמִין שֶׁמַּה שֶׁיִּרְכֹּשׁ זֶהוּ מַה שֶּׁמַּגִּיעַ לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם.

וְאִם יְהֵא רָגוּעַ וְשָׁלֵו, בְּאָמְרוֹ הֲלֹא אָמַרְתִּי לְעַצְמִי שֶׁאֵינִי אֶלָּא מִשְׁתַּדֵּל, אוּלָם מַה שֶׁלְּבַסּוֹף אֶקְנֶה זֶהוּ מַה שֶּׁנִּגְזַר עָלַי מִן הַשָּׁמַיִם אִם כֵּן מַה יֵּשׁ לִי לְהִצְטַעֵר.

וְכַמּוּבָן, גַּם אִם בִּתְחִלָּה יְקַבֵּל זֹאת בְּקֹשִׁי וּבְסַרְבָנוּת, אוּלָם כַּמָּה שֶׁיִּתְאוֹשֵׁשׁ מִיָּד לָשׁוּב לָרֹגַע וְהַשַּׁלְוָה לִגְבוּרָה יֵחָשֵׁב לוֹ, דְּהַיְנוּ גַּם אִם בָּרֶגַע הָרִאשׁוֹן יֵעָקֵץ לִבּוֹ בְּקִרְבּוֹ, אוּלָם אִם יִתְאוֹשֵׁשׁ כַּמָּה שֶׁיּוֹתֵר בִּמְהֵרָה מֵעִצְּבוֹנוֹ בְּכָךְ נִמְדֶּדֶת מַדְרֵגָתוֹ.

ט. השגחת הפרעות שנה

גַּם אִם תִּישַׁן בִּמְנוּחָה וּבְהַשְׁקֵט אוֹ בְּהַפְרָעָה וְנִדּוּד זֶהוּ בְּהַשְׁגָּחָה עֶלְיוֹנָה, כַּמָּה מָצוּי הָרֹגֶז בִּמְיֻחָד בְּמַצָּב כָּזֶה, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר הִתְחִיל הָאָדָם לִישֹׁן, וּשְׁנָתוֹ עֲרֵבָה לוֹ וְהוּא עֲדַיִן בְּשִׂיא עֲיֵפוּתוֹ, וְאָז מִתְעוֹרְרִים עָלָיו מַפְרִיעִים לְמִינֵיהֶם, אִם זֶה הַשְּׁכֵנִים שֶׁהֶחְלִיטוּ בְּדִיּוּק אָז לְהַרְעִישׁ, הַיְלָדִים שֶׁל הַשְּׁכֵנִים מְשַׂחֲקִים בְּרַעַשׁ לְיַד הַחַלּוֹן, אוֹ דּוֹפְקִים מִלְּמַעְלָה בְּמִשְׂחֲקֵיהֶם בְּרַעַשׁ גָּדוֹל, בְּדִיּוּק אָז הֶחְלִיט אֵיזֶה שָׁכֵן אוֹ בַּעַל מְלָאכָה לִקְדֹּחַ בְּמַקְדֵּחָה בְּרַעַשׁ גָּדוֹל, וְהֵעִיף בְּכָךְ אֶת הַשֵּׁנָה שֶׁזֶּהוּ צַעַר גָּדוֹל הַמְעוֹרֵר כַּעַס נוֹרָא, אוֹ שֶׁמִּבְּנֵי הַבַּיִת מְדַבְּרִים בְּקוֹל בַּטֶּלֶפוֹן אוֹ עִם אֵיזֶה אוֹרֵחַ אוֹ שָׁכֵן שֶׁבָּא בְּדִיּוּק בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה לְדַבֵּר אוֹ לְבַקֵּר, אוֹ שֶׁמְּזִיזִים בְּרַעַשׁ חֲפָצִים וְכַיּוֹצֵא הַגּוֹרְמִים לְהַפְרָעַת הַשֵּׁנָה.

אוֹ סְתָם נְדוּדֵי שֵׁנָה, שֶׁהַרְבֵּה סוֹבְלִים מֵהֶם כַּיָּדוּעַ, שֶׁקָּשֶׁה לָהֶם לְהֵרָדֵם מִבְּלִי כַּדּוּר שֵׁנָה, וְגַם זֶה לֹא תָּמִיד מוֹעִיל, אוֹ שֶׁיֶּשְׁנָם כָּאֵלֶּה שֶׁאִם מִתְעוֹרְרִים מִשְּׁנָתָם שׁוּב אֵינָם יְכוֹלִים לַחְזֹר וּלְהֵרָדֵם, וְנִשְׁאָרִים בְּנִדּוּד שֵׁנָה וּמִתְגַּלְגְּלִים עַל מִטּוֹתֵיהֶם עַד הַבֹּקֶר וְכַיּוֹצֵא, מַה שֶּׁגּוֹרֵם לָהֶם לְמָחֳרָת עֲיֵפוּת וְסֵדֶר יוֹם מְבֻלְבָּל מֵחֲמַת חֹסֶר הַשֵּׁנָה.

כָּל אֵלּוּ בְּהַשְׁגָּחָה הֵם. אָדָם נִדּוֹן כַּמָּה יִישַׁן, וְהֵיאַךְ תְּהֵא שְׁנָתוֹ רְגוּעָה אוֹ טְרוּפָה.

וְאָז צָרִיךְ הָאָדָם הַמַּאֲמִין מִיָּד לִתְפֹּס עַצְמוֹ מִבְּלִי לִזְעֹף, וּלְהָרִים עֵינָיו לַמָּרוֹם וְלוֹמַר רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם: יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁהַפְרָעָה זוֹ בִּשְׁנָתִי הִיא יִסּוּרִים וְכַפָּרָה עַל עֲווֹנוֹתַי, יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּתְכַּפְּרוּ לִי בָּזֶה הָעֲווֹנוֹת, וּמְקַבֵּל אֲנִי צַעַר זֶה בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַפְרָעָה זוֹ הִיא מֵרְצוֹנְךָ לְטוֹבָתִי וּלְכַפָּרַת עֲווֹנוֹתַי.

כַּמָּה גִּבּוֹר אִישׁ שֶׁכָּזֶה, הַמּוֹשֵׁל בְּרוּחוֹ לִכְבֹּשׁ כַּעֲסוֹ וְזַעֲמוֹ, בִּשְׁעַת כַּעַס וְזַעַם, כָּאָמוּר שֶׁמִּתּוֹךְ שֵׁנָה מִתְעוֹרֵר לָאָדָם כַּעַס גָּדוֹל, וְאָז אִם הוּא אֶרֶךְ אַפַּיִם וּמוֹשֵׁל בְּרוּחוֹ מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה וּמְבַטֵּל רְצוֹנוֹ לִרְצוֹן ה' אַשְׁרָיו וְאַשְׁרֵי חֶלְקוֹ.

י. גם כוס תה הוא בהשגחה...

נִזְכָּר אֲנִי בְּמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה, בִּהְיוֹתִי אַבְרֵךְ צָעִיר הָיִיתִי מִתְפַּלֵּל בְּאֹפֶן קָבוּעַ בְּאֶחָד הַבָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת בִּירוּשָׁלַיִם, לְאַחַר תְּפִלַּת שַׁחֲרִית הָיָה הַמִּנְהָג שֶׁהַשַּׁמָּשׁ מַגִּישׁ כּוֹס תֵּה לַמִּתְפַּלְּלִים.

אַחַד הַמִּתְפַּלְּלִים בְּבֵית כְּנֶסֶת זֶה אָמַר לִי, תִּרְאֶה הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, אֲנִי בִּלְבַד לֹא מְקַבֵּל כּוֹס תֵּה לְאַחַר הַתְּפִלָּה!

אָמַרְתִּי לוֹ, זֶה לֹא יִתָּכֵן הֲלֹא הַשַּׁמָּשׁ מְחַלֵּק תֵּה לְכָל הַמִּתְפַּלְּלִים וּמָה עִנְיָן יֵשׁ לוֹ שֶׁלֹּא לְהַגִּישׁ גַּם לְךָ, שֶׁמָּא אַתָּה בִּמְרִיבָה עִמּוֹ...

אָמַר לִי אוֹתוֹ אָדָם, אֵינִי בִּמְרִיבָה עִמּוֹ וּמֵעוֹלָם לֹא הָיָה לָנוּ שִׂיחַ וָשִׂיג, אֶלָּא תִּתְבּוֹנֵן מֵעַצְמְךָ וְתִרְאֶה מַה שֶּׁקּוֹרֶה.

הִתְבּוֹנַנְתִּי, וְהִנֵּה מָה אֲנִי רוֹאֶה, אוֹתוֹ שַׁמָּשׁ הָיָה מֵכִין מִסְפָּר מְסֻיָּם שֶׁל כּוֹסוֹת תֵּה כִּי גַּם הַמִּתְפַּלְּלִים שָׁם הָיוּ קְבוּעִים בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּמִסְפָּרָם. וְהִנֵּה הָיָה מַתְחִיל אֶת סִיבוּבוֹ מִצַּד יָמִין עִם מַגָּשׁ מָלֵא כְּמוֹ 12 כּוֹסוֹת בְּמִסְפָּר, וְאוֹתוֹ אָדָם הָיָה יוֹשֵׁב שָׁם בְּמִסְפָּר 13, וְאִם כֵּן לֹא קִבֵּל תֵּה, וּבְסִיבוּב שֵׁנִי שֶׁהָיָה הַשַּׁמָּשׁ עוֹשֶׂה אַחַר כָּךְ מִצַּד שְׂמֹאל לְהַשְׁלִים אֶת הַחֲלֻקָּה לְאֵלֶּה שֶׁלֹּא קִבְּלוּ בַּסִּיבוּב הַקּוֹדֵם הָיָה מְמַלֵּא 8 כּוֹסוֹת, וּבַסִּיבוּב מִצַּד שְׂמֹאל הָיָה זֶה יוֹשֵׁב בְּמָקוֹם מִסְפָּר 9 אִם כֵּן שׁוּב לֹא קִבֵּל...!

וְרָאִיתִי שֶׁמִּבְּלִי מֵשִׂים לִבּוֹ שֶׁל הַשַּׁמָּשׁ אָדָם זֶה יוֹם אַחַר יוֹם אֵינוֹ מְקַבֵּל כּוֹס תֵּה, הִנֵּה גַּם כּוֹס תֵּה, אִם תְּקַבֵּל אוֹ לֹא תְּקַבֵּל זֶהוּ בְּהַשְׁגָּחָה!

וְעוֹד נִזְכָּר אֲנִי מַעֲשֶׂה שֶׁפַּעַם אַחַת הָיִיתִי בְּבֵיתִי, וְהַכּוֹס תֵּה בְּיָדִי, וַאֲנִי עוֹמֵד לְבָרֵךְ עָלָיו לִשְׁתּוֹתוֹ, וּבְכֵן וְכִי מַה יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁלֹּא אֶשְׁתֵּהוּ הֲלֹא הִנְנִי בְּבֵיתִי וְהַכּוֹס בְּיָדִי, הַכּוֹס וְהַשְּׁתִיָּה שֶׁלִּי הוּא, אוּלָם כְּשֶׁהַגְּזֵרָה הָעֶלְיוֹנָה מַחְלִיטָה שֶׁלֹּא מַגִּיעַ לִי לִשְׁתּוֹת כּוֹס זֶה, מַה נַּעֲשָׂה, בִּתִּי שֶׁתִּחְיֶה בְּדִיּוּק אָז שָׁבָה בִּמְרוּצַת מִשְׂחָקָהּ וְרֹאשָׁהּ פָּגַע בַּכּוֹס שֶׁבְּיָדִי הִפִּילַתּוּ וּשְׁבָרַתּוּ, הִנֵּה כְּשֶׁנִּגְזַר מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁלֹּא מַגִּיעַ כּוֹס תֵּה, גַּם כְּשֶׁיִּהְיֶה הַכּוֹס בְּיָדְךָ וּבְבֵיתְךָ לֹא תּוּכַל לִשְׁתּוֹתוֹ.

יא. אין אדם נוגע במוכן לחברו

הַמָּמוֹן הוּא חַיֵּי נֶפֶשׁ הָאָדָם, הָאָדָם חָרֵד וּבָהוּל עַל מָמוֹנוֹ, הַרְבֵּה הֶתֵּרִים מוֹרֶה הָאָדָם לְעַצְמוֹ בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, וּבְוַדַּאי שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד מִלִּהְיוֹת בַּעַל עַיִן טוֹבָה בְּהַצְלָחַת הַשֵּׁנִי וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁנִי הוּא בֶּן אֻמָּנוּתוֹ. לֹא כֵן הַמַּאֲמִין הַשָּׁלֵם נָקִי אַף מֵעַיִן רָעָה וְהִנֵּהוּ "בַּר לֵבָב" לִשְׂמֹחַ בְּטוֹבַת הַשֵּׁנִי מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ.

בְּסֵפֶר "כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ בִּגְבוּרָתוֹ" (עמ' רכו), מֵבִיא מַעֲשֶׂה מֻפְלָא מֵהַנְהָגַת אִישׁ אֱמוּנָה מְסֻיָּם, וּמִמֶּנּוּ נִלְמַד הֵיאַךְ צָרִיךְ לִנְהֹג כָּל יְהוּדִי מַאֲמִין בְּעִקָּר זֶה שֶׁהוּא מֵעִקְּרֵי הָאֱמוּנָה: "אֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ", שֶׁבִּידִיעָה בְּרוּרָה בְּעִקָּר זֶה חוֹשֵׂךְ הָאָדָם מֵעַצְמוֹ קִנְאָה כַּעַס וְתַחֲרוּת.

וְזֶה הַמַּעֲשֶׂה הַמּוּבָא שָׁם:

עוֹסֵק בְּצָרְכֵי צִבּוּר בָּאֲמוּנָה הָיָה ר'---. לְצֹרֶךְ פַּרְנָסָתוֹ הֶחְזִיק לוֹ בֵּית דְּפוּס בָּעִיר. לְיָמִים בָּא יְהוּדִי אֶחָד וּפָתַח לוֹ בֵּית דְּפוּס נוֹסָף לְיַד פֶּתַח מִפְעָלוֹ. הִתְעַמֵּק ר'---בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הַדָּנִים בָּעִנְיָן שֶׁל הַשָּׂגַת גְּבוּל, וְהִגִּיעַ לִידֵי מַסְקָנָא, הֱיוֹת וְכָל מְזוֹנוֹתָיו קְצוּבִים לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְעַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וּמַה שֶּׁנִּפְסַק בַּשָּׁמַיִם בַּמֶּה שֶּׁיִּשְׁתַּכֵּר בְּמֶשֶׁךְ הַשָּׁנָה זֶהוּ יְקַבֵּל, וּמִמֶּנּוּ אֵין כֹּחַ בְּיַד אִישׁ לִגְרֹעַ. וְאִלּוּ עֲבוֹדָתוֹ הִיא רַק לְמַלֹּאת חוֹבַת הִשְׁתַּדְּלוּת פַּרְנָסָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן: "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כִּי אֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶּׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ כִּמְלֹא נִימָה.

לֹא הִתְקַצֵּף ר'---, וְלֹא נִסָּה לְהִכָּנֵס בְּוִכּוּחִים עִם שְׁכֵנוֹ הֶחָדָשׁ, לֵאמֹר: בְּכָל שֶׁטַח הָעִיר לֹא מָצָאתָ מָקוֹם אַחֵר לִפְתֹּחַ בֵּית דְּפוּס, כִּי אִם מַמָּשׁ לְיַד פֶּתַח בֵּית דְּפוּס שֶׁלִּי? לֹא עָשָׂה כֵן, דָּנוֹ לְכַף זְכוּת, כִּי מִן הַשָּׁמַיִם סִבְּבוּ שֶׁרַק עַל יָדוֹ יִמְצָא מָקוֹם לַהֲקָמַת דְּפוּס.

בַיּוֹם הָרִאשׁוֹן לִפְתִיחַת הַדְּפוּס, נִכְנַס לִשְׁכֵנוֹ הֶחָדָשׁ וּבְסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת הוֹשִׁיט לוֹ בִּלְבָבִיּוּת: "שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם"! וְכֹה הָיוּ דְּבָרָיו הָרְאוּיִים לְהֵחָרֵט בְּאוֹתִיּוֹת זָהָב מַזְהִירוֹת:

הִנֵּה אַתָּה הֲרֵי חָדָשׁ כָּאן בָּעִיר, וּבְוַדַּאי מְעֻנְיָן אַתָּה לָדַעַת פְּרָטִים אוֹדוֹת עֲנַף הַדְּפוּס, הִנְנִי נָכוֹן וּמְזֻמָּן בְּחֵפֶץ לֵב לַעֲזָרְךָ בְּכָל מַה שֶּׁאֶפְשָׁר, אֶלָּא הֱיוֹת וְאֵין זוֹ שִׂיחָה עַל רֶגֶל אַחַת, כָּאן בְּבֵית הַמְּלָאכָה בְּאֶמְצַע הַיּוֹם, וְלָכֵן אוּלַי תּוֹאִיל לְהִכָּנֵס לְבֵיתִי בְּמוֹצָאֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וּנְשׂוֹחֵחַ בִּפְרוֹטְרוֹט בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת לְתוֹעַלְתְּךָ. וְעַתָּה דַּע לְךָ יְדִידִי, כִּי אִם זָקוּק אַתָּה לְאֵיזֶה כְּלִי, אוֹ אוֹתִיּוֹת, אוֹ מַכְשִׁיר לָעֲבוֹדָה, הֲרֵי בֵּית דְּפוּסִי פָּתוּחַ לְפָנֶיךָ, תּוּכַל לְהִכָּנֵס אֶצְלִי וְאֶתֵּן לְךָ בְּהַשְׁאָלָה בְּחֵפֶץ לֵב!

בְּמוֹצָאֵי שַׁבַּת קֹדֶשׁ לְאַחַר הַהַבְדָּלָה, נִגַּשׁ ר'---לָאֲרוֹן וְהוֹצִיא סֵפֶר "אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן" מֵאֵת מוֹרוֹ וְרַבּוֹ בַּעַל הַ"חֲזוֹן אִישׁ", פָּתַח בְּפֶרֶק שְׁלִישִׁי הַדָּן בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ וְהִתְעַמֵּק בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. כֹּה יָשַׁב וְהֶעֱמִיק עַד שֶׁהוֹפִיעַ אוֹרְחוֹ שְׁכֵנוֹ הֶחָדָשׁ לָעֲבוֹדָה. קִבְּלוֹ בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, וְהִרְצָה לְפָנָיו עַל כָּל הָעִנְיָנִים הַקְּשׁוּרִים בְּעִנְיְנֵי הַדְפָּסָה, דְּבָרִים שֶׁיּוּכַל הַשָּׁכֵן לְהָפִיק מֵהֶם תּוֹעֶלֶת חָמְרִית כִּי הֲרֵי הוּא מְנֻסֶּה בְּכָךְ שָׁנִים רַבּוֹת, וְאֵין חָכָם כְּבַעַל הַנִּסָּיוֹן. שׁוּב הִזְכִּירוֹ לְהִכָּנֵס אֵלָיו בְּכָל עֵת שֶׁיִּצְטָרֵךְ כְּלִי וְאוֹתִיּוֹת בְּהַשְׁאָלָה. וּלְבַסּוֹף הִצִּיעַ לוֹ כִּי לְמַעַן תּוֹעֶלֶת שְׁנֵיהֶם, כְּדַאי הַדָּבָר שֶׁיִּקְבְּעוּ מְחִיר אָחִיד, כָּךְ שֶׁהַשָּׂטָן לֹא יִמְצָא מָקוֹם לְהַחְדִּיר קִנְאָה וְתַחֲרוּת בֵּינֵיהֶם. הוּא נִפְרַד מִמֶּנּוּ בִּלְבָבִיּוּת וּבְבִרְכַּת הַצְלָחָה בְּכָל אֲשֶׁר יִפְנֶה.

בְּנֵי בֵּיתוֹ שֶׁנּוֹדַע לָהֶם הַדָּבָר, עָמְדוּ מִשְׁתָּאִים לְמִשְׁמַע אָזְנָם. הָאֶחָד בָּא לְהָצֵר גְּבוּלְךָ, וְאַתָּה מַעֲלֶה עֵצוֹת טוֹבוֹת וַהֲגוּנוֹת, וּמְטַכֵּס תַּחְבּוּלוֹת אֵיךְ לְעָזְרוֹ בְּכָךְ? פָּנָה וְאָמַר לָהֶם: הֲרֵי כָּל עֲבוֹדָתִי הַגַּשְׁמִית עֲלֵי אֲדָמוֹת רַק כַּדִּי לְמַלֵּא חוֹבַת הִשְׁתַּדְּלוּת פַּרְנָסָתִי, אִם כֵּן שָׂמֵחַ אֲנִי שֶׁשְּׁכֵנִי הֶחָדָשׁ יַצְלִיחַ לִפְרֹק מֵעָלַי מְעַט מֵעֹל הָעֲבוֹדָה, וְאַדְרַבָּה אֲנִי אֶשְׁלַח אֵלָיו קוֹנִים, כִּי עָלַי לְהַכִּיר לוֹ טוֹבָה, שֶׁהֲרֵי הוּא עוֹשֶׂה לִי טוֹבָה גְּדוֹלָה, שֶׁמְּמַעֵט מִמֶּנִּי עֲבוֹדָה גַּשְׁמִית-כָּל זֹאת מִבְּלִי שֶׁהוּא יִגְרַע וְיַמְעִיט אֶת פַּרְנָסָתִי הַקְּצוּבָה לִי מֵהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כִּי "הוּא זֶה"... כָּךְ מְדַבֵּר יְהוּדִי שֶׁהָאֱמוּנָה הַטְּהוֹרָה בָּקְעָה מֵעֹמֶק לִבּוֹ. כָּךְ נִרְאֶה יְהוּדִי "בַּעַל הַבַּיִת" שֶׁטֻּפַּח בְּצִלָּא דְּהֵימְנוּתָא דְּהַ"חֲזוֹן-אִישׁ"... (קובץ "מסורת" ט', שנ"ו).

יב. מעשה שהיה

וּמַעֲשֶׂה הָיָה פַּעַם בְּסִיּוּם אַחַת מִדְּרָשׁוֹתַי בָּעִיר נְתַנְיָה, בָּאוּ אֵלַי שְׁנֵי בַּחוּרִים חוֹבְשֵׁי כִּפָּה, וְאָמְרוּ לִי שֶׁהֵם מִתְחַזְּקִים כָּאן בָּעִיר נְתַנְיָה, וְיֵשׁ לָהֶם שְׁאֵלָה, מֵאַחַר וְכָאן בָּעִיר קָשֶׁה לָהֶם לִמְצֹא זִוּוּגָם, כִּי רֹב בְּנוֹת עִירָם לֹא מוּכָנוֹת לְקַבֵּל אוֹתָם כְּשֶׁהֵם עִם כִּפָּה, הַאִם רַשָּׁאִים הֵם לְהוֹרִיד הַכִּפָּה, עַד שֶׁיִּמְצְאוּ זִוּוּגָם...

אָמַרְתִּי לָהֶם, שִׁמְעוּ יְדִידַי, הַאִם אַתֶּם מַאֲמִינִים בָּאֱלֹקִים, עָנוּ לִי בְּוַדַּאי, וּבְכֵן הִמְשַׁכְתִּי וְאָמַרְתִּי לָהֶם: עֲצָתִי הִיא, שֶׁאֶת הַצָּעַתְכֶן זוֹ תַּצִּיעוּ לֶאֱלֹקִים, וּלְמָחָר תִּכָּנְסוּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וּבִפְתִיחַת הַהֵיכָל תַּצִּיעוּ לֶאֱלֹקִים אֶת הַצָּעַתְכֶם זוֹ, וְכֹה תֹּאמְרוּ לוֹ: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רוֹאִים אָנוּ שֶׁזִּוּוּגֵנוּ מִתְקַשֶּׁה, וּבְכֵן יֵשׁ לָנוּ דֶּרֶךְ לְסַיֵּעַ לְךָ לְזָרֵז זִוּוּגֵנוּ, נוֹרִיד הַכִּפָּה וּבְכָךְ יִסְתַּיֵּעַ לְךָ-רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם לִמְצֹא לָנוּ זִוּוּג...

תֵּכֶף הִתְבַּיְּשׁוּ הַבַּחוּרִים וְהֵבִינוּ בְּעַצְמָם אֶת טָעוּתָם.

הֲיִתָּכֵן לִיהוּדִי מַאֲמִין הַמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַבּוֹרֵא, לְזָרֵז לְעַצְמוֹ אֶת הַיְשׁוּעָה בְּדֶרֶךְ שֶׁהִיא נֶגֶד רְצוֹן הַבּוֹרֵא, הֲלֹא מַאֲמִין אַתָּה בַּבּוֹרֵא שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ, וְהַכֹּל מֵרְצוֹנוֹ וְהַשְׁגָּחָתוֹ, הֵיאַךְ תְּנַסֶּה לְהַצִּיעַ הַצָּעָה לְהוֹעִיל לְעַצְמְךָ בְּדֶרֶךְ שֶׁהִיא מְנֻגֶּדֶת לִרְצוֹנוֹ, וְהֵיאַךְ תַּחְשֹׁב שֶׁיַּעֲשֶׂה הוּא אֶת רְצוֹנְךָ-בַּדֶּרֶךְ שֶׁבָּחַרְתָּ לִמְרֹד בּוֹ.

אִם כֵּן כַּמָּה טוֹעִים אֵלּוּ הַמְאַנִּים וּמְשַׁקְּרִים בְּמַשָּׂאָם אֶת הַבְּרִיּוֹת, "מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יּוֹסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה", וַהֲלֹא מַה שֶּׁנִּגְזַר לְךָ בֵּין כֹּה תְּקַבֵּל, וּמַה שֶּׁלֹּא נִגְזַר לְךָ לְעוֹלָם לֹא תְּקַבֵּל, וְאִם לְנֶגֶד עֵינֶיךָ יֵרָאֶה שֶׁהִנְּךָ מְקַבֵּל וּמַרְוִיחַ מֵאוֹנָאָה וְשֶׁקֶר, הֲרֵי שֶׁבְּכָךְ הִנְּךָ מִסְכֵּן גָּדוֹל, שֶׁמִּן הַשָּׁמַיִם מַטְעִים אוֹתְךָ לִרְאוֹת שֶׁדַּרְכְּךָ הָרָעָה מַצְלִיחָה, וְעָלֶיךָ לִדְאֹג מְאֹד פֶּן תֻּדַּח בִּגְלַל כֵּן מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חָלִילָה.

וּבֶאֱמֶת, בְּוַדַּאי שֶׁלֹּא יֵהָנֶה הָאָדָם כְּלוּם מִמַּה שֶּׁהִרְוִיחַ בְּשֶׁקֶר, לְפִי שֶׁאֵין זֶה שֶׁלּוֹ, וְאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁלֹּא שֶׁלּוֹ, וְכַיָּדוּעַ שֶׁמָּמוֹן שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר לֹא רַק שֶׁמִּתְכַּלֶּה בְּעַצְמוֹ אֶלָּא אָמְרוּ חז"ל שֶׁמְּכַלֶּה גַּם אֶת הַמָּמוֹן הַכָּשֵׁר חָלִילָה

יג. "דרך אמונה" למעכבי שדוך

בֵּין הַבְּעָיוֹת וְהַיִּסּוּרִים הַקָּשִׁים הַמְּצוּיִים בְּיָמֵינוּ הִיא צָרַת עִכּוּב הַשִּׁדּוּךְ.

לְצַעֲרִי, אֵין פַּעַם שֶׁלְּאַחַר הַדְּרָשָׁה שֶׁהִנְנִי דּוֹרֵשׁ בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּהְיֶה-שֶׁאֵינִי נִתְקָל בִּבְנֵי אָדָם הַמְסַפְּרִים לִי מִצָּרָה זוֹ שֶׁפּוֹקַדְתָם לָהֶם בְּעַצְמָם אוֹ לִבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וּמְבַקְּשִׁים עֵצָה לְסִיּוּם סֵבֶל אָרֹךְ וּמְמֻשָּׁךְ זֶה.

וּבִפְרָט שֶׁגְּוָנֵי יִסּוּרֵי עִכּוּב הַשִּׁדּוּכִים לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה בְּאֹפֶן קָשֶׁה בְּיוֹתֵר, וּכְגוֹן שִׁדּוּךְ שֶׁנִּרְאֶה הוֹלֵךְ כַּסֵּדֶר וּלְבַסּוֹף מִתְפּוֹצֵץ... אוֹ פְּעָמִים שֶׁהַבָּחוּר מְאֹד רוֹצֶה וְהַצַּד הַשֵּׁנִי לֹא, אוֹ לְהֶפֶךְ.

וְהָאַכְזָבוֹת בְּנוֹשֵׂא זֶה מְגֻוָּנוֹת וּמְצַעֲרוֹת מְאֹד.

וּבְעֶצֶם בְּעִכּוּב הַשִּׁדּוּךְ נוֹצָרִים ב' אָפְנֵי סֵבֶל אָיֹם וְנוֹרָא, הָאֶחָד הוּא עֶצֶם עִכּוּב הֲקָמַת בַּיִת בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹ תְּשׁוּקַת וְחֶמְדַּת כָּל בֵּן וּבַת בְּיִשְׂרָאֵל וְחֶמְדַּת כָּל הוֹרֶה לִרְאוֹת מִבָּנָיו.

וְהַשֵּׁנִי הוּא הַהִתְדַּרְדְּרוּת הָרוּחָנִית הַבָּאָה בְּעִקְּבוֹת עִכּוּב זֶה, נִפְגָּשׁ אֲנִי עִם בַּחוּרִים יִרְאֵי ה' הַמִּתְאוֹנְנִים וּבוֹכִים בְּמַר נַפְשָׁם שֶׁעֵקֶב עִכּוּב שִׁדּוּכָם נוֹפְלִים הֵמָּה בְּעִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה, וְעַל אַף רְצוֹנָם הָעַז לְהִשָּׁמֵר מִכָּל חֵטְא, וּבְהֶכְרֵחַ נִמְנָע לְרַוָּק וּבִמְיֻחָד רַוָּק שָׁנִים רַבּוֹת מִלִּהְיוֹת שָׁמוּר בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, וְעַל זֶה מִתְרַעֲמִים הֵמָּה לִמְאֹד עַל הַהַשְׁגָּחָה, מַדּוּעַ עָשָׂה לָהֶם אֱלֹקִים כָּכָה לַהֲבִיאָם לְמַצָּב שֶׁכִּמְעַט בִּלְתִּי נִמְנָע מִלְּהִכָּשֵׁל בַּעֲבֵרָה, וַהֲלֹא הַבָּא לִטַּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, אִם כֵּן הֵיאַךְ אַחַר שֶׁכְּבָר כַּמָּה שָׁנִים מִשְׁתַּדְּלִים הֵמָּה לִשְׁמֹר עַצְמָם מֵחֵטְא, וּבִפְרָט בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁהַדָּבָר קָשֶׁה לָהֶם מְאֹד, וּמָסְרוּ נַפְשָׁם לַה' בִּתְשׁוּבָתָם וְעָזְבוּ כָּל מַחְמַדֵּי תֵּבֵל לִהְיוֹת נֶאֱמָנִים לַה', וְהִנֵּה זְמַן פִּרְקָם עָבַר מִזְּמַן וְאֵין בַּנִּמְצָא לָהֶם אֵשֶׁת חַיִל שֶׁתְּסַיְּעֵם בַּעֲבוֹדַת ה'.

וּבְכֵן הֵיאַךְ נִגָּשִׁים לִבְעָיָה זוֹ בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה?

כְּלָל גָּדוֹל יֵשׁ לָנוּ לָדַעַת כִּי מַחְשְׁבוֹתֵינוּ רְחוֹקִים לִמְאֹד מְאֹד מִמַּחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ.

וְנִקַּח לְדֻגְמָא, הַגָּלֻיּוֹת שֶׁגָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ, וְעַתָּה אָנוּ כְּבָר קָרוֹב לְ-2,000 שָׁנָה בְּגָלוּת מָרָה, הֲרֵי מַטְּרָתָם שֶׁל הַגָּלֻיּוֹת לְתַקֵּן אֶת יִשְׂרָאֵל, וּכְנֶגֶד מַה שֶּׁחָטְאוּ כַּפָּרָתָם בְּגָלוּתָם לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר עִוְּתוּ וּלְהַכְשִׁירָם לַגְּאֻלָּה וְלִשְׁלֵמוּת רוּחָנִית, וְכֵן מְבֹאָר בָּ"אוֹר הַחַיִּים" הק' (שמות ג', ח') שֶׁתַּכְלִית הַגָּלֻיּוֹת כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְרוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וִיתֻקְּנוּ.

וּבְכֵן אִם נִתְבּוֹנֵן הֲרֵי בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת לֹא נִהְיָה מַצָּבֵנוּ יוֹתֵר טוֹב. שֶׁהֲרֵי בְּגָלוּת מִצְרַיִם יָרַדְנוּ וְשָׁקַעְנוּ בְּמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, עַד שֶׁקִּטְרְגָה מִדַּת הַדִּין הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה וְכוּ', בְּגָלוּת בָּבֶל-70 שָׁנָה כְּמוֹ כֵן יָרַדְנוּ פְּלָאִים וְרַבִּים מֵעִמָּנוּ נָשְׂאוּ נָשִׁים נָכְרִיּוֹת, בְּגָלוּתֵנוּ זוֹ הָאֲרֻכָּה וְהַמָּרָה, אֵין לְשַׁעֵר וּלְתָאֵר אֶת גֹּדֶל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל הַנְשָׁמוֹת הַנִּדָּחוֹת בְּגָלוּת זוֹ, וְהִנֵּה הַיּוֹם נִשּׂוּאֵי תַּעֲרֹבֶת בָּאָרֶץ ובחו"ל, מְדִינָתֵנוּ מְדִינָה שֶׁל מִינוּת וְחִלּוּל הַקְּדֻשָּׁה, חִנּוּךְ הַנֹּעַר הַיּוֹם חִלּוֹנִי בְּרֻבּוֹ, וְעוֹד מְעִידוֹת תְּהוֹמִיּוֹת מָעַדְנוּ מַה שֶּׁלֹּא נִתָּן לְהַעֲלוֹת עַל הַכְּתָב.

וּבְכֵן וְכִי הַגָּלֻיּוֹת לֹא מְכַפְּרוֹת, וְכִי הַגָּלֻיּוֹת לֹא מְבִיאוֹת אֶת מַטְּרַת הַבּוֹרֵא בָּהֶם עַל תַּכְלִיתָם, וְכִי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁגָּזַר עָלֵינוּ גָּלֻיּוֹת לֹא לָקַח בַּחֶשְׁבּוֹן אֶת הַמְּעִידוֹת שֶׁיְּאָרְעוּ לָנוּ דַּוְקָא בְּסִבַּת הַגָּלֻיּוֹת, וְעִם כָּל זֶה רָאָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּכָךְ תִּקּוּן לָנוּ, וְאֶפְשָׁר הַיִּסּוּרִים הָרַבִּים שֶׁבַּגָּלוּת מַקְטִינוֹת אֶת הַקַּטֵּגוֹרְיָא מִכָּל עָווֹן שֶׁנַּעֲשָׂה, וּמַגְדִּילוֹת אֶת הַסַּנֵּגוֹרְיָא מִכָּל מִצְוָה וּמְסִירוּת נֶפֶשׁ וְרַק לֶאֱלֹקִים פִּתְרוֹנִים וּמֹאזְנַיִם לִשְׁקֹל אֶת הָעֲדִיפוּת שֶׁבַּגָּלוּת עַל אַף הַמְּעִידוֹת הַצְּפוּיוֹת בְּעִקְּבוֹתֶיהָ זֶהוּ בִּכְלָלוּת.

אוּלָם כְּמוֹ כֵן הַדָּבָר בִּפְרָטוּת, אַתָּה שֶׁמִּתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת ה', אוֹ אַתָּה הַבַּעַל תְּשׁוּבָה, שֶׁכָּעֵת הִנְּךָ בְּמַצָּב שֶׁל נִסְיוֹנוֹת קָשִׁים בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת עִכּוּב שִׁדּוּךְ, וְאַף שֶׁעִכּוּב שִׁדּוּךְ זֶה גּוֹרֵם לְךָ לִמְעִידוֹת מִדֵּי פַּעַם. וְכִי יוֹדֵעַ אַתָּה מַה מְקָרֵב אוֹתְךָ לַה' בְּיוֹתֵר, הֲלֹא הַמִּשְׁקָל לָאֱלֹקִים לְהַעֲרִיךְ עֲמִידוֹתֶיךָ בַּנִּסְיוֹנוֹת-שֶׁעֶרְכָּן רַב בְּמַצָּבְךָ זֶה לְעֻמַּת כִּשְׁלוֹנוֹתֶיךָ מִדֵּי פַּעַם. הֲלֹא בַּגְּמָרָא (פסחים קיג, ע"א) אִיתָא: "רַוָּק הַדָּר בַּכְּרַךְ וְאֵינוֹ חוֹטֵא-הקב"ה מִשְׁתַּבֵּחַ בּוֹ בְּכָל יוֹם", וְאִם כֵּן לֵךְ וְתֵדַע אִם לֹא עָדִיף לוֹ לְהַקָּבָּ"ה יוֹם עֲמִידָה בַּנִּסָּיוֹן כְּשֶׁהִנְּךָ בְּמַצַּב רַוָּקוּת יוֹתֵר מִזְּמַן רַב כְּשֶׁהִנְּךָ נָשׂוּי, הֲיוֹדֵעַ אַתָּה מַה נִּפְעָל מִכָּל יוֹם רַוָּקוּת שֶׁעוֹבֵר עָלֶיךָ וְאַתָּה עוֹמֵד בְּצִדְקָתְךָ וּבְתֻמָּתְךָ, וְאַף שֶׁ"בֵּין לְבֵין" בִּלְתִּי נִמְנָעִים מְעִידוֹת אוּלָם עֲדַיִן מֹאזְנֵי הַמִּשְׁפָּט בְּיַד ה' הֵמָּה וְלֹא בְּיַד בְּנֵי הָאָדָם לָדַעַת מֶה עָדִיף עַל מָה.

הֲלֹא תָּבִין. אִם שָׂמְךָ ה' בַּמַּצָּב שֶׁאַתָּה הִנְּךָ נָתוּן בּוֹ עַתָּה, סִימָן שֶׁחָפֵץ הוּא שֶׁתַּעַבְדֵהוּ בְּמַצָּב זֶה דַּוְקָא. הֲרֵי אַתָּה מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא זִוּוּג, יְדֵי חוֹבַת הִשְׁתַּדְּלוּת הִנְּךָ יוֹצֵא, וְאִם כֵּן מַה חוֹשֵׁב אַתָּה שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה מִמְּךָ מֵעֵבֶר לָזֶה, שֶׁתִּקְפֹּץ לַשָּׁמַיִם?! הֲלֹא תָּבִין פָּשׁוּט שֶׁחָפֵץ הוּא שֶׁתַּעַבְדֵהוּ בְּמַצָּבְךָ זֶה שֶׁהִנְּךָ נָתוּן בּוֹ עַתָּה, וְאַף שֶׁלֹּא נֶעֱלַם מִמֶּנּוּ שֶׁבְּעִקְּבוֹת מַצָּבְךָ אַתָּה צָפוּי אַתָּה לִמְעִידוֹת, וּלְמַצְּבֵי רוּחַ גְּרוּעִים מַה שֶּׁמַּפִּיל וּמְיָאֵשׁ אֶת הָאָדָם מֵעֲבוֹדַת ה'.

אִם כֵּן הֵיאַךְ יָכוֹל אַתָּה לַחְשֹׁב אַחֶרֶת מִמַּה שֶּׁחוֹשֵׁב עֲבוּרְךָ בּוֹרַאֲךָ, וְכִי יוֹדֵעַ אַתָּה מַה טּוֹב לְךָ יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹדַעַת.

וּמַעֲשֶׂה הָיָה שֶׁפָּגַשְׁתִּי חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה אֶחָד שֶׁהָיָה כְּבָר בֶּן כ"ח שָׁנָה לְלֹא מְצִיאַת שִׁדּוּךְ, וּבְמַר נַפְשׁוֹ אָמַר לִי, שֶׁיֵּשׁ לוֹ תְּבִיעָה גְּדוֹלָה עַל הַהַנְהָגָה עִמּוֹ לִהְיוֹת שֶׁהוּא מְעֻכָּב מִלְּהִנָּשֵׂא, שֶׁבִּגְלַל מַצָּבוֹ הָעַכְשָׁוִי בָּטֵל הוּא מִתּוֹרָה, מֻטְרָד, מְשֻׁעֲמָם וְעָצוּב, וְאַף גַּם מוֹעֵד מִדֵּי פַּעַם בְּעִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה, וּבְכֵן תְּבִיעָתוֹ הִיא מַה טּוֹב יֶשְׁנוֹ בְּכָךְ שֶׁמַּצָּבוֹ יְהֵא בְּכִי רַע בְּאֹפֶן שֶׁהוּא עַתָּה.

אָמַרְתִּי לוֹ, שְׁמַע יְדִידִי, יִתָּכֵן וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵינוֹ כּוֹעֵס עָלֶיךָ בִּגְלַל מַה שֶּׁאָמַרְתָּ עַכְשָׁו כִּי מִתּוֹךְ מֶרְיְךָ וְכַעַסְךָ דִּבַּרְתָּ, אוּלָם מַה שֶּׁכֵּן הוּא שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא צוֹחֵק מִדְּבָרֶיךָ...

וּשְׁאָלַנִי לְמַה כַּוָּנָתִי?

אָמַרְתִּי לוֹ: תִּרְאֶה, אַתָּה מַגִּיעַ לְבֵית דִּין שֶׁל מַעְלָה, מַצִּיעַ אֶת תְּבִיעָתְךָ כְּמוֹ שֶׁהִזְכַּרְתָּ, וּבְכֵן בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה מִסְּתָמָא הֲלֹא יָגִיב, וּבְכֵן אֹמַר לְךָ מַה יִּתָּכֵן שֶׁבֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה יָגִיב עַל תְּבִיעָתְךָ:

בַּעַל תְּשׁוּבָה יָקָר, יִסּוּרֶיךָ בְּעִכּוּב הַשִּׁדּוּךְ הָיוּ אָכֵן קָשִׁים מִנְּשֹׂא, אוּלָם בֹּא וּרְאֵה מַה נִּפְעַל וְנִתְקָן מִכָּל יוֹם שֶׁל עִכּוּב, מִכָּל אַכְזָבָה שֶׁל שִׁדּוּךְ שֶׁהִתְבַּטֵּל, מִכָּל מֶתַח שֶׁל שִׁדּוּךְ, בֹּא וּרְאֵה מַה נִּתְקָן וְנִפְעָל לְךָ מִכָּךְ, תִּרְאֶה כַּמָּה מֵעֲווֹנוֹתֶיךָ נִתְכַּפְּרוּ בִּשְׁבִיל כָּךְ, בֹּא וּרְאֵה שֶׁעֲבוֹדָתְךָ אֶת ה' בְּיָמִים אֵלֶּה, שֶׁהָיְתָה מִתּוֹךְ קֹשִׁי וְטֵרוּף כַּמָּה עֶרְכָּהּ, כִּי כָּל צַעַד וְצַעַד שֶׁל עֲבוֹדַת ה' שֶׁעָשִׂיתָ בְּיָמִים טְרוּפִים אֵלּוּ שָׁוֶה פִּי כַּמָּה וְכַמָּה מֵהַיָּמִים הַטּוֹבִים שֶׁהָיוּ לְךָ לְאַחַר מִכֵּן כְּשֶׁנָּשָׂאתָ אִשָּׁה וּשְׁעָתְךָ הָיְתָה שְׁעַת הַשֶּׁקֶט, בֹּא וּרְאֵה הֵיאַךְ הָיָה הַקָּבָּ"ה מִשְׁתַּבֵּחַ בְּךָ בְּכָל יוֹם שֶׁל זְמַנֵּי רַוָּקוּתְךָ כְּשֶׁהָיִיתָ חָזָק וְעוֹצֵר מִלַּחְטֹא, וְעוֹד בֹּא וּרְאֵה הֵיאַךְ לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁיְּהֵא תִּקּוּנְךָ בְּאֹפֶן אַחֵר מִלְּבַד אֹפֶן זֶה, כִּי דַּוְקָא בּוֹ הָיְתָה תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל לְתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר פָּגַמְתָּ בַּעֲבָרְךָ, וְעוֹד וְעוֹד יַרְאוּ לְךָ אֵילוּ אוֹצָרוֹת עֲצוּמִים שֶׁל שָׂכָר וְתִקּוּן יָצַרְתָּ לְעַצְמְךָ בְּעִקְּבוֹת סֵבֶל זֶה, וְאָז הֲלֹא תֵּבוֹשׁ וְתִכָּלֵם מִתְּבִיעָתְךָ...

תָּבַעְתָּ שֶׁקֻּפַּחְתָּ בִּפְרוּטוֹת בּוֹ בִּזְמַן שֶׁזָּכִיתָ בְּאַלְפֵי אַלְפֵי דִּינָרֵי זָהָב...

הָאָדָם בְּכָאן נִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא מְקֻפָּח, מֻפְלֶה לְרָעָה, מִדַּת הַדִּין נוֹהֶגֶת בּוֹ בְּאַכְזָרִיּוּת... וְכַיּוֹצֵא, וּבְעֶצֶם זֹאת מִשּׁוּם שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ מֵבִין מַה נַּעֲשָׂה יְקָר וּגְדֻלָּה לְנַפְשׁוֹ עֲבוּר כָּל זֶה, וְהַקָּבָּ"ה שֶׁהוּא רַחְמָן וְנֶאֱמָן, לֹא בִּשְׁבִיל שֶׁהָאָדָם אֵינוֹ מֵבִין אֶת תּוֹעַלְתּוֹ יִמְנַע הַבּוֹרֵא אֶת תּוֹעַלְתּוֹ מִמֶּנּוּ, וְכִי בִּשְׁבִיל שֶׁהַבֵּן אֵינוֹ מֵבִין וְיוֹרֵד לְעֹמֶק כַּוָּנַת טוֹבַת אָבִיו זוֹ סִבָּה שֶׁיִּמְנַע הָאָב הַטּוֹבָה הָאֲמִתִּית מִבְּנוֹ וְיֵלֵךְ עִם בְּנוֹ כְּפִי סִכְלוּתוֹ שֶׁאֵינָהּ אֶלָּא לְרָעָתוֹ, לְכָךְ אֵין הַקָּבָּ"ה מִתְחַשֵּׁב בְּכָךְ שֶׁהָאָדָם אֵינוֹ רוֹאֶה וְאֵינוֹ מֵבִין אֶת הַתּוֹעָלִיּוֹת שֶׁהַבּוֹרֵא מֵפִיק בַּהַנְהָגָה שֶׁנּוֹהֵג עִמּוֹ.

וּבְכֵן דֶּרֶךְ הָאֱמוּנָה שֶׁלְּךָ, הוּא לְהַאֲמִין גַּם בָּזֶה שֶׁהוּא לְטוֹבָה, וְאַף שֶׁהִנְּךָ בָּטוּחַ שֶׁהַטּוֹב הוּא רַק בְּאִם אֶנָּשֵׂא וְאֶהֱיֶה בַּעַל אִשָּׁה וִילָדִים, וְרַק בְּכָךְ הִנְּךָ רוֹאֶה אֶת עָתִיד חַיֶּיךָ הַמְאֻשָּׁרִים וְהַמְיֻצָּבִים בַּעֲבוֹדַת ה', עָלֶיךָ לִהְיוֹת בָּטוּחַ שֶׁרְאִיַּת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹאֶה לְמֵרָחוֹק הַרְבֵּה יוֹתֵר מִשֶּׁלְּךָ, וְהַנַּעֲשֶׂה בְּמַצָּבְךָ עַתָּה הוּא בְּעֶצֶם הַטּוֹב בְּיוֹתֵר עֲבוּרְךָ.

וּכְמוֹ שֶׁהָיָה מְפָרֵשׁ הָרַבִּי מִקּוֹצְק אֶת הַמִּשְׁנָה: "אַל תֹּאמַר לִכְשֶׁאֶפְנֶה אֶשְׁנֶה שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה", אַל תֹּאמַר לִכְשֶׁאֶפְנֶה מִצָּרוֹתַי, מֵעֲנִיּוּתִי, מֵרַוָּקוּתִי, אָז אֶשְׁנֶה. שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה, שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה מִצָּרָתְךָ, וּתְעֻכַּב מֵהַיְשׁוּעָה לִזְמַן מָה כִּי חָפֵץ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּמַצָּבְךָ עַתָּה שֶׁאֵינְךָ מֻפְנֶה, אֶלָּא דַּוְקָא טָרוּד וְטָרוּף מִבְּעָיוֹתֶיךָ, דַּוְקָא בְּמַצָּב כָּזֶה חָפֵץ ה' בְּךָ שֶׁתַּעַבְדֵהוּ, כִּי חָשׁוּב לוֹ מַה שֶּׁאַתָּה מֵבִיא לוֹ עַתָּה מִתּוֹךְ טֵרוּף וְטִרְדָּה יוֹתֵר מִכָּל אֲשֶׁר תָּבִיא לוֹ כַּאֲשֶׁר תְּהֵא שְׁעָתְךָ שְׁעַת הַשְׁקֵט וּרְוָחָה.

מוּבָא בְּאָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן, מַה שֶּׁמְּתַקֵּן הָאָדָם מִתּוֹךְ צַעַר שָׁוֶה יוֹתֵר מִמֵּאָה פְּעָמִים שֶׁלֹּא בְּצַעַר, וְאִם כֵּן הֲכִי יוֹדֵעַ הָאָדָם מַה טּוֹבָתוֹ וּמַה לֹּא, מַה טּוֹבָתוֹ יוֹתֵר וּמַה טּוֹבָתוֹ פָּחוֹת.

וְעַל זֶה אָמְרוּ: "הֲכִי דָּמִי בַּעַל תְּשׁוּבָה? בְּאוֹתוֹ מָקוֹם בְּאוֹתָהּ אִשָּׁה וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה". דְּהַיְנוּ מַה נִּקְרָא בַּעַל תְּשׁוּבָה אֲמִתִּי שֶׁעוֹבֵד ה' בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא נִמְצָא, וְלֹא מְעַכֵּב אֶת תְּשׁוּבָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ אֶת ה' עַד שֶׁיַּעֲבֹר לְמָקוֹם אַחֵר, וְכֵן בְּאוֹתָהּ אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לוֹ, וְלֹא מְעַכֵּב אֶת תְּשׁוּבָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ עַד שֶׁתִּשְׁתַּנֶּה אִשְׁתּוֹ הַמְצִיקָתוֹ וּמַטְרִידָתוֹ, וְכֵן בְּאוֹתָהּ שָׁעָה וְלֹא מְעַכֵּב תְּשׁוּבָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ אֶת קוֹנוֹ לִזְמַן מְאֻחָר וְכַיּוֹצֵא, אֶלָּא עוֹבֵד ה' בְּמַצָּבוֹ הָעַכְשָׁוִי, מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁאִם שָׂמַנִי אֱלֹקִים בְּמַצָּב זֶה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁרוֹצֶה הוּא אֶת עֲבוֹדָתִי בְּמַצָּב זֶה דַּוְקָא, וְהוּא הַטּוֹב בְּיוֹתֵר בִּשְׁבִילִי.

יד. דרך אמונה למתיסר בבעיות נפשיות

גַּם הַמִּתְיַסֵּר בִּבְעָיוֹת נֶפֶשׁ, אֶלָּא שֶׁלְּעִתִּים כְּשֶׁהוּא מְיֻשָּׁב בְּדַעְתּוֹ וְיוֹדֵעַ אֶת חוֹבָתוֹ בְּעוֹלָמוֹ, יֵשׁ לוֹ לְהַאֲמִין, שֶׁעֲבוֹדַת ה' שֶׁלּוֹ נִצְרֶכֶת לִהְיוֹת בְּמַצָּבוֹ דַּוְקָא בַּאֲשֶׁר הוּא, וְאַף שֶׁבְּמַהֲלַךְ יִסּוּרָיו נִבְצָר מִמֶּנּוּ לְעִתִּים מִלְּקַיֵּם תּוֹרָה וּמִצְווֹת כְּלָל, אֵין לוֹ לְהִתְיָאֵשׁ וּלְהִתְעַצֵּב מִכָּךְ, אֶלָּא לִשְׂמֹחַ עַל כָּךְ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׁעוֹת פְּנוּיוֹת שֶׁבָּהֶם יָכוֹל הוּא לְמַלֵּא חוֹבָתוֹ בְּעוֹלָמוֹ.

וּכְמוֹ שֶׁהִסְבַּרְנוּ לְעֵיל בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה לַמִּתְיַסֵּר בְּעִכּוּב שִׁדּוּךְ, שֶׁיֶּשְׁנָם מַצָּבִים שֶׁבָּהֶם הָאָדָם אָמְנָם מֻטְרָד וּמְטֹרָף בְּדַעְתּוֹ מִלַּעֲבֹד אֶת ה', וְאֵינוֹ מֵבִין מַה טּוֹב בְּכָךְ, וּמִי מַרְוִיחַ מִכָּךְ, וַהֲלֹא לִכְאוֹרָה לֹא מַרְוִיחַ מִזֶּה לֹא הוּא וְלֹא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, לִהְיוֹת שֶׁבִּזְמַן זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲסֹק בַּמִּצְווֹת, אוּלָם לֹא לָנוּ לְהִכָּנֵס בְּחֶשְׁבּוֹנוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַה טּוֹב יוֹתֵר וּמַה טּוֹב פָּחוֹת.

וְלָכֵן אִם שָׂמְךָ הָאֱלֹקִים בַּמַּצָּב שֶׁאַתָּה נָתוּן בּוֹ עַתָּה, וּבְהֶכְרֵחַ-כָּךְ מְחַיֶּבֶת הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין-שֶׁאֵין מְצִיאוּת אַחֶרֶת בִּשְׁבִילְךָ יוֹתֵר טוֹבָה מִזּוֹ לַעֲבֹד אֶת ה', וְחַיָּב אַתָּה לְהִתְרַצּוֹת בְּכָל הָאֶפְשָׁר בְּמַצָּבְךָ, וְלַעֲבֹד אֶת ה' כִּיכָלְתְּךָ, וְהַדָּבָר פָּשׁוּט שֶׁכָּל מַאֲמָץ קָטָן שֶׁהִנְּךָ מִתְאַמֵּץ בְּמַצָּבְךָ זֶה הַקָּשֶׁה שָׁוֶה הוּא פִּי כַּמָּה לְאֵין שִׁעוּר מִכָּל מַאֲמָץ שֶׁהָיִיתָ מִתְאַמֵּץ לוּ הָיִיתָ בְּמַצָּב טוֹב וּבָרִיא, כָּךְ שֶׁמִּי יוֹדֵעַ מַה מְקַצֵּר לְךָ יוֹתֵר אֶת הַדֶּרֶךְ. לָכֵן אִם בָּחַר לְךָ הַבּוֹרֵא דֶּרֶךְ עֲבוֹדָה זוֹ בְּאֹפֶן זֶה, שֶׁבְּוַדַּאי נִצְרָךְ הוּא בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית לִהְיוֹת כָּךְ דַּוְקָא, וְאֵין הֶבְדֵּל בֵּין אִם נוֹלַדְתָּ כָּךְ אוֹ שֶׁבְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן עָבְרוּ עָלֶיךָ מַשְׁבְּרִים וּבָאת לְמַצָּב זֶה שֶׁאַתָּה בּוֹ עַתָּה, כִּי כָּךְ כַּוָּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁתִּקּוּנְךָ הַמְזֹרָז וְהַיָּעִיל בְּיוֹתֵר יְהֵא בְּמַצָּב זֶה דַּוְקָא, כָּךְ שֶׁתַּפְקִידְךָ עַתָּה לְנַצֵּל אֶת הַ"בֵּין לְבֵין", לְנַצֵּל אֶת הַזְּמַנִּים הָאֶפְשָׁרִיִּים שֶׁבֵּין תְּקִיפָה לִתְקִיפָה שֶׁנִּתְקָף אַתָּה בְּטֵרוּף וּבִלְבּוּל, וְאָז יִתָּכֵן מְאֹד כְּשֶׁיִּרְאֶה הַבּוֹרֵא שֶׁהִנְּךָ מְנַצֵּל אֶת אֶפְשָׁרֻיּוֹתֶיךָ הַדְּחוּקוֹת לַעֲבוֹדָתוֹ יְרַפְּאֶךָ רְפוּאַת הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף, הֲיִפָּלֵא מֵה' דָּבָר, הֲלֹא אֵין מַעְצוֹר לַה' מִלְּהוֹשִׁיעַ בֵּין רַב לִמְעַט.

טו. דרך אמונה למתיסר בחלי או במום המגבילו במגבלות גוף ונפש

אָדָם שֶׁפּוֹגֵעַ בּוֹ חֹלִי אוֹ שֶׁנּוֹלַד בְּמַחֲלָה מְסֻיֶּמֶת כְּשִׁתּוּק אוֹ נָכוּת הַמַּגְבִּילוֹ בְּמֻגְבָּלוּת גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ כְּאֶחָד, וְנַפְשׁוֹ מָרָה לוֹ שֶׁבְּהַגְבָּלָתוֹ זוֹ הִנּוֹ מֻזְנָח בְּחַיֵּי הַחֶבְרָה, וּכְמוֹ כֵן בַּעֲבוֹדַת ה' יָדוֹ קְצָרָה לִמְאֹד מֵחֲמַת מֻגְבָּלוּתוֹ, וּבִפְרָט יִגְדַּל הַכְּאֵב לְאָדָם בָּרִיא שֶׁהוּא חַי וּפוֹעֵל בְּכָל כֹּחוֹ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת וּפִתְאוֹם נָפַל לְחֹלִי אוֹ לְנָכוּת, אוֹ בִּימֵי הַזִּקְנָה שֶׁפָּגְעוּ בּוֹ חֳלָיִים הַמַּגְבִּילִים אוֹתוֹ, וּמַרְגִּישׁ שֶׁחָשַׁךְ עָלָיו עוֹלָמוֹ, נִזְכָּר הוּא בַּיָּמִים הַטּוֹבִים הֵיאַךְ פָּעַל וְעָשָׂה וְעַתָּה הִנּוֹ "שֶׁבֶר כְּלִי".

סֵבֶל זֶה נִתָּן לִמְנֹעַ אוֹתוֹ כָּל מִי אֲשֶׁר יִדְבַּק בִּכְלָלֵי הָאֱמוּנָה, הָאֱמוּנָה הִיא מַרְגוֹעַ וּפִתְרוֹן לַכֹּל, וְרַק בְּנֵי אָדָם אַף הַמַּאֲמִינִים-אוֹ שֶׁלֹּא יוֹדְעִים הֵיאַךְ מִשְׁתַּמְּשִׁים בִּכְלָלֵי הָאֱמוּנָה בְּכָל מִקְרֶה, אוֹ שֶׁמִּתְעַקְּשִׁים לִרְצוֹת אֶת מַה שֶׁהֵם רוֹצִים, וְהַיֵּצֶר מַקְשֶׁה עֲלֵיהֶם מִלְּהִכָּנַע וְלִרְצוֹת בַּאֲשֶׁר יִרְצֶה ה'. כִּי חִיּוּב גָּמוּר מֵחִיּוּבֵי מִצְוַת הָאֱמוּנָה לָדַעַת-אִם נְתָנוֹ ה' לָאָדָם בַּמַּצָּב שֶׁהוּא נָתוּן בּוֹ, פֵּרוּשׁוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חָפֵץ בַּעֲבוֹדָתְךָ בְּגָוֶן זֶה שֶׁהִנְּךָ נָתוּן בּוֹ דַּוְקָא, וְאַף שֶׁהוּא בְּגָוֶן אַחֵר מִמַּה שֶּׁהָיָה עַד כֹּה, וְאִם עַד כֹּה עָבַדְתָּ אוֹתוֹ מִתּוֹךְ בְּרִיאוּת גּוּף וְנֶפֶשׁ וְנִתְהַפֵּךְ עָלֶיךָ מַצַּב בְּרִיאוּתְךָ, הָבֵן כִּי רְצוֹנוֹ שֶׁתַּעַבְדֵהוּ מֵעַתָּה מִתּוֹךְ חֹלִי, וּכְמוֹ כֵן אִם עַד כֹּה עָבַדְתָּ אוֹתוֹ מִתּוֹךְ עֹשֶׁר וְנִתְהַפֵּךְ עָלֶיךָ הַגַּלְגַּל, עָלֶיךָ לְהָבִין כִּי רְצוֹנוֹ מֵעַתָּה שֶׁתַּעַבְדֵהוּ מִתּוֹךְ עֹנִי, וְאִם עַד כֹּה עֲבַדְתּוֹ מִתּוֹךְ הַשַּׁלְוָה וְהָרֹגַע וְנִטְרְפָה עָלֶיךָ הַשָּׁעָה, מְחֻיָּב אַתָּה לְהַאֲמִין כִּי רְצוֹנוֹ מֵעַתָּה שֶׁתַּעַבְדֵהוּ מִתּוֹךְ הַטֵּרוּף וְהַטִּרְדָּה.

הָבָה וְנִרְאֶה סִפּוּר הֵיאַךְ נִרְאֶה אָדָם מְיֻסָּר לַחֲלוּטִין כַּאֲשֶׁר הָאֱמוּנָה מְפַעֶמֶת בְּקִרְבּוֹ.

בְּסֵפֶר "פְּנֵי מֵאִיר" שֶׁנִּכְתַּב עַל קוֹרוֹת חַיָּיו שֶׁל ר' מֵאִיר פַיְסְט מֵאַרְצוֹת הַבְּרִית, מְסֻפָּר (מספר "לקח טוב"):

בְּגִיל אַרְבַּע חָלָה ר' מֵאִיר בְּשִׁתּוּק מֻחְלָט בִּשְׁתֵּי רַגְלָיו, וּמֵאָז לֹא הָיָה יָכוֹל לָלֶכֶת אֲפִלּוּ צַעַד אֶחָד. אֲפִלּוּ לַעֲמֹד וּלְהִשָּׁעֵן עַל רַגְלָיו בְּעֶזְרַת קַבַּיִם לֹא הָיָה מְסֻגָּל. מִשּׁוּם כָּךְ הָיָה נֶאֱלָץ לִהְיוֹת מְרֻתָּק לְעֶגְלַת-נָכִים כָּל יְמֵי חַיָּיו. בְּנוֹסָף לַשִּׁתּוּק, סָבַל ר' מֵאִיר מִבְּעָיוֹת בְּרִיאוּתִיּוֹת נוֹסָפוֹת. הוֹרָיו נִפְטְרוּ בְּמֶשֶׁךְ הַמַּחֲצִית הָרִאשׁוֹנָה לִימֵי חַיָּיו, כָּךְ שֶׁרֹב יְמֵי חַיָּיו הָיָה גַּלְמוּד לְלֹא הוֹרִים אוֹ מִשְׁפָּחָה.

בְּמֶשֶׁךְ עַשְׂרוֹת שָׁנִים הִבִּיעוּ גְּדוֹלֵי הָרְפוּאָה אֶת תְּמִיהָתָם כֵּיצַד חַי ר' מֵאִיר אֶת חַיָּיו. אֶחָד מֵרוֹפְאָיו קָבַע, שֶׁמִּבְּחִינָה רְפוּאִית לֹא תִּתָּכֵן שׁוּם אֶפְשָׁרוּת שֶׁיַּעֲבֹר אֶת גִּיל הָאַרְבָּעִים. אַךְ ר' מֵאִיר חַי כְּעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה לְאַחַר גִּיל הָאַרְבָּעִים, וְנִפְטַר מִמַּחֲלָה שֶׁלֹּא הָיְתָה קְשׁוּרָה בְּמֵישָׁרִין לְמַצָּבוֹ הַכְּלָלִי.

אַף עַל פִּי שֶׁאָדָם בְּמַצָּבוֹ עָלוּל לִפֹּל לְאֻמְלָלוּת וְלִמְרִירוּת-מַצָּב הַמִּתְבַּטֵּא בְּדִכָּאוֹן וְיֵאוּשׁ, קִנְאָה בַּזּוּלַת, חֹסֶר רָצוֹן לִחְיוֹת וְצִפִּיָּה לְקֵץ הַחַיִּים-הֲרֵי שֶׁמַּצָּבוֹ שֶׁל ר' מֵאִיר הָיָה בְּדִיּוּק הָפוּךְ מִכָּךְ. הוּא הָיָה מָלֵא שִׂמְחָה וְאֹשֶׁר, סַבְלָן וְשָׁלֵו, מָלֵא תִּקְוָה וְעִידוּד, שָׂמֵחַ בְּשִׂמְחַת הַזּוּלַת כִּבְשִׂמְחָתוֹ מַמָּשׁ, וּתְשׁוּקַת הַחַיִּים שֶׁלּוֹ הָיְתָה עֲצוּמָה. פָּנָיו קָרְנוּ תָּמִיד מֵאֹשֶׁר, וְהַשִּׂמְחָה לֹא זָזָה מִמֶּנּוּ. בְּכָל מַצָּב וּבְכָל זְמַן הָיָה מָלֵא שִׂמְחָה וְעִידוּד וּשְׂבִיעוּת רָצוֹן, עַד שֶׁאֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהַשִּׂמְחָה הָיְתָה חֵלֶק מִמְּצִיאוּתוֹ.

כֵּיצַד זָכָה לְהַגִּיעַ לְמַצָּב נִשְׂגָּב כָּזֶה?

נֶאֱמַר בִּתְהִלִּים (פד, יא): "כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאָלֶף וְגוֹ'". וּפֵרֵשׁ רש"י: "כִּי טוֹב יוֹם אֶחָד בַּחֲצֵרֶיךָ וּלְמָחָר יָמוּת, מִלִּחְיוֹת אֶלֶף שָׁנִים בְּמָקוֹם אַחֵר". חַצְרוֹת ה' בְּיָמֵינוּ הֵן הַיְשִׁיבוֹת וּבָתֵּי הַמִּדְרָשׁוֹת, שֶׁכֵּן מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא ד' אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה. וּבְעֶצֶם, כָּל מִי שֶׁחַי חַיֵּי תּוֹרָה נֶחְשָׁב לְיוֹשֵׁב בְּחַצְרוֹת ה'. אִי לְכָךְ, הֲרֵי נֶאֱמַר כָּאן שֶׁיּוֹם אֶחָד שֶׁל חַיִּים שֶׁל בֶּן תּוֹרָה עֲדִיפִים עַל אֶלֶף שָׁנִים שֶׁל חַיִּים בַּטּוֹב וּבַנְּעִימִים לְלֹא תּוֹרָה.

זֶה הָיָה סוֹד הַצְלָחָתוֹ וְעִלַּת שִׂמְחָתוֹ שֶׁל ר' מֵאִיר. הוּא חַי בְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו חַיֵּי אֹשֶׁר וּבְרָכָה, כָּל יוֹם מִימֵי חַיָּיו הָיָה שָׁקוּל לְיוֹתֵר מֵאֶלֶף שָׁנִים שֶׁל מִי שֶׁאֵינוֹ בֶּן תּוֹרָה, וְלָכֵן הַשִּׂמְחָה וְהָאֹשֶׁר הָיוּ עַל פָּנָיו תָּמִיד, לַמְרוֹת הַסֵּבֶל הָרַב שֶׁסָּבַל.

בְּר' מֵאִיר רָאוּ בְּחוּשׁ אֶת דִּבְרֵי חֲכָמֵינוּ ז"ל: "מַה יִּתְאוֹנֵן אָדָם חַי"-דַּיּוֹ שֶׁהוּא חַי. עֶצֶם זְכוּת הַחַיִּים, גַּם אִם אֵין בָּהֶם שׁוּם 'עוֹלָם הַזֶּה', דַּי בָּהֶם. תְּשׁוּקָתוֹ לִחְיוֹת וְאַהֲבַת הַחַיִּים שֶׁלּוֹ הָיוּ חֲזָקוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד, הַרְבֵּה יוֹתֵר מִמִּי שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ, כִּי ר' מֵאִיר יָדַע אֶת עֶרֶךְ הַחַיִּים, וְיָדַע כֵּיצַד לְנַצֵּל אֶת הַחַיִּים.

וְעוֹד בְּעִנְיָן זֶה נָבִיא מַאֲמָר נִפְלָא מהרה"ק מִצַּאנְז זצוק"ל:

ובעווה"ר יְחִידֵי סְגֻלָּה בּוֹדְדִים יֵשׁ שֶׁהֵם מִתְחַזְּקִים תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וֶאֱמוּנָה וְרָאִיתִי בְּנֵי עֲלִיָּה וְהֵמָּה מוּעָטִים וְיֵשׁ לְפָרֵשׁ, שֶׁאֶפְשָׁר לִרְאוֹת וּלְהַבְחִין אָכֵן אִם הֵם בְּנֵי עֲלִיָּה, כַּאֲשֶׁר הֵמָּה "מוּעָטִים", דְּהַיְנוּ, בְּשֵׁפֶל הַמַּצָּב, שֶׁאֵין הַפַּת מְצוּיָה בְּבֵיתָם וּבִגְדֵיהֶם קְרוּעִים וּבְלוּיִים וַאֲפִלּוּ הָכִי הַשִּׂמְחָה מְאִירָה אֶת פְּנֵיהֶם וְשָׂמִים בִּטְחוֹנָם בהשי"ת וְאֵינָם דּוֹאֲגִים כְּלָל, אָז רָאִיתִי שֶׁהֵם בְּנֵי עֲלִיָּה, וְלֹא כַּאֲשֶׁר מַצָּבָם בְּרוּם הַמַּעֲלָה וּמְלָכִים וְשָׂרִים הִשְׁתַּחֲווּ לִפְנֵיהֶם אַרְצָה, שֶׁאָז אֵין זֶה רְבוּתָא לְהַאֲמִין בַּה', ובעווה"ר מַה נֹּאמַר וּמַה נְּדַבֵּר כָּל הַצָּרוֹת כְּהַיּוֹם נוֹבְעִים מִזֶּה שֶׁנִּטַּל מִבְּנֵי הָאָדָם נְקֻדַּת הַבִּטָּחוֹן וּמִכָּל צַעַר פָּעוּט וְדָבָר קָטָן שֶׁקּוֹרֶה כְּבָר מִתְהַלְּכִים בְּפָנִים קוֹדְרוֹת בִּדְאָגָה וְעַצְבוּת כְּאִלּוּ עוֹלָמָם חָרֵב עֲלֵיהֶם, כְּשֶׁאַךְ מֵחֹסֶר עֲבוֹדָה מֶשֶׁךְ שָׁבוּעַ יָמִים אוֹ כְּשֶׁאֵין לוֹ דִּירָה בִּשְׁלֵמוּת כְּאַוַּת נַפְשׁוֹ, כְּבָר הַדְּאָגָה מְכַרְסֶמֶת בְּלִבּוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁאֵין עִנְיָנָיו מִסְתַּדְּרִים בְּדִיּוּק כִּרְצוֹנוֹ, כְּבָר צָרִיךְ לִבְכּוֹת וּלְיַלֵּל עַל זֶה יוֹמָם וְלַיְלָה וְאֵין לָזֶה שִׁעוּר וּגְבוּל, דְּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָנֶה רוֹצֶה מָאתַיִם וְכוּ', וְגַם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כְּבָר כָּל מִשְׁאַלְתּוֹ הוּא שָׁרוּי בִּדְאָגָה תְּמִידִית שֶׁלֹּא יַפְסִיד אֶת רְכוּשׁוֹ וְכַמָּה בִּטּוּל תּוֹרָה וּתְפִלָּה נִגְרַם מִזֶּה, וְכַמָּה צָרוֹת הוּא מֵבִיא עַל נַפְשׁוֹ וְלֹא יִפָּלֵא אֵפוֹא מַה שֶּׁרוֹאִים הַיּוֹם אֵיךְ שֶׁהַתּוֹרָה מֻנַּחַת בְּקֶרֶן זָוִית וְהֶעְדֵּר הַקְּדֻשָּׁה נִכָּר כָּל כָּךְ בְּדוֹרֵנוּ.

וְזֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה גַּם בְּעִנְיְנֵי מִצְווֹת וְיַהֲדוּת שֶׁיִּמְסֹר עַצְמוֹ לְגַמְרֵי תַּחַת הַנְהָגַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְלֹא יַחְפֹּץ לַעֲשׂוֹת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה מִמֶּנּוּ, אִם לֹא נָתַן לוֹ שֵׂכֶל לְהָבִין בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, יַעֲבֹד אֶת ה' בְּמִצְווֹת וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, אִם הוּא אִישׁ עָנִי וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה יִתֵּן כְּפִי מַסַּת יְכָלְתּוֹ, וּבְכָל בְּכָל דָּבָר וְדָבָר יְכַבֵּד אֶת ה' מִמַּה שֶּׁחֲנָנוֹ וְלֹא יְבַקֵּשׁ גְּדוֹלוֹת לוֹמַר מִי יִתֵּן וְהָיִיתִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת וְלִהְיוֹת כָּךְ וְכָךְ, אֲבָל כָּךְ עָלְתָה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לִתֵּן אוֹתוֹ בְּתוֹךְ גּוּף עָכוּר וְנִמְנָע מִמֶּנּוּ לִהְיוֹת מַלְאָךְ.

וְעַל כָּל נִבְרָא לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בַּעֲבוֹדַת בּוֹרְאוֹ בֵּין אִם שָׁם תַּפְקִידוֹ לִהְיוֹת מַלְאָךְ שֶׁעוֹמֵד בְּרוּם עוֹלָם וּמַשְׁמִיעַ שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, בֵּין אִם נִבְרָא בְּתוֹר נְמָלָה וְתוֹלַעַת וְאוֹמֵר שִׁירַת הַתּוֹלַעַת וְלֹא יְהֵא אִכְפַּת לוֹ אִם יֵשׁ לוֹ גְּבוּרַת שִׁמְשׁוֹן אוֹ שֶׁהוּא חַלַּשׁ כֹּחַ, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד חַיָּב לַעֲבֹד אֶת ה' יִתְבָּרַךְ כְּפִי כֹּחוֹ וְשִׂכְלוֹ וְאָסוּר לוֹ לְהִתְרַעֵם עַל שֶׁלֹּא נֵחַן בְּכִשְׁרוֹנוֹת כְּמוֹ חֲבֵרוֹ, בִּימֵי בַּחֲרוּתוֹ יַעֲבֹד אֶת ה' בְּכֹחוֹת הַבַּחֲרוּת, וּבִימֵי הַזִּקְנָה בִּתְכוּנוֹת שֶׁל זָקֵן, וְכֵן בְּכָל מַצָּב וּמַצָּב, וְאַל יִשְׁעֶה בְּדִבְרֵי שֶׁקֶר לוֹמַר: סִבָּה פְּלוֹנִית וְטִרְדָּה אַלְמוֹנִית הִיא בְּעוֹכְרַי וְאִלְמָלֵא הָיְתָה מְסֻלֶּקֶת מִמֶּנִּי כִּי אָז הָיִיתִי יָכוֹל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּדְבָעֵי, רַק יִתְאַמֵּץ וְיִשְׁתַּדֵּל מִיָּד לַעֲשׂוֹת כְּמֵיטַב יְכָלְתּוֹ תָּמִיד, וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", בַּדֶּרֶךְ שֶׁאַתָּה עוֹמֵד בָּהּ וּמְסֻגָּל לָלֶכֶת בָּהּ תֵּדַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ וְאַל תְּהֵא שׁוֹטֶה לְלַמֵּד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵיךְ הָיָה טוֹב יוֹתֵר בִּשְׁבִילוֹ שֶׁתִּהְיֶה, וְהוּא יְיַשֵּׁר אָרְחוֹתֶיךָ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ מְיַשֵּׁר וּמַעֲמִיד אוֹתְךָ בַּדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לָלֶכֶת בָּהּ כְּפִי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתְךָ.

וּמוּבָא בְּסֵפֶר "בֵּית אַבְרָהָם" (ויגש-ד"ה בהפטרה) כְּעֵין הַנִּזְכָּר:

לֹא רַק בְּעִנְיָנִים הַנּוֹגְעִים אֶל הַגּוּף צָרִיךְ לִהְיוֹת תָּמִים, אֶלָּא אֲפִלּוּ בְּעִנְיָנִים הַנּוֹגְעִים אֶל הַנֶּפֶשׁ וַעֲבוֹדַת ה' צָרִיךְ לָלֶכֶת בִּתְמִימוּת, כִּי יֵשׁ כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם מִתְיַגְּעִים בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל כֹּחָם וְנַפְשָׁם וְאֵין רוֹאִים סִימַן בְּרָכָה בַּעֲבוֹדָתָם, וְהָעֵצָה לָזֶה תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ (דברים יח, יג) וּלְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן בַּה', וְלֹא לִפֹּל בְּיֵאוּשׁ ח"ו, כִּי רוֹצִים לְנַסּוֹת מִן הַשָּׁמַיִם אֶת מִדַּת הַבִּטָּחוֹן שֶׁלּוֹ, וְלֹא יִפְנֶה לְטַעֲנוֹת הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁהוּא כָּל כָּךְ רָחוֹק מֵה', רַק יִתְחַזֵּק לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן.

וּמְפֻרְסָם הַמַּעֲשֶׂה במהרי"ל דִּיסְקִין שֶׁהָיָה הוֹלֵךְ בְּכָל עֶרֶב חַג לְעוֹדֵד וּלְשַׂמֵּחַ אַלְמָנָה עֲרִירִית זְקֵנָה מְאֹד וּמְיֻסֶּרֶת עַל מִטָּתָהּ לְבָרְכָהּ בְּבִרְכַּת "חַג שָׂמֵחַ" וּבְאַחַת הַפְּעָמִים בִּקְּשַׁתּוּ שֶׁיְּבָרְכָהּ שֶׁתִּזְכֶּה לַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים... לִתְמִיהָתוֹ מַה חָפֵץ יֵשׁ לָהּ בַּחַיִּים, הֵשִׁיבָה: פַּעֲמַיִם בְּשָׁבוּעַ מִתְנַדְּבוֹת נָשִׁים לְרָחֲצָהּ וּלְנַקּוֹתָהּ, וּבְאוֹתָן כַּמָּה שָׁעוֹת בִּלְבַד יֵשׁ בְּאֶפְשָׁרוּתָהּ לְבָרֵךְ וּלְהִתְפַּלֵּל, וְיָקָר לָהּ זְמַן זֶה, וּבִשְׁבִיל כָּךְ מְבַקֶּשֶׁת הִיא שֶׁתִּזְכֶּה לַאֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים...

הַמַּאֲמִין שָׂמֵחַ וּמִתְעַנֵּג בְּמַצָּבוֹ כַּאֲשֶׁר יַחְפֹּץ ה', וְאַף שֶׁבְּמַצָּבוֹ נִבְצָר מִמֶּנּוּ לַעֲבֹד אֶת ה' כָּרָאוּי יִשְׂמַח בַּאֲשֶׁר כֵּן זוֹכֶה הוּא.

טז. דרך אמונה למתיסרים ביסורי "כפיתיות"

בְּעָיָה סְבוּכָה וּסְרוּכָה יֶשְׁנָהּ אֵצֶל לֹא מְעַטִּים, וְהִיא בְּעָיַת הַ"כְּפִיָּתִיוּת", אֲשֶׁר רַבִּים חֲלָלִים הִפִּילָה בְּתַכְסִיס הַיֵּצֶר לְהַמְאִיס לָהֶם אֶת עֲבוֹדַת ה', אוֹ לְקַיְּמָהּ מִתּוֹךְ עַצְבָּנוּת וּמֶתַח.

וְהַבְּעָיָה חֹסֶר בִּטָּחוֹן בְּעַצְמָם אִם קִיְּמוּ אֶת הַהֲלָכָה כִּדְבָעֵי, וּלְאֵלּוּ הַבְּעָיָה הִיא קָשָׁה מְאֹד, מִשּׁוּם שֶׁאוֹמְרִים מַאֲמִינִים אָנוּ, וְכִי חַסְרֵי אֱמוּנָה אֲנַחְנוּ? מְדַקְדְּקִים בְּמִצְווֹת אָנוּ! אֶלָּא שֶׁלְּרֹב דִּקְדּוּקֵינוּ פּוֹחֲדִים אָנוּ שֶׁמָּא לֹא יָצָאנוּ יְדֵי חוֹבָה, אִם כֵּן אַדְּרַבָּא, הַדָּבָר מוֹרֶה עַל אֱמוּנָתֵנוּ הַדַּקָּה וְהַמֻּשְׁלֶמֶת. וּבִשְׁבִיל כָּךְ קָשֶׁה לָהֶם מְאֹד לָצֵאת מִבְּעָיָתָם לְפִי שֶׁאֵינָם מְבִינִים בְּעֶצֶם מַה בְּעָיָתָם סוֹתֶרֶת אֶת הָאֱמוּנָה.

וּבֶאֱמֶת, לְאֵלֶּה הַסּוֹבְלִים מִבְּעָיָה זוֹ, יֵשׁ לָהֶם סְתִירָה גְּדוֹלָה לֹא עִם הָאֱמוּנָה בַּה' וּמִצְווֹתָיו, אֶלָּא סְתִירָה עִם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וּכְמוֹ שֶׁנַּסְבִּיר דְּבָרֵינוּ לְקַמָּן, וְעָלֵינוּ לָדַעַת שֶׁאֱמוּנַת חֲכָמִים הִיא חֵלֶק בִּלְתִּי נִפְרָד מֵעִקְּרֵי וִיסוֹדוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁמִּבִּלְעָדָיו יִחְיֶה הָאָדָם עַל פִּי אֱמוּנָתוֹ שֶׁלּוֹ וִיאַבֵּד אֶת הַדֶּרֶךְ, כִּי רַק לְחַכְמֵי הַדּוֹר נִתַּן הַחָכְמָה לְהַדְרִיךְ וּלְכַוֵּן אֶת בְּנֵי דּוֹרָם, וּמִי מִבְּנֵי הַדּוֹר שֶׁיִּתְעַקֵּשׁ וִיסָרֵב לְהִכָּנַע לְמִשְׁמַעְתָּם הֲלֹא יֵלֵךְ בְּדֶרֶךְ חַתְחַתִּים וְיִפֹּל בְּמִכְמוֹרוֹת הַיֵּצֶר לְלֹא מוֹצָא.

וּנְבָאֵר בְּעָיָה זוֹ בִּפְרָטוּת וּפִתְרוֹנָהּ בְּדֶרֶךְ אֱמוּנָה:

1. כְּפִיָּתִיוּת הַמַּחְשָׁבָה בָּאֳפָנִים שׁוֹנִים

הַטְרָדוֹת מַחְשָׁבוֹת מְגֻוָּנוֹת הֵמָּה, וּבֵין הַקְּשָׁיִים שֶׁבָּהֶם הֵמָּה הַטְרָדוֹת הַתּוֹקְפוֹת בְּהַעֲלָאַת סְפֵקוֹת קִיּוּם הַהֲלָכָה. וְכָאן הָאָדָם מֻטְרָד לִכְאוֹרָה בְּצֶדֶק, הַאִם קִיַּמְתִּי אֶת הַהֲלָכָה כַּדִּין אוֹ לֹא, וּבְעֶצֶם רַבִּים מֵחֲמַת כְּפִיּוּתָם לָצֵאת יְדֵי כָּל הַדֵּעוֹת אוֹ לָצֵאת יְדֵי כָּל הַסְּפֵקוֹת שֶׁל עַצְמָם, נִכְנְסוּ לְלַחַץ וּמֶתַח וַעֲצַבִּים עַד שֶׁעָזְבוּ אֶת קִיּוּם הַמִּצְווֹת לְגַמְרֵי. כְּמוֹ שֶׁיָּדוּעַ לִי עַל אֶחָד שֶׁהָיָה לֹא רָגוּעַ מִקִּיּוּם מִצְוַת תְּפִלִּין הַאִם זֶה בִּמְקוֹמָם אוֹ לֹא, וּבְכָל עֵת הָיָה שׁוּב בּוֹדֵק וּמוֹדֵד הַאִם הַתְּפִלִּין לֹא זָזוּ מִמְּקוֹמָם וְכַדּוֹמֶה, וּלְבַסּוֹף קָץ בְּמִצְוַת תְּפִלִּין וּבָעַט בָּהּ לְגַמְרֵי רַחְמָנָא לִצְלַן.

כְּמוֹ כֵן מְצוּיָה בְּעָיָה זוֹ מְאֹד בִּצְעִירִים הָרוֹצִים לְכַוֵּן בִּתְפִלָּתָם, וּמִסְתַּפְּקִים אִם כִּוְּנוּ בְּאוֹתָהּ מִלָּה אוֹ שֶׁלֹּא כִּוְּנוּ, וְחוֹזְרִים עַל אוֹתָהּ מִלָּה כַּמָּה פְּעָמִים עַל מְנָת לְוַדֵּא שֶׁכִּוְּנוּ בָּהּ כָּרָאוּי, וּבִשְׁבִיל כָּךְ עוֹלָה לָהֶם הַתְּפִלָּה בְּמֶתַח הַמֵּבִיא לִידֵי עַצְבָּנוּת.

וְכֵן בִּקְרִיאַת שְׁמַע, חוֹזְרִים עַל אוֹתָהּ מִלָּה הַרְבֵּה פְּעָמִים שֶׁמָּא לֹא בִּטְּאוּהָ כָּרָאוּי, אוֹ שֶׁמָּא לֹא כִּוְּנוּ בָּהּ כָּרָאוּי, וְכֵן לְגַבֵּי קִנּוּחַ יֶשְׁנָם כָּאֵלֶּה הַמְּקַנְּחִים עַצְמָם וְאֵינָם מִסְתַּפְּקִים בָּזֶה, אֶלָּא חוֹשְׁשִׁים שֶׁמָּא עֲדַיִן נִשְׁאַר לִכְלוּךְ הַמְעַכֵּב אֶת הַתְּפִלָּה וְסָפֵק זֶה מֵבִיךְ אוֹתָם לִרְחֹץ שׁוּב וָשׁוּב וְלַחְזֹר לְהִתְפַּלֵּל שֶׁמָּא לֹא יָצְאוּ מִדִּין "צוֹאָה בִּמְקוֹמָהּ בְּמַשֶּׁהוּ". אוֹ מִנְּטִילַת יָדַיִם, שֶׁנּוֹטְלִים יָדַיִם וְחוֹשְׁשִׁים פֶּן לֹא נָטְלוּ כָּרָאוּי, וְחוֹזְרִים פְּעָמִים רַבּוֹת עַל נְטִילַת יָדַיִם.

וּכְמוֹ כֵן לְגַבִּי הַטְרָדַת מַחְשְׁבוֹת זָרוֹת וּמְשֻׁנּוֹת נֶגֶד הָאֱמוּנָה וְשֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה, שֶׁמְּצִיקוֹת לָהֶם בִּפְרָט בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְנִדְחָקִים הֵיאַךְ שֶׁלֹּא לַחְשֹׁב עֲלֵיהֶם בִּפְרָט כְּשֶׁמַּזְכִּיר שֵׁם ה' וְכַדּוֹמֶה, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה כְּשֶׁמִּשְׁתּוֹלְלוֹת בְּמֹחָם מַחְשְׁבוֹת כְּפִירָה וְהִרְהוּרֵי שְׁטוּת לְלֹא שֶׁיִּרְצוּ בָּהֶם כְּלָל.

וְכֵן יֵשׁ הַסּוֹבְלִים מֵרִגְשֵׁי נְחִיתוּת, שֶׁנֶּחְשָׁבִים בְּעֵינֵי עַצְמָם לִכְלוּם, וְנִכְנָסִים לְשִׁפְלוּת שֶׁמְּבִיאָתָם לְמָרָה שְׁחֹרָה.

בְּפֶרֶק זֶה נִתְיַחֵס לְתוֹפָעוֹת אֵלּוּ, מִתְּחִלָּה בִּכְלָלוּת, וּלְאַחַר מִכֵּן בִּפְרָטוּת.

2. כֵּיצַד לְהִתְיַחֵס כְּלָלִית לִבְעָיָה זוֹ?

רֵאשִׁית יֵשׁ לָדַעַת שֶׁתּוֹפָעָה זוֹ לָרֹב עוֹבֶרֶת וְאֵינָהּ אֶלָּא זְמַנִּית בִּלְבַד, יֵשׁ שֶׁסּוֹבְלִים מִכָּךְ תְּקוּפָה קְצָת יוֹתֵר אֲרֻכָּה וְיֵשׁ יוֹתֵר קְצָרָה, בְּסוֹפוֹ שֶׁל דְּבַר אָדָם מִתְבַּגֵּר בְּגִילוֹ אוֹ בְּשִׂכְלוֹ, וְרוֹאֶה שֶׁזּוֹ תּוֹפַעַת קַטְנוּת וְחַשְׁשָׁנוּת שֶׁנּוֹבַעַת מֵחֹסֶר בַּגְרוּת.

וְשֵׁנִית, יֵשׁ לְבָאֵר מִתּוֹךְ ב' הוֹכָחוֹת, שֶׁתּוֹפָעָה זוֹ לֹא נוֹבַעַת מִיֵּצֶר הַטּוֹב וּמֵהַקְּדֻשָּׁה אֶלָּא מֵעַצְבָּנוּת וּמִמֶּתַח, וְתוֹעִיל יְדִיעָה זוֹ הַרְבֵּה כְּדֵי לִרְצוֹת לָצֵאת מִבְּעָיָה זוֹ. כִּי מִי שֶׁלֹּא יִשְׁתַּכְנַע שֶׁתּוֹפָעָה זוֹ הִנָּהּ מִצַּד הַיֵּצֶר הָרָע, יִטְעֶה לַחְשֹׁב שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ נְכוֹנָה וְלֹא יִרְצֶה לָצֵאת מִמֶּנָּה.

הוֹכָחָה רִאשׁוֹנָה-"שְׁאַל אָבִיךְ וְיַגֶּדְךָ", הֲרֵי מִלְּבַד שֶׁיֵּשׁ לָנוּ תּוֹרָה, חַיָּבִים אָנוּ לִהְיוֹת כְּפוּפִים לְדַעַת תּוֹרָה כְּדֵי לְהָבִין אֶת הַתּוֹרָה, אָסוּר לָנוּ לְהָבִין אֶת הַתּוֹרָה כִּרְצוֹנֵנוּ וְלַחְשֹׁשׁ לְמַה שֶׁלֹּא חָשְׁשׁוּ אֲבוֹתֵינוּ, וְאִם כֵּן, חֲשָׁשׁוֹת אֵלּוּ אַחַר שֶׁאֵין לָהֶם מָקוֹר בְּדִבְרֵי הַפּוֹסְקִים, הֲרֵי יֵשׁ לְךָ לְהָבִין שֶׁאֵינָם אֶלָּא מִצַּד יֵצֶר הָרָע לְבַלְבֵּל וּלְמָרֵר אוֹתְךָ, וּלְהַמְאִיס עָלֶיךָ אֶת הָעֲבוֹדָה.

וְכִי רָאִיתָ אֵצֶל רַבּוֹתֶיךָ חַשְׁשָׁנוּת שֶׁאַתָּה חוֹשֵׁשׁ לָהּ, וְאִם לֹא רָאִיתָ אֵצֶל רַבּוֹתֶיךָ הֲרֵי שֶׁגַּם רַבּוֹתֶיךָ לֹא רָאוּ חֲשָׁשׁוֹת שֶׁכָּאֵלּוּ אֵצֶל רַבּוֹתֵיהֶם, וּכְמוֹ כֵן כָּאָמוּר לֹא הֻזְכְּרוּ בַּפּוֹסְקִים שׁוּם חֲשָׁשׁוֹת שֶׁכָּאֵלּוּ, אִם כֵּן הַמֻּטָּל עָלֵינוּ הוּא לְהִתְבַּטֵּל וְלֹא לְהִתְעַקֵּשׁ וּלְהִתְמָרֵד לְהָבִין אֶת הַתּוֹרָה כִּרְצוֹנֵנוּ וּכְפִי הֲבָנָתֵנוּ נֶגֶד הֲבָנַת וְדֶרֶךְ רַבּוֹתֵינוּ.

וְאִם כֵּן, כַּמָּה שֶׁבְּעָיָה זוֹ נִרְאֵית חֲרִיפָה, אֶפְשָׁר לָצֵאת מִמֶּנָּה בֶּ"אֱמוּנַת חֲכָמִים", וּכְמוֹ שֶׁיָּדוּעַ שֶׁרַבִּים הִצְלִיחוּ לָצֵאת מִמֶּנָּה, וּכְמוֹ שֶׁמֵּעִיד הגר"י קַנִיֶיבְסְקִי זצוק"ל בְּמִכְתָּבָיו לְאוֹתָם הַסּוֹבְלִים מִבְּעָיוֹת שֶׁכָּאֵלּוּ:

"וּבִתְנַאי שֶׁיִּשְׁמַע לְהוֹרָאַת חֲכָמִים, וְלֹא יִהְיֶה עַקְשָׁן לְהַחְזִיק עַצְמוֹ חָכָם מִכָּל אָדָם, וְכוּ', הָעִקָּר שֶׁיִּשְׁמַע לַעֲצַת חֲכָמִים וּלְהוֹרָאָתָם מִבְּלִי לְפַלְפֵּל וּבְלִי לִבְדֹּק בְּטַעֲמֵי הַדְּבָרִים". וּבְסוֹף הַמִּכְתָּב כָּתַב, "אִישׁ שֶׁמַּרְגִּישׁ עַצְמוֹ שֶׁעֲצַבָּיו מְתוּחִים בְּעִנְיְנֵי שְׁמִירַת הַתּוֹרָה, צָרִיךְ הוּא לְהַנִּיחַ כָּל הַנְהָגָתוֹ עַל פִּי הוֹרָאַת חָכָם מִבְּלִי שֶׁיַּחְקֹר כְּלָל וּכְלָל טְעָמִים שֶׁל הַהוֹרָאָה, וְזֶה בָּדוּק וּמְנֻסֶּה, שֶׁמּוֹכִיחַ שֶׁהוּא לֹא יָדַע כְּלָל הַטְּעָמִים, אֶלָּא כֵּן הֲלָכָה פְּסוּקָהּ וְכֵן יַעֲשֶׂה, דְּאִם לֹא כֵן חַס וְחָלִילָה יָכוֹל לִפֹּל לְמַחֲלָה נוֹרָאָה וְאַחַר כָּךְ לִפֹּל מִכָּל שְׁמִירַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה חַס וְחָלִילָה".

וּבְכֵן בִּבְעָיוֹת מִסּוּג זֶה, נִזְקָק הַלָּקוּי בְּתוֹפָעָה זוֹ לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, אָכֵן, בָּא הוּא לְבִלְבּוּלוֹ מִתּוֹךְ הָאֱמוּנָה שֶׁבּוֹ, אוּלָם חֲסֵרָה לוֹ "אֱמוּנַת חֲכָמִים" שֶׁהִיא חֵלֶק בִּלְתִּי נִפְרָד מֵחִיּוּבֵי הָאֱמוּנָה בְּעִקְּרֵי הַדָּת. וְכַנֶּאֱמָר בַּפָּסוּק: "הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן בַּעֲבוּר יִשְׁמַע הָעָם בְּדַבְּרִי עִמָּךְ וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם". וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י: "וְגַם בְּךָ"-גַּם בַּנְּבִיאִים הַבָּאִים אַחֲרֶיךָ, וּכְבָר נִצְטַוִּינוּ לַעֲשׂוֹת כְּכָל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ, וַאֲפִלּוּ אוֹמֵר לְךָ עַל יָמִין שֶׁהוּא שְׂמֹאל וּשְׂמֹאל שֶׁהוּא יָמִין, הֱוֵי שׁוֹמֵעַ וּמַאֲמִין לוֹ.

אִם כֵּן בִּכְגוֹן דָּא, לְךָ נִרְאֶה שֶׁזֶּה "יָמִין" לְהַקְפִּיד עַל קִנּוּחַ, נְטִילַת יָדַיִם, הֲנָחַת תְּפִלִּין, קְרִיאַת הַתֵּבוֹת פְּעָמִים רַבּוֹת וְכַדּוֹמֶה.

וּכְשֶׁהִנְּךָ שׁוֹאֵל רַב וְאוֹמֵר לְךָ שֶׁזּוֹ טָעוּת, הֲגַם כִּי הִנְּךָ חוֹשֵׁב שֶׁהוּא אוֹמֵר לְךָ עַל הַיָּמִין שֶׁלָּךְ שֶׁהִיא שְׂמֹאל, חַיָּב אַתָּה לִשְׁמֹעַ לוֹ.

הָעוֹלֶה לָנוּ מִכָּאן, שֶׁרֵאשִׁית הַדֶּרֶךְ לְהִפָּטֵר מִסּוּג יֵצֶר עַרְמוּמִי שֶׁכָּזֶה הִיא קֹדֶם כֹּל לְהִשְׁתַּכְנֵעַ שֶׁזֶּה יֵצֶר הָרָע, הַבָּא לְנַצֵּל אֶת חֻלְשַׁת הָעֲצַבִּים וּמְתָחָיו שֶׁל הָאָדָם-כִּבְיָכוֹל לְכִוּוּן הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִם לֹא יְהֵא הַדָּבָר בָּרוּר בְּוַדָּאוּת גְּמוּרָה שֶׁזֶּה מִצַּד הַיֵּצֶר הָרָע, וִיהֵא אֲפִלּוּ סָפֵק שֶׁמָּא זֶה בָּא מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה וְיֵצֶר הַטּוֹב-קָשֶׁה שֶׁיִּהְיֶה לַסּוֹבֵל מִיֵּצֶר זֶה לִמְצֹא תַּקָּנָה לְעַצְמוֹ.

וּמִלְּבַד הַהוֹכָחָה שֶׁהֵבֵאנוּ לְמַעְלָה, שֶׁמֵּאַחַר וְאֵין זֶה דַּעַת תּוֹרָה לַחְשֹׁשׁ לְכָךְ הֲרֵי שֶׁזֶּה מִצַּד הַיֵּצֶר הָרָע, יֶשְׁנָהּ הוֹכָחָה נוֹסֶפֶת פְּשׁוּטָה שֶׁתּוֹפַעַת "כְּפִיָּתִיוּת" זוֹ הִנָּהּ מִצַּד הַיֵּצֶר הָרָע.

שֶׁהֲרֵי, הַתּוֹרָה וּמִצְווֹתֶיהָ הֵמָּה דַּרְכֵי נֹעַם, וְכַנֶּאֱמָר: "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם", אִם כֵּן מִצְווֹת הַתּוֹרָה צְרִיכוֹת לְהֵעָשׂוֹת בְּדַרְכֵי נֹעַם, בִּדְרָכִים הַמַּנְעִימִים אֶת מַעֲשֵׂה הַמִּצְווֹת עַל עוֹשֵׂיהֶם בְּהַרְגָּשַׁת נֹעַם וּרְגִיעוּת בְּקִיּוּמָם, וְכֵן כָּל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם, הַיְנוּ שַׁלְוָה וְשָׁלוֹם, וְלֹא מַצָּב שֶׁל מִלְחָמָה פְּנִימִית וּסְעָרָה הַמְשַׁבֶּשֶׁת אֶת מְקַיֵּם הַמִּצְווֹת.

אִם כֵּן הֱוֵי מְחַשֵּׁב, חֲשָׁשׁוֹת וּסְפֵקוֹת וְחֻמְרוֹת אֵלּוּ שֶׁבְּלִבְּךָ, הַכּוֹפִים אוֹתְךָ לָחוּשׁ לָהֶם לְקַיְּמָם, הַאִם מְבִיאִים הֵמָּה לְךָ שַׁלְוָה רֹגַע וְנֹעַם, אוֹ לְהֶפֶךְ? צֵא וּרְאֵה! הֲלֹא בְּכָךְ הִנְּךָ נִכְנָס לְסַעֲרַת רוּחַ לְמֶתַח וּלְעַצְבָּנוּת, וּכְפִי שֶׁהִזְכַּרְנוּ מִכָּאֵלֶּה שֶׁכְּתוֹצָאָה מִכָּךְ עָזְבוּ אֶת קִיּוּם הַמִּצְווֹת, אִם כֵּן אֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁתּוֹפָעָה זוֹ הִנָּהּ חִיּוּבִית הַנּוֹבַעַת מֵהַקְּדֻשָּׁה.

וְהַסְּבָרָא נוֹתֶנֶת שֶׁקִּיּוּם הַמִּצְווֹת שֶׁצִּוָּנוּ הַבּוֹרֵא הוּא עַל מְנָת שֶׁנַּשִּׂיג דַּרְכָּם נְעִימוּת גַּם בעוה"ז, וְלֹא בְּאֹפֶן שֶׁתִּטָּרֵף דַּעַת הַמְקַיְּמָם בְּבִלְבּוּל וְעַצְבָּנוּת, וְאִם כָּךְ הַרְגָּשָׁתוֹ, הֲרֵי שֶׁמִּיָּד יֵשׁ לוֹ לְהִתְבּוֹנֵן שֶׁהַיֵּצֶר מְעֹרָב בְּמַעֲשֵׂהוּ.

בַּפְּרָקִים הַבָּאִים נִתְיַחֵס בִּפְרָטוּת לְכַמָּה מִפְּרָטֵי הַבְּעָיָה.

3. הַטְרָדוֹת בְּמִצְוַת נְטִילַת יָדַיִם

בִּנְטִילַת יָדַיִם יֶשְׁנָם הַמַּפְרִיזִים בְּחֻמְרוֹת לְנַגֵּב אֹזֶן הַכְּלִי לִפְנֵי כָּל פַּעַם שֶׁשּׁוֹפְכִים מִיָּד אֶל יָד, מִצַּד שֶׁנִּטְמָא אֹזֶן הַכְּלִי מֵהַמַּיִם שֶׁבְּיַד יָמִין שֶׁנָּטְלָה תְּחִלָּה, עֵצָה פְּשׁוּטָה לָזֶה כָּתַב הַ"מִּשְׁנָה בְּרוּרָה" (סימן קס"ב ס"ק מ"ט): לִטֹּל רְבִיעִית בְּבַת אַחַת עַל כָּל יָד וְיָד, וּרְבִיעִית מַיִם זוֹהִי כַּמּוּת שֶׁמִּמֵּילָא בְּדֶרֶךְ כְּלָל שׁוֹפְכִים בִּרְגִילוּת עַל הַיָּדַיִם, וְאָז אֵין צֹרֶךְ לָחוּשׁ לְחֻמְרָה זוֹ שֶׁל נִגּוּב אֹזֶן הַכְּלִי בֵּין נְטִילַת יָד לְיָד.

וּרְאֵה שָׁם בְּ"שַׁעַר הַצִּיּוּן" (אות מא), שֶׁלֹּא רַק בֵּין כָּל נְטִילַת יָד וְיָד אֵין צֹרֶךְ לְנַגֵּב, אֶלָּא גַּם בִּנְטִילָה רִאשׁוֹנָה שֶׁטֶּרֶם שָׁפַךְ עַל יָדוֹ רְבִיעִית מַיִם אֵין צֹרֶךְ לְנַגֵּב אֹזֶן הַכְּלִי, לְפִי שֶׁאֵין נִטְמָא כְּלָל הַמַּיִם שֶׁבְּגַב הַכְּלִי דֶּהֱוֵי כְּמוֹ שֶׁנּוֹגֵעַ בַּמַּיִם שֶׁבַּכְּלִי שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת נְטִילָה.

כָּךְ שֶׁנְּטִילַת יָדַיִם יְכוֹלָה לִהְיוֹת בְּפַשְׁטוּת לְלֹא צֹרֶךְ שׁוּם נִגּוּב לֹא הַיָּד וְלֹא אֹזֶן הַכְּלִי בִּהְיוֹתוֹ שׁוֹפֵךְ רְבִיעִית מַיִם בְּבַת אַחַת, וְכָאָמוּר זוֹ כַּמּוּת רְגִילָה שֶׁבֵּין כֹּה רְגִילִים לִשְׁפֹּךְ עַל כָּל יָד.

וּכְמוֹ כֵן אֵין צָרִיךְ לְהִזָּהֵר לְהַגְבִּיהַּ יָדָיו שֶׁמָּא יַחְזְרוּ הַמַּיִם שֶׁיָּצְאוּ חוּץ לַפֶּרֶק לְתוֹךְ יָדוֹ וִיטַמְּאוּהָ, אַחַר שֶׁנָּטַל בִּרְבִיעִית בְּפַעַם אַחַת, וְאִם כֵּן אֵין שָׁם מַיִם טְמֵאִים כְּלָל, כַּמְבֹאָר בסי' קס"ב סעי' א'.

וּבְוַדַּאי כְּשֶׁחֻמְרָה שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה זוֹ מְבִיאָה אֶת הָאָדָם לְבִלְבּוּל וּלְתִסְכּוּל, וְגוֹרֶמֶת לַחֵטְא הַגָּדוֹל שֶׁל עַצְבוּת, עַצְבָּנוּת וּמֶתַח, שֶׁהֲרֵי בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּנֵי אָדָם שֶׁסּוֹבְלִים מִכָּךְ עֲצַבֵּיהֶם קְצָת חַלָּשִׁים, וְכָאָמוּר מְנַצֵּל זֹאת הַיֵּצֶר לְתַסְכְּלָם בְּדֶרֶךְ הַמִּצְוָה וּלְכֹפָם עַל הָרָע שֶׁהוּא טוֹב, אֲזַי אֵין סָפֵק שֶׁבְּוַדַּאי עָדִיף בְּמִקְרֶה כָּזֶה לְהָנִיחַ אֶת הַחֻמְרָה וְהַחֲסִידוּת כְּדֵי לִהְיוֹת רָגוּעַ וְשָׁלֵו בְּקִיּוּם הַמִּצְווֹת לַעֲשׂוֹתָם בְּשִׂמְחָה, שֶׁהִיא עִקָּר בְּקִיּוּם הַמִּצְווֹת, וְכַנֶּאֱמָר: "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּשִׂמְחָה".

4. הַטְרָדוֹת בְּוַדָּאוּת בִּטּוּי וְכַוָּנַת הַמִּלִּים בַּתְּפִלָּה

בִּהְיוֹתִי בְּאַחַת הַיְשִׁיבוֹת הַגְּדוֹלוֹת, נִזְדַּמְּנוּ לִי תּוֹפָעוֹת מִסּוּג זֶה אֵצֶל כַּמָּה בַּחוּרִים, שֶׁהָיוּ מִתְעַכְּבִים בַּתְּפִלָּה וּבִקְרִיאַת שְׁמַע זְמַן רַב לְוַדֵּא שֶׁאָכֵן בִּטְּאוּ אֶת הַמִּלִּים כָּרָאוּי, וּכְמוֹ כֵן לְוַדֵּא אִם כִּוְּנוּ בָּהֶם כָּרָאוּי, וּבְעֶזְרַת ה' הוֹעַלְתִּי לָהֶם בְּכַמָּה עֵצוֹת.

א. הִסְבַּרְתִּי לָהֶם, רֵאשִׁית יֵשׁ לָהֶם לְהִשְׁתַּכְנֵעַ שֶׁאֵין "חֻמְרוֹת" אֵלּוּ מִצַּד הַיֵּצֶר הַטּוֹב אֶלָּא מִצַּד הַיֵּצֶר הָרָע הַמְנַצֵּל אֶת הַחֻלְשָׁה שֶׁל הָאָדָם, כִּמְבֹאָר בַּאֲרִיכוּת לְעֵיל בְּקֶטַע אוֹת ב'.

ב. לְהִתְעַקֵּשׁ שֶׁלֹּא לַחְזֹר בְּשׁוּם פָּנִים עַל אוֹתָהּ מִלָּה, וּלְנַסּוֹת לַעֲשׂוֹת כָּזֹאת כַּמָּה פְּעָמִים, וְגַם אִם נִדְמֶה לְךָ שֶׁלֹּא יָצָאתָ יְדֵי חוֹבָה.

ג. לְחַזֵּק אֶת הָאֱמֶת הַזּוֹ, הִצַּעְתִּי לָהֶם לָלֶכֶת לַאֲנָשִׁים גְּדוֹלִים שֶׁיַּסְכִּימוּ לְהִתְחַיֵּב לָהֶם שֶׁלּוֹקְחִים הֵמָּה אֶת הָאַחֲרָיוּת עַל עַצְמָם שֶׁבִּקְרִיאָה כָּזוֹ שֶׁל קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה בְּוַדַּאי יָצְאוּ בָּהּ יְדֵי חוֹבָה. וְאָמְנָם פְּעָמִים רִאשׁוֹנוֹת הָיָה קָשֶׁה לָהֶם אעפ"כ לִסְמֹךְ עַל זֶה, אוּלָם לְאַחַר זְמַן רָאוּ שִׁנּוּי לְטוֹבָה, וּכְאָמוּר, בְּצֵרוּף הַקַּבָּלָה שֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא לַחְזֹר בְּשׁוּם אֹפֶן עַל אוֹתָם מִלִּים, וּבָאַחֲרָיוּת שֶׁנָּטְלוּ עֲלֵיהֶם אוֹתָם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁהֵם פָּנוּ אֲלֵיהֶם, לְאַט לְאַט הִצְלִיחוּ לָצֵאת מִתִּסְכּוּל זֶה.

ד. וּבְעֵצָה נוֹסֶפֶת הִשְׁתַּמַּשְׁתִּי, נָתַתִּי לָהֶם לִקְרֹא לְפָנַי קְרִיאַת שְׁמַע וְסֵדֶר הָעֲמִידָה שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וּבִקַּשְׁתִּים לִקְרֹא לְפָנַי בְּקוֹל רָם מִבְּלִי לַחְזֹר עַל שׁוּם מִלָּה נוֹסֶפֶת פַּעֲמַיִם, וְרָאוּ בְּמוֹ עֵינֵיהֶם הָכֵיצַד יְכוֹלִים הֵמָּה לְבַטֵּא הֵיטֵב אֶת הַמִּלִּים וּבְיָדָם לַעֲשׂוֹת זֹאת, וְכֵן בִּקַּשְׁתִּים לְכַוֵּן בְּפַשְׁטוּת הַמִּלִּים בִּלְבַד בִּמְהִירוּת, וְרָאוּ שֶׁבִּיכָלְתָּם לַעֲשׂוֹת זֹאת, וּבְכָךְ הוּכַח לָהֶם שֶׁאֵין זֶה אֶלָּא מְתִיחוּת וְעַצְבָּנוּת שֶׁפּוֹקֶדֶת אוֹתָם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, וְהָעֻבְדָּה שֶׁכְּשֶׁאֵינָם בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה אֵין לָהֶם הַפְרָעָה כ"כ בְּעִנְיָן זֶה, אֶלָּא פָּשׁוּט מְנַצֵּל הַיֵּצֶר אֶת חֻלְשָׁתָם לְהַמְאִיס לָהֶם אֶת הַתְּפִלָּה וְהַמִּצְווֹת.

5. הַטְרָדוֹת בְּעִנְיַן קִנּוּחַ

לַמִּתְיַסְּרִים בְּחֹסֶר וַדָּאוּת קִנּוּחַ לְאַחַר עֲשִׂיַּת צְרָכָיו, כָּתַב הַסְּטַיְיפְּלֶר בְּמִכְתָּב שֶׁהוּבָא בְּסֵפֶר "עֵצוֹת וְהַדְרָכוֹת" להרי"ם גְּרִינְוַאלְד שליט"א, שֶׁהִכִּיר אֶחָד שֶׁכָּזֶה שֶׁמִּתּוֹךְ לְחָצָיו הִפְסִיק לְהִתְפַּלֵּל זְמַן מָה מֵחֲשָׁשׁוֹתָיו אֵלּוּ, וְהֵבִיא שָׁם משו"ת הַדִּבְרֵי חַיִּים מִצַּאנְז (ח"ב סי' ט'), שֶׁבִּזְמַן הַתַּלְמוּד הִסְתַּפְּקוּ לְקִנּוּחַ בְּג' אֲבָנִים כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא לְלֹא מַיִם, ע"כ שֶׁמִּדִּינָא זֶה מַסְפִּיק, וְלָכֵן הָרוֹצֶה לְהַחְמִיר לְכָל הַיּוֹתֵר יְקַנַּח בִּנְיָר כַּמָּה פְּעָמִים בְּחָמֵשׁ אוֹ שֵׁשׁ נְיָרוֹת וְאַחַר כָּךְ יִרְחַץ בְּמַיִם, כַּמְבֹאָר בַּפּוֹסְקִים בְּשֵׁם האריז"ל, וִינַגֵּב אַחַר כָּךְ אֶת הַלַּחוּת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִשּׁוּם פְּצָעִים. וְיוֹתֵר אֵין לוֹ מַה לָּחוּשׁ שֶׁמָּא נִשְׁאַר מַשֶּׁהוּ כְּלָל וּכְלָל.

וּבְמִכְתָּבוֹ מְצַוֶּה הָרַב לְכָל הַשּׁוֹאֲלִים שֶׁלֹּא יִבְדְּקוּ יוֹתֵר מִזֶּה, וּמֵעִיד הוּא שֶׁהִצִּיל צְעִירִים שֶׁשָּׁמְעוּ לוֹ, וְאֶחָד הִתְעַקֵּשׁ וְלֹא שָׁמַע לוֹ עַד שֶׁהִגִּיעַ לְמַצָּב שֶׁאֵינוֹ מִתְפַּלֵּל כְּלָל רַחְמָנָא לִצְלַן.

6. הַטְרָדוֹת בַּהֲנָחַת תְּפִלִּין

כְּמוֹ כֵן מוּבָא שָׁם לַמְסֻפָּקִים בִּמְקוֹם הֲנָחַת הַתְּפִלִּין, הַאִם זֶה בָּאֶמְצַע בְּדִיּוּק, וְכֵן בִּמְקוֹם הַקִּבֹּרֶת וּמִתְעַכְּבִים עַל כָּךְ הַרְבֵּה, הֵבִיא שָׁם הַסְּטַיְיפְּלֶר בְּשֵׁם הַפּוֹסְקִים, שֶׁמַּה שֶׁכָּתוּב שֶׁיְּהֵא בָּאֶמְצַע אֵינוֹ הַכַּוָּנָה בָּאֶמְצַע מַמָּשׁ, רַק דַּי שֶׁהוּא בְּעֵרֶךְ בָּאֶמְצַע, וּכְשֶׁמְּשַׁעֵר בְּלִבּוֹ בְּעֵרֶךְ שֶׁהוּא בָּאֶמְצַע דַּי בְּכָךְ, וַאֲפִלּוּ יוֹתֵר מִזֶּה הֵקֵל שָׁם בשו"ת דִּבְרֵי חַיִּים סי' ו'. וּמֵעִיד שָׁם עַל בָּחוּר שֶׁסָּבַל מִטִּרְדָּה שֶׁכָּזוֹ, וּבְמֶשֶׁךְ זְמַן קָצָר לְאַחַר יְדִיעָה זוֹ נִתְרַפֵּא מִזֶּה לְגַמְרֵי.

7. הַטְרָדוֹת מַחְשְׁבוֹת מִינוּת

הֶאֱרַכְנוּ בָּזֶה לְעֵיל, וּבְסֵפֶר "עֵצוֹת וְהַדְרָכוֹת" מֵבִיא מִמָּרָן הַסְּטַיְיפְּלֶר שֶׁאֵין לְטַפֵּל בַּבְּעָיָה זוֹ בְּעֵצוֹת טִבְעִיּוֹת, כֵּיוָן שֶׁאֵין לָבוֹא בְּטוֹעֵן וְנִטְעָן לְהַטְרָדַת מַחְשָׁבוֹת אֵלּוּ כִּי רַק יִסְתַּבֵּךְ יוֹתֵר כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרַכְתִּי לְעֵיל, אֶלָּא עָדִיף לְטַפֵּל בָּזֶה בְּעֵצוֹת סְגֻלִּיּוֹת, וּמָנָה שָׁם כְּגוֹן: שְׁמִירַת שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ עִם לִמּוּד הִלְכוֹת שַׁבָּת, וְיִשְׁמֹר פִּיו מִדְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, וְרַק יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבִסְעוּדוֹת שַׁבָּת וּבְשֵׁנָה לִכְבוֹד שַׁבָּת. וְיַעֲשֶׂה הַכֹּל לִכְבוֹד שַׁבָּת, וְלֹא בְּכַוָּנָה לְהִנָּצֵל מִסֵּבֶל הַנַּפְשִׁי שֶׁלּוֹ כִּי אָז לֹא יוֹעִיל כָּל כָּךְ, אֶלָּא יַעֲשֶׂה זֹאת לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְיִרְאֶה פְּלָאִים כֵּיצַד מִסְתַּלְּקִים מִמֶּנּוּ כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים.

וּכְמוֹ כֵן מַצִּיעַ שָׁם לוֹמַר "פָּרַשְׁתָּ הַתָּמִיד" שַׁחֲרִית וּמִנְחָה, דְּהִיא פָּרָשַׁת עוֹלָה הַמְכַפֶּרֶת עַל הִרְהוּרֵי הַלֵּב. וְעוֹד מַצִּיעַ שָׁם לְהִתְחַזֵּק בְּמִדַּת הָ"עֲנָוָה", וְיַעֲזֹר לוֹ לְהִכָּנַע וּלְהִתְבַּטֵּל לְדִבְרֵי הַתּוֹרָה וַחֲכָמֶיהָ, וּמִמֵּילָא יִפְרְחוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת.

וְעִקַּר הַכֹּל שֶׁיִּתְפַּלֵּל הַרְבֵּה להשי"ת שֶׁיַּצִּילֵהוּ מִמַּחְשָׁבוֹת רָעוֹת, וְהָעִקָּר שֶׁלֹּא יִתְעַצֵּב וְיִדְאַג מִזֶּה כְּלָל, אֶלָּא יִתְיַחֵס לָזֶה כְּיִסּוּרִים, וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרַכְתִּי לְעֵיל בָּזֶה, שֶׁזֶּה גּוּפָא הַתִּקּוּן לְמַה שֶׁבֶּעָבָר חָשַׁב בְּרָצוֹן מַחְשְׁבוֹת אִסּוּר, אֲזַי כְּתִקּוּן מִתְיַסֵּר הוּא בְּכָךְ שֶׁתּוֹקְפִים אוֹתוֹ עַתָּה מַחְשָׁבוֹת מִסּוּג זֶה בְּעַל כָּרְחוֹ, וּבָזֶה שֶׁמִּצְטַעֵר עַתָּה מִכָּךְ, זֶהוּ תִּקּוּנוֹ. לְכָךְ הָעֵצָה שֶׁיִּדְחֹס מַחְשָׁבוֹת חִיּוּבִיּוֹת מִבְּלִי לְהִתְיַחֵס לְאֵלּוּ הַמַּחְשָׁבוֹת, וּכְאִלּוּ זֶהוּ אָדָם זָר מִבַּחוּץ לוֹחֵשׁ לוֹ מַחְשָׁבוֹת שֶׁכָּאֵלּוּ וְזֶה אֵינוֹ הוּא עַצְמוֹ.

8. הַטְרָדַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת

עוֹד מִסֵּפֶר "עֵצוֹת וְהַדְרָכוֹת", לַסּוֹבֵל מִדַּחַף פְּנִימִי לִנְדֹּר וּלְהִשָּׁבַע לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, וְיָכוֹל הוּא לְהִשָּׁבַע וְלִנְדֹּר אֲפִלּוּ כַּמָּה פְּעָמִים בְּיוֹם. וּמֵבִיא שָׁם תְּשׁוּבָתוֹ שֶׁל הַסְּטַיְיפְּלֶר, שֶׁבָּא אֵלָיו פַּעַם אֶחָד שֶׁסָּבַל מִכָּךְ, וּשְׁלָחוֹ לַגָּאוֹן מָרָן הָרַב מִבְּרִיסְק זלה"ה, וְהֵשִׁיב לוֹ, שֶׁלֹּא חָלִים נְדָרִים וְשָׁבוּעוֹת שֶׁכָּאֵלּוּ כֵּיוָן שֶׁלֹּא נַעֲשִׂים מִתּוֹךְ דַּעַת מְיֻשֶּׁבֶת, וְכַמּוּבָן שֶׁלְּגוּפוֹ שֶׁל עִנְיָן יֵשׁ לַעֲשׂוֹת שְׁאֵלַת רַב, אוּלָם בְּאֹפֶן כְּלָלִי אֵין מַמָּשׁוּת בְּסוּג נְדָרִים כָּאֵלּוּ שֶׁנַּעֲשִׂים מִתּוֹךְ לַחַץ נַפְשִׁי וּמְתִיחוּת הָעֲצַבִּים.

לְסִכּוּם:

"הָאֱלֹקִים עָשָׂה אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", הַחֻמְרוֹת אֲשֶׁר בּוֹדִים בְּנֵי הָאָדָם מִלִּבָּם, הֵמָּה בִּכְלַל הַחֶשְׁבּוֹנוֹת הָרַבִּים שֶׁמְּבַקְּשִׁים אוֹיְבֵי הַשִּׂמְחָה וְהַשַּׁלְוָה לַחְדֹּר לְנֶפֶשׁ הָאָדָם וּלְבַלְבְּלָהּ. הֲרֵי נִתְבּוֹנֵן, עִנְיַן "הַחֲזָקוֹת" הַמּוּבָאִים רַבּוֹת בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ וְאַף בְּעִנְיְנֵי כָּרֵת שֶׁסּוֹמְכִים עַל הַחֲזָקָה, אִם כֵּן לְמָשָׁל בִּתְפִלִּין יֵשׁ לִסְמֹךְ עַל הַחֲזָקָה שֶׁמִּסְּתָמָא כְּשֶׁסִּדַּרְתָּ אֶת הַתְּפִלִּין בִּמְקוֹמָם הֲרֵי הֵם בְּחֶזְקַת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ כְּמוֹ כֵן בִּמְקוֹמָם. וְכֵן אִם קִנַּחְתָּ כְּדֶרֶךְ הַהֲלָכָה, בְּחֶזְקַת שֶׁהַמָּקוֹם נָקִי, וְכֵן עוֹד.

אוֹמְרִים חֲזַ"ל: לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וּכְמוֹ כֵן אָמְרוּ: אֵין הַקָּבָּ"ה בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו, וְכָאֵלֶּה מַאֲמָרִים בָּאִים לְהַנְחוֹתֵנוּ שֶׁהַתּוֹרָה דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְיֵשׁ לְקַיְּמָהּ בְּדֶרֶךְ נְעִימָה וְלֹא מִתּוֹךְ לַחַץ וּמֶתַח, שֶׁאֵין זֶה מַטְּרַת הַמִּצְווֹת חָלִילָה, אֶלָּא הַמַּטָּרָה לְהָבִיא לִנְעִימוּת, לְסִפּוּק וְנַחַת, וְרַק בָּזֶה חָפֵץ ה'.

יז. עובדים בחנם...!

יַעְנְקָלֶ'ה הֶעָנִי זֶה יָמִים שֶׁכְּבָר לֹא בָּא אֹכֶל מֵזִין לְפִיו, מַלְבּוּשָׁיו פְּרוּעִים וּפְרוּמִים, וְהָעֲנִיּוּת מַרְאָה אוֹתוֹתֶיהָ עַל פָּנָיו הַמִּסְכֵּנוֹת מִבְּלִי יְכֹלֶת לְהַסְתִּירָהּ.

מְהַלֵּךְ לוֹ יַעְנְקָלֶ'ה בִּרְחוֹבוֹת הָעִיר שֶׁמָּא יִמְצָא מְזוֹנוֹ וּמַלְבּוּשׁוֹ מֵאֲנָשִׁים רַחְמָנִים, וְהִנֵּה יְהוּדִי טוֹב מִזְדַּמֵּן לְפָנָיו. שׁוֹאֲלוֹ יַעְנְקָלֶ'ה: אוּלַי מַכִּיר אַתָּה מְקוֹם גְּמִילוּת חֲסָדִים הַמְחַלְּקִים מָזוֹן וּמַלְבּוּשׁ לָעֲנִיִּים בְּחִנָּם? עוֹנֶה לוֹ הַיְּהוּדִי: בְּוַדַּאי! הַאֵיךְ לֹא שָׁמַעְתָּ? בִּרְחוֹב יָפוֹ 18 יֶשְׁנָם אֲנָשִׁים גּוֹמְלֵי חֲסָדִים הַמְחַלְּקִים חִנָּם אֹכֶל וּמָזוֹן, וּבִפְרָט לְנִצְרָךְ כָּמוֹךָ שֶׁנִּרְאֶה שֶׁזֶּה כְּבָר יָמִים שֶׁלֹּא אָכַלְתָּ כָּרָאוּי. לֵךְ לַמָּקוֹם זֶה וְתַשְׂבִּיעַ רַעֲבוֹנְךָ וּתְכַסֶּה אֶת מַעֲרֻמֶּיךָ.

שָׂמַח הֶעָנִי וְהָלַךְ לְכִוּוּן אוֹתָהּ כְּתֹבֶת, וּמִשּׁוּם מָה טָעָה, וּבִמְקוֹם לִכָּנֵס לִרְחוֹב יָפוֹ 18, נִכְנַס לְבַיִת מִסְפַּר 16 בְּאוֹתוֹ רְחוֹב, בַּיִת גָּדוֹל, נָאֶה וּמְרֻוָּח. מַקִּישׁ הוּא בַּדֶּלֶת-וְהִנֵּה לִקְרָאתוֹ בַּעַל הַבַּיִת. פּוֹתֵחַ הוּא בִּשְׁאֵלָה לִרְצוֹנוֹ, וּמֵשִׁיב לוֹ הֶעָנִי: הַאִם כָּאן הוּא בֵּית הַגְּמִילוּת חֲסָדִים לְמַאֲכָל וּמַלְבּוּשׁ? תֵּכֶף קָלַט בַּעַל הַבַּיִת שֶׁעָנִי זֶה טָעָה-שֶׁבִּמְקוֹם לְהִכָּנֵס לַבִּנְיָן הַסָּמוּךְ, הִגִּיעַ לְבֵיתוֹ בְּמִסְפָּר 16, וְהֶחְלִיט לְנַצְּלוֹ. הֵשִׁיב לוֹ: בְּוַדַּאי! כָּאן מְחַלְּקִים הַכֹּל! אוּלָם אָזְנְךָ הִטְעֲתָה אוֹתְךָ בִּמְעַט; הַחֲלֻקָּה אֵינָהּ בְּחִנָּם לְגַמְרֵי, צְרִיכִים קְצָת לַעֲבֹד. חָשַׁב הֶעָנִי שֶׁמִּסְּתָמָא טָעָה, וְכִי מִי נוֹתֵן אֹכֶל וּמַלְבּוּשִׁים חִנָּם?! וּבְכֵן-אָמַר לְבַעַל הַבַּיִת-מַסְכִּים אֲנִי לְקַבֵּל עֲבוֹדָה כָּלְשֶׁהִי עַל מְנָת שֶׁלָּעֶרֶב אֲקַבֵּל מָזוֹן וּמַלְבּוּשׁ. הִבְטִיחַ לוֹ בַּעַל הַבַּיִת שֶׁאָכֵן כִּדְבָרָיו כֵּן יִהְיֶה.

הֶעָנִי הָרָעֵב וְהַמְיֻגָּע עָבַד יוֹם שָׁלֵם בְּבֵיתוֹ שֶׁל בַּעַל הַבַּיִת, נִקָּה לוֹ אֶת גִּנָּתוֹ, אֶת בֵּיתוֹ, וּכְמוֹ כֵן בִּצַּע שְׁלִיחֻיּוֹת מְסֻיָּמוֹת.

לָעֶרֶב, וְהוּא כְּבָר כִּמְעַט נוֹפֵחַ אֶת נִשְׁמָתוֹ, מְבַקֵּשׁ הוּא עַל נַפְשׁוֹ אֶת מְזוֹנוֹ וּמַלְבּוּשָׁיו. תֵּכֶף מֵשִׁיב לוֹ בַּעַל הַבַּיִת: בְּוַדַּאי אֲקַיֵּם הַבְטָחָתִי! לֵךְ לַבִּנְיָן הַסָּמוּךְ, וְשָׁם תְּקַבֵּל כְּכָל אֲשֶׁר תַּחְפֹּץ!

הֶעָנִי בִּתְמִימוּתוֹ חָשַׁב כִּי זוֹ הַפְּרוֹצֶדוּרָה-עוֹבְדִים כָּאן וּמְקַבְּלִים שָׁם. הוֹלֵךְ הוּא לְתֻמּוֹ לַבִּנְיָן הַסָּמוּךְ וְטַעֲנָתוֹ בְּפִיו: עָבַדְתִּי בַּבִּנְיָן הַסָּמוּךְ עַל מְנָת לְקַבֵּל כָּאן מְזוֹנוֹת וּמַלְבּוּשִׁים.

מִיָּד הֵבִין בְּעַל הַגְּמַ"ח שֶׁאָכֵן נָפַל עָנִי מִסְכֵּן זֶה בִּשְׁכֵנוֹ הַנּוֹכֵל בְּשֶׁל טָעוּת בַּכְּתֹבֶת, וְאוֹתוֹ נוֹכֵל נִצְּלוֹ, כִּבְיָכוֹל שֶׁעַל מְנָת כֵּן יְקַבֵּל כָּאן אֶת מְזוֹנוֹ וּמַלְבּוּשׁוֹ שֶׁהָיָה מְקַבְּלָם חִנָּם אִלּוּ הָיָה מַגִּיעַ יָשָׁר לַכְּתֹבֶת הַנְּכוֹנָה.

וְהַנִּמְשָׁל הוּא: הָאָדָם נִצְרָךְ לְמָזוֹן וּמַלְבּוּשׁ וּלְיֶתֶר צְרָכָיו. פּוֹגֵשׁ הוּא בַּיֵּצֶר הָרָע, וְהַלָּה מַצִּיעַ לוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל! בְּלֹא הִשְׁתַּדְּלוּת תָּמוּת בָּרָעָב, צָרִיךְ לַעֲבֹד וְלַעֲמֹל לַפַּרְנָסָה, וַהֲגַם שֶׁלִּפְעָמִים בָּאָה עֲבוֹדָה זוֹ עַל חֶשְׁבּוֹן תּוֹרָה וּתְפִלָּה אוֹ יֶתֶר מִצְווֹת. וּלְאַחַר שֶׁעָמַל וְעָבַד, שׁוֹלְחוֹ יֵצֶר הָרָע לְקַבֵּל מִחְיָתוֹ מֵאֵת הַ"פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן", שֶׁהֲרֵי וְכִי לַיֵּצֶר יֵשׁ לוֹ חַיִּים וּמָזוֹן לִתֵּן לָאָדָם?! הֲרֵי הוּא מְקוֹר הַמָּוֶת וְהָרַע. נִמְצָא הָאָדָם נִגְרָר לְפִתּוּי הַבְטָחַת מְזוֹנוֹ מִיִּצְרוֹ הָרָע כְּשֶׁלְּמַעֲשֶׂה שׁוֹלֵחַ הוּא אוֹתוֹ לְקַבֵּל אֶת מְזוֹנוֹ מֵאוֹתוֹ מָקוֹר שֶׁהָיָה נוֹתֵן לוֹ אֶת פַּרְנָסָתוֹ, וְגַם יוֹתֵר בְּרֶוַח וְכָבוֹד אִלּוּ לֹא הָיָה טוֹרֵחַ עַל חֶשְׁבּוֹן תּוֹרָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ.

עָלֵינוּ לַחְתֹּר לְגַלּוֹת אֶת מַעֲרֻמָּיו שֶׁל הַנּוֹכֵל הַנִּמְצָא בְּקִרְבֵּנוּ, הַמַּעֲמִיד פָּנִים כְּאוֹהֵב, וְאֵינוֹ אֶלָּא אוֹיֵב שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ הַסָּבוּךְ וְסָרוּךְ בְּמַעֲמַקֵּי נַפְשׁוֹתֵינוּ, דָּרוּךְ בַּמַּאֲרָב, יוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּת מִלְּנַצֵּל כָּל הִזְדַּמְּנוּת שֶׁל מִקְרֵי הַחַיִּים לְהָסֵב לִבֵּנוּ אֲחוֹרַנִּית מִפְּנֵי ה' וְלִגְזֹל מֵאִתָּנוּ אֶת נַחֲלַת אֲבוֹתֵינוּ-הָאֱמוּנָה-שֶׁהִנְחִילוּ לָנוּ אוֹתָהּ כִּפְשׁוּטָה, וּבְעָרְמָתוֹ חוֹשֵׁב מַחְשָׁבוֹת לְעַרְעֵר בָּנוּ אֶת הָאֱמֶת וּלְסַפֵּק לָנוּ אֶת הַדְּבָרִים הַבְּרוּרִים וְהַפְּשׁוּטִים, וּבְכָךְ לְהַטְרִיד אֶת מְנוּחָתֵנוּ וּלְעַרְבֵּב אֶת יִשּׁוּב דַּעְתֵּנוּ-הֵפֶךְ מִמַּטְּרַת הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן שֶׁנִּצְטַוֵּינוּ עֲלֵיהֶם מֵאֵת הַבּוֹרֵא לְמַעַן הַרְבּוֹת לָנוּ אֶת הַשַּׁלְוָה וְהָרֹגַע וְלִהְיוֹת יַצִּיבִים וּמְבֻסָּסִים בְּכָל מִקְרֶה וּמַצָּב הָעוֹבֵר עָלֵינוּ.

יח. הסתרה, והסתרה שבתוך הסתרה

מְסֻפָּר עַל הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים מִצַּאנְז זַצַ"ל שֶׁנִּפְטַר בְּנוֹ, וְהַכְּאֵב הָיָה קוֹרֵעַ לֵב וּמַדְאִיב נֶפֶשׁ, וּכְשֶׁשְּׁאָלוּהוּ הָכֵיצַד יָכוֹל לָשֵׂאת כְּאֵבוֹ בְּדוּמִיָּה, עָנָה: מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְאָדָם שֶׁהָיָה יוֹשֵׁב עַל כִּסְּאוֹ, וּבָא אֶחָד מֵאֲחוֹרָיו וְסָטַר לוֹ עַל גַּבּוֹ מַכָּה כּוֹאֶבֶת וְצוֹרֶבֶת, וְתֵכֶף הִפְנָה רֹאשׁוֹ לַאֲחוֹרָיו בְּזַעַם לִרְאוֹת מִי הוּא הַמַּכֶּה. וּבְכֵן, אִם אָכֵן הָיָה הַמַּכֶּה אָדָם זָר שֶׁאֵינוֹ מַכִּירוֹ, בְּוַדַּאי שֶׁהָיָה הַמֻּכֶּה מִתְקוֹמֵם בַּהֶתְאֵם בְּזַעַם וּבְכַעַס, אוּלָם אִם, כְּשֶׁמַּפְנֶה רֹאשׁוֹ לַאֲחוֹרָיו, רוֹאֶה שֶׁאֵין זֶה אַחֵר מֵאֲשֶׁר אָבִיו שֶׁבָּא לְבַקְּרוֹ וְהִכָּהוּ "מַכַּת חִבָּה", הֲרֵי שֶׁמִּיָּד מַבְלִיג הוּא עַל מַכָּתוֹ וּמֵשִׁיב בְּחִיּוּךְ וּבִמְאוֹר פָּנִים, הֲכִי בִּשְׁבִיל כָּךְ יָפֵר הַבֵּן אֶת הָאַהֲבָה..., הִמְשִׁיךְ הָרַב וְאָמַר: קִבַּלְתִּי בְּמוֹת בְּנִי מַכָּה צוֹרֶבֶת וְכוֹאֶבֶת, אוּלָם כְּשֶׁהִפְנֵיתִי פָּנַי לַאֲחוֹרַי לִרְאוֹת מִי הוּא הַמַּכֶּה, רָאִיתִי שֶׁבְּעֶצֶם זֶהוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁאֵין אַחֵר שֶׁאֲנִי אוֹהֵב כָּמוֹהוּ וְאֵין אוֹהֵב שֶׁאוֹהֵב אוֹתִי כָּמוֹהוּ, וְאִם כֵּן, הֲכִי בִּשְׁבִיל כָּךְ אֲנַתֵּק אֲנִי אֶת קְשָׁרַי עִמּוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּעִקּוּם פָּנִים...

וְהוּא הַמְבֹאָר בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" עַל הַפָּסוּק "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", שֶׁנֶּאֱמַר כָּאן הֶסְתֵּר כָּפוּל, לְפִי שֶׁיֶּשְׁנוֹ הֶסְתֵּר אֶחָד וְהוּא עֶצֶם הַמַּכָּה, שֶׁהֲרֵי כָּל הַסֵּבֶל וְהַצָּרוֹת נוֹבְעִים כִּבְיָכוֹל מֵהַסְתָּרַת פָּנָיו יִתְבָּרַךְ מֵעִמּוֹ, הֵפֶךְ "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ", וְכֵן הֵפֶךְ "הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם", אוּלָם כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם יוֹדֵעַ מִי נִמְצָא אַחַר אוֹתָהּ הַהַסְתָּרָה וְלֹא נֶעֱלַם מִמֶּנּוּ שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הָאוֹהֵב הָרַחְמָן הוּא הַדּוֹקֵר וְהַמַּכְאִיב לְתוֹעַלְתּוֹ, הֲרֵי שֶׁשָּׁרוּי הוּא בְּהַסְתָּרָה אַחַת בִּלְבַד שֶׁהִיא עֶצֶם הַמַּכָּה, אוּלָם אִם נֶעֱלַם וְנִסְתַּר מֵהָאָדָם מִי מֻנָּח וּמִסְתַּתֵּר מֵאַחֲרֵי הַמַּכָּה וְרוֹאֶה אֶת הַמַּכָּה כְּטִבְעִית וּמִקְרִית, הֲרֵי שֶׁאָז מִתְקוֹמֵם הוּא בְּזַעַף וּבְכַעַס שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ וְלוֹקֶה הוּא בְּקִלְלַת שְׁתֵּי הַסְתָּרוֹת, וְזֶהוּ קִלְלַת "הַסְתֵּר אַסְתִּיר".

וְאָמְנָם, גַּם אִם אֵין בְּיָדֵינוּ לִמְנֹעַ מֵעַצְמֵנוּ אֶת הַהַסְתָּרָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁהִיא עֶצֶם הַמַּכָּה, שֶׁאֵלּוּ הֵם צָרוֹת רַבּוֹת וְרָעוֹת שֶׁנִּגְזְרוּ עַל דּוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, אוּלָם בְּיָדֵינוּ לְפָחוֹת לַחְשֹׂךְ מֵעַצְמֵנוּ אֶת הַהַסְתָּרָה הַשְּׁנִיָּה בְּכָךְ שֶׁלְּפָחוֹת נֵדַע מִי עוֹמֵד מֵאַחֲרֵי הַמַּכּוֹת שֶׁעוֹבְרוֹת עָלֵינוּ, וּבְוַדַּאי לְלֹא סָפֵק שֶׁמַּהוּת עָצְמַת הַמַּכָּה מִשְׁתַּנֵּית מֵחֲמַת הַיְדִיעָה, וּכְמוֹ הַנִּדְקָר בְּמַחַט עַל יְדֵי אָדָם עוֹיֵן שֶׁהַרְגָּשָׁתוֹ אַחֶרֶת לְגַמְרֵי מֵהַנִּדְקָר מֵרוֹפֵא מִזְּרִיקָה כּוֹאֶבֶת לְצֹרֶךְ רְפוּאָתוֹ.

וּבִפְרָט כַּמָּה יֵשׁ לְהִבָּהֵל מִדִּבְרֵי הַגְּמָרָא (סוטה מח) עַל פָּסוּק "כִּי מִי בַז לְיוֹם קְטַנּוֹת" (זכריה ד, י)-מִי גָּרַם לַצַּדִּיקִים שֶׁיִּתְבַּזְבֵּז שֻׁלְחָנָם לֶעָתִיד לָבוֹא? קַטְנוּת אֲמָנָה שֶׁהָיְתָה בָּהֶם. וְהוּא תֶּמָהּ, וַהֲלֹא מְדַבְּרִים כָּאן בַּצַּדִּיקִים, וּמֵאִידָךְ מָאֳשָׁמִים הֵמָּה בְּקַטְנוּת אֲמָנָה? אֶלָּא כַּמְבֹאָר, הַמִּבְחָנִים הַקְּטַנִּים שֶׁל הָאֱמוּנָה שֶׁמִּזְדַּמְּנִים לָנוּ לִרְגָעִים וּמְקוֹמְמִים אוֹתָנוּ לְקֶצֶף וְהַקְפָּדָה, קָשֶׁה מְאֹד לְהִתְמוֹדֵד עִמָּם תָּמִיד. מִדֵּי פַּעַם מְנֻצָּחִים אָנוּ, וְאוּלַי מִכָּךְ שֶׁשּׁוֹכְחִים מֵהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אוּלָם עָלֵינוּ לִהְיוֹת דְּרוּכִים וּמוּכָנִים לַמַּצָּבִים הַשְּׁכִיחִים הַפּוֹקְדִים אֶת בְּנֵי הָאָדָם יוֹם יוֹם, כִּי אַחֶרֶת בְּכָךְ מִתְבַּזְבֵּז שֻׁלְחָנֵנוּ לֶעָתִיד לָבוֹא.

כַּמָּה אֶפְשָׁר הַיּוֹם בְּקַלּוּת לִכָּשֵׁל בְּמַחְשְׁבוֹת מִינוּת. מְסֻבָּבִים אָנוּ בַּאֲנָשִׁים רְחוֹקִים מֵאֱמוּנָה, תִּקְשֹׁרֶת הָעוֹיֶנֶת אֶת הָאֱמוּנָה וְהַדָּת, מִכָּל מִשְׁפָּט בָּרַדְיוֹ מִתְפּוֹצֶצֶת כְּפִירָה, בְּכָךְ שֶׁשֵּׁם ה' לֹא יַזְכִּירוּ וְלֹא יִשָּׁמַע עַל פִּיהֶם וְכָל פַּרְשָׁנוּתָם בְּדֶרֶךְ הַמִּקְרֶה וְהַטֶּבַע, וְזֹאת כְּבָר נִבְּאוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ, וּבְרֹאשָׁם הָ"אוֹר הַחַיִּים" הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבְּסוֹף הַיָּמִים תְּהֵא הַהִתְמוֹדְדוּת עִם שַׁעַר הַנּוּ"ן שֶׁל הַטֻּמְאָה. וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי הָרַב מִקָּמָארְנָא בְּסִפְרוֹ "עֲשִׂירִית הָאֵיפָה" וּבְעוֹד הַרְבֵּה מִגְּדוֹלֵי עוֹלָם (ראה חוברת "בעלות השחר" שהבאנו בהרחבה דבריהם של גדולי וקדושי ישראל ברוח קודשם על מלחמת האמונה בעקבתא דמשיחא) אֲשֶׁר שַׁעַר הַנּוּ"ן שֶׁל הַטֻּמְאָה הִנּוֹ כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. וְהַסִּבָּה שֶׁנִּצְטָרֵךְ לְהִתְמוֹדֵד בְּשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, הֱיוֹת וְעוֹמְדִים אָנוּ לִקְרַאת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר יְהֵא לְהַשִּׂיגוֹ אֶלָּא אִם כֵּן נִתְמוֹדֵד בַּשַּׁעַר שֶׁכְּנֶגְדוֹ, וּבַנִּצָּחוֹן שֶׁנְּנַצַּח-נְזֻכֶּה בַּדִּין.

וְכָאן נָבוֹא לְבֵאוּר הַשְּׁאֵלָה הַנִּשְׁאֶלֶת אֵצֶל רֹב הֲמוֹן הָעוֹלָם, וְהִיא-הֵיאַךְ וּבַמֶּה יִּזְכֶּה דּוֹרֵנוּ לַחֲזוֹת בְּבִיאַת הַמָּשִׁיחַ יוֹתֵר מִכָּל הַדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנֵינוּ, הֲרֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנֵינוּ הָיוּ טוֹבִים אֶלֶף מַעֲלוֹת מֵאִתָּנוּ בִּקְדֻשָּׁתָם וּבְצִדְקוּתָם, וְאִלּוּ דּוֹרֵנוּ מְשֻׁפָּע בְּכֹחוֹת טֻמְאָה שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא הָיוּ כְּמוֹתָם?!

וְהַתְּשׁוּבָה לְכָךְ: הִיא הַנּוֹתֶנֶת! בְּכָךְ שֶׁמִּצַּד אֶחָד אָנוּ דַּלִּים וְרָשִׁים, חָכְמָתֵנוּ סָרְחָה, הַכָּרָתֵנוּ חֲסֵרָה, חַלָּשִׁים אָנוּ בָּאֱמוּנָה וּבָאֹפִי-וּמֵאִידָךְ הַנִּסְיוֹנוֹת תּוֹקְפִים בְּחֹזֶק עָצוּם שֶׁאֲפִלּוּ הַדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים יָכְלוּ לְהִבָּהֵל וּלְהִתְמוֹטֵט מִנִּסְיוֹנוֹת כָּאֵלֶּה. וְאִם כֵּן, בְּדוֹרֵנוּ נִצְטָרְפוּ שְׁתֵּי הָרֵעוּתוֹת-חֻלְשָׁתֵנוּ וְאָזְלַת יָדֵינוּ בְּמַקְבִּיל לַנִּסְיוֹנוֹת הַטְּרוּדִים וְהַתְּכוּפִים. וְאִם בְּכָל זֹאת נַעֲמֹד, הֲרֵי שֶׁנִּצְטַיֵּן בְּכָךְ יוֹתֵר מִכָּל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים, וְאַדְּרַבָּא, לָנוּ יָאֶה וְיֻצְדַּק מַתָּן שְׂכַר חֶזְיוֹן הַגְּאֻלָּה, שֶׁהֲרֵי כָּל הִתְגַּבְּרוּת קְטַנָּה מִצִּדֵּנוּ הִנָּהּ נוֹבַעַת מֵאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה וּתְמִימָה וּמִתּוֹךְ מְסִירוּת נֶפֶשׁ מַעֲשִׂית, שֶׁהֲרֵי הַהַכָּרָה אֶצְלֵנוּ דַּלָּה מְאֹד וְאֵין פְּעֻלָּתֵנוּ מִתּוֹךְ הַכָּרָתֵנוּ-אֶלָּא מִתּוֹךְ אֱמוּנָתֵנוּ הַתְּמִימָה וּמְסִירוּת נַפְשֵׁנוּ בִּפְשִׁיטוּת. וְזֹאת הָעֲבוֹדָה הַמְפָרֶכֶת מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת, וְהִיא הַנִּצְרֶכֶת דַּוְקָא עַתָּה קֹדֶם הִתְגַּלּוּת אוֹר הַגְּאֻלָּה.

וּבְמִלִּים אֲחָדוֹת סִכֵּם חֲבַקּוּק הַנָּבִיא אֶת סוֹד וִיסוֹד קִיּוּמֵנוּ בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן: "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חבקוק ב, ד), כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא (מכות כד), וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ הַמְפָרְשִׁים: "בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת"-וְהִיא הָאֱמוּנָה. וְלֹא שֶׁחֲלִילָה מִעֵט בְּקִיּוּם שְׁאָר הַמִּצְווֹת, אֶלָּא שֶׁדַּרְכָּהּ וּבְאֶמְצָעוּת הִתְחַזְּקוּתֵנוּ וְהִתְמַרְכְּזוּתֵנוּ בִּנְקֻדָּה זוֹ נָבוֹא מִמֵּילָא לְקִיּוּם כָּל הַמִּצְווֹת בְּקַלּוּת וּבְנַחַת.

וּבֵאוּר דְּבָרָיו כָּאָמוּר: "וְצַדִּיק", מִי יִקָּרֵא צַדִּיק וְהֵיאַךְ יְהֵא אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתֹאַר צַדִּיק בְּדוֹר זֶה-מִי הוּא אֲשֶׁר "בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", שֶׁתְּהֵא הָאֱמוּנָה חַיָּיו מַמָּשׁ, אֵלֶיהָ יִצָּמֵד כַּאֲוִיר לִנְשִׁימָה, וּבְכָל דְּרָכָיו וּצְעָדָיו יִזְכֹּר אֶת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמַּשְׁגִּיחַ עָלָיו בִּפְרָטֵי פְּרָטוּת, וְעוֹשֶׂה הַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, הוּא שֶׁיִּקָּרֵא "צַדִּיק" וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרַכְנוּ בָּזֶה לְעֵיל בַּפְּרָקִים הָרִאשׁוֹנִים, כָּךְ שֶׁאֵין הַכַּוָּנָה שֶׁמִּי שֶׁהוּא צַדִּיק מִכְּבָר הוּא זֶה שֶׁבֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה, דְּאִם כֵּן מַה יְהֵא עִם שְׁאָר בְּנֵי הָאָדָם, אֶלָּא הַכַּוָּנָה מִי הוּא זֶה שֶׁיִּזְכֶּה לְתֹאַר צַדִּיק-זֶה שֶׁבֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה, כָּךְ שֶׁעֵצָה וּפִתְרוֹן זֶה הוּא לְכָל אָדָם בַּאֲשֶׁר הוּא, בְּאִם יִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָתוֹ וְיִחְיֶה עִמָּהּ-בְּשֵׁם צַדִּיק יִקָּרֵא.

וּלְפִי דִּבְרֵי הַגְּמָרָא לְעֵיל, שֶׁגַּם צַדִּיקִים יִתָּכֵן וְיִתְבַּזְבֵּז שֻׁלְחָנָם לֶעָתִיד לָבוֹא מִפְּנֵי קַטְנוּת אֲמָנָה שֶׁבָּהֶם, אֲזַי יְקַבֵּל פְּסוּקוֹ שֶׁל חֲבַקּוּק מַשְׁמָעוּת מְחֻדֶּשֶׁת: "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"-כְּלוֹמַר, גַּם מִי שֶׁהוּא צַדִּיק וּמְדַקְדֵּק בְּמִצְווֹת, כָּל "חַיּוּתוֹ", דְּהַיְנוּ עוֹלָם הַבָּא שֶׁלּוֹ, שֶׁאָז הוּא עִקַּר הַחַיִּים, תָּלוּי בֶּאֱמוּנָתוֹ. הָאֱמוּנָה הִיא קְנֵה הַמִּדָּה לְמַדְרֵגָתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַבָּא.

יט. לא מתכונים-אבל זו כפירה!

אָמַר הַכּוֹתֵב, מַעֲשֶׂה הָיָה בְּבַעַל מְלָאכָה שֶׁעָבַד בְּבֵיתִי וְהֻצְרַךְ לִדְפֹּק בְּפַטִּישׁ מַסְמֵר בְּאַחַד הַמַּשְׁקוֹפִים, וּפִתְאוֹם אֲנִי שׁוֹמֵעַ מֵאוֹתוֹ בַּעַל מְלָאכָה שֶׁהוֹצִיא מִפִּיו אֵיזוֹשֶׁהִי קְלָלָה מִתּוֹךְ כַּעַס, וּשְׁאַלְתִּיו מַה קָּרָה, וְהוּא עָנָה לִי, שֶׁהִכָּה בַּפַּטִּישׁ בְּאֶצְבָּעוֹ בִּמְקוֹם עַל הַמַּסְמֵר...

אָמַרְתִּי לוֹ, שְׁמַע וַאֲסַפֵּר לְךָ, הֲרֵי אָמְרוּ חֲזַ"ל "אֵין אָדָם נוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ מִלְּמַטָּה אֶלָּא אִם כֵּן מַכְרִיזִין עָלָיו מִלְּמַעְלָה". וּבֵאוּר הַדְּבָרִים: רְאֵה עַד כַּמָּה שְׁלַבִּים עָבְרוּ עַד הַגְּזֵרָה שֶׁתַּכֶּה בַּפַּטִּישׁ עַל יָדְךָ; רֵאשִׁית דָּנוּ עָלֶיךָ בַּשָּׁמַיִם, מַיְמִינִים מִימִינוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וּמַשְׂמְאִילִים מִשְּׂמֹאלוֹ. הַמְקַטְרְגִים טָעֲנוּ: זֶה פְּלוֹנִי שֶׁדּוֹפֵק עַתָּה בְּפַטִּישׁ מַגִּיעַ לוֹ לְהַכּוֹת אֶת יָדוֹ בַּפַּטִּישׁ עַל עָוֹן פְּלוֹנִי שֶׁבְּיָדוֹ. מִיָּד לְעֻמָּתָם טָעֲנוּ הַסָּנֶגוֹרִים: מַדּוּעַ?! וַהֲלֹא יֵשׁ לוֹ זְכוּת פְּלוֹנִית וּזְכוּת פְּלוֹנִית. שׁוּב טָעֲנוּ הַמְקַטְרְגִים: וּמַה בְּכָךְ? עַל זְכֻיּוֹתָיו יְקַבֵּל שְׂכָרוֹ, אוּלָם עַל עָוֹן פְּלוֹנִי מַגִּיעַ לוֹ יִסּוּרִים. וְהַסָּנֶגוֹרִים הִתְחַנְּנוּ שֶׁלֹּא יְקַבֵּל עַתָּה עָנְשׁוֹ וְיַמְתִּינוּ לוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה-וְהַקָּטֶגוֹרִים הֵשִׁיבוּ: כְּבָר הָיוּ לוֹ הִזְדַּמְּנֻיּוֹת לָשׁוּב וְלֹא שָׁב. הֵבִיאוּ אֶת הַדְּבָרִים לִפְנֵי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה, שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁהֵמָּה הַמַּלְאָכִים-וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהֵמָּה הַצַּדִּיקִים שֶׁהָיוּ בְּאוֹתוֹ דּוֹר וְנִפְטְרוּ מִן הָעוֹלָם (ר"א לאפיאן זצ"ל), וְדָנוּ וְהֶחְלִיטוּ שֶׁצָּרִיךְ הוּא לְקַבֵּל אֶת עָנְשׁוֹ מִיָּד וְלִדְפֹּק אֶת הַפַּטִּישׁ בְּיָדוֹ. הֵבִיאוּ פְּסָקָם לִפְנֵי כִּסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁיְּאַשֵּׁר זֹאת הָרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הִסְכִּים לִפְסַק בֵּית הַדִּין. וּבְכֵן יָצָא כְּרוּז מִבֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה: פְּלוֹנִי אַלְמוֹנִי עַתָּה נִגְזַר עָלָיו לְהַכּוֹת בַּפַּטִּישׁ אֶת יָדוֹ עַל עָוֹן פְּלוֹנִי שֶׁעָשָׂה בְּשָׁעָה פְּלוֹנִית וּבְמָקוֹם פְּלוֹנִי, וְתֵכֶף בְּהִסְתַּיֵּם הַכְּרוּז הֻכְּתָה יָדְךָ בַּפַּטִּישׁ. וְאִם כֵּן, הָכֵיצַד תִּכְעַס וּתְקַלֵּל אֶת גּוֹרָלְךָ אַחַר שֶׁזֶּהוּ לְאַחַר כְּרוּז וּפְסָק מִבֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה? הֲרֵי בְּכָךְ אֵינְךָ פָּחוֹת מִמְּקַלֵּל אֶת הַדַּיָּן לְאַחַר פְּסַק דִּינוֹ, שֶׁעוֹבֵר עַל "אֱלֹהִים לֹא תְּקַלֵּל". וְאִם חֲכָמֵינוּ זַ"ל דָּרְשׁוּ פָּסוּק זֶה לְפִי מִדְרָשׁוֹ-"אֱלֹהִים"-זֶהוּ הַדַּיָּן, הֲרֵי שֶׁכָּאן הִנְּךָ עוֹבֵר עַל פָּסוּק זֶה כִּפְשׁוּטוֹ.

אִם כֵּן, כָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן יִסּוּרִים הַקָּשִׁים מִמַּכַּת פַּטִּישׁ, בְּוַדַּאי שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה.

יֵצֶר הָרָע לֹא אוֹמֵר לָאָדָם תִּכְפֹּר בְּהַשְׁגָּחַת אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְחָלִילָה, כִּי בְּוַדַּאי לֹא יִשְׁמַע לוֹ, הֲלֹא עַם יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, כָּל יוֹם קוֹרְאִים קְרִיאַת שְׁמַע, מְנִיחִים תְּפִלִּין, שׁוֹמְרִים שַׁבָּת, אוּלָם מֵבִיא הוּא אֶת הָאָדָם לִכְפִירָה בַּה' בְּדֶרֶךְ עֲקִיפִין, וּכְשֶׁנִּשְׁאָל הוּא, הַאֵינְךָ חוֹשֵׁב שֶׁאַתָּה כּוֹעֵס עַל ה'? עוֹנֶה הוּא: חַס וְחָלִילָה, אֵינִי כּוֹעֵס עַל ה'-אֲנִי כּוֹעֵס עַל עַצְמִי הֵיאַךְ "פִסְפַסְתִּי" וְהִכֵּיתִי בַּפַּטִּישׁ אֶת יָדִי בִּמְקוֹם אֶת הַמַּסְמֵר.

כ. למה? מדוע?-זהו בסך הכל מה ששאלתי!

דֻּגְמָא נוֹסֶפֶת:

אָדָם בִּקֵּשׁ מֵרַעְיָתוֹ קֹדֶם צֵאתוֹ לָעֲבוֹדָה שֶׁתְּסַדֵּר לוֹ דְּבַר מָה בְּמֶשֶׁךְ הַיּוֹם. מַגִּיעַ הוּא בַּצָּהֳרַיִם וּשְׁאֵלָתוֹ בְּפִיו: הַאִם בִּצַּעַתְּ אֶת מְבֻקָּשִׁי? וּמְשִׁיבָה לוֹ: סְלִיחָה, לֹא הָיָה לִי זְמַן. אוֹ שֶׁעוֹנָה לוֹ: פָּשׁוּט שָׁכַחְתִּי וְכַדּוֹמֶה. תֵּכֶף מִתְפָּרֵץ הוּא: לָמָּה שָׁכַחַתְּ? לָמָּה לֹא בִּצַּעַתְּ אֶת מְבֻקָּשִׁי? וְעוֹד לָמָּה וְלָמָּה.

לָאָדָם נִדְמֶה שֶׁאֵין זֶה פְּגָּם בֶּאֱמוּנָתוֹ, שֶׁהֲרֵי יְהוּדִי מַאֲמִין הוּא, וְכָל כַּעֲסוֹ הוּא עַל אִשְׁתּוֹ וְזֶהוּ עִנְיָן נִפְרָד. הַאֵין זוֹ קַטְנוּת אֱמוּנָה בְּהַשְׁגָּחַת הַבּוֹרֵא, שֶׁהוּא עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים? הָאָדָם אָמְנָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וְאָמְנָם בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, אוּלָם הַתּוֹצָאָה הַסּוֹפִית מוֹכִיחָה עַל רְצוֹן ה', שֶׁמֵּאַחַר וְכָךְ נַעֲשָׂה כְּבָר, הֲרֵי שֶׁזֶּהוּ רְצוֹן ה' שֶׁכֵּן יִהְיֶה וְלֹא מַשֶּׁהוּ אַחֵר.

הַיּוֹם בָּעוֹלָם בֵּין בְּנֵי אָדָם, כּוֹלֵל הַמַּאֲמִינִים וְשׁוֹמְרֵי מִצְווֹת, מְצוּיוֹת הַמִּלִּים: אוּף...! אֵיךְ מַרְגִּיז...! אוֹי, חֲבָל...! מַמָּשׁ מְעַצְבֵּן...! דַּי, נִמְאַס כְּבָר...! כַּמָּה כְּבָר אֶפְשָׁר לִסְבֹּל...?! אֵיךְ שָׁכַחְתִּי...?! אֵיךְ טָעִיתִי...! לָמָּה הִתְרַשַּׁלְתִּי...?! אֵיזֶה טִפֵּשׁ אֲנִי...?!

הַמִּדְרָשׁ בָּא בְּטַעֲנָה עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל מִלַּת "לָמָּה" בְּאָמְרוֹ "לָמָּה הֲרֵעֹתֶם לִי לְהַגִּיד לָאִישׁ הַעוֹד לָכֶם אָח" (בראשית מג, ו), וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הִקְפִּיד עָלָיו בְּאָמְרוֹ "לָמָּה תֹאמַר יַעֲקֹב וּתְדַבֵּר יִשְׂרָאֵל נִסְתְּרָה דַרְכִּי מֵה'" (ישעיה מ, כז), (מד"ר בראשית מג, ו).

הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵינוֹ אוֹהֵב שֶׁאוֹמְרִים "לָמָּה".

יַעֲקֹב אָבִינוּ אָמַר פַּעַם אַחַת בְּחַיָּיו "לָמָּה", וְהִקְפִּיד עָלָיו הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. יַעֲשֶׂה כָּל אָדָם חֶשְׁבּוֹן כַּמָּה פְּעָמִים בְּשָׁעָה הוּא אוֹמֵר "לָמָּה".

- "לָמָּה הָאֹכֶל עֲדַיִן לֹא מוּכָן?"

- "לָמָּה לֹא כִּבַּסְתְּ לִי אֶת בְּגָדַי?"

- "לָמָּה לֹא אָמַרְתָּ לִפְלוֹנִי כָּךְ אוֹ כָּךְ?"

- "לָמָּה הַבַּיִת אֵינוֹ מְסֻדָּר?"

וְעוֹד כָּהֵנָּה וְכָהֵנָּה מִסְפָּר רַב שֶׁל שֶׁל שְׁאֵלוֹת "לָמָּה" יָכוֹל אָדָם לְשַׁלֵּחַ לְעֵבֶר רַעְיָתוֹ אוֹ בָּנָיו אוֹ חֲבֵרָיו בְּמֶשֶׁךְ הַיּוֹם.

כַּמָּה מִלּוֹת "אוּף...!" יוֹצְאִים מִפִּיו מִדֵּי פַּעַם, אִם זֶה עַל חֹסֶר הַצְלָחָה, בִּכְתִיבָתוֹ וּבִמְלַאכְתוֹ, אוֹ עַל חֹסֶר סַבְלָנוּת מִטַּרְדָנוּת הַזּוּלַת, וּפְעָמִים "אוּף" זֶה מִשְׁתַּלֵּחַ גַּם לְעֵבֶר אָב וְאֵם אוֹ מוֹרֶה, וּבְכָךְ נִכְשָׁלִים בְּנוֹסָף לְקַטְנוּת אֱמוּנָה גַּם בְּזִלְזוּל הוֹרִים וּמוֹרִים.

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הָאֵרוּעִים וַאֲפִלּוּ הַקְּטַנִּים שֶׁמְּבִיאִים אֶת הָאָדָם לְרִתְחָא, כְּמוֹ הַפְרָעוֹת שֵׁנָה, כְּבִישַׁת מְקוֹם חֲנָיָה, עִכּוּבִים שׁוֹנִים בַּזֶּרֶם הַשּׁוֹטֵף שֶׁל הַחַיִּים וְכַיּוֹצֵא, כָּל אֵלּוּ "הַשְׁקָעוֹת" הֵמָּה שֶׁנּוֹטֵל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מֵהָאָדָם, דְּהַיְנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא דּוֹרֵשׁ מֵהָאָדָם לְהַשְׁקִיעַ עַל מְנָת לְקַבֵּל רְוָחִים עֲצוּמִים, וּלְכָךְ מְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ לְהַשְׁקִיעַ שְׁתִיקָה בְּעִדָּן רִתְחָא וְכַעַס אוֹ הַקְפָּדָה וְלִבְלֹם וְלִכְבֹּשׁ כַּעֲסוֹ וּרְצוֹנוֹ וּלְבַטְּלוֹ לִרְצוֹן שָׁמַיִם, וּבְהַשְׁקָעָה מְעַטָּה זוֹ מְזַכֵּהוּ ה' בִּגְנָזִים עֲצוּמִים הַנִּתָּנִים לַבּוֹטְחִים בַּשֵּׁם בֶּאֱמֶת וּמַאֲמִינִים בּוֹ שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה.

כָּךְ שֶׁיֵּשׁ לִרְאוֹת כָּל צַעַד וְלוּ הַקָּטָן כְּהַשְׁקָעָה הַמְּפִיקָה רְוָחִים. אוֹ לְכָל הַפָּחוֹת כְּכִסּוּי חוֹבוֹת, שֶׁבִּמְעַט תַּשְׁלוּמִים מְכַסֶּה הָאָדָם חוֹבוֹת עֲצוּמִים, וְכִי אֵין זֶה כְּדַאי? וְכָךְ יֵשׁ לָאָדָם לִרְאוֹת בְּכָל אֵרוּעַ וְאֵרוּעַ הַמְאַכְזֵב הֵיאַךְ בְּכָךְ זוֹכֶה הוּא בְּהַשְׁקָעָה זוֹ לִרְוָחִים, וּלְפָחוֹת לְכִסּוּי חוֹבוֹת גְּדוֹלִים עַל יְדֵי פֵּרָעוֹן מוּעָט.

כא. לרגעים תבחננו (איוב ז, יח)

בְּכַמָּה הִתְבַּטְּאֻיּוֹת שֶׁל זַעַם וְאִי שְׂבִיעוּת רָצוֹן מֵהַנְהָגַת ה' עִמָּנוּ מִתְבַּטְּאִים אָנוּ בְּכָל יוֹם, וְלִפְעָמִים בְּכָל שָׁעָה, וְאֵינֶנּוּ שָׂמִים לֵב שֶׁבְּעֶצֶם הַזַּעַף וְהַקֶּצֶף הַזֶּה הוּא יְשִׁירוֹת עַל הַנְהָגַת הַבּוֹרֵא, וּכְאוֹמְרִים אָנוּ לוֹ שֶׁאֵינֶנּוּ שְׂבֵעֵי רָצוֹן מֵהַנְהָגָתוֹ.

אָדָם מַתְחִיל בִּמְלָאכָה מְסֻיֶּמֶת, צִיּוּר, סוֹפְרוֹת, נַגָּרוּת אוֹ כָּל מְלָאכָה אַחֶרֶת, וּבָאֶמְצַע נִתְבָּרֵר לוֹ שֶׁטָּעָה וְכָל יְגִיעָתוֹ עַד עַתָּה הָיָה לָרִיק-כַּמָּה אֱמוּנָה וּתְמִימוּת נִדְרָשׁ כְּדֵי לְהִתְבַּטֵּל לִרְצוֹן ה' וּלְהַאֲמִין שֶׁכָּךְ ה' רוֹצֶה.

וּכְמוֹ כֵן בְּכָל פְּרָט מַמָּשׁ, וַאֲפִלּוּ חֲלוֹם רַע הַמְעַגֵּם אֶת הַנֶּפֶשׁ-אוֹמֵר הַ"סַּבָּא מִקֶּלֶם"-זֶה בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא (ברכות נ"ה ע"ב): לְאָדָם טוֹב אֵין מַרְאִין חֲלוֹם טוֹב, כְּדֵי לְמָרְקוֹ בְּיִסּוּרִים, וּלְאָדָם רַע אֵין מַרְאִין חֲלוֹם רַע. אוֹ כְּמוֹ שֶׁאוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא (ערכין ט"ז ע"ב): אֲפִלּוּ חָשַׁב לְהוֹצִיא מִכִּיסוֹ שָׁלֹשׁ פְּרוּטוֹת וְעָלוּ לוֹ שְׁתַּיִם וְצָרִיךְ לְהַכְנִיס יָדוֹ לִטֹּל עוֹד אַחַת-זֶה יִסּוּרִים, אוֹ שֶׁנֶּהֱפָךְ לוֹ הַבֶּגֶד וְצָרִיךְ לְפָשְׁטוֹ שׁוּב וְכַדּוֹמֶה.

"לִרְגָעִים תִּבְחָנֶנּוּ" (איוב ז, יח)-אָמַר רַבִּי נָתָן: אָדָם נִדּוֹן בְּכָל שָׁעָה (גמ' ראש השנה טז ע"א).

דַּוְקָא בְּמִקְרִים טְרָגִיִּים נִסְיוֹן הָאֱמוּנָה מִבְּחִינָה אַחַת קַל יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר נִסְיוֹנוֹת הַיּוֹמְיוֹם. כְּשֶׁחַס וְחָלִילָה, לֹא עָלֵינוּ, קוֹרֶה אָסוֹן, הֲרֵי שֶׁאָז הָאָדָם מַפְעִיל אֶת כָּל כֹּחוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁבּוֹ עַל מְנָת שֶׁלֹּא לְהִתְמוֹטֵט רוּחָנִית וּפִיזִית. קְרוֹבָיו וִידִידָיו בָּאִים לְנַחֲמוֹ וּלְעוֹדְדוֹ, אַנְשֵׁי אֱמוּנָה בָּאִים אֶצְלוֹ לְחַזְּקוֹ בֶּאֱמוּנָה, וְכָךְ מַחְזִיק מַעֲמָד וּמִתְגַּבֵּר, שֶׁהֲרֵי נַבִּיט, אֵין לְךָ רֵיק שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יוֹשֵׁב שִׁבְעָה, חַס וְחָלִילָה, עַל מֵתוֹ, וְאוֹמֵר קַדִּישׁ וּמְבָרֵךְ "דַּיַּן הָאֱמֶת" לְהַצְדִּיק דִּין שָׁמַיִם.

עִקַּר הַנִּסְיוֹנוֹת בָּאֱמוּנָה הֵמָּה בַּמִּקְרִים הַתְּמִידִיִּים וְהַתְּכוּפִים אֶצְלֵנוּ לִרְגָעִים.

וְצָרִיךְ לְהָבִין דָּבָר פָּשׁוּט, לָמָּה גְּרוּעָה הִיא פְּלִיטַת פֶּה, כְּגוֹן: אֵיךְ מַרְגִּיז... מַמָּשׁ מְעַצְבֵּן... עַל אֵרוּעַ טְרָגִי מֵאֲשֶׁר עַל אֵרוּעַ קָטָן כְּמוֹ כַּאֲשֶׁר בְּדִיּוּק כְּשֶׁבָּאתָ, סָגְרוּ אֶת הַמַּכֹּלֶת אוֹ אֶת בֵּית הַמִּרְקַחַת.

הַסַּבָּא מִנּוֹבַרַדוֹק הָיָה אוֹמֵר: אִם אִחַרְתָּ לָאוֹטוֹבּוּס, אַל תֹּאמַר אִחַרְתִּי אוֹטוֹבּוּס זֶה, אֶלָּא הִקְדַּמְתִּי לָאוֹטוֹבּוּס הַבָּא. מֵאַחַר שֶׁזּוֹ הַמְּצִיאוּת הָעַכְשָׁוִית, מְחֻיָּב הִנְּךָ לְהַשְׁלִים עִמָּהּ וּלְהִתְבַּטֵּל לָהּ, כִּי הַמְּצִיאוּת מוֹרָה מַה בְּעֶצֶם רְצוֹן ה'. וּלְפִי זֶה, אִם בָּאתָ לַחֲנוּת אוֹ לְמִשְׂרָד מְסֻיָּם בְּאִחוּר וּמוֹעֵד הַבָּא יְהֵא רַק לְמָחֳרָת-עָלֶיךָ לְהַאֲמִין, לֹא שֶׁאִחַרְתָּ הַיּוֹם לַמִּשְׂרָד אוֹ לַחֲנוּת, אֶלָּא הִקְדַּמְתָּ בְּיוֹם אֶחָד, שֶׁהֲרֵי שׁוּב לֹא יִפָּתַח אוֹתוֹ מִשְׂרָד-רַק לְמָחֳרָת, כִּי לוֹמַר "אִחַרְתִּי" פֵּרוּשׁוֹ אָזְלַת יָד וְהִתְרַשְּׁלוּת, וְהִיא הַמְּבִיאָה לְהִתְקוֹמְמוּת וְהִתְמָרְדוּת.

כָּל יְהוּדִי מַאֲמִין וּמֵבִין שֶׁבְּאֵרוּעַ טְרָגִי זֶהוּ מַמָּשׁ חֹסֶר אֱמוּנָה לוֹמַר "אוּף..." אוֹ-"אֵיךְ מַרְגִּיז..." אוֹ כְּמוֹ שֶׁמִּתְבַּטְּאִים הַבּוּרִים: "אֵיזֶה אָדָם טוֹב הוּא, בֶּאֱמֶת לֹא מַגִּיעַ לוֹ מַה שֶּׁאֵרַע לוֹ...!" וּכְמוֹ כֵן הִתְבַּטְּאֻיּוֹת כְּמוֹ: "יֵשׁ בְּרֵרָה?... זֶה הַחַיִּים, אֵין מַה לַּעֲשׂוֹת...!" שֶׁזֶּה כְּמוֹ כֵן לָשׁוֹן שֶׁל קַטְנוּת אֱמוּנָה, וּכְמוֹ שֶׁכֵּן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא בָּבָּא קַמָּא (לח ע"א) שֶׁאָמְרוּ הַחֲכָמִים לְעוּלָא לָבוֹא וּלְנַחֵם לְחָכָם שֶׁנִּפְטְרָה בִּתּוֹ, וְהָיָה זֶה בְּבָבֶל, וְאָמַר עוּלָא מַה לִּי וּלְנַחֵם אֶת הַבַּבְלִיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִנְהָג גַּדְפָנוּת שֶׁמְּגַדְּפִים הֵמָּה אֶת ה' כְּשֶׁקּוֹרֶה לָהֶם אָסוֹן, וְאוֹמְרִים: "מָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת", וְזֶה נוֹרָא, עוּלָא רָאָה שֶׁבְּמִשְׁפָּט כָּזֶה יֵשׁ גִּדּוּף, וּמַדּוּעַ? מְבָאֶרֶת שָׁם הַגְּמָרָא שֶׁהוּא כְּאוֹמֵר: מָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת, וְאִלּוּ הָיָה אֶפְשָׁר לִי לַעֲשׂוֹת נֶגֶד הַגְּזֵרָה הָיִיתִי עוֹשֶׂה... וְזֶהוּ גִּדּוּף. נִתְבּוֹנֵן כַּמָּה פְּעָמִים פּוֹלְטִים אָנוּ מִפִּינוּ מִלִּים כְּאֵלֶּה: "מָה אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת... יֵשׁ בְּרֵרָה..." וְכַיּוֹצֵא.

הֲרֵי בָּרוּר לָנוּ שֶׁאֵלּוּ הִתְבַּטְּאֻיּוֹת שְׁלִילִיּוֹת, שֶׁהֲרֵי כָּל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים הֵם וּמִשְׁתַּדְּלִים לְקַבֵּל דִּין שָׁמַיִם עֲלֵיהֶם בְּהִתְבַּטְּלוּת לִרְצוֹן ה'. וְהִנֵּה, אֶת אוֹתָהּ הִתְבַּטְּאוּת שְׁלִילִית שֶׁפּוֹחֲדִים לְאָמְרָהּ בְּמִקְרִים חֲמוּרִים אוֹ לְשָׁמְעָהּ מִמִּישֶׁהוּ בְּמִקְרֵי אָסוֹן, חַס וְחָלִילָה, אוֹמְרִים אָנוּ אוֹתָהּ פְּעָמִים רַבּוֹת עַל מִקְרִים הַרְבֵּה יוֹתֵר פְּעוּטִים.

הֲלֹא מִלּוֹת אֵלּוּ הֵן מִלּוֹת הִתְמָרְדוּת כְּלַפֵּי שָׁמַיִם, וּכְאוֹמֵר: אֵינִי מַסְכִּים וּמְקַבֵּל הַנְהָגַת ה' בְּמִקְרֶה זֶה, אוֹ כְּאוֹמֵר: אֲנִי הָיִיתִי עוֹשֶׂה אַחֶרֶת... אוֹ: אֲנִי חוֹשֵׁב שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת אַחֶרֶת...

כב. התבוננות של סופר סת"ם

סִפֵּר לִי פַּעַם סוֹפֵר סְתָּ"ם אֶחָד: הָיְתָה לִי תְּקוּפָה שֶׁנִּפְסְלוּ לִי הַרְבֵּה תְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת [כַּיָּדוּעַ, שֶׁתְּפִלִּין אוֹ מְזוּזוֹת צְרִיכוֹת לְהִכָּתֵב כְּסִדְרָן אוֹת אַחַר אוֹת, וּכְשֶׁאֵרְעָה תַּקָּלָה וְטָעוּת שֶׁמִּתְגַּלֵּית לְאַחַר הֶמְשֵׁךְ הַכְּתִיבָה-חַיָּבִים לִגְנֹז אֶת הַתְּפִלִּין, וְכָל יְגִיעַת הַכְּתִיבָה לָרִיק], וּבִתְחִלָּה הָיִיתִי מַמָּשׁ מִצְטַעֵר וְרוֹגֵז, וּלְבַסּוֹף הִתְבּוֹנַנְתִּי רֶגַע-עַל מִי, בְּעֶצֶם, אֲנִי מִתְרַגֵּז?! נָכוֹן, אֲנִי לֹא אוֹמֵר יְשִׁירוֹת לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לָמָּה אַתָּה עוֹשֶׂה לִי כָּכָה, אוֹ: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לֹא מַגִּיעַ לִי! אֶלָּא הַהִתְרַגְּזוּת הָיְתָה לְלֹא כְּתֹבֶת מְסֻיֶּמֶת. אוּלָם הִתְבּוֹנַנְתִּי, שֶׁבְּהִתְרַגְּזוּת וְעַצְבָּנוּת זוֹ הֲרֵינִי בְּעֶצֶם מְבַטֵּא אֶת חֹסֶר הַסְכָּמָתִי לְמִי שֶׁעָשָׂה לִי מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה לִי, שֶׁהֲרֵי מַאֲמִין אֲנִי בַּבּוֹרֵא שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ וְלֹא נַעֲשָׂה דָּבָר מִבִּלְעָדָיו. וְאִם כֵּן, מַה שֶּׁאֵרַע לִי הֲרֵי שֶׁזֶּה מִמֶּנּוּ יְשִׁירוֹת, וְכָל קֶצֶף שֶׁהוּא שֶׁעוֹלֶה בְּלִבִּי הֲרֵי אֵינוֹ נִתָּן לַהֲסָבָה עַל שׁוּם כְּתֹבֶת אַחֶרֶת, אֶלָּא רַק עַל הָרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁבּוֹ אֲנִי מַאֲמִין. וּבְכֵן, חָשַׁבְתִּי, הֲרֵי שֶׁאֲנִי סוֹתֵר אֶת עַצְמִי: אִם אֹמַר שֶׁכַּעֲסִי הוּא לֹא עַל ה'-אָז עַל מִי? עַל כֹּחַ אַחֵר, חַס וְחָלִילָה? אִם כֵּן, הֲרֵינִי כּוֹפֵר לַחְשֹׁב שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ אַחֵר, וְגַם אִם כֹּחַ זֶה אֵינוֹ אֶלָּא אֲנִי בְּעַצְמִי-וְכִי מֻתָּר לִי לְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בְּיָדִי לַעֲשׂוֹת מַשֶּׁהוּ? וְאִם מַאֲמִין אֲנִי בּוֹ שֶׁהוּא לְבַדּוֹ עָשָׂה וְעוֹשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים, אִם כֵּן, הֲרֵי שֶׁבַּעֲקִיפִין כַּעֲסִי עָלָיו בִּלְבַד, וְכִי כָּךְ יָשָׁר וְנָכוֹן לִנְהֹג כְּלַפֵּי הַבּוֹרֵא הָרַחוּם וְהַחַנּוּן שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו לְטוֹבָה עִם הָאָדָם?! וּבִכְלָל, מִי אֲנִי שֶׁאָבוֹא אַחַר הַמֶּלֶךְ לְהַרְהֵר וּלְעַרְעֵר אַחֲרָיו?!

וְסִיֵּם, שֶׁלְּאַחַר הִתְבּוֹנְנוּת מַעֲמִיקָה קִבֵּל עָלָיו שֶׁבִּכְגוֹן זֶה-תַּקָּלָה בִּכְתִיבַת הַתְּפִלִּין וּמְזוּזוֹת מְקַבֵּל הוּא עָלָיו דִּין שָׁמַיִם בְּאַהֲבָה, וּמִנִּי אָז נָקֵל הָיָה לוֹ מְאֹד לְהִתְמוֹדֵד בְּנִסְיוֹנוֹת הַתַּקָּלוֹת שֶׁבַּכְּתִיבָה, שֶׁכֵּן קַל יוֹתֵר לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ אֱמוּנָה עַל דָּבָר אֶחָד מְסֻיָּם, וְעָזַר לוֹ מְאֹד קַבָּלָה זוֹ אַף עַל יֶתֶר נִסְיוֹנוֹת הָאֱמוּנָה הַדּוֹרְשׁוֹת הִתְבַּטְּלוּת וְהַסְכָּמָה לַמְּצִיאוּת, שֶׁהִיא בְּעֶצֶם רְצוֹן ה', וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁבַּהַנְהָגָה זוֹ חָשׁ בְּהִתְעַלּוּת עֲצוּמָה לְקִרְבַת ה'.

הֲרֵי עֵצָה טוֹבָה לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, לְהַתְחִיל לְקַבֵּל עָלָיו לַעֲמֹד בְּנִסְיוֹנוֹת הָאֱמוּנָה בִּפְרָט מְסֻיָּם וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר מָצוּי בּוֹ הַנִּסְיוֹנוֹת, וּמִכָּךְ יָבוֹא לַעֲמֹד גַּם בְּיֶתֶר הַנִּסְיוֹנוֹת, מַה שֶּׁאֵין כֵּן זֶה הַמְקַבֵּל עָלָיו עַל כָּל הַפְּרָטִים אוֹ עַל כַּמָּה פְּרָטִים, יְהֵא קָשֶׁה לוֹ לַעֲמֹד בְּכֻלָּם.

כג. "נסיון" ולא "סבל"

יש לְהוֹצִיא מֵהָרֹאשׁ וּמֵהַפֶּה אֶת הַמִּלָּה "סֵבֶל" וּבִמְקוֹמָהּ לְשַׁבֵּץ אֶת הַמִּלָּה "נִסָּיוֹן".

הַנִּסָּיוֹן נוֹעַד לְהָרִים עַל נֵס אֶת הַמַּאֲמִין וְלַהֲרִימוֹ לְמַדְרֵגוֹת נוֹסָפוֹת.

הָעוֹלָם כֻּלּוֹ גֶּשֶׁר צַר מְאֹד. הָאָדָם מְהַלֵּךְ בָּעוֹלָם וּמֻקָּף הוּא בְּנִסְיוֹנוֹת, כֵּיוָן שֶׁזּוֹ תַּכְלִיתוֹ, כַּמְבֹאָר בִּ"מְסִלַּת יְשָׁרִים" שֶׁהָאָדָם נִבְרָא לַעֲבֹד וְלַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן, וְיָכוֹל חָלִילָה אֲפִלּוּ בְּמַחְשָׁבָה בִּלְבַד לֹא נְכוֹנָה-לַהֲרֹס אֶל ה', חַס וְחָלִילָה, כִּמְבֹאָר בְּ"נֶפֶשׁ הַחַיִּים" שַׁעַר א' פ"ד, שֶׁהָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּמַחְשַׁבְתּוֹ הָרָעָה הוֹרֵס יוֹתֵר מִטִּיטוּס וּנְבוּכַדְנֶצַר שֶׁהֶחְרִיבוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, לְפִי שֶׁהֵם אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּקְּדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעוּ עַד שָׁם לְקַלְקֵל וְלַהֲרֹס, וְאַדְּרַבָּא, רַק אַחַר שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל חָטְאוּ, וּבַחֲטָאֵיהֶם הֶחְרִיבוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלְּמַעְלָה, רַק אָז הִצְלִיחוּ טִיטוּס וּנְבוּכַדְנֶצַר לְהַחְרִיב אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁלְּמַטָּה, וְכַנֶּאֱמָר בַּגְּמָרָא: קַמְחָא טְחִינָא טָחַנְתְּ, אוּלָם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מַגַּע יָדוֹ מַגִּיעַ עַד לְמַעְלָה לְמַעְלָה, הֲיֵשׁ גֶּשֶׁר צַר יוֹתֵר מִזֶּה? לֹא רַק בְּמַעֲשֶׂה לֹא טוֹב כְּבָר הָאָדָם נוֹפֵל לְמַטָּה לַתְּהוֹם, אֶלָּא אֲפִלּוּ בְּמַחְשָׁבָה לֹא נְכוֹנָה, מַחְשָׁבָה שֶׁל זַעַף וְזַעַם עַל מַצָּבוֹ, עִקּוּם פָּנִים, אִי שְׂבִיעוּת רָצוֹן, כְּבָר מִפְּגָם כָּזֶה בָּאֱמוּנָה יָכוֹל אוֹר פְּנֵי ה' לָסוּר מִמֶּנּוּ.

וַהֲגַם שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו, וְיִתָּכֵן שֶׁמִּתְחַשְּׁבִים בַּשָּׁמַיִם בְּאָדָם שֶׁפּוֹלֵט מִלִּים שֶׁאֵינָם הֲגוּנוֹת מִתּוֹךְ צַעֲרוֹ, אוּלָם אֵין סָפֵק שֶׁאִבֵּד בְּכָךְ הַרְבֵּה מִמַּדְרֵגוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְהַהִתְקָרְבוּת לַה'. יִתָּכֵן שֶׁאָמְנָם לֹא יֵעָנֵשׁ, וְגַם זֶה שֶׁלֹּא יֵעָנֵשׁ אֵין זֶה פָּשׁוּט כְּלָל, כִּי זֶה תָּלוּי הַרְבֵּה בְּחֶשְׁבּוֹן שָׁמַיִם עַד כַּמָּה הָיָה לָחוּץ מֵהַנִּסָּיוֹן, אוּלָם וַדַּאי שֶׁאֶת הַמַּדְרֵגוֹת הַנִּשְׂגָּבוֹת הַמְיֹעָדוֹת לַמַּאֲמִין בִּשְׁעַת נִסָּיוֹן-אִבְּדָם לְגַמְרֵי.

וְכָאָמוּר, חֲבָל שֶׁהָאָדָם לֹא מְנַצֵּל אֶת אֶפְשָׁרֻיּוֹתָיו לְהַשְׁקִיעַ עַל מְנָת לְהָפִיק רְוָחִים, הֲרֵי בְּכָל שְׁתִיקָה וּבְלִימָה שֶׁהָאָדָם דֹּם לַה' וְלֹא מְעַרְעֵר עַל הַנְהָגַת ה', בְּהַשְׁקָעָה זוֹ מַרְוִיחַ הוּא רְוָחִים עֲצוּמִים וְאִם אֵינוֹ מְנַצֵּל אֶפְשָׁרוּת הַשְׁקָעָה זוֹ וְזֹאת בְּכָךְ שֶׁהוּא מִתְרַעֵם וּמָלֵא בִּטְרוּנְיָא, אֲזַי כָּאָמוּר גַּם אִם אֵינוֹ נֶעֱנָשׁ, לְפָחוֹת מַפְסִיד אֶפְשָׁרוּת הַשְׁקָעָה מוּעֶטֶת הַמְזַכָּה בִּרְוָחִים גְּדוֹלִים, כְּמוֹ כֵן מַפְסִיד הוּא אֶת הַזְּכוּת שֶׁבְּאֶפְשָׁרוּת תַּשְׁלוּם חוֹב מוּעָט עַל מְנָת לְסַלֵּק חוֹב גָּדוֹל, כִּי בְּכָל סֵבֶל קָטָן בָּעוֹלָם הַזֶּה זוֹכֶה הָאָדָם לְהוֹרִיד מֵעַצְמוֹ הַרְבֵּה סֵבֶל לָעוֹלָם הַבָּא, כָּךְ שֶׁמַּפְסִיד הוּא אֶפְשָׁרוּת שֶׁל פֵּרָעוֹן בִּמְעַט הַכַּמּוּת הַמּוֹעִיל לְכַסּוֹת חוֹב גָּדוֹל.

כד. אמונה-המודד למדרגות בני האדם

אוֹמְרִים חֲזַ"ל (גמ' סוטה מח), מִי גָּרַם לַצַּדִּיקִים שֶׁיִּתְבַּזְבֵּז שֻׁלְחָנָם לֶעָתִיד לָבוֹא? קַטְנוּת אֲמָנָה שֶׁהָיְתָה בָּהֶם. וְהוּא פֶּלֶא-מִצַּד אֶחָד מְדֻבָּר בְּ"צַדִּיקִים", וּמֵאִידָךְ "קְטַנֵּי אֲמָנָה"?

אֶלָּא כַּמְבֹאָר, אֶפְשָׁר בַּמַּחְשָׁבָה לְבַד כְּבָר לַהֲרֹס אֶל ה' וּלְהִמָּצֵא כְּלִי רֵיק לְפָנָיו, חַס וְחָלִילָה, וְגַם צַדִּיק גָּמוּר יִתָּכֵן וְהַרְבֵּה פְּעָמִים, כְּשֶׁמֻּפְתָּע הוּא בְּאֵיזֶה נִסָּיוֹן מַפְתִּיעַ הַמְעוֹרֵר אֶצְלוֹ זַעַם וְקֶצֶף, מַקְפִּיד הוּא עַל זוּלָתוֹ אוֹ עַל בְּנֵי בֵּיתוֹ, וּבְמַחְשָׁבָה שֶׁכָּזוֹ פָּגַם בֶּאֱמוּנָתוֹ. וּכְכָל שֶׁהָאֱמוּנָה מוּחָשִׁית וּבְרוּרָה אֵצֶל הָאָדָם, כָּךְ מַשְׁהֶה פָּחוֹת אֶת קִצְפּוֹ וְזַעֲמוֹ עַל הַנְהָגַת ה'.

וְנַסְבִּיר כַּוָּנָתֵנוּ:

הַמַּאֲמִין הַשָּׁלֵם אֵינוֹ נוֹתֵן שְׁהוּת לִפְגַם אֱמוּנָה לִשְׁכֹּן בְּתוֹכוֹ וּמַצְלִיחַ תֵּכֶף סָמוּךְ לַנִּסָּיוֹן לַהֲדֹף אֶת הַזַּעַם וְהַקֶּצֶף וּלְהִתְרַצּוֹת לִרְצוֹן ה' בַּאֲשֶׁר נוֹהֵג עִמּוֹ. הַפָּחוֹת מַאֲמִין נִרְגָּע לְאַחַר דַּקּוֹת מִסְפָּר, וְהַפָּחוֹת מַאֲמִין נִרְגָּע לְאַחַר יוֹתֵר זְמַן, וְכֵן עַל זֶה הַדֶּרֶךְ. וְזֶה בְּעֶצֶם כְּלִי הַמּוֹדֵד לֶאֱמוּנָתוֹ שֶׁל הָאָדָם-שֶׁמַּצְלִיחַ כַּמָּה שֶׁיּוֹתֵר קָרוֹב לַנִּסָּיוֹן לַהֲדֹף אֶת מַחְשְׁבוֹת הַמִּינוּת וְהַמֶּרֶד הַמִּתְעוֹרְרוֹת בְּקִרְבּוֹ וְלִהְיוֹת בַּר לֵבָב וּשְׂבַע רָצוֹן בְּהַנְהָגַת ה', וּמַה שֶּׁפָּחוֹת לְהַשְׁהוֹת בְּקִרְבּוֹ אֶת הַזַּעַם וְהַקְּפֵּדָה, וּכְכָל שֶׁמַּצְלִיחַ לַהֲדֹף אֶת הִתְקַצְּפוּתוֹ וּמִרְדּוֹ מַה שֶּׁיּוֹתֵר סָמוּךְ לַנִּסָּיוֹן, הֲרֵי הוּא בְּמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר בָּאֱמוּנָה.

וַהֲרֵי כָּל יְהוּדִי מַאֲמִין בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר מִתְרַצֶּה וּמְקַבֵּל אֶת הַנְהָגַת ה', אוּלָם הַפָּגוּם בֶּאֱמוּנָתוֹ מְקַבֵּל זֹאת רַק לְאַחַר שֶׁכְּבָר נִרְגַּע וְהִתְאוֹשֵׁשׁ מֵהַמַּכָּה שֶׁנִּחֲתָה עָלָיו לְאַחַר כַּמָּה יָמִים אוֹ חֳדָשִׁים אוֹ יוֹתֵר, אֲזַי, כֵּיוָן שֶׁסּוֹף סוֹף מַאֲמִין הוּא וּכְבָר עָבַר זְמַן רַב מֵהַנִּסָּיוֹן, רַק אָז יֵשׁ לוֹ אֶת הַכֹּחַ בְּנַפְשׁוֹ לוֹמַר "כַּפָּרַת עֲוֹנוֹת", "הַכֹּל מֵאֵת ה'", אוּלָם לֹא עָצַר כֹּחַ בְּנַפְשׁוֹ לוֹמַר זֹאת וּלְהַאֲמִין כָּךְ כְּשֶׁהָיָה בְּסָמוּךְ לַצָּרָה, וּכְכָל שֶׁיַּסְמִיךְ הָאָדָם לְמַכָּתוֹ וּלְיִסּוּרָיו אֶת הַסְכָּמָתוֹ לִגְזֵרַת שָׁמַיִם, כֵּן מֻשְׁלָם הוּא יוֹתֵר בָּאֱמוּנָה.

וְכָאן עָלֵינוּ לָשֵׂאת קַל וָחֹמֶר, אִם לְצֹרֶךְ נֵס יְצִיאַת מִצְרַיִם-קְרִיעַת יַם סוּף נִדְרַשׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִצּוּי אֱמוּנָה בְּאֹפֶן כֹּה נַעֲלֶה-עַד כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעוּ הַמַּיִם לְצַוְּארֵיהֶם, אָנוּ שֶׁעוֹמְדִים לִקְרַאת אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַגְּאֻלָּה שֶׁנֵּס מִצְרַיִם לֹא יִזָּכֵר לְעֻמָּתוֹ, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁאָנוּ נִדָּרֵשׁ לְמַצּוֹת אֶת אֱמוּנָתֵנוּ עַד כְּדֵי מְסִירוּת נֶפֶשׁ יוֹתֵר מִמַּיִם עַד הַצַּוָּאר, שֶׁהֲרֵי אָנוּ בְּשַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה שֶׁלֹּא הָיָה כְּמוֹתוֹ וְעִמּוֹ אָנוּ צְרִיכִים לְהִתְמוֹדֵד טֶרֶם הִתְגַּלּוּת אוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַגְּאֻלָּה.

וּבְיוֹתֵר יֵשׁ לָנוּ לִדְאֹג מִמַּדְרֵגוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁאָנוּ אוֹחֲזִים בָּהֶם כִּי כְּפִי מַדְרֵגָתֵנוּ עַתָּה בָּאֱמוּנָה כֵּן נִזְכֶּה לֶעָתִיד.

כה. אמונה-המודד לגמול המעתד לבני אדם

הֶ"חָפֵץ חַיִּים" בְּסִפְרוֹ (מחנה ישראל פ"ג) אוֹמֵר, שֶׁבְּעֶצֶם כָּל מַדְרֵגָתוֹ שֶׁל הָאָדָם לֶעָתִיד לָבוֹא-כְּפִי מַדְרֵגַת אֱמוּנָתוֹ שֶׁהָיְתָה לוֹ בְּאֵרוּעֵי הָעוֹלָם שֶׁעָבְרוּ עָלָיו. וְאֵלּוּ דְּבָרָיו:

"עוֹד צָרִיךְ הָאָדָם לֵידַע, שֶׁעִקַּר הַטּוֹבָה הַשְּׁלֵמָה הָעֲתִידָה בִּימֵי הַגְּאֻלָּה יִהְיֶה מַגִּיעַ לְכָל אֶחָד כְּפִי גֶּדֶר הָאֱמוּנָה וְהַהִתְחַזְּקוּת שֶׁהָיָה לוֹ בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּעֵת הַגָּלוּת. שֶׁאִם רָפָה יָדוֹ, אָז, חַס וְחָלִילָה, מִתְבַּזְבֵּז עַל יְדֵי זֶה שֻׁלְחָנוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא, וְאִם הָיְתָה אֱמוּנָתוֹ שְׁלֵמָה בַּה' וְהִתְבּוֹנֵן תָּמִיד בְּכָל הָעִנְיָנִים שֶׁאֵרְעוּ לוֹ שֶׁבְּוַדַּאי עוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עִמּוֹ זֶה לְטוֹבָה, יִתְרוֹמֵם עֲבוּר זֶה מַדְרֵגָתוֹ מְאֹד מְאֹד לֶעָתִיד לָבוֹא וִיהֵא שֻׁלְחָנוֹ שָׁלֵם מִכָּל טוּב".

וּבְעֶצֶם הַדְּבָרִים פְּשׁוּטִים, שֶׁהֲרֵי כָּתַב הָרַמְחַ"ל, שֶׁלֶּעָתִיד עִקַּר הָאֹשֶׁר וְהַשִּׂמְחָה וּשְׁלֵמוּת הַבְּרִיאָה תְּהֵא בְּכָךְ שֶׁיִּתְגַּלֶּה סוֹד "הַיִּחוּד הַשָּׁלֵם"-שֶׁיִּתְגַּלֶּה יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ כְּלָל.

וְאִם כֵּן, כַּמָּה שֶׁיּוֹתֵר צָעַד הָאָדָם לְכִוּוּן תַּכְלִית זוֹ בִּזְמַן חֹשֶׁךְ הַגָּלוּת, הֲרֵי שֶׁבְּכָךְ הֵכִין וְהִכְשִׁיר עַצְמוֹ לִקְרַאת הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁיִּתְגַּלֶּה, שֶׁזֶּה כָּל תַּכְלִית הַבְּרִיאָה מִבְּרִיאַת הָעוֹלָם עַד תִּקּוּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי-שֶׁיִּתְגַּלֶּה יִחוּדוֹ לְלֹא מָסַכִּים, אֶלָּא בִּבְרִירוּת שֶׁלֹּא הָיְתָה כָּמוֹהָ, וְיֵדְעוּ כֻּלָּם אֲשֶׁר אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ. וְכָל תַּכְלִית הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַכֹּל כַּהֲכָנָה לִקְרַאת שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, אֶלָּא שֶׁלֶּעָתִיד לָבוֹא כְּבָר יִתְגַּלֶּה יִחוּדוֹ לְלֹא בְּחִירָה וְחֵפֶץ, שֶׁהֲרֵי אֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה יַעֲבִיר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִן הָאָרֶץ, וְכָל הַגְּבוּרָה וְהַנִּצָּחוֹן זֶה עַתָּה בְּעִדַּן חֹשֶׁךְ וְהֶסְתֵּר פָּנִים לְגַלּוֹת אֶת יִחוּדוֹ, וְזֶה בְּעֶצֶם מַה שֶּׁיִּגְרֹם לְתִקּוּן הָעוֹלָם בְּהִתְגַּלּוּת יִחוּדוֹ-בָּזֶה שֶׁאָנוּ נִשְׁבֹּר אֶת קְלִפּוֹת הַכְּפִירָה וּנְגַלֶּה מִתּוֹךְ הַהֶסְתֵּר אֶת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה מַה שֶּׁיָּבִיא אֶת הָעוֹלָם לְתִקּוּנוֹ.

וְלָכֵן, כָּל מִי שֶׁהִשְׁתַּתֵּף יוֹתֵר בְּמַהֲלַךְ תִּקּוּן זֶה לְגַלּוֹת אֶת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ, שֻׁתָּף מָלֵא הוּא בְּתִקּוּן הַשְּׁלֵמוּת, זְמַן הִתְגַּלּוּת הַיִּחוּד. וּכְכָל שֶׁעָבַר עַל הָאָדָם יוֹתֵר חַשְׁכוּת וְהֶסְתֵּר פָּנִים וְעִם כָּל זֶה הִצְלִיחַ לְהִתְגַּבֵּר וּלְגַלּוֹת מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁבְּעֶצֶם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ טָמוּן בִּפְנִים וְהוּא מֵאֲחוֹרֵי הַכֹּל וְאֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ כִּפְשׁוּטוֹ מַמָּשׁ וְשֶׁכָּל מִקְרֵי הָעוֹלָם אֵינָם מְצִיאוּת בִּפְנֵי עַצְמָם כְּלָל, הַכֹּל דִּמְיוֹן וַאֲחִיזַת עֵינַיִם, וּבְעֶצֶם אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ כְּלָל וּכְלָל, אֲזַי אָכֵן אֱמֶת זוֹ תִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד לָבוֹא, וְזֶה יְהֵא שְׂכָרֵנוּ חֵלֶף עֲבוֹדָתֵנוּ כָּאן בְּעִדַּן חֹשֶׁךְ-לְשַׁבֵּר אֶת קְלִפַּת הַמִּינוּת הָאוֹחֶזֶת עֵינֵי בְּנֵי הָאָדָם לִרְאוֹת אֶת הָעוֹלָם כְּמִקְרִי וְטִבְעִי וּלְהִתְיַחֵס לַסִּבּוֹת וְלֹא לְסִבַּת כָּל הַסִּבּוֹת. וְכָל יִשְׂרָאֵל מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, וְכֻלָּם שֻׁתָּפִים בִּשְׁבִירַת קְלִפָּה זוֹ מִפְּנֵי הָאֱמוּנָה שֶׁבָּהֶם, אוּלָם אֵין הַמַּדְרֵגוֹת שָׁווֹת-יֵשׁ אֶחָד שֶׁמִּתְאוֹשֵׁשׁ לָאֱמוּנָה רַק לְאַחַר זְמַן, וְיֵשׁ תֵּכֶף וּמִיָּד בְּסָמוּךְ לַנִּסָּיוֹן, וְיֵשׁ מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת בֵּין בְּנֵי הָאָדָם בָּזֶה, וְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ כֵּן שֻׁתָּף הוּא בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן לֶעָתִיד, לָכֵן כָּל אֶחָד אָכֵן יִזְכֶּה כְּפִי שֻׁתָּפוּתוֹ לֶעָתִיד בַּשָּׂכָר הַגָּדוֹל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לַמַּאֲמִינִים בּוֹ. וְלֹא דּוֹמֶה שְׂכָרוֹ וְעָנְגוֹ שֶׁל הַמַּאֲמִין הַשָּׁלֵם שֶׁנָּטַל חֵלֶק גָּדוֹל בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן לֶעָתִיד, שֶׁהוּא גִּלּוּי יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ, לַמַּאֲמִין פָּחוֹת, שֶׁנָּטַל חֵלֶק קָטָן בְּשֻׁתָּפוּת תִּקּוּן הָעוֹלָם לֶעָתִיד.

כו. בואו ונהיה סוחרים ממלחים!

פְּרוּטָה לִפְרוּטָה מִצְטָרֶפֶת. בְּכָל אֵרוּעַ קָטָן הַמְקוֹמֵם וּמְעוֹרֵר כַּעַס זַעַם וְקֶצֶף-וַהֲלֹא אֵרוּעִים שֶׁכָּאֵלֶּה הֵמָּה מִסְפַּר פְּעָמִים בְּכָל יוֹם-נִתְאַזֵּר בֶּאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּעֶצֶם כֹּחוֹ וַאֲזוֹרוֹ שֶׁל מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וְכַנֶּאֱמָר (ישעיה יא, ה) "וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וְהָאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו" הַנֶּאֱמָר עַל מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וּלְבַסּוֹף יִצְטַבְּרוּ לָנוּ הַרְבֵּה נִצְחוֹנוֹת עַל יִסּוּרִים קְטַנִּים שֶׁחָלְפוּ עָלֵינוּ מִמִּקְרֵי הַיּוֹם יוֹם וְיִסְתַּכְּמוּ לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל וְעָצוּם.

הָבָה נַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן:

כַּמָּה פְּעָמִים, מֵחֹסֶר אֱמוּנָה, כּוֹעֲסִים אָנוּ עַל יְלָדֵינוּ עַד כְּדֵי הַכָּאָה, חַס וְחָלִילָה, וּמְעַט נָשִׁים "עָשׂוּ חַיִל" לְקַלֵּל אֶת בְּנֵיהֶם אוֹ שֶׁמִּתְבַּטְּאוֹת אֲלֵיהֶם בְּהִתְבַּטְּאֻיּוֹת נוֹרָאוֹת, כְּמוֹ: "אֲנִי אֶהֱרֹג אוֹתְךָ!" אוֹ: "לֵךְ וְאַל תַּחְזֹר!", וְלֹא פַּעַם שָׁמַעְנוּ שֶׁקְּלָלָה שֶׁכָּזוֹ נִתְקַיְּמָה, רַחְמָנָא לִצְלַן, וְהַנְהָגָה כָּזוֹ נוֹבַעַת מֵחֹסֶר הַשְׁלָמָה עִם גְּזֵרַת שָׁמַיִם לִסְבֹּל וּלְהִצְטַעֵר בְּצַעַר זֶה שֶׁל "גִּדּוּל בָּנִים".

כַּמָּה פְּעָמִים מִתְבַּטְּאִים אָנוּ בְּזַעַף וּבְזַעַם מֵהִתְאַכְזְבוּת מִקְּנִיַּת חֵפֶץ מְסֻיָּם שֶׁבַּחֲנוּת. חָשַׁבְנוּ שֶׁהוּא לְפִי דְּרִישָׁתֵנוּ, וּלְבַסּוֹף הֻבְרַר שֶׁאֵין בֶּגֶד אוֹ חֵפֶץ זֶה מַתְאִים וְלֹא נִשְׁאַר אֶלָּא לְתִתּוֹ מַתָּנָה לְמִישֶׁהוּ.

וּכְמוֹ כֵן כַּמָּה מָצוּי הוּא שֶׁאָדָם קוֹנֶה מַשֶּׁהוּ בִּמְחִיר מְסֻיָּם, וּלְבַסּוֹף מִתְבָּרֵר לוֹ שֶׁיָּכֹל לִקְנוֹתוֹ בְּזוֹל יוֹתֵר בְּמָקוֹם אַחֵר, וּמַאֲשִׁים הוּא אֶת עַצְמוֹ עַל מֶחְדָּלוֹ בְּבֵרוּר נוֹסָף קֹדֶם הַקְּנִיָּה. אוֹ שֶׁקּוֹנֶה הָאָדָם מַשֶּׁהוּ, וּלְבַסּוֹף רוֹאֶה הוּא מַשֶּׁהוּ דּוֹמֶה אֵצֶל חֲבֵרוֹ וּמִצְטַעֵר עַל שֶׁלֹּא קָנָה אַף הוּא אֶת אוֹתוֹ הַדָּבָר [וְכָרָגִיל הוּא, שֶׁהַדֶּשֶׁא שֶׁל הַשֵּׁנִי תָּמִיד יָרֹק יוֹתֵר, וְאֵין אָדָם מְרֻצֶּה מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ]. הֲלֹא בִּדְבָרִים מְצוּיִים אֵלּוּ אִם לֹא נִשְׁתַּמֵּשׁ בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה שֶׁהוּא עָשָׂה וְעוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים, הֲרֵי שֶׁאִבַּדְנוּ אֶת עִקָּר מֵעִקְּרֵי יְסוֹדוֹת הָאֱמוּנָה, וּכְמוֹ שֶׁהָיָה מְבָאֵר הַגָּאוֹן ר' יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל, דִּכְמוֹ שֶׁבָּרוּר לְכָל אֶחָד הָ"עָשָׂה" שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא-שֶׁהוּא לְבַדּוֹ בָּרָא אֶת עוֹלָמוֹ, אַתָּה הוּא עַד שֶׁלֹּא נִבְרָא הָעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ לְהַאֲמִין בָּ"עוֹשֶׂה" שֶׁהוּא לְבַדּוֹ עוֹשֶׂה וְיַעֲשֶׂה לְכָל הַמַּעֲשִׂים וְאֵין אַחֵר מִבִּלְתּוֹ. וַאֲפִלּוּ אִם אָדָם שָׁכַח מַשֶּׁהוּ, טָעָה בִּכְתֹבֶת מְסֻיֶּמֶת וְהֻצְרַךְ לַחְזֹר שֵׁנִית לַמָּקוֹם הַמְיֹעָד-דְּבָרִים זוּטָרִים אֵלּוּ כֻּלָּם בְּהַשְׁגָּחָה עֶלְיוֹנָה. וַאֲפִלּוּ הֻצְרַךְ לוֹמַר לַחֲבֵרוֹ כַּמָּה פְּרָטִים וְשָׁכַח חֶלְקָם וּמִתְיַסֵּר מִכָּךְ, חַיָּב לְהַאֲמִין שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְחַיָּב לְהִתְבַּטֵּל לַמְּצִיאוּת מִבְּלִי לְהַרְהֵר וּלְעַרְעֵר אַחַר הַנְהָגָתוֹ יִתְבָּרַךְ.

כַּמָּה פְּעָמִים מַמְתִּינִים אָנוּ לְבַעֲלֵי מְלָאכָה לָבוֹא לְסַיֵּם מְלַאכְתָּם אֶצְלֵנוּ וְהֵמָּה מִתְמַהְמְהִים בְּאֹנֶס אוֹ בִּפְשִׁיעָה, וְלִפְעָמִים אַף יוֹצְאִים אָנוּ מְרֻמִּים וְנִסְחָטִים עַל יְדֵי בַּעֲלֵי מְלָאכָה שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, מִלְּבַד חֹסֶר הַסִּפּוּק מִבִּצּוּעַ מְלַאכְתָּם.

כַּמָּה אֱמוּנָה נִדְרֶשֶׁת לְהַחְזִיק מַעֲמָד וְלֹא לְעַקֵּם אֶת הַפָּנִים לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, חַס וְחָלִילָה. וְכָאָמוּר, כֵּיוָן שֶׁהַנִּסְיוֹנוֹת הַלָּלוּ תְּכוּפִים, אֵין הָאָדָם פּוֹקֵחַ עֵינָיו לָשׂוּם לִבּוֹ עֲלֵיהֶם, וּמְזַלְזֵל בָּהֶם וְאֵינוֹ רוֹאֶה בֶּאֱמוּנָתוֹ שׁוּם פְּגָם, וְגַם כֵּיוָן שֶׁמְּצוּיִים הֵם אֵצֶל רֹב הָעוֹלָם, וּבְנֵי אָדָם-כּוֹלֵל הַמַּאֲמִינִים-רְגִילִים לְזַלְזֵל בָּהֶם, לָכֵן קָשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד בְּכָל אֶחָד מֵהֶם, כִּי מִטֶּבַע הָאָדָם לְהִמָּשֵׁךְ אַחַר הַסִּבּוֹת הַמִּקְרִיּוֹת, וַעֲבוֹדָה גְּדוֹלָה מְאֹד נִדְרֶשֶׁת לְהִתְנַתֵּק מֵרְאִיַּת הָעֵינַיִם וּלְשַׁעְבֵּד אֶת רְאִיַּת הָעֵינַיִם וְיֶתֶר הַחוּשִׁים לָאֱמוּנָה בַּכֹּל יָכוֹל.

וּבְיוֹתֵר עָלֵינוּ לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה בְּיָמִים אֵלּוּ, שֶׁהֲרֵי אָנוּ עוֹמְדִים וּמְצַפִּים לְבִיאַת הַגּוֹאֵל בִּמְהֵרָה, וְעָלֵינוּ לָדַעַת וּלְהָבִין אֵילוּ הֵם הַדְּבָרִים הָעִקָּרִיִּים שֶׁמֶּלֶךְ הַמָּשִׁיחַ יִתְבַּע וְיִדְרֹשׁ מֵאִתָּנוּ, וְנִרְאֶה זֹאת בַּכְּתוּבִים (ישעיה יא, ג-ה): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה' וְלֹא לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט וְלֹא לְמִשְׁמַע אָזְנָיו יוֹכִיחַ... וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וְהָאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו", וּמְפֹרָשׁ שֶׁתְּבִיעָתוֹ תְּהֵא יִרְאָה וֶאֱמוּנָה. וְעַל אַף שֶׁיֵּשׁ מִצְווֹת רַבּוֹת, מִכָּל מָקוֹם, עִקַּר תְּבִיעָתוֹ תִּהְיֶה אֱמוּנָה וְכוּ'. וּמֵעַתָּה, מִי שֶׁמְּצַפֶּה בֶּאֱמֶת לְמֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ וְרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, הֲרֵי צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהִתְדַּבֵּק בִּדְרָכָיו, וְאִם כֵּן, כַּמָּה פָּשׁוּט חוֹבַת חִזּוּק הָאֱמוּנָה בְּיָמִים אֵלּוּ. (הגר"י לוינשטיין זצ"ל)

וּלְדֻגְמָה, אָדָם נִצְבָּט עַל יְדֵי חֲבֵרוֹ בְּלֹא כַּוָּנָה, כְּגוֹן שֶׁסָּגַר חֲבֵרוֹ שֻׁלְחָן עַל אֶצְבָּעוֹ וְגָרַם לוֹ כְּאֵב צוֹרֵב, אוֹ דָּרַךְ מִישֶׁהוּ עַל רַגְלוֹ בְּלֹא כַּוָּנָה-עַל אַף שֶׁיּוֹדֵעַ בְּבֵרוּר שֶׁהָיָה זֶה לְלֹא כַּוָּנָה, מִתְקַצֵּף עַל זוּלָתוֹ, וּבְאֹפֶן סְפּוֹנְטָנִי מֵגִיב מִיָּד בְּחֻמְרָה, וְהַרְבֵּה יוֹתֵר קַל לוֹ לְהִתְגַּבֵּר עַל כְּאֵבוֹ כְּשֶׁהַדָּבָר קוֹרֶה לוֹ מֵחֲמַת עַצְמוֹ שֶׁבְּלֹא כַּוָּנָה הִכְאִיב לְעַצְמוֹ, כִּי אֵין לוֹ אֶת מִי לְהַאֲשִׁים.

הֲרֵי לָנוּ לִרְאוֹת שֶׁמִּטֶּבַע הָאָדָם לִהְיוֹת קָרוֹב לְמִינוּת, לָתוּר וּלְחַפֵּשׂ נֶאֱשָׁמִים עַל אַף שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁאֵינָם אֲשֵׁמִים בֶּאֱמֶת, אֲבָל כֵּיוָן שֶׁיָּכוֹל לֶאֱחֹז בְּמַשֶּׁהוּ, מִיָּד נֶאֱחָז בְּסִבָּה קְלוּשָׁה כְּדֵי לְהַרְגִּיעַ מְעַט אֶת זַעֲמוֹ, כִּי הָאָדָם כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹבֵד עַל אֱמוּנָה מְקֻשָּׁר וּמְחֻבָּר הוּא לַמִּקְרֶה, וְנֶאֱחָז בַּסִּבּוֹת וּבַמִּקְרִים גַּם כַּאֲשֶׁר הַשֵּׂכֶל וְהַהִגָּיוֹן אֵינוֹ סוֹבְלָם.

וּפְרוּטָה לִפְרוּטָה מִצְטָרֶפֶת לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל, כָּל בְּלִימָה וּשְׁתִיקָה וַהֲסָרַת כַּעַס וְהַקְפָּדָה מֵהַלֵּב עַל כָּל אֵרוּעַ מְאַכְזֵב כָּל שֶׁהוּא, מִצְטָרֶפֶת לָאָדָם לְבַסּוֹף לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל, כִּי זוֹ הַהַשְׁקָעָה הָאֲמִתִּית בָּעוֹלָם הַזֶּה הַמְזַכָּה לִרְוָחִים עֲצוּמִים וְנִצְחִיִּים לֶעָתִיד.

כז. ותאמר ציון עזבני ה'

שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ אוֹמֵר (קהלת ה, א): "אַל תְּבַהֵל עַל פִּיךָ וְלִבְּךָ אַל יְמַהֵר לְהוֹצִיא דָבָר לִפְנֵי הָאֱלֹקִים, כִּי הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם וְאַתָּה עַל הָאָרֶץ עַל כֵּן יִהְיוּ דְבָרֶיךָ מְעַטִּים", כְּדֵי לְהָבִין דְּבַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ בָּזֶה נַקְדִּים מָשָׁל.

עָשִׁיר מֻפְלָג, שֶׁעֲסָקָיו מְסֹעָפִים עַל פְּנֵי כַּמָּה מְדִינוֹת בְּרַחֲבֵי הָעוֹלָם, הִרְגִּישׁ שֶׁבְּרִיאוּתוֹ הוֹלֶכֶת וּמִתְמוֹטֶטֶת. הַשֵּׁנָה לֹא שֵׁנָה, הָאֲכִילָה לֹא אֲכִילָה כָּרָאוּי מֵחֲמַת הַטְּרָדוֹת הָרַבּוֹת. הֶחְלִיט שֶׁחַיָּב הוּא לְהַבְרֹאת אֶת עַצְמוֹ, וּכְחֹדֶשׁ חָדְשַׁיִם בְּכָל שָׁנָה עָלָיו לִפְרֹשׁ מִכָּל עֲסָקָיו וְלָנוּחַ בְּבִנְיָן מְפֹאָר שֶׁיִּבְנֶה לְעַצְמוֹ קָרוֹב לִשְׂפַת הַיָּם, בִּנְיָן עִם כָּל הַלּוּקְסוּס, כַּמּוּבָן.

לְשֵׁם כָּךְ הִזְעִיק קַבְּלָן נֶאֱמָן וְיָשָׁר, וּתְנַאי הִתְנָה עִמּוֹ-שֶׁהָעֲבוֹדָה תִּסְתַּיֵּם בַּמְּהִירוּת הָאֶפְשָׁרִית, כֵּיוָן שֶׁכֹּחוֹתָיו הוֹלְכִים וְכָלִים.

עָשִׁיר זֶה, לַמְרוֹת הִסְתַּעֲפוּת עֲסָקָיו בְּרַחֲבֵי תֵּבֵל-בִּתְחוּם הַבְּנִיָּה לֹא הָיְתָה לוֹ שׁוּם יְדִיעָה וּמֻשָּׂג, אַחַר שֶׁלֹּא עָסַק בָּזֶה מֵעוֹלָם.

הֵחֵל הַקַּבְּלָן הַנֶּאֱמָן בִּמְלַאכְתּוֹ, אִרְגֵּן צֶוֶת פּוֹעֲלִים מֻמְחִים, מִכְשׁוּרִים לָעֲבוֹדָה הַטּוֹבִים בְּיוֹתֵר, וְהֵחֵל לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ בְּנֶאֱמָנוּת.

כַּעֲבֹר ב' חֳדָשִׁים בְּקֹצֶר רוּחַ מֵרִים הֶעָשִׁיר טֶלֶפוֹן לַקַּבְּלָן בִּשְׁאֵלָה הַאִם כְּבָר יָכוֹל הוּא לָבוֹא לְהִתְגּוֹרֵר בִּמְעוֹנוֹ הֶחָדָשׁ אַחַר שֶׁמַּצַּב בְּרִיאוּתוֹ הוֹלֵךְ וּמַחְמִיר.

הַקַּבְּלָן הַנֶּאֱמָן מַבִּיעַ אֶת תְּמִיהָתוֹ עַל בּוּרוּתוֹ שֶׁל הֶעָשִׁיר, וּמֵשִׁיב: "זֶה עַתָּה סִיַּמְנוּ רַק אֶת הַיְסוֹדוֹת וְתוּ לֹא".

וְהֶעָשִׁיר מְסַיֵּם אֶת שִׂיחָתוֹ בְּפָנִים זוֹעֲפוֹת וּבְכַעַס מֻסְתָּר וּמְאֻפָּק.

לְאַחַר כְּעוֹד חֹדֶשׁ-חָדְשַׁיִם שׁוּב מֵרִים הֶעָשִׁיר טֶלֶפוֹן לַקַּבְּלָן: "נוּ, אֲנִי מְקַוֶּה שֶׁבְּוַדַּאי עַכְשָׁו יָכוֹל אֲנִי לָבוֹא וְלָדוּר בִּמְעוֹנִי".-"זֶה עַתָּה סִיַּמְתִּי אֶת יְצִיקַת הַגַּג שֶׁל הַקּוֹמָה הָרִאשׁוֹנָה", מֵשִׁיב הַקַּבְּלָן. וְהַפַּעַם-בְּזַעַף גָּלוּי מְנַתֵּק הֶעָשִׁיר אֶת שִׂיחָתוֹ עִם הַקַּבְּלָן הַנֶּאֱמָן.

לְאַחַר שֶׁחָלְפוּ כַּמָּה חֳדָשִׁים נוֹסָפִים כְּבָר הָיָה הֶעָשִׁיר בָּטוּחַ שֶׁהַמְּלָאכָה נִסְתַּיְּמָה, וּכְשֶׁהִתְאַכְזֵב מִצִּפִּיָּתוֹ, הֵצִיף אֶת קַבְּלָנוֹ בְּמִלִּים קָשׁוֹת: "הִנְּךָ מוֹעֵל בַּתַּפְקִיד! הִנְּךָ עָצֵל, אֵין אַתָּה מְזָרֵז אֶת פּוֹעֲלֶיךָ, וְכַנִּרְאֶה הֶחְלַטְתֶּם לְגָזְלֵנִי וְלִסְחֹט אֶת כַּסְפִּי!"

הָבָה נִתְבּוֹנֵן: לוּ הָיָה אוֹתוֹ עָשִׁיר מִתְגּוֹרֵר בַּאֲתַר הַבְּנִיָּה וְרוֹאֶה בְּמוֹ עֵינָיו כֵּיצַד הַפּוֹעֲלִים עוֹבְדִים וְכֵיצַד בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע הָעֲבוֹדָה מִתְקַדֶּמֶת, וְכִי הָיָה רוֹטֵן? בְּוַדַּאי שֶׁלֹּא! מַה הֱבִיאוֹ לַחְשֹׁד בְּנֶאֱמָנָיו? עַל כִּי אֵינוֹ רוֹאֶה וְיוֹדֵעַ מִכָּל הַנַּעֲשֶׂה וּמִתְקַדֵּם לְתוֹעַלְתּוֹ בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע.

יְהוּדִי נִמְצָא בַּצָּרָה וְזֶה זְמַן רַב שֶׁמַּמְתִּין לְשִׁדּוּכוֹ, לְזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, לִבְרִיאוּתוֹ, לְפַרְנָסָתוֹ, נִזְכָּר בְּאָבִיו שֶׁבַּשָּׁמַיִם. מֵרִים טֶלֶפוֹן [תְּפִלָּה] לְבוֹרְאוֹ וְזוֹעֵק לְהַצָּלָתוֹ. יְשׁוּעָתוֹ מִשְׁתַּהָה חֳדָשִׁים מִסְפָּר-וְשׁוּב מֵרִים טֶלֶפוֹן לְבוֹרְאוֹ: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָה אִתִּי? לָמָּה לֹא מְטַפְּלִים בִּי? וּלְאַחַר עוֹד כַּמָּה חֳדָשִׁים מֵרִים טֶלֶפוֹן נוֹסָף לְבוֹרְאוֹ, וְהַפַּעַם, מֵרֹב צַעֲרוֹ וְכַעֲסוֹ, רוֹטֵן: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, נִרְאֶה לִי שֶׁשָּׁכַחְתָּ אוֹתִי! "וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי ה' וַה' שְׁכֵחָנִי" (ישעיה מט, יד).

וּמָה עוֹנֶה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא (שם טו)? "הֲתִשְׁכַּח אִשָּׁה עוּלָהּ מֵרַחֵם בֶּן בִּטְנָהּ גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה וְאָנֹכִי לֹא אֶשְׁכָּחֵךְ".

וְהוּא שֶׁאוֹמֵר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ: "וְלִבְּךָ אַל יְמַהֵר לְהוֹצִיא דָבָר לִפְנֵי הָאֱלֹקִים, כִּי הָאֱלֹקִים בַּשָּׁמַיִם וְאַתָּה עַל הָאָרֶץ"-וְאֵינְךָ נִמְצָא בַּשָּׁמַיִם-בַּאֲתַר הַבְּנִיָּה-לִרְאוֹת אֶת אֲשֶׁר נִבְנֶה בִּשְׁבִילְךָ בְּיִסּוּרֶיךָ, "עַל כֵּן יִהְיוּ דְבָרֶיךָ מְעַטִּים".

עָלֵינוּ לָדַעַת! אָנוּ לְמַטָּה לֹא מְבִינִים וְלֹא רוֹאִים אֶת הַנַּעֲשֶׂה לְהִתְקַדְּמוּת יְשׁוּעָתֵנוּ וְאֵין לָנוּ מֻשָּׂג כְּלָל בַּעֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אוּלָם נֶאֱמָן הוּא לִפְעֹל לִישׁוּעָתֵנוּ לְלֹא הֶרֶף, וְכָל רֶגַע וְרֶגַע שֶׁל עִכּוּב הַיְשׁוּעָה מִלָּבוֹא אֵלֵינוּ יֵשׁ בָּהּ תּוֹעֶלֶת לְטוֹבָתֵנוּ. וּבְעֶצֶם, כָּל סֵבֶל-וְלוּ הַקָּטָן בְּיוֹתֵר-הוּא בְּחֶשְׁבּוֹן לְקִדּוּם הַיְשׁוּעָה לְבוֹאָהּ עָלֵינוּ.

וּבְעֶצֶם זֶה לֹא רַק שֶׁהָעֲבוֹדָה לְמַעֲלָה מִתְקַדֶּמֶת עֲבוּרֵנוּ, אֶלָּא אָנוּ מַשְׁקִיעִים מְעַט בְּסֵבֶל זֶה שֶׁל אִפּוּק, וּבִשְׁבִילוֹ זוֹכִים אָנוּ לִרְוָחִים אֵין סוֹפִיִּים, כָּךְ שֶׁכָּל עִכּוּב וְעִכּוּב שֶׁל יְשׁוּעָה שֶׁמְּצַפֶּה לָהּ הָאָדָם זֶהוּ חֶשְׁבּוֹן שֶׁל הַשְׁקָעָה שֶׁתָּפִיק רְוָחִים לְאֵין סוֹף לָנֶצַח.

כח. "ורפא ירפא"

דָּרְשׁוּ חֲזַ"ל "וְרַפֹּא יְרַפֵּא" (שמות כא, יט)-מִכָּאן שֶׁנִּתְּנָה רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפֹּאת. מְעַנְיֵן לְדַיֵּק בִּלְשׁוֹן חֲזַ"ל "מִכָּאן שֶׁנִּתְּנָה רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפֹּאת", דְּמַשְׁמָע שֶׁהָיָה צַד אִסּוּר גָּמוּר לֵילֵךְ לָרוֹפֵא, וְהֻצְרְכוּ רַבּוֹתֵינוּ מִכֹּחַ דְּרָשָׁה וְלִמּוּד מִמִּלָּה מְיֻתֶּרֶת בַּתּוֹרָה לְחַדֵּשׁ שֶׁיֵּשׁ רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפֹּאת.

וִידוּעִים דִּבְרֵי הָרַמְבַּ"ן "מַה לְּעוֹבֵד ה' בְּבֵית הָרוֹפֵא"-יֵשׁ עַל הָאָדָם לִסְמֹךְ בִּטְחוֹנוֹ עַל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁהוּא רוֹפֵא חוֹלִים. אֲזַי אָמְנָם דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ שֶׁמֻּתָּר לֵילֵךְ לָרוֹפֵא, וְזֶה מִשּׁוּם שֶׁרְצוֹן ה' לְהַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע וּלְהַעֲמִידֵנוּ בְּמִבְחָן-הַאִם עַל אַף הֱיוֹתֵנוּ נוֹהֲגִים כְּדֶרֶךְ טֶבַע וּמִנְהַג הָעוֹלָם אֵינֶנּוּ מַזְנִיחִים אֶת אֱמוּנָתֵנוּ, אֶלָּא אַדְּרַבָּא-רַק יְשׁוּעָתוֹ וּרְפוּאָתוֹ לְנֶגֶד עֵינֵינוּ, וְהָרוֹפֵא אֵינוֹ אֶלָּא כְּשָׁלִיחַ שָׁלוּחַ מֵה' לְהַמְשִׁיךְ דַּרְכּוֹ אֶת רְפוּאָתֵנוּ, [וְדֶרֶךְ זוֹ הִיא לְאֵלּוּ שֶׁאֵינָם מְסֻגָּלִים לְחַדֵּד בִּטְחוֹנָם בַּה' בִּלְבַד מִבְּלִי לְיַחֵס שׁוּם כֹּחַ וְסִבָּה לַמְסוֹבֵב שֶׁהוּא הָרוֹפֵא, דְּאֵין הָכֵי נַמִּי אֵלּוּ הַבְּנֵי עֲלִיָּה-בַּעֲלֵי הַבִּטָּחוֹן הַמֻּשְׁלָמִים תִּתְקַיֵּם גְּזֵרַת רְפוּאָתָם לְלֹא רוֹפֵא וּלְלֹא מַרְפֵּא].

הַיּוֹם, לְדַאֲבוֹנֵנוּ, נֶהֶפְכָה מַעֲרֶכֶת הָרְפוּאָה לֶאֱלִילוּת גְּמוּרָה. תְּלוּת הַחוֹלִים בָּרוֹפְאִים וּבַתְּרוּפוֹת מַמָּשׁ כְּמוֹ בַּעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהָיְתָה בַּזְּמַן הַקָּדוּם שֶׁהָיוּ עוֹבְדִים לַעֲבוֹדָה זָרָה.

שֶׁהֲרֵי נִתְבּוֹנֵן, מַהִי עֲבוֹדָה זָרָה? כּוֹתֵב הָרַמְבַּ"ם, לֹא שֶׁכָּפְרוּ בַּה'-הֶאֱמִינוּ בַּה' וְיָדְעוּ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ עֶלְיוֹן שֶׁבָּרָא עוֹלָם וּמְלֹאוֹ, וְהֵבִינוּ שֶׁפָּשׁוּט שִׁגָּעוֹן לַחְשֹׁב אַחֶרֶת שֶׁהָעוֹלָם קַדְמוֹן וְכוּ', הֵבִינוּ שֶׁבְּוַדַּאי הָעוֹלָם מְחֻדָּשׁ, וּבִפְרָט אֵלֶּה שֶׁהָיוּ קְרוֹבִים יוֹתֵר לִזְמַן בְּרִיאַת הָעוֹלָם כְּפַרְעֹה וּשְׁאָר גּוֹיֵי הָאָרֶץ שֶׁהָיוּ בִּזְמַן הָאָבוֹת. נְבוּכַדְנֶצַר אָמַר מִלּוֹת אֱמוּנָה וְהַשְׁגָּחָה שֶׁכִּמְעַט וְלֹא הָיָה מָקוֹם לִזְמִירוֹתָיו שִׁירוֹתָיו וְתִשְׁבְּחוֹתָיו שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה לְעֻמַּת שִׁבְחֵי וְדִבְרֵי הָאֱמוּנָה שֶׁאָמַר נְבוּכַדְנֶצַר, כִּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (סנהדרין צב, ע"ב).[וְאַף שֶׁמִּסְּתָמָא שֶׁנְּבוּכַדְנֶצַר אָמַר מִלּוֹתָיו בְּדִבּוּר בְּעָלְמָא מִבְּלִי שֶׁיָּחוּשׁ בְּעַצְמוֹ-וַאֲפִלּוּ לֹא בְּמִקְצָת אֶת אֲשֶׁר הוּא אָמַר לִהְיוֹתוֹ רָשָׁע וּבַעַל תַּאֲוָה, וּלְעֻמָּתוֹ דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁאָמַר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הָיָה זֶה מִתּוֹךְ שֶׁכָּךְ הָיְתָה תְּחוּשָׁתוֹ הָאֲמִתִּית].

אִם כֵּן, מַה הָיְתָה טָעוּתָם? טָעוּתָם הָיְתָה בְּאָמְרָם עָזַב ה' אֶת הָאָרֶץ וְהִשְׁלִיכָהּ לְאֶמְצָעִים שׁוֹנִים. הַלָּלוּ הֶאֱמִינוּ בְּאֶמְצָעִי יָעִיל וּמוֹשִׁיעַ כַּשֶּׁמֶשׁ, וְהַלָּלוּ בַּיָּרֵחַ וְכוּ'. הֲרֵי שֶׁעֲבוֹדָה זָרָה פֵּרוּשָׁהּ אֱמוּנָה בָּאֶמְצָעִי בְּהִתְנַכְּרוּת וְהִתְעַרְטְלוּת מֵהַכֹּחַ הָעֶלְיוֹן-הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא.

אִם כֵּן, אָדָם שֶׁכָּל תְּלוּתוֹ בְּרוֹפְאִים וּתְרוּפוֹת וּמַאֲמִין שֶׁבִּלְעֲדֵיהֶם הִנּוֹ אָבוּד וְאָבַד סִכּוּיוֹ וְסִבְרוֹ מֵה'-אֵין בֵּינוֹ לְבֵין הָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה וְלֹא כְלוּם.

וְכַמָּה מְצַעֵר הוּא לִרְאוֹת בְּנֵי אָדָם, שֶׁבִּשְׁעַת חֹלִי אוֹ פְּצִיעָה, הַהִשְׁתַּדְּלוּת וְהַפְּנִיָּה הָרִאשׁוֹנָה הִיא לָרוֹפֵא, וְרַק לְאַחַר שֶׁמִּתְאוֹשְׁשִׁים פּוֹנִים גַּם לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹ לָרַבָּנִים שֶׁיְּבָרְכוּם וְיִתְפַּלְּלוּ עֲלֵיהֶם.

וּמַעֲשֶׂה הָיָה בְּאָדָם שֶׁאֶחָד מִבְּנֵי בֵּיתוֹ חָלָה, וּפָנָה לַ"סַּבָּא מִנּוֹבַרַדוֹק" זצ"ל שֶׁיְּאַרְגְּנוּ תְּפִלָּה בַּיְשִׁיבָה עַל הַחוֹלֶה. הָרַב אָמַר לוֹ, אִם יֵשׁ בְּאֶפְשָׁרוּתוֹ לִתְמֹךְ בַּיְשִׁיבָה, וְכַיָּדוּעַ מְסִירוּת נַפְשׁוֹ הָעֲצוּמָה שֶׁבָּהּ הֵקִים הַ"סַּבָּא" אֶת יְשִׁיבוֹתָיו מוּל עֵינֵיהֶם הַשְּׂטָנִיּוֹת שֶׁל הַקּוֹמוּנִיסְטִים, וְהָיָה זָקוּק לִתְמִיכָה בִּישִׁיבוֹתָיו. עָנָה לוֹ אוֹתוֹ אֶחָד, שֶׁמַּצָּבוֹ לֹא מְאַפְשֵׁר לוֹ כָּל כָּךְ לִתְרֹם. הָרַב שָׁמַע אֶת דְּבָרָיו וְהֵסִיט אֶת הַשִּׂיחָה לְנוֹשְׂאִים אֲחֵרִים, וּמִנּוֹשֵׂא לְנוֹשֵׂא שְׁאָלוֹ לְאֵיזֶה רוֹפְאִים הָלַךְ וְכַמָּה שִׁלֵּם לְצֹרֶךְ הַטִּפּוּל, וְהַלָּה עָנָה שֶׁכְּבָר נִתְיָאֵשׁ, אַחַר שֶׁהָלַךְ כְּבָר לְכָל הָרוֹפְאִים וְשִׁלֵּם הוֹן רַב, וְלָכֵן מְחַלֶּה הוּא פְּנֵי הָרַב לְהִתְפַּלֵּל לַה' לְהַחְלָמָתוֹ שֶׁל הַחוֹלֶה. תֵּכֶף עָנָהוּ הָרַב: אֱמֹר לִי, לָרוֹפְאִים הִנְּךָ אוֹמֵר שֶׁהוֹצֵאתָ הוֹן רַב וְלֹא עָזַבְתָּ רוֹפֵא וּתְרוּפָה שֶׁלֹּא קָנִיתָ בְּכֶסֶף מָלֵא, וּכְשֶׁהִנְּךָ בָּא לְבַקֵּשׁ תְּפִלָּה-תְּפִלָּה מֵרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁאֵין כָּמוֹהָ מוֹעִילָה-רוֹצֶה אַתָּה זֹאת דַּוְקָא בְּחִנָּם וְאֵינְךָ מוּכָן לְשַׁלֵּם מַשֶּׁהוּ לְטוֹבַת הַבַּחוּרִים שֶׁיִּזְעֲקוּ לַה' בִּתְחִנָּה וּבַקָּשָׁה לִרְפוּאַת הַחוֹלֶה?!

סִפּוּר אֲמִתִּי זֶה מוֹקִיעַ רַבִּים לְהוֹכִיחָם עַל אֱמוּנָתָם בַּה', לְהִתְבּוֹנֵן עַד כַּמָּה צְרִיכִים עוֹד הֵמָּה לְהִתְחַזֵּק הַרְבֵּה בֶּאֱמוּנָה בַּה' וְלִרְאוֹת כִּי עֲדַיִן רְחוֹקִים הֵמָּה מְאֹד מֵהַכָּרָה אֲמִתִּית בַּה' יִתְבָּרַךְ.

כט. טעות בכתבת!

מֶה הָיִינוּ אוֹמְרִים עַל אָדָם הַמִּתְפַּרְנֵס בְּמַשְׂכֹּרֶת מְכֻבֶּדֶת עַל יְדֵי מַעֲבִיד עָשִׁיר וְאָדִיב, אֶלָּא שֶׁכָּרָגִיל, אֶת מַשְׂכָּרְתּוֹ מְקַבֵּל דֶּרֶךְ הַגִּזְבָּר שֶׁל אוֹתוֹ "בּוֹס", וּמַפְנֶה הוּא אֶת הַכָּבוֹד וְהַחֲנֻפָּה לְאוֹתוֹ גִּזְבָּר שֶׁמִּיָּדוֹ מְקַבֵּל מַשְׂכָּרְתּוֹ, וְאֵינוֹ מַעֲלִים אֶת הִתְנַכְּרוּתוֹ וְהִתְכַּחֲשׁוּתוֹ מֵאוֹתוֹ בַּעַל הַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּעֶצֶם מְפַרְנְסוֹ? הֲרֵי הוּא כִּמְקַבֵּל מַתָּנָה נָאָה מֵרְאוּבֵן-וְנוֹתֵן תּוֹדָה לְשִׁמְעוֹן...

כַּמָּה קַל לָנוּ לְהַכִּיר טוֹבָה לְמַתְּנַת בְּנֵי אָדָם וְלִישׁוּעָתָם מֵאֲשֶׁר לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. אָדָם הַזָּקוּק לְנִתּוּחַ, חַס וְחָלִילָה, הוֹלֵךְ לְרוֹפֵא מְנַתֵּחַ, עוֹבֵר אֶת נִתּוּחוֹ בְּהַצְלָחָה-כַּמָּה פִּיו מָלֵא הוֹדָאוֹת לָרוֹפֵא שֶׁנִּתְּחוֹ, וַאֲפִלּוּ מִתְבַּיֵּשׁ הוּא לוֹמַר לָרוֹפֵא: רִפַּאְתַּנִי בְּעֶזְרַת ה' וְהָיִיתָ שָׁלִיחַ טוֹב, בְּחָשְׁבוֹ אֵיךְ אֹמַר דָּבָר כָּזֶה לָרוֹפֵא, הֲרֵי זֶה יִפְגַּע בּוֹ, אֶת אֱמוּנָתִי בַּה' אַחְבִּיא בְּלִבִּי וְאוֹדֶה לַה' בְּהִזְדַּמְּנוּת, אוּלָם עַתָּה אֶתֵּן תּוֹדָתִי לָרוֹפֵא. וַהֲרֵי זֶה נוֹרָא לַחְשֹׁב כָּךְ! וְכִי אָנוּ חַיִּים בִּתְקוּפַת אֲנוּסֵי סְפָרַד שֶׁאֶת אֱמוּנָתָם הֶחְבִּיאוּ-וּכְלַפֵּי חוּץ נָהֲגוּ כְּגוֹיִים גְּמוּרִים?! הֲלֹא כֵּן עוֹשֶׂה אוֹתוֹ אָדָם-כְּלַפֵּי חוּץ מִתְנַהֵג כְּכוֹפֵר וְאֶפִּיקוֹרוֹס גָּמוּר, כָּמוֹהוּ כְּעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה-וֶאֱמוּנָתוֹ רַק בִּפְנִים. הֲרֵי יֵשׁ לָנוּ לְהֵחָרֵד מִמַּצָּבֵנוּ בְּמַדְרֵגַת אֱמוּנָתֵנוּ. הֲיֵשׁ כְּפִיּוּת טוֹבָה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יוֹתֵר מִזֶּה?! מַדּוּעַ לָנוּ לְהִתְבַּיֵּשׁ מִלִּזְעֹק וּמִלְּהַכְרִיז אֶת "נִצְחוֹנוֹ" שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בִּרְפוּאָתֵנוּ וּבְיֶתֶר הַיְשׁוּעוֹת הַבָּאוֹת לָנוּ דֶּרֶךְ בָּשָׂר וָדָם, וּלְהַחְבִּיא אֶת אֱמוּנָתֵנוּ בְּקִרְבֵּנוּ מֵחֲמַת בּוּשָׁה?! אָנוּ צְרִיכִים לְהִתְבַּיֵּשׁ מִשּׁוּם שֶׁזֶּה לֹא הַ"סְּטַיְל" שֶׁל הַדִּבּוּר הַיּוֹם בָּרְחוֹב אֵצֶל הַכּוֹפְרִים?! אָנוּ צְרִיכִים לְהִתְבַּיֵּשׁ כִּי דִּבּוּר כָּזֶה נֶחְשָׁב לִפְּרִימִיטִיבִי וּלְחֹסֶר אִינְטֶלִיגֶנְצְיָה?! וְכִי בִּגְלַל אוֹתָם פּוֹקְרִים בַּה' הַמַּאֲמִינִים בְּכֹחִי וְעֹצֶם יָדִי, וְזֶה כָּל צִמְצוּם רְאִיָּתָם-לֹא יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר שִׂכְלָם וּמֶחְקָרָם הַמַּדָּעִי הַמֻּגְבָּל בְּנִתּוּק וְהִתְנַכְּרוּת מֵהַמָּקוֹר, שֶׁהוּא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא-הֲלָהֶם נַחְנִיף?! הֲלָהֶם נִכְרַע בֶּרֶךְ?!

בְּוַדַּאי יֵשׁ לְהוֹדוֹת לָרוֹפֵא וּלְהַכִּיר לוֹ טוֹבָה בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ וּבְכָבוֹד, אוּלָם לָמָּה לְהִתְבַּיֵּשׁ לְהוֹדוֹת לַה' בְּפָנָיו וּלְהוֹדוֹת גַּם לוֹ עַל שֶׁהָיָה שָׁלִיחַ מַצְלִיחַ לְבַצֵּעַ אֶת אֲשֶׁר גָּזַר ה'.

לִיהוּדִי הַמַּאֲמִין יֵחָשֵׁב זֹאת לִבְגִידָה גְּמוּרָה בְּטוֹבָתוֹ יִתְבָּרַךְ אַחַר שֶׁמַּאֲמִין הוּא בַּה', מִתְפַּלֵּל, קוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע, מֵנִיחַ תְּפִלִּין, וּכְשֶׁבָּא לִשְׁעַת מִבְחָן, מִתְנַכֵּר וּמִתְכַּחֵשׁ לְכָל יְסוֹדוֹת וְעִקְּרֵי הָאֱמוּנָה, וּמוֹדֶה רַק לְבָשָׂר וָדָם וּמִתְבַּיֵּשׁ מֵהֶם לְהוֹדוֹת לַה'.

סִפֵּר לִי אֶחָד מִידִידַי, שֶׁפַּעַם חָלְתָה אִשְׁתּוֹ וְהִסְתַּבְּכָה בְּנִתּוּחַ מְסֻבָּךְ. מִן הַשָּׁמַיִם נִזְדַּמֵּן לוֹ רוֹפֵא "עִם לֵב" שֶׁטִּפֵּל בְּאִשְׁתּוֹ בִּמְלֹא הַמְּסִירוּת וְהִתְגַּבֵּר עַל הַסַּכָּנָה שֶׁרִחֲפָה עָלֶיהָ. לְאַחַר הַכֹּל נִתְבַּקֵּשׁ הַבַּעַל לִכָּנֵס לָרוֹפֵא לְשֵׁם כַּמָּה הַנְחָיוֹת בְּטִפּוּל אִשְׁתּוֹ, וּבְדַרְכּוֹ חָשַׁב הַבַּעַל, כֵּיצַד אַבִּיעַ תּוֹדָתִי לְרוֹפֵא זֶה כִּיהוּדִי מַאֲמִין. מִצַּד אֶחָד עָלַי לְהוֹדוֹת לוֹ וּלְהַכִּיר לוֹ טוֹבָה, וְאָמְנָם מַאֲמִין אֲנִי שֶׁהַצְלָחָתוֹ הִנָּהּ אַךְ וְרַק בִּישׁוּעַת ה', אוּלָם אִם אוֹדֶה לוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּשְׁתַּמֵּעַ שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא אֶמְצָעִי לִרְפוּאַת אִשְׁתִּי-יִפָּגַע, שֶׁהֲרֵי אֵין לוֹ מֻשָּׂג בֶּאֱמוּנָה וּבִיכֹלֶת ה'. וְהִנֵּה, בְּעוֹדוֹ שׁוֹקֵל כֵּיצַד יַטְעִים וִייַפֶּה דִּבּוּרוֹ, הֵחֵל הוּא בְּמִלּוֹת הַכָּרַת תּוֹדָה לָרוֹפֵא, וּלְהַפְתָּעָתוֹ עֲצָרָהוּ הָרוֹפֵא: "הִנְּךָ יְהוּדִי מַאֲמִין, נָכוֹן? אִם כֵּן, תֵּן תּוֹדָה לֶאֱלֹהֶיךָ! הַנִּתּוּחַ שֶׁל אִשְׁתְּךָ הָיָה מִדַּי מְסֻבָּךְ בִּשְׁבִיל לְהוֹדוֹת לִי, הָיְתָה כָּאן יַד ה'!"

וּמְסַפֵּר לִי אוֹתוֹ הַבַּעַל: בֹּשׁ וְנִכְלָם עַד עֹמֶק נִשְׁמָתִי עִם נְקִיפַת מַצְפּוּן נוֹרָאָה עָזַבְתִּי אֶת אוֹתוֹ רוֹפֵא, בְּחָשְׁבִי: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מִלִּים אֵלּוּ הָיָה צָרִיךְ הָרוֹפֵא לְהַקְדִּים לִי?! רוֹפֵא חִלּוֹנִי, לֹא שׁוֹמֵר מִצְווֹת, מִמֶּנּוּ הָיִיתִי צָרִיךְ לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי אֱמוּנָה שֶׁעֲלֵיהֶם מִשְׁתַּדֵּל אֲנִי כָּל יָמַי?!

וְהָאֱמוּנָה מְחֻיֶּבֶת לִהְיוֹת עָמֹק בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם וּבְאֹפֶן מַעֲמִיק, וּכְגוֹן אָדָם הַסּוֹבֵל מִכְּאֵבֵי שִׁנַּיִם, וְנָטַל "אָקָמוֹל" לְהַרְגָּעַת כְּאֵבִים, וְאָכֵן נִרְגְּעוּ לוֹ כְּאֵבָיו לְכַמָּה שָׁעוֹת, כַּמָּה רָגִיל בְּפִי הָאָדָם לוֹמַר: עַתָּה פָּסְקוּ כְּאֵבַי-נָטַלְתִּי "אָקָמוֹל" לְהַרְגָּעָה! וַהֲרֵי זֶה שֶׁקֶר! וּמַהוּ הָאֱמֶת? מֵעִקָּרָא הַיּוֹם נִגְזַר עַל הָאָדָם שֶׁיִּסְבֹּל מִכְּאֵבֵי שִׁנַּיִם מִלְּבַד כַּמָּה שָׁעוֹת שֶׁאָז יִפָּסֵק וְיֵרָגַע לוֹ הַכְּאֵב, כָּךְ נִגְזַר מֵרֹאשׁ, אֶלָּא שֶׁמִּן הַשָּׁמַיִם סִבְּבוּ זֹאת בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע לִתֵּן לוֹ בְּדַעְתּוֹ לִטֹּל "אָקָמוֹל" וּלְהַרְגִּיעַ בָּזֶה אֶת כְּאֵבָיו בְּאוֹתָם שָׁעוֹת, כָּךְ שֶׁרְגִיעַת הַכְּאֵבִים בְּאוֹתָם שָׁעוֹת אֵינָהּ מִסִּבַּת הָ"אָקָמוֹל" אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁכָּךְ נִגְזַר מִלְּכַתְּחִלָּה, אֶלָּא נִסְתַּבֵּב כָּךְ בְּדֶרֶךְ סִבָּה שֶׁיִּטֹּל הָ"אָקָמוֹל", וְכֵן הוּא בְּכָל הַפְּרָטִים, וְתֵן לֶחָכָם וְיֶחְכַּם עוֹד, כִּי רַבּוּ לִמְאֹד בְּעִנְיְנֵי פַּרְנָסָתוֹ שֶׁל אָדָם וּבְכָל יֶתֶר הִצְטָרְכֻיּוֹתָיו שֶׁכֵּן נִגְזַר מֵרֹאשׁ, אֶלָּא שֶׁנִּסְתַּבֵּב סִפּוּק דְּרָכָיו שֶׁל אָדָם בְּדֶרֶךְ סִבּוֹת, וְלֹא שֶׁהַסִּבּוֹת יֵשׁ בָּהֶן מַמָּשׁ, אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁהָאָדָם בְּמַדְרֵגַת בִּטְחוֹנוֹ אֵינוֹ מְסֻגָּל לְלֹא נְטִילַת הָאֶמְצָעִים וְהַסִּבּוֹת, מְזַמְּנִים לוֹ אֶת הַגְּזֵרָה שֶׁנִּגְזְרָה כְּבָר בְּדֶרֶךְ סִבּוֹת, וְאֵין הָכֵי נַמִּי אָדָם שֶׁהִנּוֹ בְּמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה שֶׁל בִּטָּחוֹן בְּאֹפֶן שֶׁהַסִּבּוֹת אֵינָן מַפְעִילוֹת אֶצְלוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, יְקֻיַּם בּוֹ הַגְּזֵרָה לְלֹא הִשְׁתַּדְּלוּת כְּלָל.

ל. אמונת זווגו של אדם

"לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ וְגוֹ'" (שמות כ, יד)-מַקְשֶׁה הָ"אִבְּן עֶזְרָא", הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מֵעֲווֹן הַחֶמְדָּה וְהֵיאַךְ עוֹבֵר הַחוֹמֵד וּמִתְאַוֶּה בְּלָאו, וַהֲלֹא טֶבַע הוּא בָּאָדָם לַחְמֹד אֶת אֲשֶׁר לְרֵעֵהוּ וּלְהִתְאַוּוֹת שֶׁיְּהֵא לוֹ כַּאֲשֶׁר יֵשׁ לְרֵעֵהוּ? וְעוֹנֶה עַל כָּךְ הָרַב תְּשׁוּבָה נִפְלָאָה, וְאָנוּ נַרְחִיב וּנְפָאֵר דְּבָרָיו.

אָדָם כַּפְרִי עוֹבֵד אֲדָמָה, שָׁקוּעַ כָּל יָמָיו בִּבְצָלָיו וּבַחֲצִילָיו, לְלֹא שׁוּם חָכְמָה וְהַשְׂכָּלָה, שׁוֹמֵעַ הוּא קוֹל זִמְרָה וְשִׁירָה בִּרְחוֹבָהּ שֶׁל עִיר-עוֹזֵב הוּא אֶת מְלַאכְתּוֹ, וְעִם בְּגָדָיו הַמְטֻנָּפִים הוֹלֵךְ לִרְאוֹת מַה קּוֹל הַהֲמֻלָּה, וְהִנֵּה רוֹאֶה הוּא אֶת הַנְּסִיכָה, בַּת הַמֶּלֶךְ, עוֹבֶרֶת בְּכִרְכָּרָה מְפֹאֶרֶת עִם נָסִיךְ מְפֻרְסָם בְּקוֹל זִמְרָה לִהְיוֹתָם עוֹמְדִים לְהִנָּשֵׂא בְּעוֹד יָמִים מִסְפָּר.

הֲיַעֲלֶה בְּדַעַת הַכַּפְרִי לַחְשֹׁב: חֲבָל, חֲבָל שֶׁאֲנִי לֹא זָכִיתִי לִהְיוֹת חֲתָנָהּ שֶׁל אוֹתָהּ נְסִיכָה וַחֲבָל שֶׁלֹּא שָׁפַר עָלַי מַזָּלִי לִהְיוֹתִי יוֹשֵׁב בְּאוֹתָהּ כִּרְכָּרָה עִם בַּת הַמֶּלֶךְ?! הֲלֹא כַּפְרִי זֶה לְשׁוֹטֶה יֵחָשֵׁב, שֶׁהֲרֵי מַה לּוֹ לְבַת הַמֶּלֶךְ?! אָדָם כָּמוֹהוּ רָחוֹק מִכָּל סִכּוּי לְכָךְ, הֵיאַךְ מַעֲלֶה בְּדַעְתּוֹ דָּבָר כָּזֶה?! הֲלֹא לִזְכוּת תֵּחָשֵׁב לוֹ שֶׁנִּזְדַּמֵּן לוֹ רַק לִרְאוֹת מַחֲזֶה זֶה שֶׁל כִּרְכֶּרֶת הַנָּסִיךְ וְהַנְּסִיכָה, וְכִי עוֹד יַחְמֹד וְיִתְאַוֶּה לִהְיוֹת בַּעֲלָהּ שֶׁל הַנְּסִיכָה?!

וּלְמִי בֶּאֱמֶת יֵשׁ לְקַנֵּא בְּאוֹתוֹ נָסִיךְ? נְסִיכִים אֲחֵרִים שֶׁגַּם לָהֶם הָיָה מָקוֹם לִהְיוֹת מֻצָּעִים לְבַת הַמֶּלֶךְ לִהְיוֹתָם בְּנֵי מְלָכִים חֲשׁוּבִים, אֶלָּא שֶׁנִּבְחַר מִתּוֹכָם אוֹתוֹ נָסִיךְ-אֶצְלָם יֵשׁ מָקוֹם לְקִנְאָה, אַחַר שֶׁגַּם הֵם הָיוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת בְּאוֹתוֹ אֹשֶׁר נִפְלָא.

וּבְכֵן, אוֹמֵר הָרַב "אִבְּן עֶזְרָא", אָדַם שֶׁקִּבֵּל מַשֶּׁהוּ בִּגְזֵרַת אֵ-ל עֶלְיוֹן וּמְנַת חֶלְקוֹ אִשָּׁה פְּלוֹנִית אוֹ בַּיִת פְּלוֹנִי וְכַדּוֹמֶה, צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁלְּגַבָּיו מַה שֶּׁיֵּשׁ לַחֲבֵרוֹ אִשָּׁה אַלְמוֹנִית אוֹ בַּיִת אַלְמוֹנִי, זֶה רָחוֹק מִמֶּנּוּ וְלֹא שַׁיָּךְ אֵלָיו, וּלְגַבָּיו זֶה כְּמוֹ הַתַּאֲוָה שֶׁמִּתְאַוֶּה הַכַּפְרִי לְבַת הַמֶּלֶךְ, וְהוּא מִפְּנֵי שֶׁגְּזֵרַת שָׁמַיִם הַחוֹצֶצֶת בִּפְנֵי הָאָדָם מִלְּמַלֹּאת אֶת רְצוֹנוֹ וּשְׁאִיפָתוֹ-גְּדוֹלָה הִיא וּמְרַחֶקֶת אֶת סִכּוּיוֹ מִלְּמַלֵּא אֶת שְׁאִיפוֹתָיו יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁרְחוֹקִים סִכּוּיֵי הַכַּפְרִי לָשֵׂאת אֶת בַּת הַמֶּלֶךְ.

לָנוּ נִדְמֶה שֶׁמַּגִּיעַ לָנוּ מַה שֶּׁיֵּשׁ לַחֲבֵרֵינוּ וְתוֹלִים אָנוּ בְּמֶחְדָּלֵנוּ אֶת חֹסֶר הֶשֵּׂג יָדֵינוּ, אָמְנָם הָאֱמוּנָה מְחַיֶּבֶת כָּל יְהוּדִי לְהַאֲמִין, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁהָיָה לִכְאוֹרָה יָכוֹל לִהְיוֹת בְּקַלּוּת גַּם שַׁיָּךְ לוֹ אָמְנָם נִתַּן לַחֲבֵרוֹ, זֶהוּ בְּעֶצֶם כְּאִלּוּ הָיָה רָחוֹק מִמֶּנּוּ כְּמוֹ בַּת הַמֶּלֶךְ לַכַּפְרִי, אַחַר שֶׁאֵין רְצוֹן ה' כָּךְ, וְכַאֲשֶׁר אֵין רְצוֹן ה' לָתֵת זִוּוּגוֹ אוֹ בֵּיתוֹ שֶׁל פְּלוֹנִי לְךָ-אַף שֶׁאַתָּה בְּאוֹתוֹ מַעֲמָד שֶׁל פְּלוֹנִי וַאֲפִלּוּ בְּמַעֲמָד טוֹב יוֹתֵר, וּלְפִי דַּרְכֵי הַטֶּבַע הָיָה מַגִּיעַ לְךָ מַה שֶּׁאַתָּה מִתְאַוֶּה לוֹ יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר לַחֲבֵרְךָ-חַיָּב אַתָּה לְהַרְחִיק זֹאת מִמַּחְשַׁבְתְּךָ וְלִרְאוֹת זֹאת כְּרָחוֹק מִמְּךָ כְּמוֹ שֶׁרְחוֹקָה בַּת הַמֶּלֶךְ מֵהַכַּפְרִי. אָמְנָם לֹא נִרְאֶה זֹאת בַּמְּצִיאוּת הַטִּבְעִית, אוּלַם כֹּחַ גְּזֵרַת אֵל עֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַמַּחְלִיט לְמִי לִתֵּן וּמַה לִּתֵּן, זֶהוּ הַמַּרְחִיק הָאֲמִתִּי מִמְּךָ מַה שֶּׁלֹּא נִתַּן לְךָ. וּלְגַבֵּי גְּזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, הֲרֵי שֶׁלֹּא מְשַׁנֶּה אִם קָרוֹב אַתָּה בִּיכָלְתְּךָ לְמַה שֶׁנִּתַּן לַחֲבֵרְךָ אוֹ רָחוֹק מִמֶּנּוּ, אַחַר שֶׁגְּזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ הִיא הַקּוֹבַעַת, וְאִם רְצוֹן ה' בְּכָךְ, הֲרֵי שֶׁגַּם אִם נִרְאֶה שֶׁתִּהְיֶה קָרוֹב לְדָבָר זֶה בְּיוֹתֵר, הֲרֵי זֶה כְּאִלּוּ וְאַתָּה רָחוֹק מִמֶּנּוּ לְאֵין תַּכְלִית, כִּי אֵין רְצוֹן ה' בְּכָךְ.

וּבֶאֱמֶת, רַק בְּכֹחַ הָאֱמוּנָה יֵשׁ בְּאֶפְשָׁרוּת הָאָדָם לְהַרְחִיק מִמֶּנּוּ אֶת הַתַּאֲוָה וְהַקִּנְאָה, הַחֶמְדָּה, הַתַּחֲרוּת וְהַכָּבוֹד. מִבְּלִי הָאֱמוּנָה חַיָּיו אֵינָם חַיִּים, כֵּיוָן שֶׁתָּמִיד יַחְשֹׁב: בַּיִת זֶה אוֹ אִשָּׁה פְּלוֹנִית רְאוּיִים יוֹתֵר וְנָאִים הָיוּ לִהְיוֹת לִי מֵאֲשֶׁר לַחֲבֵרִי, וּמֶה חָסֵר לִי שֶׁחֲבֵרִי זָכָה בָּהֶם, בַּמֶּה נֶּחְשָׁב הוּא יוֹתֵר מִמֶּנִּי, וְלָמָּה זָכָה בָּהֶם הוּא וְלֹא אֲנִי. אוּלָם הַמַּאֲמִין אֵינוֹ רוֹאֶה עַצְמוֹ קָרוֹב לַדְּבָרִים שֶׁלֹּא זָכָה בָּהֶם, אֶלָּא רוֹאֶה אוֹתָם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ כְּמוֹ בַּת הַמֶּלֶךְ מֵהַכַּפְרִי מֵחֲמַת גְּזֵרַת הַמֶּלֶךְ.

וְאָמַר הַכּוֹתֵב, הָיָה אֶצְלִי לִפְנֵי כְּשָׁנָה אָדָם שָׁבוּר וְרָצוּץ שֶׁבָּא לְהִתְיַעֵץ עִמִּי, וּבְקֹשִׁי הִתְחִיל לְדַבֵּר, וּלְאַחַר בּוּשָׁה מֵעַצְמוֹ הִצְלִיחַ לִפְתֹּחַ אֶת פִּיו-וּמֶה הָיָה צַעֲרוֹ וּכְאֵבוֹ? אוֹמֵר הוּא לִי: נָשׂוּי אֲנִי כְּבָר כַּמָּה שָׁנִים, אֲבָל לֹא זוֹ מַה שֶּׁרָצִיתִי... תָּמִיד צִפִּיתִי לְאִשָּׁה עִם צוּרָה מְסֻיֶּמֶת וּטְבָעִים מְסֻיָּמִים, וּכְשֶׁלֹּא זָכִיתִי לְמַה שֶׁרָצִיתִי, נָשָׂאתִי לְאִשָּׁה אֶת אִשְׁתִּי הַנּוֹכְחִית, וְזֶה כְּבָר שָׁנִים שֶׁאֲנִי לֹא מְרֻצֶּה. שְׁאַלְתִּיו: יֵשׁ לְךָ בְּעָיוֹת בִּשְׁלוֹם בַּיִת? עוֹנֶה הוּא לִי: הָרַב, הַאֲמֵן לִי, הַלְוַאי עַל כָּל יִשְׂרָאֵל אִשָּׁה כָּזוֹ טוֹבָה, אוּלָם אֵין לִי שׁוּם סִפּוּק כַּאֲשֶׁר מַרְגִּישׁ אֲנִי שֶׁלֹּא קִבַּלְתִּי מַה שֶּׁרָצִיתִי וּבְעַל כָּרְחִי חַיָּב אֲנִי לְהַעֲבִיר וְלִסְחֹב אֶת שְׁנוֹתַי בַּמֶּה שֶּׁקִּבַּלְתִּי.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם!-שְׁאַלְתִּיו לְאוֹתוֹ אָדָם-הֵיכָן אֱמוּנָתְךָ? הֲלֹא זִוּוּגוֹ שֶׁל אָדָם הוּא מִגְּזֵרַת שָׁמַיִם, וְרוֹצֶה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁתַּעַבְדֵּהוּ עִם אִשָּׁה כָּזוֹ בִּטְבָעִים וְאֹפִי כְּמוֹת שֶׁהִיא, וְהַיֶּתֶר-רְחוֹקִים הֵם מִמְּךָ כִּרְחוֹק בְּנוֹת מְלָכִים מֵהַכַּפְרִיִּים, וּמַה לְּךָ וּלְחֶמְדָּה זוֹ? וְיוֹתֵר מִזֶּה, לֹא רַק שֶׁהַיֶּתֶר רְחוֹקִים מִמְּךָ, אֶלָּא כְּאִלּוּ וְלֹא קַיָּמִים כְּלָל בַּמְּצִיאוּת לְגַבֶּיךָ, אַחַר שֶׁאֵין רְצוֹן ה' בְּכָךְ.

אָדָם קוֹנֶה דִּירָה, רֶכֶב, מוּצָר מְסֻיָּם, לְאַחַר מִכֵּן רוֹאֶה אֵצֶל הַשָּׁכֵן מַשֶּׁהוּ דּוֹמֶה, אוּלָם-פִירְמָה אַחֶרֶת הֲלֹא מִתְכַּוֵּץ לִבּוֹ: לָמָּה לֹא קָנִיתִי בְּדִיּוּק כָּזֶה? עָלֵינוּ לְהַאֲמִין: מַה שֶּׁקָּנִינוּ-זֶה שֶׁלָּנוּ! זֶה נִגְזַר לִהְיוֹת שֶׁלָּנוּ! מַה שֶּׁלֹּא קָנִינוּ-זֶה רָחוֹק מִמֶּנּוּ אֶלֶף פַּרְסָאוֹת וּכְלָל לֹא בְּהֶשֵּׂג יָדֵינוּ, וּכְאִלּוּ הַדָּבָר שֶׁלֹּא קָנִינוּ הִנּוֹ לֹא קַיָּם בַּמְּצִיאוּת לְגַבֵּינוּ, אַחַר שֶׁאֵין רְצוֹן ה' שֶׁיְּהֵא שַׁיָּךְ לָנוּ. (והארכנו בזה לעיל פרק י' אות ג').

וּבְכֵן, לַמַּסְקָנָה-הַפִּתְרוֹן הַיָּחִיד שֶׁל הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד הִנּוֹ רַק הָאֱמוּנָה הַתְּמִימָה, וּמִבִּלְעָדֶיהָ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ חַיִּים בְּלָעוֹ, וְאֵיזֶהוּ עָשִׁיר? הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ! וְזֶה: שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים טז, ה): "ה' מְנַת חֶלְקִי וְכוֹסִי". בְּדֶרֶךְ רֶמֶז, אוֹמֵר דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה: אֵין לִי מַה לְּקַנֵּא וְלַחְמֹד אֲשֶׁר לְרֵעִי, כֵּיוָן שֶׁה' הוּא שֶׁקָּבַע אֶת מְנַת חֶלְקִי וְכוֹסִי, וְאֵין לִי לְהַבִּיט אֶלָּא בְּחֶלְקִי וּבַמֻּנָּח בַּכּוֹס שֶׁלִּי וְלֹא לְהַבִּיט אֶת אֲשֶׁר לְרֵעִי.

לא. מכוס מים אפשר לבוא לכפירה בהשגחה

אוֹמֵר הָיָה הַגָּאוֹן ר' יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל: מִלֶּחֶם וּמַיִם יָכוֹל הָאָדָם לְהַגִּיעַ לִכְפִירָה בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁאָדָם רָעֵב וְצָמֵא, מַרְגִּישׁ שֶׁנַּפְשׁוֹ תְּלוּיָה בְּמַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה וְשֶׁרַק הֵם שֶׁיַּחְזִירוּ לוֹ אֶת נִשְׁמָתוֹ.

וּבְעֶצֶם זוֹ הֲבָנָה שְׁלִילִית, שֶׁהֲרֵי מָצִינוּ אֵצֶל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁצָּם ג' פְּעָמִים אַרְבָּעִים יוֹם וְלַיְלָה, וְכֵן מָצִינוּ אֵצֶל אֵלִיָּהוּ שֶׁהָלַךְ בְּכֹחַ אֲכִילַת עוּגוֹת הָרְצָפִים אַרְבָּעִים יוֹם. הֲרֵי שֶׁבְּעֶצֶם יָכוֹל הָאָדָם לִחְיוֹת לְלֹא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְהֵיאַךְ תּוֹלֶה הָאָדָם חַיּוּתוֹ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה.

לָכֵן הַדֶּרֶךְ שֶׁבָּהּ צָרִיךְ הַמַּאֲמִין לֵילֵךְ הוּא, לְהַאֲמִין שֶׁבְּעֶצֶם נִשְׁמָתִי יְכוֹלָה לְהִשָּׁאֵר בְּקִרְבִּי גַּם לְלֹא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה מִכֹּחַ גְּזֵרַת הָאֵל, אֶלָּא שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ כֵּן גָּזַר-שֶׁלֹּא תַּחְזִיק הַנֶּפֶשׁ בְּגוּף הָאָדָם לְלֹא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה. פָּשׁוּט זוֹ גְּזֵרַת שָׁמַיִם שֶׁהָאֹכֶל הוּא שֶׁיַּחְזִיק אֶת הַנְּשָׁמָה בַּגּוּף! אַחֶרֶת אֵין שׁוּם הֲבָנָה בָּזֶה, דְּהֵיאַךְ יִתָּכֵן שֶׁקִּיּוּם הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא רוּחָנִית תֻּחְזַק בַּגּוּף הַחָמְרִי בְּדֶרֶךְ אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה?! וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ (מובא ב"שולחן הטהור"): נִלְאוּ הַחוֹקְרִים מִלְּהָבִין הָכֵיצַד הָאֹכֶל מְקַיֵּם אֶת הָאָדָם, שֶׁהֲרֵי מִמַּה נַּפְשָׁךְ-אִם הוּא כְּדֵי לְהַחְיוֹת הַגּוּף, מַדּוּעַ לֹא יְחַיֶּה הָאֹכֶל אֶת גּוּפַת הַמֵּת? וְאִם לְהַחְיוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ, הֲרֵי יָדוּעַ לַכֹּל שֶׁהַנֶּפֶשׁ כְּשֶׁלְּעַצְמָהּ אֵינָהּ זְקוּקָה לְמָזוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, לְפִי שֶׁהִיא רוּחָנִית, אֶלָּא כֵּן גָּזְרָה חָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁשִּׁלּוּב הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ וּמְצִיאוּתָם יַחַד יְהֵא בְּאֶמְצָעוּת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְזוֹ גְּזֵרָה לְלֹא הִגָּיוֹן כְּלָל. [ועיי"ש בִּדְבָרָיו הק' שֶׁעִנְיַן הָאֲכִילָה בְּעֶצֶם הוּא עִנְיָן גָּבוֹהַּ בְּתִקּוּן הַמַּאֲכָל מִנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּתוֹכוֹ].

נַחְזֹר לִדְבָרָיו שֶׁל הַגָּאוֹן ר' יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל: מִכּוֹס מַיִם אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ לִכְפִירָה בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּמַחְשָׁבָה כִּי זֶה יַצִּיל אוֹתִי, זֶה יָבִיא לִי אֶת חַיּוּתִי, שֶׁהֲרֵי זוֹ טָעוּת, כִּי כּוֹס הַמַּיִם אֵינוֹ אֶלָּא אֶמְצָעִי בִּגְזֵרַת אֵ-ל עֶלְיוֹן-לְלֹא הִגָּיוֹן-לְהַחְזִיק וּלְקַיֵּם אֶת הָאָדָם, וְזֹאת לְצֹרֶךְ הַנִּסָּיוֹן וְהַמִּבְחָן בַּמֶּה יִּתְלֶה הָאָדָם אֶת חַיּוּתוֹ-בִּמְזוֹנוֹ אוֹ בְּבוֹרְאוֹ.

לב. "לחם עבודה"

אֱלִילוּת נוֹסֶפֶת נִשְׁתָּרְשָׁה בְּיָמֵינוּ הַנִּקְרֵאת "לֶחֶם עֲבוֹדָה".

הַיּוֹם, אָדָם שֶׁפֻּטַּר מֵעֲבוֹדָתוֹ נֶחְשָׁב אֶצְלֵנוּ-וְעַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אֵצֶל עַצְמוֹ-כְּ"שָׂרוּף", אֵין מַה לַּעֲשׂוֹת אִתּוֹ, מֻפְקָר הוּא לַמָּוֶת, הוּא וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו... אֵין יוֹם חָשׁוּךְ לָאָדָם כַּיּוֹם שֶׁנִּתְבַּשֵּׂר: "אֵין יוֹתֵר עֲבוֹדָה! לֵךְ הַבַּיְתָה!"

לִיהוּדִי הַמַּאֲמִין אֵין צָרִיךְ אֵרוּעַ שֶׁכָּזֶה לְזַעְזֵעַ אוֹתוֹ כְּלָל. רַק לְמִי שֶׁחוֹשֵׁב שֶׁפַּרְנָסָתוֹ הָיְתָה מְצוּיָה עַד הַיּוֹם בִּגְלַל חַסְדֵי הַ"בּוֹס" שֶׁלּוֹ וְהָיָה נָתוּן לַחֲסָדָיו וּלְלַחְמוֹ שֶׁל מַעֲבִידָיו-רַק אֶחָד כָּזֶה יֵשׁ לוֹ בֶּאֱמֶת לִבְכּוֹת וּלְקוֹנֵן כְּמִי שֶׁמֵּת לוֹ "הָאֱלֹהַּ" שֶׁלּוֹ.

הַמַּאֲמִין, שֶׁגַּם עַד הַיּוֹם, כְּשֶׁנִּתְפַּרְנֵס בְּאֶמְצָעוּת מַעֲבִידוֹ, כְּלָל לֹא תָּלָה הוּא אֶת מִחְיָתוֹ וְכַלְכָּלָתוֹ אֶלָּא רַק בְּבוֹרֵא עוֹלָמִים, וְרָאָה בְּמַעֲבִידוֹ כְּשָׁלִיחַ בִּלְבַד הַשָּׁלוּחַ מֵה' לְפַרְנְסוֹ, אֵין תּוֹלֶה הוּא שׁוּם אַשְׁמָה בְּאַף אֶחָד וְאֵינוֹ נִשְׁבָּר בְּדַעְתּוֹ, אֶלָּא פָּשׁוּט פּוֹנֶה יְשִׁירוֹת לַה' שֶׁיַּמְצִיא לוֹ מִישֶׁהוּ אַחֵר כְּשֵׁם שֶׁהִמְצִיא לוֹ אֶת הַקּוֹדֵם, וּמֵבִין שֶׁמְּקוֹר פַּרְנָסָתוֹ-הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא-לֹא הִשְׁתַּנָּה כְּלָל, וְאִם נִשְׁתַּנָּה הַשָּׁלִיחַ-לֹא נִשְׁתַּנָּה הַמְשַׁלֵּחַ.

הַמַּאֲמִין, גַּם כְּשֶׁעוֹבֵד אֵצֶל מַעֲבִיד, אֵינוֹ מַחְנִיף וּמִתְרַפֵּס אֵלָיו בִּשְׁבִיל פְּרוּסַת לֶחֶם, וְדַוְקָא בְּשֶׁל כָּךְ מְכֻבָּד הוּא בְּעֵינֵי מַעֲבִידוֹ הָרוֹאֶה בּוֹ כְּאָדָם הַמִּתְגָּאֶה בֶּאֱמוּנָתוֹ.

לְעֻמָּתוֹ הַחֲסַר אֱמוּנָה מְבַקֵּשׁ לְיַצֵּב אֶת מַעֲמָדוֹ אֵצֶל מַעֲבִידוֹ בְּדֶרֶךְ חֲנֻפָּה אוֹ בְּדֶרֶךְ לָשׁוֹן הָרָע, הַלְשָׁנוֹת, רְכִילֻיּוֹת עַל יֶתֶר הָעוֹבְדִים עַל מְנָת לִמְצֹא חֵן בְּעֵינֵי מַעֲבִידוֹ, בְּחָשְׁבוֹ שֶׁאֵלּוּ הֵם הַדְּבָרִים שֶׁיְּבַסְּסוּהוּ וִיקַדְּמוּהוּ הָלְאָה לְתַפְקִידִים בְּכִירִים יוֹתֵר. כַּמָּה מִן הַטָּעוּת וְהַכְּפִירָה יֵשׁ בָּזֶה. וְרָאִינוּ רַבּוֹת הֵיאַךְ דַּוְקָא אֵלֶּה נִסְתַּלְּקוּ וְנָפְלוּ מִתַּפְקִידָם וְלֹא הוֹעִילָה לָהֶם כָּל רְכִילוּתָם וַחֲנֻפָּתָם.

דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה מַכְרִיז וְאוֹמֵר (תהלים לז, כה): "נַעַר הָיִיתִי גַּם זָקַנְתִּי"-שָׁנִים רַבּוֹת עָבְרוּ עָלַי וּבָדַקְתִּי וּבָחַנְתִּי-"וְלֹא רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב וְזַרְעוֹ מְבַקֵּשׁ לָחֶם". "כְּפִירִים"-אֲרָיוֹת חֲזָקִים-"רָשׁוּ וְרָעֵבוּ, וְדֹרְשֵׁי ה' לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב" (תהלים לד, יא). "אָרוּר הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בָּאָדָם וְשָׂם בָּשָׂר זְרֹעוֹ וּמִן ה' יָסוּר לִבּוֹ" (ירמיה יז, ה). "בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּה' וְהָיָה ה' מִבְטַחוֹ" (שם ז).

כָּל הַבְּרָכָה תְּלוּיָה בַּבִּטָּחוֹן, וְהַבּוֹטֵחַ בַּה' חֶסֶד יְסוֹבְבֶנּוּ. הַבְּרָכָה וְהַשְּׁמִירָה וְהַחֶסֶד עַל הָאָדָם תְּלוּיִים כְּפִי מִדַּת בִּטְחוֹנוֹ, וְלֹא כְּפִי מִדַּת הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ.

וּבְדוֹמֶה לָזֶה, כַּמָּה אֱמוּנָה צָרִיךְ בְּנִסְיוֹנוֹת הַחַיִּים, נְתָאֵר לְעַצְמֵנוּ אָדָם הַמְצַפֶּה לְמַשְׂכָּרְתּוֹ בַּיּוֹם שֶׁנּוֹעַד לְקַבָּלַת הַמַּשְׂכֹּרֶת, וּמְכַלְכֵּל אֶת צְרָכָיו עַל דַּעַת שֶׁמַּשְׂכָּרְתּוֹ תִּנָּתֵן לוֹ בַּיּוֹם הַמְיֹעָד, וּבְכֵן מַגִּיעַ יוֹם הַמַּשְׂכֹּרֶת וְהִנֵּה, עִכּוּב... אֵין מַשְׂכֹּרֶת הַיּוֹם רַק בְּעוֹד כַּמָּה יָמִים! כַּמָּה אֱמוּנָה נִצְרֶכֶת לָאָדָם בְּמַצָּב כָּזֶה, הֲלֹא אָז נִצְרָךְ לְהַלְווֹת כֶּסֶף לְכַמָּה יָמִים סְפוּרִים כְּדֵי לְכַסּוֹת אֶת הַחֶשְׁבּוֹנוֹת הָאֲמוּרִים לְהִתְכַּסּוֹת מִמַּשְׂכָּרְתּוֹ לוּ הָיְתָה בַּזְּמַן, וּבִשְׁבִיל עִכּוּב שֶׁל כַּמָּה יָמִים נִצְרָךְ הוּא לִטְרֹחַ וּלְהַשִּׂיג כִּסּוּי לְחֶשְׁבּוֹנוֹתָיו. כַּמָּה תְּמִימוּת נִצְרָךְ כְּדֵי לְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ זְמַן לְכָל דָּבָר, מָתַי יְקַבֵּל, וְכַמָּה יְקַבֵּל, הַכֹּל בִּגְזֵרַת שָׁמַיִם, וּמִן הַשָּׁמַיִם כָּךְ רָצוּ שֶׁתִּתְעַכֵּב מַשְׂכָּרְתּוֹ וְיִטְרַח כָּאָמוּר לְהַשִּׂיג הַלְוָאָה לְכַמָּה יָמִים, וּבְוַדַּאי זֶה לְכַפָּרַת עֲווֹנוֹתָיו, וְעָלָיו כְּמוֹ כֵן לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו שֶׁמָּא גַּם הוּא עִכֵּב פַּעַם שְׂכַר שָׂכִיר וְכַיּוֹצֵא. וּבְכָל אֹפֶן הַשּׁוֹתֵק וּמְקַבֵּל זֹאת בְּאַהֲבָה, מַשְׁקִיעַ אָמְנָם מְעַט סֵבֶל וְאִפּוּק, אוּלָם יִשְׁתַּלֵּם עַל כָּךְ בְּרֹב טוֹבָה לֶעָתִיד עַל הֱיוֹתוֹ חָזָק בֶּאֱמוּנָה לְקַבֵּל אֶת אֲשֶׁר יַחְפֹּץ ה' בְּאַהֲבָה.

לג. בטחון והשתדלות עד כמה והיאך

שְׁאֵלָה הַמְנַקֶּרֶת בְּלֵב כָּל מַאֲמִין-עַד כַּמָּה לְהִשְׁתַּדֵּל וְלִטְרֹחַ בְּעִנְיְנֵי עֲבוֹדָה וּרְפוּאָה וְכַדּוֹמֶה.

וּבְכֵן עַד כַּמָּה לְהִשְׁתַּדֵּל, יֶשְׁנָהּ לְכָךְ תְּשׁוּבָה פְּשׁוּטָה, וְהִיא, כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ נִתְבָּע עַל רִבּוּי הִשְׁתַּדְּלוּת, אֶלָּא הַשְּׁאֵלָה הִיא הֵיאַךְ יֵדַע הָאָדָם מַהִי מַדְרֵגָתוֹ בַּבִּטָּחוֹן כְּדֵי שֶׁמִּכָּךְ יֵדַע עַד כַּמָּה עָלָיו לָצֵאת יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּהִשְׁתַּדְּלוּת, וּמֵעֵבֶר לְכָךְ הִנּוֹ מַפְרִיז.

וּנְבָאֵר אֶת הַדְּבָרִים הֵיטֵב בְּסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא.

יְהוּדִי הַמַּקְצִיב לַעֲבוֹדָתוֹ שְׁמוֹנֶה שְׁעוֹת עֲבוֹדָה וְיֶתֶר זְמַנּוֹ נוֹתֵן לִתְפִלָּה וּלְשִׁעוּרֵי תּוֹרָה, כַּאֲשֶׁר נִשְׁאַל אוֹתוֹ לָמָּה אֵינְךָ עוֹבֵד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁעוֹת, עוֹנֶה הוּא: זֶה נִרְאֶה לִי מֻגְזָם! שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁעוֹת לַעֲבֹד, לְלֹא תּוֹרָה, לְלֹא תְּפִלָּה?! אִם כֵּן, מֵבִין הוּא שֶׁשְּׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁעוֹת זֶהוּ מֻגְזָם וְחֹסֶר בִּטָּחוֹן מֻחְלָט, אוּלָם שְׁמוֹנֶה הַשָּׁעוֹת שֶׁהוּא עוֹבֵד זֶה מְקֻבָּל אֶצְלוֹ, שֶׁהֲרֵי אִם נִטְעַן לוֹ לָמָּה אֵינְךָ מְמַעֵט מִשְּׁמוֹנֶה שְׁעוֹת עֲבוֹדָתְךָ? יַעֲנֶה: צָרִיךְ הִשְׁתַּדְּלוּת... הֲרֵי שֶׁמַּדְרֵגַת בִּטְחוֹנוֹ מִסְתַּכֶּמֶת בְּכָךְ שֶׁאֵין מִן הָרָאוּי לַעֲבֹד יוֹתֵר מִשְּׁמוֹנֶה שָׁעוֹת, וּמִכָּךְ בִּלְבַד הוּא נִרְתָּע, מֵאַחַר שֶׁזּוֹ מַדְרֵגָתוֹ בַּבִּטָּחוֹן.

יֶשְׁנוֹ יְהוּדִי בְּמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר שֶׁל בִּטָּחוֹן הָעוֹבֵד אַרְבַּע שָׁעוֹת לְמִחְיָתוֹ, כְּשֶׁנִּשְׁאַל אוֹתוֹ לָמָּה אֵינְךָ עוֹבֵד שְׁמוֹנֶה שָׁעוֹת, עוֹנֶה: מֻגְזָם אֶצְלִי לַעֲבֹד כָּל כָּךְ הַרְבֵּה. דְּהַיְנוּ, כְּמוֹ שֶׁמֻּגְזָם לָעוֹבֵד שְׁמוֹנֶה שָׁעוֹת לַעֲבֹד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁעוֹת-כֵּן מֻגְזָם אֵצֶל בַּעַל מַדְרֵגָה גְּבוֹהָה יוֹתֵר הָעוֹבֵד אַרְבַּע שָׁעוֹת לַעֲבֹד שְׁמוֹנֶה שָׁעוֹת, וְכֵיוָן שֶׁזּוֹ מַדְרֵגַת בִּטְחוֹנוֹ, יִתָּבַע עַל כָּךְ אִם יִתְפַּתֶּה לְהוֹסִיף שְׁעוֹת עֲבוֹדָה וּלְהִתְבַּטֵּל בִּגְלָלָם מִתּוֹרָה וּמִצְווֹת.

וּכְשֶׁיִּשְׁאַל זֶה מַדּוּעַ אֵינוֹ עוֹבֵד פָּחוֹת מֵאַרְבַּע שָׁעוֹת? יַעֲנֶה הֲרֵי צָרִיךְ הִשְׁתַּדְּלוּת..., דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁעָנָה קוֹדְמוֹ עַל שְׁמוֹנֶה שָׁעוֹת, יַעֲנֶה זֶה עַל אַרְבַּע שָׁעוֹת, כִּי זוֹהִי מַדְרֵגַת בִּטְחוֹנוֹ.

כַּמּוּבָן שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְהַעְפִּיל וּלְהִתְרוֹמֵם בְּמִדַּת בִּטְחוֹנוֹ בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וּלְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וּלְצַמְצֵם אֶת הַהִשְׁתַּדְּלוּת, אוּלָם עַד כְּדֵי שֶׁיִּתָּבַע עַל כָּךְ-זֶהוּ כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וּלְפִי מַדְרֵגָתוֹ-מַה שֶּׁמֵּבִין הוּא שֶׁמֻּגְזָם אֶצְלוֹ, אִם יִתְפַּתֶּה לְיִצְרוֹ בְּכָל זֹאת לַעֲשׂוֹתוֹ, הֲרֵי שֶׁיִּתָּבַע עַל כָּךְ.

וּלְהַלָּן כַּמָּה כְּלָלִים לַהֲלָכָה וּלְמַעֲשֶׂה בְּנוֹשֵׂא הִשְׁתַּדְּלוּת וּבִטָּחוֹן מִסֵּפֶר "בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" לְהָרַב יוֹאֵל שְׁוַרְץ שליט"א בְּתוֹסֶפֶת עוֹד עִנְיָנִים נְחוּצִים הַנִּרְאִים, לַעֲנִיּוּת דַּעְתִּי:

אָמְרוּ חֲזַ"ל (פסחים סד): אֵין סוֹמְכִים עַל הַנֵּס. וְצָרִיךְ גַּם עִנְיְנֵי הִשְׁתַּדְּלוּת [מִלְּבַד לִיחִידֵי סְגֻלָּה, כְּפִי דַּעַת הָאַלְשֵׁי"ךְ, שֶׁבִּטְחוֹנָם מֻשְׁלָם אֵינָם צְרִיכִים לְשׁוּם הִשְׁתַּדְּלוּת (עיין אבן ישראל פ"ג)]. וְכָתַב הַשְּׁלָ"ה (שער האותיות ערך דרך ארץ): צָרִיךְ הָאָדָם לִרְאוֹת לְהַמְצִיא לְעַצְמוֹ אֵיזֶה מְלָאכָה אוֹ עֵסֶק שֶׁמִּמֶּנּוּ תִּהְיֶה פַּרְנָסָתוֹ וּפַרְנָסַת בְּנֵי בֵּיתוֹ, וְאַל יִסְמֹךְ עַל מַתְּנַת בָּשָׂר וְדָם, חַס וְחָלִילָה, וְלֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם, "בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּה' וְהָיָה ה' מִבְטַחוֹ" (ירמיה יז, ז). עַד כָּאן. וְכֵן מָצִינוּ בַּגְּמָרָא עֵצוֹת בְּעִנְיְנֵי הַהִשְׁתַּדְּלוּת הַנְּכוֹנָה בְּמִסְחָר וּבְהַשְׁקָעַת הַכְּסָפִים. בְּ"חוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת" כָּתַב, שֶׁיִּבְחַר מִקְצוֹעַ לְעַצְמוֹ הַמַּתְאִים לִתְנָאֵי גּוּפוֹ וְשִׂכְלוֹ וּמַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אֵלָיו בְּטִבְעוֹ, וְיֵדַע וְיַאֲמִין כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא מֵהָאֻמָּנוּת.

וְכֵן בִּשְׁאָר עִנְיְנֵי הִשְׁתַּדְּלוּת, כְּמוֹ בְּשִׁדּוּכִין וּרְפוּאָה-הַכֹּל לְפִי כְּלָלֵי הַהִשְׁתַּדְּלוּת הַמְקֻבֶּלֶת בְּדֶרֶךְ כְּלָל בָּאֹפֶן הַמּוֹעִיל. אַךְ מִי שֶׁאֵינוֹ בּוֹטֵחַ, מִשְׁתַּדֵּל הִשְׁתַּדְּלוּת מְיֻתֶּרֶת וּפוֹנֶה אֶל רוֹפְאֵי אֱלִיל (חזו"א).

לְדַעַת ר' יִשְׂרָאֵל מִסַּלַּנְט, עִקַּר עִנְיַן הַהִשְׁתַּדְּלוּת הוּא לְהוֹצִיא אֶת הַדָּבָר מִגֶּדֶר נֵס [לָכֵן רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא, שֶׁמַּאֲמִין הָיָה כִּי מִי שֶׁאָמַר לַשֶּׁמֶן וְיִדְלֹק יֹאמַר לַחֹמֶץ וְיִדְלֹק, אֵינוֹ כָּפוּף הָיָה לִכְלָלֵי הַהִשְׁתַּדְּלוּת, כֵּיוָן שֶׁבְּמַדְרֵגָתוֹ זֶה הַיְנוּ הַךְ] (מכתב מאליהו חלק א' עמ' 188, 197).

כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה-שָׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, וְכָל הַנִּדְחֶה מִפְּנֵי הַשָּׁעָה-שָׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו (ברכות סד). וְכָתַב הָ"אוֹרוֹת אֵילִים", זֹאת אוֹמֶרֶת שֶׁאֵין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּמִלֵּי דְּעָלְמָא בְּרֹב עֹז וְתַעֲצוּמוֹת. אִם יִהְיֶה אֵיזֶה מְנִיעָה, לֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וַה' לֹא יִמְנַע טוֹב לַהוֹלְכִים בְּתָמִים.

וּלְהַלָּן כַּמָּה הַנְהָגוֹת בְּעִנְיְנֵי הִשְׁתַּדְּלוּת:

1. בִּטָּחוֹן בְּעִנְיְנֵי מִצְוָה וּבְעִנְיְנֵי שִׁדּוּכִין

בְּעִנְיְנֵי מִצְוָה יֵשׁ לְהַרְבּוֹת בְּהִשְׁתַּדְּלוּת וְלֹא לִסְמֹךְ עַל בִּטָּחוֹן בִּלְבַד, מִשּׁוּם שֶׁהַהִשְׁתַּדְּלוּת בְּעִנְיְנֵי הַמִּצְוָה גַּם הִיא מִצְוָה (חזו"א). וְכֵן יִבְרַח בְּכָל כֹּחוֹ מִנִּסָּיוֹן וְלֹא יִסְמֹךְ עַל סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא.

וּבְעִנְיְנֵי שִׁדּוּכִין כָּתַב הַגְּרָ"א ("אור יהל" בביאור ההיכלות פרשת פקודי היכל ו') שֶׁיֵּשׁ לִבְטֹחַ בַּה', בִּהְיוֹת וּבַגְּמָרָא (מועד קטן יח, ע"ב) מוּבָא שֶׁמֵּה' אִשָּׁה לָאִישׁ, כָּךְ שֶׁשָּׁאנֵי עִנְיַן שִׁדּוּכִין מִיֶּתֶר הַמִּצְווֹת, דְּהַיְנוּ עַל אֶתְרוֹג אוֹ תְּפִלִּין וְיֶתֶר הַמִּצְווֹת יֵשׁ לְהִשְׁתַּדֵּל כְּפִי כֹּחוֹ, דְּאֵין עִנְיָן שֶׁל מֵה' תְּפִלִּין לָאִישׁ, אוֹ מֵה' אֶתְרוֹג לָאִישׁ, וְכַיּוֹצֵא, אוּלָם גַּבֵּי אִשָּׁה נֶאֱמַר: "מֵה' אִשָּׁה לָאִישׁ", אִם כֵּן אַחַר שֶׁהַדָּבָר נִגְזַר כְּבָר דִּינוֹ כְּעִנְיְנֵי פַּרְנָסָה שֶׁשַּׁיָּךְ בָּהֶם בִּטָּחוֹן.

וְהַגָּאוֹן ר' שְׁלֹמֹה זַלְמָן אוֹיֶרְבַּךְ זצ"ל אָמַר בָּזֶה דְּאַף שֶׁמֵּ"הַגָּאוֹן" מַשְׁמָע שֶׁיֵּשׁ בְּשִׁדּוּךְ לִבְטֹחַ בַּה', מִכָּל מָקוֹם אֵין כַּוָּנָתוֹ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּדֵּל כְּלָל, אֶלָּא יַעֲשֶׂה הִשְׁתַּדְּלוּת מוּעֶטֶת וְיִבְטַח בַּה'.

2. בִּטּוּחַ חַיִּים

עַל עִנְיְנֵי אֲחֵרִים אֵין יָכוֹל אָדָם לִבְטֹחַ, וּבִכְלַל זֶה מִי שֶׁעוֹשֶׂה בִּטּוּחַ חַיִּים, שֶׁזּוֹ דְּאָגָה לְמַעַן אֲחֵרִים, וְרָאוּי לַעֲשׂוֹת (בשם הגר"א קוטלר). וְכֵן כָּתַב בְּשׁוּ"ת אִגְּרוֹת מֹשֶׁה (או"ח חלק ב סי' קיא), וְנִמּוּקוֹ הוּא-דַּהֲוֵי בִּכְלַל הִשְׁתַּדְּלוּת הַמְחַיֶּבֶת כִּבְכָל עִנְיְנֵי הַמִּסְחָר [וְגַם אֵין בָּזֶה מִשּׁוּם "אַל תִּפְתַּח פֶּה לַשָּׂטָן" (שו"ת-"ב חיים ס' כו)]. ובשו"ת לֶחֶם שְׁלֹמֹה (יו"ד ח"ב סי' סז) וְעוֹד גְּדוֹלִים הִסְכִּימוּ עִמָּהֶם.

3. קֻפַּת חוֹלִים

בִּטּוּחַ קֻפַּת חוֹלִים-אַף שֶׁיֵּשׁ מִצַּדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁנִּמְנְעוּ מִכָּךְ, אֲבָל כְּבָר נָהֲגוּ לְהָקֵל.

4. בִּטּוּחַ לְצֹרֶךְ חִתּוּן יְלָדִים

בִּטּוּחַ לְצֹרֶךְ כֶּסֶף לְחַתֵּן יְלָדִים-בשו"ת פְּרִי הַשָּׂדֶה (ח"ב סי' מַד) כָּתַב, דְּהַיְנוּ כְּכָל הַמִּסְחָר, וְשָׁרֵי. שֶׁהֲרֵי צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת מִסְחָר וְלִבְטֹחַ בַּה', וְאִסּוּר מְנִיעַת הַבִּטָּחוֹן הוּא, כְּשֶׁסּוֹמֵךְ עַל הַהִשְׁתַּדְּלוּת וְלֹא עַל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אֲבָל אִם עוֹשֶׂה הִשְׁתַּדְּלוּת וְסוֹמֵךְ עַל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אֵין בָּזֶה חִסָּרוֹן.

5. הַנְהָגַת הַבִּטָּחוֹן לְתַלְמִיד חָכָם

תַּלְמִיד חָכָם צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת פָּחוֹת הִשְׁתַּדְּלוּת. וְכָתַב הָאֶבֶן שְׁלֵמָה (פ"ג אות ד): "וְאַנְשֵׁי חַיִל הֵן אַבִּירֵי לֵב בִּשְׁלֵמוּת הַבִּטָּחוֹן לַהֲגוֹת בַּתּוֹרָה יוֹמָם וְלַיְלָה, לֹא לְהַשְׁגִּיחַ עַל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו הַצּוֹעֲקִים לַלֶּחֶם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (ערובין כב) עַל הַפָּסוּק: 'שְׁחֹרוֹת כְּעוֹרֵב'. וּמָה עוֹשֶׂה לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא? מְזַמֵּן לוֹ אָדָם לְהַחְזִיקוֹ כְּמוֹ יִשָׂשׂכָר וּזְבוּלוּן".

בְּאִגְרוֹת חֲזוֹן אִישׁ (ח"א כט) כָּתַב: "וּמִי שֶׁתּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ הוּא בָּטוּחַ מִבְטַח עֹז, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר 'לֹא רָאִיתִי וְכוּ'' (תהלים לז, כה). וְיֵשׁ לְהַקְפִּיד עַל עָתִיד הַקָּרוֹב לְחָשְׁבוֹ לְהֹוֶה וּמֻתָּר לַחְקֹר עָלָיו. וְאָמְנָם אִם מוּכָן חֲצִי הַהֶכְרֵחִיּוּת בְּאֵיזֶה כּוֹלֵל, נָכוֹן לְהָקֵל לְחֵצִי, וְלִרְבִיעַ לֹא שָׁמַעְנוּ".

מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם קְצוּבִין לוֹ מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה (ביצה טו) [וְכֵן לְהוֹצָאוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה לְעַצְמוֹ] [יָכוֹל לִלְווֹת לְשַׁלֵּם-וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יִפְרַע. וְהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַשְׁכּוֹנוֹת (עי' שם תוס' וגר"א)].

6. בִּטָּחוֹן בְּמָקוֹם שֶׁמָּצוּי נֶזֶק

"לֹא יִירָא מִפִּגְעֵי הַזְּמַן וְתוֹלְדוֹתָיו", וְאַף צַדִּיק וּבַעַל מַעֲשִׂים צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ וְלֹא לְהַכְנִיס עַצְמוֹ בְּסַכָּנָה, "וְהַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִצִּנִּים וּפַחִים". "יֵשׁ בִּטָּחוֹן וְיֵשׁ הוֹלְלוּת, וְהַכְּלָל לְהַבְחִין בֵּין שְׁתֵּי הַיִּרְאוֹת הִיא מַה שֶּׁחָלְקוּ חֲכָמִים: הֵיכָא דִּשְׁכִיחָא הֶזֵּקָא שָׁאנֵי וְכוּ'. כִּי מָקוֹם שֶׁהַהֶזֵק מָצוּי וְיָדוּעַ, יֵשׁ לְהִשָּׁמֵר, אַךְ מָקוֹם שֶׁאֵין הַהֶזֵּק נוֹדַע, אֵין לִירָא. וְעַל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה נֶאֱמַר 'רְעוּתָא דְּלָא חֲזִינָן לָא מַחְזִיקָנָן', וְאֵין לֶחָכָם אֶלָּא מַה שֶּׁעֵינָיו רוֹאוֹת" (מסילת ישרים פרק ט).

7. בִּטָּחוֹן בְּעִנְיַן כָּבוֹד וְחֵן

בְּעִנְיְנֵי כָּבוֹד כְּבָר אָמְרוּ: אֲפִלּוּ רֵישׁ גְּרָגוּתָא מִשְּׁמַיָּא קָא מִמֶּנּוּ לָהּ (ברכות נח). וּבַגְּמָרָא (יומא לח): בְּשִׁמְךָ יִקְרְאוּךָ וּבִמְקוֹמְךָ יוֹשִׁיבוּךָ. אַךְ גַּם בָּזֶה יֵשׁ לְהַקְפִּיד שֶׁלֹּא לְבַזּוֹת עַצְמוֹ וְלִבְטֹחַ שֶׁלֹּא יִקְרֶה לוֹ מְאוּמָה, וְגַם לֹא יַחְנִיף לַאֲחֵרִים. אִם בִּזָּהוּ אָדָם, יֵדַע כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל בִּגְלַל עֲווֹנוֹתָיו (של"ה שער האותיות אות א).

וּבְשֵׁם הַגָּאוֹן רַבִּי יְהוּדָה צָדְקָה זצ"ל שָׁמַעְתִּי: שְׁנֵי דְּבָרִים אֵינָם בְּיַד הָאָדָם, וְאַדְרַבָּה-כְּכָל שֶׁיְּחַזֵּר אָדָם אַחֲרֵיהֶם יִנְחַל אֶת הַהֶפֶךְ, וְהֵם: חֵן וְכָבוֹד. מִי שֶׁחִנּוֹ בְּעֵינֵי בְּנֵי אָדָם, זֶהוּ מַתְּנַת ה', וּמִי שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה וְיִשְׁתַּדֵּל בְּכֹחַ לְהִתְרַפֵּס וּלְהֵחָנֵן בְּעֵינֵי בְּנֵי אָדָם-יִמָּאֵס יוֹתֵר. וְכֵן הַכָּבוֹד-כָּל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד, מָאוּס הוּא אֵצֶל בְּנֵי הָאָדָם וְהַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ. לָכֵן אָדָם שֶׁהִנּוֹ בְּטִבְעוֹ נֵטֶל עַל בְּנֵי אָדָם, יִשָּׂא זֹאת בְּדוּמִיָּה וְיִתְפַּלֵּל לַה': "וּתְנֵנִי לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאַי", וְיַאֲמִין שֶׁגַּם סֵבֶל זֶה גְּזֵרַת שָׁמַיִם הוּא, כִּי תְּכוּנוֹת וְטִבְעֵי בְּנֵי הָאָדָם גְּזוּרִים הֵמָּה מִשָּׁמַיִם מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ שֶׁל הָאָדָם, כֵּיצַד יְהֵא תֹּאַר פָּנָיו, גֹּבַהּ קוֹמָתוֹ, יָפְיוֹ וְחִנּוֹ, טְבָעָיו וְאָפְנֵי תְּנוּעַת אֵבָרָיו עַל פְּרָטֵי פְּרָטֵיהֶם. וּדְבָרִים אֵלֶּה וְהַדּוֹמִים לָהֶם אֵינָם בְּיַד הָאָדָם לְשַׁנּוֹתָם, אֶלָּא חַיָּב אִתָּם לַעֲבֹד אֶת בּוֹרְאוֹ כִּי כָּךְ רְצוֹן ה' לִהְיוֹתוֹ עוֹבְדוֹ בִּתְנָאִים וּתְכוּנוֹת אֵלּוּ, וּ"בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים עִמּוֹ" (משלי טז, ז), וְלָכֵן לְעוֹלָם לֹא יֹאמַר אָדָם: אִלּוּ הָיִיתִי בִּתְכוּנוֹתָיו וּטְבָעָיו שֶׁל פְּלוֹנִי הָיִיתִי הַרְבֵּה יוֹתֵר טוֹב מִמַּה שֶּׁאֲנִי, וַחֲבָל שֶׁטִּבְעִי וּתְכוּנוֹתַי הֵמָּה כָּאֵלּוּ, כֵּיוָן שֶׁרְצוֹן ה' שֶׁתַּעַבְדֵהוּ בִּתְכוּנוֹת וּטְבָעִים אֵלּוּ דַּוְקָא, אַחֶרֶת הָיָה בּוֹרַאֲךָ בּוֹרֵא אוֹתְךָ בְּאֹפֶן אַחֵר, וְלָכֵן אַל תִּבְחַר לְעַצְמְךָ מַה שֶּׁלֹּא בָּחַר לְךָ יוֹצְרְךָ.

8. הִשְׁתַּדְּלוּת לִטְוָח רָחוֹק

הִשְׁתַּדְּלוּת לִטְוָח רָחוֹק אֲסוּרָה, כְּעֵין שֶׁאָמְרוּ (סוטה מח): "מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֶאֱכֹל וְאוֹמֵר מָה אֹכַל לְמָחָר, הֲרֵי זֶה מִקְּטַנֵּי אֲמָנָה". גֶּדֶר הָעִנְיָן צָרִיךְ בְּכָל פַּעַם שִׁקּוּל הַדַּעַת, וּוַדַּאי לַדְּאָגָה לְחִתּוּן בָּנִים, שֶׁזֶּה עִנְיָן הַצָּרִיךְ הַרְבֵּה מָמוֹן, יָכוֹל לִדְאֹג מִקֹּדֶם לַחְסֹךְ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר שו"ת תְּבוּאוֹת הַשָּׂדֶה הַמֻּזְכָּר לְעֵיל סָעִיף קָטָן 4.

9. הִשְׁתַּדְּלוּת בְּעִנְיְנֵי רְפוּאָה

הָרַמְבַּ"ן בְּרֵישׁ פָּרָשַׁת בְּחֻקּוֹתַי (ויקרא כו, יא) כָּתַב: מַה לְּרוֹפֵא בְּבֵית יִרְאֵי ה'. וּבְסֵפֶר הַגָּאוֹן הֶחָסִיד מִוִּילְנָא הֵבִיא מִסְפַּר לִקּוּטִים כְּתַב יָד, שֶׁיֵּשׁ חִלּוּק בֵּין מַכָּה חִיצוֹנִית כְּמוֹ חַבָּלָה שֶׁמֻּתָּר לָרוֹפֵא לְרַפֵּא לְבֵין מַכָּה פְּנִימִית שֶׁאָסוּר לָרוֹפֵא לְרַפֵּא. אַךְ כְּבָר כָּתַב הָרַמְבַּ"ם (פיה"מ פסחים פרק ד), דִּרְפוּאָה הֲוֵי כְּמוֹ אֲכִילָה, וּכְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לֶאֱכֹל-כָּךְ צָרִיךְ לְהִתְרַפֵּא. בְּסֵפֶר הַמַּסְפִּיק לְעוֹבְדֵי ה' כָּתַב, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ בְּדַרְגָּה שֶׁל חֲסִידִים הָרִאשׁוֹנִים וְאֵינוֹ עוֹסֵק בִּרְפוּאָה, הֲרֵי זֶה מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ. בְּסֵפֶר צִיץ אֱלִיעֶזֶר (ח"ח סוף סי' טו) כָּתַב: "כַּיּוֹם אֵין לִסְמֹךְ עַל נֵס וְיֵשׁ לִשְׁאֹל בְּרוֹפְאִים, וְכִי יָכוֹל לְשַׁנּוֹת וְלוֹמַר כִּי גָּדוֹל הוּא מִכַּמָּה חֲסִידֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁנִּתְרַפְּאוּ עַל יְדֵי רוֹפְאִים, וְכִמְעַט אִסּוּר יֵשׁ בַּדָּבָר-אוֹ מִשּׁוּם יָהֳרָה, אוֹ מִשּׁוּם לְהַזְכִּיר עֲווֹנוֹתָיו לִסְמֹךְ עַל נִסָּא בִּמְקוֹם סַכָּנָה (ברכ"י סי' שֶׁלֶד). וְעַיֵּן שׁוּ"ת הָרַשְׁבָּ"א (ח"א סי' תיג)".

וּבְסֵפֶר שֵׁבֶט יְהוּדָה כָּתַב, שֶׁכָּל הַמִּתְרַשֵּׁל וְלֹא יָחוּשׁ לִרְפוּאָה דֶּרֶךְ הַטֶּבַע וְסוֹמֵךְ עַל נֵס, אֵין זֶה אֶלָּא מִן הַמַּתְמִיהִים וְדַעַת שׁוֹטִים, וְקָרוֹב הוּא לִהְיוֹת פּוֹשֵׁעַ בְּעַצְמוֹ וְעָתִיד לִתֵּן אֶת הַדִּין. וְעַיֵּן שו"ת דִּבְרֵי מַלְכִּיאֵל (ח"ה סי' לה) וְאַבְנֵי נֵזֶר (חו"מ קצג). וּלְדַעְתָּם, חוֹלֶה צַדִּיק יָכוֹל לִסְמֹךְ עַל הָרַמְבַּ"ן וְהָרַב אִבְּן עֶזְרָא (שמות כג, כה) שֶׁחֹלִי פְּנִימִי אֵין לָרוֹפֵא לְרַפֵּא וְרַק חֹלִי חִיצוֹנִי מֻתָּר. וְהוֹסִיף, מִפְּנֵי כִּי נִרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁהָרוֹפְאִים מוּעָדִים לְקַלְקֵל, וְטוֹב לִפְנֵי ה' יִמָּלֵט מֵהֶם, וְלָכֵן יוּכַל גַּם לִבְטֹחַ בַּה' שֶׁלֹּא לָלֶכֶת לָרוֹפֵא, כֵּיוָן שֶׁהֵם מוּעָדִים לְקַלְקֵל. אוּלָם כָּתַב זֶה לַהֲלָכָה וְלֹא לְמַעֲשֶׂה.

גַּם הַחוֹלֶה וְגַם הָרוֹפֵא צָרִיךְ שֶׁיַּאֲמִינוּ שֶׁהַשֵּׁם מְרַפֵּא וְלֹא הָרְפוּאָה (ברכ"י יו"ד סי' שלו), וְיֵשׁ לִנְהֹג לוֹמַר לִפְנֵי כָּל טִפּוּל רְפוּאִי: יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּהְיֶה עֵסֶק זֶה לִי לִרְפוּאָה.

10. עַד כַּמָּה לַחְשֹׁשׁ

כָּל דָּבָר שֶׁאֵין בְּנֵי אָדָם חוֹשְׁשִׁים לוֹ, מֻתָּר שֶׁלֹּא לַחְשֹׁשׁ וְלִבְטֹחַ שֶׁלֹּא יְאֻנֶּה לוֹ רַע, כְּמוֹ אֲכִילַת דְּבָרִים שֶׁבְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן עֲלוּלִים לְהַזִּיק, כְּמוֹ שֻׁמָּן מֵהַחַי וְכַדּוֹמֶה, מִפְּנֵי שֶׁאֵין הַהֶזֵּק בָּרוּר, וַהֲרֵי זֶה כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּגְּמָרָא (שבת קלט): כֵּיוָן שֶׁדָּשׁוּ בָּהּ רַבִּים-שׁוֹמֵר פְּתָאִים ה'. אַךְ עַיֵּן בָּרַמְבַּ"ם (הלכות דעות) שֶׁכָּתַב, כִּי יֵשׁ לְהַקְפִּיד לֶאֱכֹל דְּבָרִים הַמּוֹעִילִים. וְכֵן הָרַמְבַּ"ן עַל הַתּוֹרָה הַנַּ"ל כָּתַב, שֶׁהָרוֹפְאִים עִקַּר תַּפְקִידָם לְלַמֵּד מַה לֶּאֱכֹל וּמַה לֹּא.

11. מִי שֶׁרַע לוֹ בְּמָקוֹם מְסֻיָּם

מִי שֶׁרַע לוֹ בְּמָקוֹם אֶחָד, יֵלֵךְ לְמָקוֹם אַחֵר (גמרא). הרשב"א בִּתְשׁוּבָה (ח"א סי' יט) בֵּאֵר, שֶׁזֶּה מִפְּנֵי שֶׁהַגָּלוּת תְּכַפֵּר לוֹ, אוֹ מִכֵּיוָן שֶׁהַגְּזֵרָה עַל הַמָּקוֹם, טוֹב לָלֶכֶת לְמָקוֹם אַחֵר שֶׁמָּא אֵין גְּזֵרָה עַל הַמָּקוֹם הַהוּא. אַךְ הִשְׁתַּדְּלוּת טִבְעִית שֶׁל הַחְלָפַת מָקוֹם נִרְאֶה מִדִּבְרֵי הַ"חוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת" בִּפְתִיחַת שַׁעַר הַבִּטָּחוֹן, שֶׁזֶּה נֶחְשָׁב לְחֶסְרוֹן בִּטָּחוֹן. וְכֵן מַשְׁמָע בְּמִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת תַּזְרִיעַ בַּמַּעֲשֶׂה שֶׁל כֹּהֵן שֶׁהָיְתָה חֲסֵרָה לוֹ פַּרְנָסָה וְרָצָה לָצֵאת לְחוּץ לָאָרֶץ כְּדֵי לִמְצֹא פַּרְנָסָה (עיין שם).

עַיֵּן עוֹד כְּלָלִים בְּעִנְיְנֵי בִּטָּחוֹן וְהִשְׁתַּדְּלוּת בְּסֵפֶר "הַמַּסְפִּיק לְעוֹבְדֵי ה'" וּבְ"מַדְרֵגוֹת הָאָדָם" חֵלֶק א.

12. הַפְעָלַת עוֹרֵךְ דִּין לְמִשְׁפָּט

בְּעִנְיַן הַפְעָלַת עוֹרֵךְ דִּין לְהַצְלָחָה בְּמִשְׁפָּט, כַּמּוּבָן בָּאֹפֶן הַמֻּתָּר, נוֹשֵׂא זֶה מֻרְכָּב, וְיֵשׁ לְהִוָּעֵץ עִם חָכָם עַד כַּמָּה לְהִשְׁתַּדֵּל. וּבְכָל אֹפֶן יִזָּהֵר מְאֹד מִלְּאַבֵּד אֶת אֱמוּנָתוֹ, וְיֵדַע וְיַאֲמִין כִּי "לֵב מְלָכִים וְשָׂרִים בְּיַד ה' עַל כָּל אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ", וּכְבָר יְדוּעָה וּמְפֻרְסֶמֶת סְגֻלָּה נִפְלָאָה בְּשֵׁם הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים מִוּוֹלָאזִ'ין לִפְנֵי בּוֹא הָאָדָם לַמִּשְׁפָּט-לְצַמְצֵם מַחְשַׁבְתּוֹ בַּיְדִיעָה אֲשֶׁר "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ", וְשֶׁיִּרְאֶה אֶת כָּל הַסּוֹבְבִים אוֹתוֹ-שׁוֹפְטִים, קָטֶגוֹרִים וְכוּ', כְּאִלּוּ וְאֵינָם, וּכְכָל שֶׁיַּצְלִיחַ לֹא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִמַּחְשָׁבָה זוֹ-כֵּן יַעַזְרֵהוּ ה' וְלֹא יוּכְלוּ לִשְׁלֹט בּוֹ שׁוּם כֹּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

לד. כבוד שמים

מְסֻפָּר עַל אֶחָד מִגְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל בְּחוּץ לָאָרֶץ שֶׁרָאָה יְהוּדִי אֶחָד מְעַשֵּׁן בְּשַׁבָּת. כֵּיוָן שֶׁאוֹתוֹ רַב הָיָה רַב הַמָּקוֹם, סָטַר לוֹ עַל לֶחְיוֹ. הַלָּה תְּבָעוֹ לְבֵית מִשְׁפָּט שֶׁל גּוֹיִים. כְּשֶׁהוּבָא הָרַב לַמִּשְׁפָּט, טָעַן הָרַב שֶׁהַלָּה נָתַן סְטִירָה לְאָבִיו, וְלָכֵן כְּמוֹ כֵן נָתַן לוֹ סְטִירָה. הַתּוֹבֵעַ תֵּכֶף זָעַק: שַׁקְרָן! כְּבוֹד הָרַב מְשַׁקֵּר!! אֲנִי נָתַתִּי סְטִירָה לְאָבִיךָ?! אָמַר לוֹ הָרַב: כֵּן, נָתַתָּ סְטִירָה לְאָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם בְּכָךְ שֶׁעִשַּׁנְתָּ בְּשַׁבָּת בָּרְחוֹב בְּפַרְהֶסְיָא. הֵבִינוּ הַשּׁוֹפְטִים לְכַוָּנָתוֹ שֶׁל הָרַב וּפְטָרוּהוּ.

כַּמָּה נִפְגָּעִים אָנוּ מִכָּל פּוֹגֵעַ שֶׁפָּגַע בִּכְבוֹדֵנוּ, אוֹ אֲפִלּוּ לֹא פָּגַע-רַק שֶׁלֹּא דִּבֵּר אִתָּנוּ כָּרָאוּי בְּכָבוֹד, לֹא הִתְיַחֵס מַסְפִּיק יָפֶה, לֹא אָמַר שָׁלוֹם יָפֶה. הַיְּהוּדִי הַמַּאֲמִין מִיָּד יַחְשֹׁב בְּלִבּוֹ: מַדּוּעַ עַל כְּבוֹדִי אֲנִי כָּל כָּךְ נִפְגָּע וּמוֹחֶה נִמְרָצוֹת וְעַל כְּבוֹד שָׁמַיִם הַמְחֻלָּל בְּחִלּוּל שַׁבָּת, פְּרִיצוּת, כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת אֵין זֶה אִכְפַּת לִי כָּל כָּךְ? וּמִכָּאן יוֹכִיחַ לְעַצְמוֹ עַד כַּמָּה זָקוּק הוּא עֲדַיִן לְהַגְבִּיר וּלְחַזֵּק אֶת אֱמוּנָתוֹ וְנֶאֱמָנוּתוֹ בַּה' וְלִרְאוֹתוֹ לְפָחוֹת כְּאָבִיו וְאִמּוֹ וְלִמְחוֹת עַל כְּבוֹדוֹ, וּלְפָחוֹת לְהִצְטַעֵר וְלִכְאֹב כְּמִי שֶׁפָּגְעוּ בְּהוֹרָיו.

וְנִתְבּוֹנֵן, אָדָם הַמַּחְזִיק מֵאִישִׁיּוּת מְסֻיֶּמֶת כְּרַב אוֹ מַנְהִיג וְיוֹדֵעַ וּמַכִּיר בְּכֹחוֹ שֶׁל אוֹתוֹ מַנְהִיג שֶׁהִנּוֹ עָצוּם בְּחָכְמָה בְּעֹשֶׁר וּבִגְבוּרָה, כַּמָּה יִכְאַב לוֹ כְּשֶׁיְּזַלְזְלוּ בּוֹ וְלֹא יִהְיוּ מֻכָּרִים לְכֹחוֹ, וּבִפְרָט אִם זֶה גַּם אָבִיו. אִם כֵּן, כַּמּוּבָן יֵשׁ לָנוּ לִכְאֹב עַל הֱיוֹתֵנוּ מַכִּירִים אֶת אֱלֹקֵינוּ וְרֹב עָצְמָתוֹ, וּכְבוֹדוֹ מְזֻלְזָל מֵהַמִּתְנַכְּרִים וְהַמִּתְכַּחֲשִׁים לוֹ.

לה. נס קיום האמה

דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה אוֹמֵר בִּתְהִלִּים (לה, יח): "אוֹדְךָ בְּקָהָל רָב בְּעַם עָצוּם אֲהַלְּלֶךָּ". וּבְשָׁעָה שֶׁהִכְנִיס אֶת אֲרוֹן הַבְּרִית, הָיָה מְכַרְכֵּר וּמְפַזֵּז כְּאַחַד הָאָדָם בִּתְנוּעוֹת שֶׁל שִׂמְחָה וּבְדִיחוּת, עַד שֶׁאִשְׁתּוֹ הַמַּלְכָּה מִיכַל בָּזָה לוֹ בְּלִבָּהּ, וְעָנָה לָהּ דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה (שמואל ב' ו, כא-כב): "לִפְנֵי ה' אֲשֶׁר בָּחַר בִּי מֵאָבִיךְ וּמִכָּל בֵּיתוֹ לְצַוֹּת אֹתִי נָגִיד עַל עַם ה' עַל יִשְׂרָאֵל וְשִׂחַקְתִּי לִפְנֵי ה'. וּנְקַלֹּתִי עוֹד מִזֹּאת וְהָיִיתִי שָׁפָל בְּעֵינָי". הֲלֹא לֹא זָכִיתִי לְכָבוֹד וּלְמַלְכוּת-רַק בִּגְלַל שֶׁאֲנִי מִתְבַּטֵּל לַה' וּמוֹדֶה לוֹ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ.

וְכָאן מְדֻבָּר בְּדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא הָיָה כָּמוֹהוּ מִי שֶׁהֶרְאָה גְּבוּרוֹת וְנִצְחוֹנוֹת לְעַם יִשְׂרָאֵל, וְהֵבִין שֶׁכָּל כֹּחוֹ וְנִצְחוֹנוֹתָיו הֵם רַק בִּגְלַל שֶׁשֵּׁם שָׁמַיִם שָׁגוּר בְּפִיו וְאֵינוֹ מֵנִיחַ אֲפִלּוּ לְרֶגַע לַחְשֹׁב שֶׁכֹּחוֹ וְעָצְמָתוֹ מְהַוִּים הֵמָּה אֲפִלּוּ מַשֶּׁהוּ סִבָּה לְנִצְחוֹנוֹ, וְהֵעִיד הוּא עַל עַצְמוֹ בְּאָמְרוֹ "ה' לֹא גָּבַהּ לִבִּי וְלֹא רָמוּ עֵינַי וְלֹא הִלַּכְתִּי בִּגְדֹלוֹת וּבְנִפְלָאוֹת מִמֶּנִּי" (תהלים קלא, ב). וְדָרְשׁוּ חֲזַ"ל, "לֹא גָּבַהּ לִבִּי"-כְּשֶׁהָרַגְתִּי אֶת הַדֹּב וְאֶת הָאַרְיֵה בְּמוֹ יָדַי וְשִׁסַּעְתִּי אוֹתָם, אֶלָּא חָזַרְתִּי לַמִּרְעֶה כְּאִלּוּ לֹא קָרָה דָּבָר. "וְלֹא רָמוּ עֵינַי"-כְּשֶׁהָרַגְתִּי אֶת גָּלְיַת הַפְּלִשְׁתִּי. וְזֶה נוֹרָא לַמִּתְבּוֹנֵן! כָּל יִשְׂרָאֵל מֻדְאָגִים וּמְתוּחִים מִי יְהֵא גִּבּוֹר הָאֻמָּה שֶׁיְּנַצַּח אֶת גָּלְיַת הַפְּלִשְׁתִּי, כִּי הֲרֵי בָּזֶה יְהֵא תָּלוּי נִצְחוֹן הָאֻמָּה, כְּפִי שֶׁסֻּכַּם עִם הַפְּלִשְׁתִּים. קָם לוֹ דָּוִד מֵהַצֹּאן, וּבִגְבוּרָה וּבְעֹז קוֹלֵעַ אֶל רֹאשׁ הַפְּלִשְׁתִּי לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל וּלְעֵינֵי כָּל הַפְּלִשְׁתִּים שֶׁעָמְדוּ אֵלּוּ מִכָּאן וְאֵלּוּ מִכָּאן. גְּבוּרָה וְאֹמֶץ כָּזֶה לֹא הָיָה מְסֻגָּל שׁוּם אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹתוֹ, וְעוֹד מֻבְטָח הַמְנַצֵּחַ בְּבַת הַמֶּלֶךְ שָׁאוּל וּבְעֹשֶׁר גָּדוֹל, וּבְכָל זֹאת לְאַחַר מִכֵּן שָׁב הוּא לִהְיוֹת רוֹעֶה אֶת צֹאנוֹ וּמֵעִיד עַל עַצְמוֹ "לֹא רָמוּ עֵינַי". נוֹרָא!

אָנוּ חַיִּים כָּאן בִּמְדִינַת יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּשְׁתַּיִם שָׁנָה, הֶרְאָנוּ ה' יְשׁוּעוֹת וְנִסִּים לְאֵין סְפֹר. מֻקָּפִים אָנוּ בְּאוֹיְבֵינוּ בַּנֶּפֶשׁ-שֶׁכָּל רְצוֹנָם לְכַלּוֹתֵינוּ וְלִשְׁתּוֹת אֶת דָּמֵינוּ, וּלְצַעֲרֵנוּ מְרִימִים הֵם דֶּגֶל מְדִינַת יִשְׂרָאֵל בְּהַכְרָזָה מְלֵאָה שֶׁל "אֵין לָנוּ חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁהֲרֵי מִיּוֹם הֲקָמַת הַמְּדִינָה לֹא הָיְתָה בַּתִּקְשֹׁרֶת שׁוּם הַכָּרַת הַטּוֹב לְבוֹרֵא עוֹלָם. הַהִתְנַכְּרוּת וְהַהִתְכַּחֲשׁוּת לְכֹחוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כָּל כָּךְ בּוֹלֶטֶת וּמֻגְזֶמֶת, עַד שֶׁאֲפִלּוּ לֹא רוֹאִים לְנָכוֹן גַּם לְהַזְכִּירוֹ כִּבְדֶרֶךְ אַגַּב. לָקְחוּ אֶת הַכֹּל בִּשְׁבִילָם וְעָנְדוּ אֶת עֲטֶרֶת הַנִּצָּחוֹן לְרֹאשָׁם מִבְּלִי לָתֵת חֵלֶק וְלוּ אֲפִלּוּ מַשֶּׁהוּ לַאֲדוֹן הָעוֹלָמִים.

אֵין אָנוּ בָּאִים בָּזֶה לְעוֹרְרָם, אַחַר שֶׁאֵין לָנוּ קֶשֶׁר דִּבּוּר וּשְׁמִיעָה אִתָּם, אוּלָם הַכּוֹאֵב הוּא-שֶׁהַמִּינוּת וְהַכְּפִירָה שֶׁבְּדִבְרֵיהֶם חָדְרוּ לְלִבּוֹתֵינוּ.

וְלִרְאָיָה אֲסַפֵּר לָכֶם סִפּוּר שֶׁנִּזְדַּעְזַעְתִּי מִמֶּנּוּ מְאֹד. פַּעַם הָיִיתִי בְּאֵיזוֹ שִׂמְחָה. יָשַׁב לְיָדִי אֶחָד מִבַּעֲלֵי הַשִּׂמְחָה, יְהוּדִי שׁוֹמֵר מִצְווֹת, מִתְפַּלֵּל, שׁוֹמֵר שַׁבָּת, וְנִתְגַּלְגְּלָה שִׂיחָה עַל הַשֶּׁפַע שֶׁיֵּשׁ הַיּוֹם, בָּרוּךְ ה', וּמְצוּיָה הַיּוֹם בְּרָכָה גְּדוֹלָה שֶׁל מָזוֹן וְכוּ', וְהִכְנִיס הַלָּה בְּשִׂיחָתוֹ דְּבָרִים שֶׁנִּבְהַלְתִּי מִלְּשָׁמְעָם: הַיּוֹם אֲנַחְנוּ עִם הַכֹּחַ וְהַצָּבָא הֶחָזָק בְּיוֹתֵר בָּעוֹלָם. וּמַמְשִׁיךְ הוּא לְהִתְפַּעֵל וְלוֹמַר: אַתָּה יוֹדֵעַ, הַטַּיָּסִים שֶׁלָּנוּ הַיּוֹם הֲכִי טוֹבִים בָּעוֹלָם, אֵין לָנוּ מַה לְּפַחֵד מֵהָעַרְבִים, הַטַּיָּסִים שֶׁלָּנוּ הֵם הַמּוֹבִילִים הַיּוֹם אֶת כֹּחַ חֵיל הָאֲוִיר בְּכָל הָאֲרָצוֹת. וְהִמְשִׁיךְ לְהַסְבִּיר לִי הָכֵיצַד טַיָּס אֶחָד מִשֶּׁלָּנוּ יָנִיס אֶלֶף וְכוּ'.

אָמַרְתִּי לוֹ: סְלַח לִי, חֲכָמֵינוּ תֵּאֲרוּ אוֹתָנוּ-עַם יִשְׂרָאֵל-"כְּכִבְשָׂה בֵּין שִׁבְעִים זְאֵבִים", וּמִדְּבָרֶיךָ אֲנִי מֵבִין הָפוּךְ-שֶׁאָנוּ "זְאֵב בֵּין שִׁבְעִים כְּבָשִׂים"...?!

הַאֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיְּהוּדִי מַאֲמִין יַעֲלֶה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁקִּיּוּמֵנוּ הוּא בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע וְיֵשׁ לְיַחֵס אֶת הַסִּבָּה וְהַתְּהִלָּה לִצְבָאֵנוּ וּלְמִכְשׁוּר הַנֶּשֶׁק שֶׁבְּיָדֵינוּ, הֲיֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסוּת גְּדוֹלָה מִזּוֹ?

וְיוֹתֵר מִזֶּה-הָבָה נִשְׁאַל כָּל יְהוּדִי: הֲרֵי יוֹדֵעַ אַתָּה שֶׁמִּסְּבִיבֵנוּ מִילְיוֹנֵי עַרְבִים הַמְבַקְּשִׁים אֶת נַפְשֵׁנוּ, הַאֵיךְ מַנִּיחַ אַתָּה אֶת רֹאשְׁךָ עַל הַכָּרִית וּמְסֻגָּל לִישֹׁן כַּאֲשֶׁר מְבַקְּשִׁים אֶת נַפְשְׁךָ?! כָּל אֶחָד בֶּאֱמֶת וּבְכֵנוּת יִתְבּוֹנֵן מַדּוּעַ בֶּאֱמֶת מְסֻגָּל הוּא לִהְיוֹת רָגוּעַ וְשָׁלֵו, הֲלֹא רֹב רֻבָּם שֶׁל הָאֲנָשִׁים תְּחוּשַׁת שַׁלְוָתָם תְּהֵא נוֹבַעַת מִסִּבָּה: מַה יֵּשׁ לְפַחֵד? יֵשׁ לָנוּ צָבָא, יֵשׁ חַיָּלִים וְנֶשֶׁק שֶׁשּׁוֹמְרִים עָלֵינוּ, יֵשׁ חֵיל אֲוִיר וְכוּ' וְכוּ'. וְכַמָּה מֵאִתָּנוּ בֶּאֱמֶת מַנִּיחִים אֶת הָרֹאשׁ לִישֹׁן בְּשֶׁקֶט רַק בִּגְלַל שֶׁיֵּשׁ שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל וְהוּא הוּא הַהֲגָנָה הָאֲמִתִּית וְלֹא "צְבָא הַהֲגָנָה לְיִשְׂרָאֵל", שֶׁאֵינָם אֶלָּא כְּפוּפִים וּנְתוּנִים לִגְזֵרַת שָׁמַיִם, וּכְכָל אֲשֶׁר יִרְצֶה הָאֵל בָּרוּךְ הוּא כֵּן יִהְיֶה? וְהַכִּשְׁלוֹנוֹת יוֹכִיחוּ הֵיאַךְ אוֹתוֹ צָבָא-אֱלִיל-נִכְשָׁל-לֹא מְעַט בִּדְבָרִים פְּשׁוּטִים כַּיָּדוּעַ ואכמ"ל, וְלוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ כִּמְעַט כִּסְדוֹם הָיִינוּ כַּעֲמוֹרָה דָּמִינוּ.

הַמִּינוּת חָדְרָה לְבָתֵּינוּ וְשָׁטְפָה אֶת מֹחוֹתֵינוּ.

וְאֵלּוּ הֵם דִּבְרֵי הָרַב בַּעַל "אוֹר הַמֵּאִיר" שֶׁאָמַר לְתַלְמִידָיו: בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, מִשּׁוּפְרֵי דְּשׁוּפְרֵי כְּמוֹתְכֶם יִתְפּוֹצְצוּ מִפִּיהֶם דִּבְרֵי כְּפִירָה וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. וּמַסְבִּיר בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" הָכֵיצַד יִתָּכֵן, וְעוֹנֶה: תְּהֵא אֱמוּנָה בַּמְּדִינָה וּבַפּוֹלִיטִיקָא, בְּכֹחַ וְצָבָא, רַחְמָנָא לִצְלַן. וּמִי לֹא נִכְשָׁל בָּזֶה הַיּוֹם? וְכַמָּה מְחֻיָּבִים אָנוּ לְהִנָּחֵן בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהִסָּחֵף אַחַר הַמִּינוּת הַמִּשְׁתּוֹלֶלֶת בְּפַרְהֶסְיָא וּבְחֻצְפָּה נוֹרָאָה לְלֹא שׁוּם הַרְגָּשַׁת מֶרֶד וּבְגִידָה. אַדְּרַבָּא, מִתְבַּיְּשִׁים לְהִקָּרֵא וְלִקְרֹא בְּשֵׁם ה', מִתְבַּיְּשִׁים לִכְפֹּר בֶּאֱלִילֻיּוֹת הַכֹּחַ וְהַצָּבָא וְהַמְּדִינָה, וְלֹא מִתְבַּיְּשִׁים לִכְפֹּר בְּכֹחַ אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל.

לו. אמונת ההשגחה גם בעניני רוחניות

יְסוֹד גָּדוֹל מְלַמְּדֵנוּ הַ"חוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת" בְּשַׁעַר הַבִּטָּחוֹן (פ"ד), כִּי הַהֶבְדֵּל בְּהַנְהָגַת הַבִּטָּחוֹן בֵּין עִנְיָנִים גַּשְׁמִיִּים וְחָמְרִיִּים לְרוּחָנִיִּים הוּא כָּךְ-שֶׁבְּעִנְיְנֵי הַחֹמֶר אֵין בְּיַד הָאָדָם מְאוּמָה, הֵן בַּהִשְׁתַּדְּלוּת וְהֵן בַּתּוֹצָאָה. כְּלוֹמַר, גַּם עַל אֵיזֶה עֵסֶק לְהַחְלִיט, בְּאֵיזוֹ עֲבוֹדָה לַעֲבֹד, מַה לִּקְנוֹת, מַה לִּמְכֹּר-הַכֹּל בִּגְזֵרַת שָׁמַיִם, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁהַתּוֹצָאָה הַסּוֹפִית לְאַחַר מַעֲשֶׂה בְּוַדַּאי הִיא תּוֹצָאָה מֵהַגְּזֵרָה כְּפִי אֲשֶׁר נִקְבַּע מֵרֹאשׁ. אוּלָם בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת-הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם. הַבְּחִירָה אָמְנָם בְּיַד הָאָדָם לִרְצוֹת וְלִבְחֹר בַּטּוֹב וּלְהִשְׁתַּדֵּל עַל הַטּוֹב, אוּלָם הַתּוֹצָאוֹת שֶׁל הַהַצְלָחָה אֵינָם בְּיַד הָאָדָם גַּם בְּרוּחָנִיּוּת.

יְסוֹד זֶה כַּמָּה יָכוֹל לַעֲזֹר לְאָדָם שֶׁבָּא בַּתּוֹאֲנָה: הִשְׁתַּדַּלְתִּי לְהַשִּׂיג מִצְוָה מְסֻיֶּמֶת, אוֹ עָסַקְתִּי בַּתּוֹרָה, שָׁקַדְתִּי, וְלָמָּה חֲבֵרַי וְרֵעַי מֻצְלָחִים יוֹתֵר מִמֶּנִּי, לָמָּה חֲבֵרַי מְעַיְּנִים אוֹ בְּקִיאִים בַּתּוֹרָה יוֹתֵר מִמֶּנִּי, לָמָּה חֲבֵרַי מַצְלִיחִים בְּכַוָּנַת הַתְּפִלָּה יוֹתֵר מִמֶּנִּי אוֹ מַצְלִיחִים בְּזִכּוּי הָרַבִּים וּבִגְמִילוּת חֲסָדִים יוֹתֵר מִמֶּנִּי אַחַר שֶׁאֲנִי לֹא פָּחוֹת מֵהֶם בּוֹחֵר בַּטּוֹב וּמִשְׁתַּדֵּל לְהַשִּׂיג הֶשֵּׂגִים גְּדוֹלִים וְלֹא עוֹלֶה בְּיָדִי כְּמוֹתָם?

הַהַצְלָחָה בְּרוּחָנִיּוּת וְהַתּוֹצָאוֹת שֶׁל הַהִשְׁתַּדְּלוּת אֵינָם בִּידֵי הָאָדָם. עַל הָאָדָם מֻטָּל לְהִשְׁתַּדֵּל וְלַעֲשׂוֹת אֶת אֲשֶׁר בִּיכָלְתּוֹ, אוּלָם הַצְלָחַת הַחֵלֶק הַמַּעֲשִׂי-עַד כַּמָּה וּמָתַי, תָּלוּי הוּא בִּידֵי שָׁמַיִם.

וּלְכָךְ אֵין שׁוּם עִנְיָן לִכְעֹס כַּאֲשֶׁר לֹא הִצְלִיחַ בְּתוֹצְאוֹתָיו הָרוּחָנִיִּים, וּמַה שֶּׁיֵּשׁ לַמַּאֲמִין לִנְהֹג כַּאֲשֶׁר לֹא עָלָה בְּיָדוֹ חֵפֶץ וּשְׁאִיפָה רוּחָנִית לְהוֹצִיאָהּ לַפֹּעַל, הוּא לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל לַה' שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְהוֹצִיא לַפֹּעַל אֶת שְׁאִיפוֹתָיו, וְיַאֲמִין שֶׁטֶּרֶם יֵשׁ לוֹ זְכוּת לְהוֹצִיא לַפֹּעַל אֶת רְצוֹנוֹתָיו, וּכְמוֹ אָדָם שֶׁרָצָה לָקוּם מֻקְדָּם מִמִּטָּתוֹ, הֵכִין שָׁעוֹן מְעוֹרֵר, מִנָּה חָבֵר שֶׁיְּעוֹרְרֵהוּ וְעָשָׂה הִשְׁתַּדְּלוּת כָּרָאוּי וּלְבַסּוֹף לֹא הֱעִירוּהוּ לֹא הַשָּׁעוֹן וְלֹא הֶחָבֵר, אֵין לוֹ לִכְעֹס כְּלָל, אֶלָּא לְהִתְפַּלֵּל לַה' שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְבַל יַפְסִיד תְּפִלָּה אוֹ הַשְׁכָּמָה, אוּלָם מִכָּאן וְעַד לִכְעֹס אֵין שׁוּם הֶתֵּר בַּדָּבָר.

כָּךְ שֶׁתּוֹרָתֵנוּ הִיא "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם", וְגַם אֶת הַמֶּחְדָּלִים יֵשׁ לָקַחַת בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת וְלֹא בְּלַחַץ וּמֶתַח וְלֹא בְּכַעַס.

וּבִפְרָט לְפִי הַמְבֹאָר בְּסֵפֶר "שֵׁבֶט מוּסָר" (סוף פכ"ג) וּמְקוֹר הַדְּבָרִים הֵם מִדִּבְרֵי בְּשֵׁם הָאֲרִ"י הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבְּעֶצֶם כָּל אָדָם בָּא לְתִקּוּן מְסֻיָּם בָּעוֹלָם, וּמִן הַשָּׁמַיִם בּוֹנִים וְיוֹצְרִים אוֹתוֹ בַּתְּכוּנוֹת וּבַכֹּחוֹת הַמַּתְאִימִים לוֹ לְצֹרֶךְ תִּקּוּנוֹ, וְעָלָיו לְהָבִין מִתְּכוּנוֹתָיו וּמִנְּטִיּוֹתָיו עַל אֵילוּ דְּבָרִים בְּעִקָּר עָלָיו לְהִתְמַקֵּד וְהֵם עִקַּר צֹרֶךְ בִּיאָתוֹ לָעוֹלָם.

וּלְמָשָׁל, מוּבָא שָׁם בְּסֵפֶר "שֵׁבֶט מוּסָר", אָדָם הַנּוֹטֶה לְמִדָּה רָעָה מְסֻיֶּמֶת בִּמְיֻחָד אוֹ נִמְשָׁךְ לְתַאֲוָה מְסֻיֶּמֶת בִּמְיֻחָד, יֵדַע שֶׁעָלֶיהָ בְּעִקָּר צָרִיךְ הוּא לַעֲבֹד, כֵּיוָן שֶׁעַל כָּךְ עִקַּר בִּיאָתוֹ לְעוֹלָם. זֶה בְּחֵלֶק הַ"סוּר מֵרָע". וּכְמוֹ כֵן בְּחֵלֶק הָ"עֲשֵׂה טוֹב"-לְמַה שֶׁלִּבּוֹ נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר וְיֵשׁ בְּחִשְׁקוֹ לְלָמְדוֹ אוֹ לְקַיְּמוֹ, כְּגוֹן שֶׁנּוֹטֶה יוֹתֵר לְעִיּוּן, אוֹ לִבְקִיאוּת, אוֹ לִתְפִלָּה בְּכַוָּנָה יְתֵרָה, אוֹ לִגְמִילוּת חֲסָדִים, אוֹ לְזִכּוּי הָרַבִּים, וּמֵאִידָךְ יֵשׁ לוֹ מַפְרִיעִים עַל דָּבָר זֶה לְקַיְּמוֹ עַל אַף חִשְׁקוֹ וּשְׁאִיפָתוֹ לְכָךְ-זֶהוּ סִימָן שֶׁעַל זֶה צָרִיךְ לְהַשְׁקִיעַ עַצְמוֹ וְלֹא לָשִׂים לֵב לַמְּעִירִים וְהַמְלַגְלְגִים הַמַּטְרִידִים אוֹתוֹ לְכַוְּנוֹ לְכִוּוּן אַחֵר.

וּכְמוֹ כֵן אֵין לוֹ לָאָדָם לְהִשָּׁבֵר וּלְהֵחָלֵשׁ בְּדַעְתּוֹ בִּרְאוֹתוֹ הַצְלָחַת חֲבֵרָיו בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת מַה שֶּׁאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת כְּמוֹתָם, אַחַר שֶׁלֹּא תֵּדַע מַהוּ תִּקּוּנְךָ וּמַהוּ תִּקּוּנָם, עַל מַה בָּאוּ הֵם לְעוֹלָם וְעַל מַה בָּאתָ אַתָּה. כַּמּוּבָן יֵשׁ לְקַנֵּא קִנְאַת סוֹפְרִים וְלִשְׁאֹף לְהִתְעַלּוֹת בִּרְאוֹתוֹ אֶת חֲבֵרָיו עוֹלִים עָלָיו. אָמְנָם אִם מְקַנֵּא הוּא קִנְאָה חִיּוּבִית, אֵין זוֹ סִבָּה לַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת, אֶלָּא אַדְּרַבָּה, זֶה מְבִיאוֹ לְהִתְעַלּוֹת כְּמוֹתָם וְלִצְעֹד בִּמְסִלּוֹתָם, אוּלָם הַמְקַנֵּא קִנְאָה רָעָה וְהִנּוֹ צַר עַיִן בִּגְדֻלַּת חֲבֵרָיו, הָרֵי קִנְאָה זוֹ תְּבִיאֵהוּ לְיֵאוּשׁ וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת.

הַמַּאֲמִין הַשָּׁלֵם יוֹדֵעַ וּמֵבִין שֶׁטּוֹב לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עֲבוֹדָתוֹ וְהִשְׁתַּדְּלוּתוֹ יוֹתֵר מִכָּל אֵילֵי נְבָיוֹת שֶׁל אֲחֵרִים, אַחַר שֶׁעוֹשֶׂה הוּא הַמֻּטָּל עָלָיו-וְזֶה מַה שֶּׁעוֹלֶה בְּהֶשֵּׂג יָדוֹ, וְאַף שֶׁעוֹלֶה לוֹ מְעַט וּבְקֹשִׁי לְהַשִּׂיג תּוֹצְאוֹתָיו, שָׂמֵחַ הוּא בְּחֶלְקוֹ וְאֵינוֹ מִתְלוֹנֵן, וְכַמּוּבָא בְּ"סֵפֶר הַתַּנְיָא", שֶׁאֵלּוּ הַטְּרוּדִים וְהַסְּחוּפִים וּמִשְׁתַּדְּלִים הַרְבֵּה וּמַשִּׂיגִים מְעַט-זֶהוּ תִּקּוּנָם, וְעוֹשִׂים בָּזֶה נַחַת רוּחַ לְבוֹרְאָם יוֹתֵר מֵאִלּוּ הָיוּ לָהֶם תְּכוּנוֹת וְאֶפְשָׁרֻיּוֹת לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה יוֹתֵר, כִּי חָשׁוּב לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁיַּעַבְדוּהוּ אֵלּוּ בִּתְנָאִים קָשִׁים וּמַאֲמַצִּים עַל אַף הֶשֵּׂגֵיהֶם הַמּוּעָטִים יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר אִלּוּ הָיוּ בִּתְנָאִים נוֹחִים וְכִשְׁרוֹנוֹת וּמַשִּׂיגִים בְּקַלּוּת הֶשֵּׂגִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר. וּרְאֵה עוֹד מֵעִנְיָן זֶה לְקַמָּן פֶּרֶק כז.

ומהרח"ו הק' כָּתַב בְּשַׁעַר הַכַּוָּנוֹת וְהֵבִיא זֹאת גַּם הרש"ש זצוק"ל בִּ"נְהַר שָׁלוֹם", שֶׁלְּכָל אָדָם יֵשׁ תַּפְקִיד מִשֶּׁלּוֹ וְאֵין אָדָם יָכוֹל לְתַקֵּן אֶת מַה שֶּׁחֲבֵרוֹ יּוּכַל לְתַקֵּן, וְזֶה לְשׁוֹנָם הַטָּהוֹר: "וּתְתַקֵּן הַחֶלְבְּנָה מַה שֶּׁלֹּא תְּתַקֵּן הַלְּבוֹנָה", דְּהַיְנוּ הַחֶלְבְּנָה שֶׁרֵיחָהּ רַע שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאָדָם הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל יוּכַל לְתַקֵּן מַה שֶּׁלֹּא יוּכַל לְתַקֵּן הַ"לְּבוֹנָה" זֶה שֶׁהוּא הַמְעֻלֶּה שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. וּרְאֵה בְּסֵפֶר "עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל" להרה"ק מִקּוֹזְ'נִיץ עַל פִּרְקֵי אֲבוֹת פֶּרֶק ד' מִשְׁנָה ג' דְּבָרִים גְּבוֹהִים בָּזֶה הֵיאַךְ יִתָּכֵן שֶׁיֻּפְעַל תִּקּוּן מְסֻיָּם עַל יְדֵי רָשָׁע בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה טוֹב שֶׁעוֹשֶׂה-שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לִהְיוֹת נִפְעָל וַאֲפִלּוּ עַל יְדֵי צַדִּיק גָּדוֹל, וְהוּא מִנִּסְתְּרוֹת ה'.

בְּהֶקְשֵׁר להַמְדֻבָּר בְּאוֹת זוֹ שֶׁגַּם בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת הַתּוֹצָאוֹת הֵמָּה מִגְּזֵרַת שָׁמַיִם-יְדִיעָה זוֹ תַּצִּיל אוֹתָנוּ מִפִּתּוּי גָּדוֹל שֶׁל הַיֵּצֶר וְהוּא לִכְעֹס "לְשֵׁם שָׁמַיִם".

יֵשׁ לָדַעַת, אֵין לִכְעֹס אַף בְּרוּחָנִיּוּת וְאַף שֶׁנֶּאֱמַר בַּגְּמָרָא (ברכות ה' ע"א) "לְעוֹלָם יַרְגִּיז אָדָם יֵצֶר טוֹב עַל יֵצֶר הָרָע", הַדְּבָרִים אֲמוּרִים לְאָדָם שֶׁהוּא אָדִישׁ וְאָטוּם, וּלְכָךְ אוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא תִּתְעוֹרֵר-תַּרְגִּיז יִצְרְךָ הַטּוֹב, וּמֵאַחַר שֶׁאַתָּה הַמַּרְגִּיז יִצְרְךָ עָלֶיךָ הֲרֵי שֶׁאַתָּה שַׁלִּיט עַל רָגְזְךָ, כִּי הָעוֹבֵד עַל עַצְמוֹ לְהַרְגִּיז יִצְרוֹ עָלָיו וְלָצֵאת מֵאֲטִימוּתוֹ-שֶׁמְּצֻוֶּה הוּא עַל כָּךְ לְהַרְגִּיז יִצְרוֹ, בְּאֹפֶן זֶה הֲרֵי יְהֵא הוּא הַשַּׁלִּיט עַל כַּעֲסוֹ לִהְיוֹת שֶׁהוּא הַמַּפְעִיל אֶת הָרֹגֶז, אוּלָם רֹגֶז שֶׁהוּא טִבְעִי, וּכְכָל תּוֹפְעוֹת הַכַּעַס הַמְּצוּיוֹת אֵצֶל בְּנֵי הָאָדָם לִכְעֹס מִמִּקְרֵי הָעוֹלָם, בְּוַדַּאי אֵין מִדָּה זוֹ שֶׁל הַכַּעַס בִּשְׁלִיטָתָם, וְכַעֲסָם עָשׂוּי לְהַכְשִׁילָם בְּעָווֹן וּבְטָעוּת.

בְּפֶרֶק זֶה נָבִיא מַאֲמָרִים וְסִפּוּרִים שֶׁאֵין לִכְעֹס אַף לְצֹרֶךְ דְּבָרִים רוּחָנִיִּים. (מהספרים "סדרת המידות").

הַ"לְשֵׁם שָׁמַיִם" אֵינוֹ מַתִּיר כַּעַס

"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה, נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֵת הַמִּדְיָנִים אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּיךָ. וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל הָעָם הֵחָלְצוּ" וְכוּ'. פֵּרֵשׁ רש"י: אַף עַל פִּי שֶׁשָּׁמַע מֹשֶׁה שֶׁמִּיתָתוֹ תְּלוּיָה בַּדָּבָר, עָשָׂה בְּשִׂמְחָה וְלֹא אִחֵר. כְּלוֹמַר, כָּל זְרִיזוּתוֹ לַמִּלְחָמָה הָיָה בְּדִיּוּק בַּכַּוָּנָה הַהֲפוּכָה מִנְּגִיעָה עַצְמִית. כִּי הֲרֵי מִתּוֹךְ זֶה מְמַהֵר לְהָבִיא עָלָיו אֶת פְּטִירָתוֹ.

אוֹמֵר רַבִּי יוֹסֵף יוֹזְל הוֹרְבִיץ הַסַּבָּא מִנּוֹבַרְדוֹק: יָדוּעַ שֶׁאֵצֶל צַדִּיקִים יוֹם אֶחָד לִחְיוֹת, אֵין לְשַׁעֵר עֶרְכּוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ. אִם כֵּן נַבִּיטָה, כְּשֶׁחוֹזְרִים מֵהַמִּלְחָמָה, וּמֹשֶׁה רוֹאֶה שֶׁהִשְׁאִירוּ אֶת הַנְּקֵבוֹת בַּחַיִּים, וְאִם כֵּן לֹא נִגְמְרָה הַמִּלְחָמָה עֲדַיִן, וְיוֹצֵא אֵפוֹא שֶׁיֵּשׁ לוֹ לְמֹשֶׁה עֲדַיִן שְׁהוּת לִחְיוֹת, וּמָה עוֹשֶׂה מֹשֶׁה?-"וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל... הַחִיִּיתֶם כָּל נְקֵבָה" הֲרֵי זֶה כַּעַס בְּטָהֳרַת הַכַּוָּנָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְנָקִי מִכָּל פֵּרוּר וְאָבָק שֶׁל נְגִיעָה עַצְמִית.

וְאַף עַל פִּי כֵן, מְגַלִּים לָנוּ חז"ל, שֶׁגַּם עַל כַּעַס זֶה נֶעֱנַשׁ, וְנֶעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ הִלְכוֹת גִּעוּלֵי כֵּלִים. וּמֵעַתָּה נַכְפִּיל בְּאַלְפֵי פַּעַם אֶת הַקַּל וָחֹמֶר, כַּמָּה יְכוֹלָה לִגְרֹם הַקְפָּדָתֵנוּ וְכַעֲסֵנוּ שֶׁמְּעֹרָב בּוֹ, אוֹ שֶׁכֻּלּוֹ "נְגִיעוֹת", כַּמָּה פּוֹגְמִים וּמַזִּיקִים הֵם. הוֹי, כַּמָּה הוֹרֵס הוּא הַכַּעַס! (חיי המוסר א', קע"ג. ועיי"ש בהמשך).

חִדּוּשׁוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ

אָמַר לוֹ אֵלִיָּהוּ לְרַב יְהוּדָה: לֹא תִּרְתַּח וְלֹא תֶּחְטָא (ברכות כט). מְפָרֵשׁ רַבִּי יוֹסֵף חַיִּים מִבָּבֶל: וַדַּאי שֶׁלֹּא הֻצְרַךְ אֵלִיָּהוּ לְצַוּוֹת לְאוֹתוֹ צַדִּיק לְרַסֵּן אֶת מִדַּת הַכַּעַס בְּמִלֵּי דְּעָלְמָא, שֶׁנֶּחְשָׁב כַּעֲבוֹדָה זָרָה. אֶלָּא חִדֵּשׁ לוֹ, כִּי בְּעֵת לָמְדוֹ לִפְנֵי הַתַּלְמִידִים, וְעָלוּל הוּא לָבוֹא לִידֵי כַּעַס, אַל יַתִּיר לְעַצְמוֹ הֱיוֹת וְכַעֲסוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם וּבְעֵסֶק מִצְוָה, אֶלָּא גַּם שָׁם זֶה מְגֻנֶּה. (רב פעלים, ברכות).

וְעוֹד מַעֲשֶׂה יָדוּעַ ממהרח"ו תַּלְמִיד רַבֵּנוּ הָאֲרִ"י הק', שֶׁפַּעַם רָאָה הָאֲרִ"י בְּמִצְחוֹ סִימַן עֲווֹן הַכַּעַס, וְאָמַר לוֹ שֶׁאַף שֶׁהָיָה זֶה לִדְבַר מִצְוָה שֶׁלָּמַד עִם אָחִיו וְקָצַף עָלָיו עַל שֶׁלֹּא הִקְשִׁיב לְלִמּוּדָיו, עִם כָּל זֶה הָיָה צֹרֶךְ לְתַקְּנוֹ כִּי פְּגָם הוּא. (שער רוח הקודש)

הַכַּעַס בְּעַרְבֵי פְּסָחִים

יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים הֵם בַּמִּצְווֹת, וַחֲרֵדִים עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יַחְמִיצוּם. וּבִפְרָט בַּאֲפִיַּת הַמַּצּוֹת, בִּעוּר חָמֵץ וְנִקְיוֹן הַבַּיִת בְּעֶרֶב פֶּסַח. וְכֵיוָן שֶׁגְּדוֹלָה הִיא הַחֲרָדָה הַזְּרִיזוּת וְהַזְּהִירוּת בְּמִצְווֹת אֵלּוּ, עֲלוּלִים מְאֹד לָבוֹא אֵפוֹא מִתּוֹךְ הִתְרַגְּשׁוּת-לְהִתְרַגְּזוּת וַהֲרָמַת קוֹל אִישׁ עַל אָחִיו כְּדֵי לְזָרְזוֹ, וְלִגְעֹר בּוֹ שֶׁאֵינוֹ מָהִיר כִּדְבָעֵי. וְאוּלָם הַכַּעַס וְהַגְּעָרָה לְעוֹלָם אֲסוּרִים. וְאֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁבִּגְלָלָהּ מֻתָּר לָאָדָם לָצֵאת מִגֶּדֶר שֶׁל מְנוּחַת הַנֶּפֶשׁ, עַד כְּדֵי שֶׁתִּנָּטֵל מִמֶּנּוּ הֶאָרַת פָּנָיו וְיִכְעַס עַל הַזּוּלַת. וְלָכֵן הִזְהִירוּ חַכְמֵי הַנֶּפֶשׁ אֶת הָעוֹסְקִים בְּמִצְוַת חַג הַפֶּסַח, אַזְהָרָה מְיֻחֶדֶת, שֶׁחֲלִילָה לֹא תְּהֵא מִצְוָה הַבָּאָה בַּעֲבֵרָה, שֶׁאַף הַכַּעַס חָמוּר כְּתַעֲרֹבֶת אִסּוּר חָמֵץ.

וְאָמַר צַדִּיק אֶחָד בְּדֶרֶךְ צַחוּת: לְפִיכָךְ נִסְמְכוּ הַכְּתוּבִים "אֱלֹהֵי מַסֵּכָה לֹא תַעֲשֶׂה לָּךְ-אֶת חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר" (שמות לד), לְהַזְהִירְךָ עַל הַכַּעַס בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת, שֶׁהֲרֵי כָּל הַכּוֹעֵס כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה. וְאָמַר הַכָּתוּב כְּשֶׁאַתָּה בָּא לְקַיֵּם מִצְוַת "אֶת חַג הַמַּצּוֹת תִּשְׁמֹר", אֲנִי מַזְהִירְךָ תְּחִלָּה-"אֱלֹהֵי מַסֵּכָה לֹא תַעֲשֶׂה לָּךְ", אַל תִּכָּשֵׁל בְּשׁוּם עֲבוֹדָה זָרָה, וְלֹא בְּכַעַס הַדּוֹמֶה לַעֲבוֹדָה זָרָה... (ספר התודעה עמ' ע"א)

לֹא תַּקְטִירוּ מִמֶּנּוּ

"כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה'" (ויקרא ב). "שְׂאוֹר" הֵם שְׁמָרִים הַמַּתְפִּיחִים אֶת הָעִסָּה-רֶמֶז לַגַּאֲוָה. "דְּבַשׁ" סְתָם הוּא דְּבַשׁ דְּבוֹרִים שֶׁיֵּשׁ לָהּ עֶכֶּס (אֶרֶס) אוֹתִיּוֹת "כַּעַס", לְרַמֵּז לָנוּ כִּי שְׁתֵּי מִדּוֹת הַלָּלוּ גַּאֲוָה וְכַעַס, לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה', שֶׁאֲפִלּוּ לִדְבַר מִצְוָה וְלִכְבוֹד ה', לֹא יִשְׁתַּמְּשׁוּ בְּמִדּוֹת מְגֻנּוֹת אֵלּוּ. (רחמי אב).

אֶתְרוֹג פָּסוּל-וּמִדּוֹת מְהֻדָּרוֹת

לְרַבִּי יְחִיאֵל מִיכְל מִזְלוֹצ'וֹב הָיוּ תְּפִלִּין יְקָרוֹת שֶׁנָּפְלוּ לוֹ בִּירֻשַּׁת אָבִיו רַבִּי יִצְחָק הַמַּגִּיד מִדְּרוּהוֹבִיץ. תְּפִלִּין הַלָּלוּ הָיוּ יְקָרוֹת לוֹ מִכָּל יְקָר. חֲסִידִים הָעֲשִׁירִים רָצוּ לִקְנוֹתָן מִמֶּנּוּ בְּכֶסֶף רַב, וְהוּא לַמְרוֹת מַצָּבוֹ הַכַּלְכָּלִי הַדָּחוּק לֹא אָבָה לִשְׁמֹעַ מִמְּכִירָה זוֹ. אִשְׁתּוֹ הֵצִיקָה לוֹ מְאֹד מְאֹד מִדֵּי פַּעַם לִמְכֹּר אֶת הַתְּפִלִּין לְצֹרֶךְ פַּרְנָסָתָם, כִּי הָיוּ לוֹ גַּם תְּפִלִּין אֲחֵרוֹת לַתְּפִלָּה, אַךְ הוּא עָמַד עַל דַּעְתּוֹ וְלֹא מְכָרָן.

שָׁנָה אַחַת לֹא הָיוּ אֶתְרוֹגִים בַּנִּמְצָא וְהִנֵּה הִגִּיעַ פְּרֹס חַג הַסֻּכּוֹת, וּבִזְלוֹצ'וֹב אֵין אֶתְרוֹג. בְּעֶרֶב הֶחָג, וְהִנֵּה אִישׁ אֶחָד הֵבִיא לִמְכִירָה אֶתְרוֹג יָפֶה וּמְהֻדָּר, וְדָרַשׁ בַּעֲדוֹ סְכוּם גָּדוֹל. נִמְלַךְ רַבִּי מִיכְל בְּדַעְתּוֹ, וּמָכַר אֶת הַתְּפִלִּין שֶׁל אָבִיו, וּבַכֶּסֶף קָנָה אֶת הָאֶתְרוֹג וּמִיָּד הָלַךְ לְבֵיתוֹ בְּשִׂמְחָה וְהָאֶתְרוֹג בְּיָדוֹ. וּבִרְצוֹנוֹ לְסַפֵּר לְאִשְׁתּוֹ עַל הַמְּצִיאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁנָּפְלָה בְּחֶלְקוֹ, כְּדֵי לְשַׁתֵּף אוֹתָהּ בְּשִׂמְחָתוֹ וּלְהַרְנִין אֶת לִבָּהּ. אַךְ אִשְׁתּוֹ תַּחַת שִׂמְחָה, קָצְפָה עָלָיו מְאֹד, וְאָמְרָה: הַכֹּל אוֹמְרִים עָלֶיךָ שֶׁהִנְּךָ צַדִּיק גָּדוֹל, אֲבָל אֵיזֶה צַדִּיק אַתָּה? קְשֵׁה לֵב וְאַכְזָר! בְּנֵי בֵּיתְךָ רְעֵבִים לַלֶּחֶם וּבְכָל זֹאת אֶת הַתְּפִלִּין הַמְהֻדָּרוֹת לֹא מָכַרְתָּ. אַךְ עַתָּה בִּשְׁבִיל אֶתְרוֹג יָפֶה כֵּן מָכַרְתָּ הַתְּפִלִּין? מֵרֹב בֶּהָלָה נָפַל הָאֶתְרוֹג וְנִטַּל הַפִּטָּם שֶׁלּוֹ וְנִפְסַל.

רַבִּי מִיכְל אַף הֶגֶה שֶׁל תְּלוּנָה לֹא הוֹצִיא מִפִּיו, וְאַף סִימָן שֶׁל קְפֵּידָה לֹא הֶרְאָה, אֶלָּא עָמַד וְאָמַר: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! תְּפִלִּין אֵין לִי! אֶתְרוֹג כְּבָר גַּם אֵין לִי! אֲבָל לִידֵי כַּעַס לֹא אָבוֹא, וְאֶת שְׁלוֹם בֵּיתִי לֹא אָפֵר! וַהֲרֵינִי מְקַבֵּל גְּזֵרוֹתֶיךָ בְּאַהֲבָה. בְּלֵיל הֶחָג נִתְגַּלָּה לוֹ אָבִיו הַמַּגִּיד בַּעַל הַתְּפִלִּין, וְגִלָּה לוֹ שֶׁהַמַּעֲשֶׂה הָאַחֲרוֹן מֵאִי-קְפֵּידָתוֹ, עָשָׂה רֹשֶׁם גָּדוֹל בַּשָּׁמַיִם, יוֹתֵר מֵהַמַּעֲשֶׂה הָרִאשׁוֹן שֶׁל קְנִיַּת הָאֶתְרוֹג בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ... (אגדה ומחשבה ביהדות ג' מפי האדמו"ר מהוסיאטין).

בַּטֵּל רְצוֹנְךָ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ

רַבִּי יַעֲקֹב יִצְחָק הוֹרְבִיץ הַמְכֻנֶּה "הַחוֹזֶה מִלּוּבְּלִין", רָצָה פַּעַם לָקוּם בְּהַשְׁכָּמָה, יוֹתֵר מִשְּׁאָר הַיָּמִים, כִּי הָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן אֵיזֶה עִנְיָן גָּדוֹל. צִוָּה לִבְנֵי בֵּיתוֹ, שֶׁיַּקְדִּימוּ לוֹ אֶת אֲרוּחַת הָעֶרֶב בְּשָׁעָה מֻקְדֶּמֶת. בְּנֵי בֵּיתוֹ מִשּׁוּם מַה הִתְעַצְּלוּ, וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא הִקְדִּימוּהָ, אֶלָּא הֱבִיאוּהָ מְאֻחָר מִתָּמִיד. וּמִכָּךְ נִגְרַם שֶׁנִּשְׁתַּבְּשָׁה כָּל תָּכְנִיתוֹ שֶׁל הַחוֹזֶה. פָּנָה וְאָמַר: מִן הָרָאוּי הָיָה שֶׁאֶכְעַס עַל בְּנֵי בֵּיתִי, אֲבָל חָשַׁבְתִּי, הֲרֵי כָּל כַּוָּנָתִי בַּקִּימָה בְּאַשְׁמֹרֶת הַבֹּקֶר, הָיְתָה לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנִי, וְהִנֵּה גַּם עַתָּה-רְצוֹן קוֹנִי הוּא שֶׁלֹּא אֶכְעַס... (רחמי אב עמ' ח: ליקוטיי הרמ"ל)

בּוֹאוּ חֶשְׁבּוֹן

וְשׁוּב מַעֲשֶׂה בַּ"חוֹזֶה" מִלּוּבְּלִין, שֶׁמְּשַׁמְּשׁוֹ שָׁכַח לְהָכִין לוֹ עַל יַד מִטָּתוֹ מַיִם לִנְטִילַת יָדַיִם. בְּהָקִיצוֹ מִשְׁנָתוֹ וְרָצָה לִטֹּל, רָאָה שֶׁלֹּא הוּכְנוּ הַמַּיִם וְהֶחְלִיט לִנְזֹף בְּשַׁמָּשׁוֹ שֶׁעַל יְדֵי הַזְנָחָתוֹ הוּא מְבַטְּלוֹ מִנְּטִילַת יָדַיִם עַל יַד הַמִּטָּה. בּוֹ בָּרֶגַע שֶׁנִּכְנַס הַשַּׁמָּשׁ, נִזְכַּר בַּמַּאֲמָר חז"ל "כָּל הַכּוֹעֵס כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה". אָמַר בְּלִבּוֹ: הַאִם כְּדַאי בִּשְׁבִיל נְטִילַת יָדַיִם לַעֲבֹר עַל אִסּוּר עֲבוֹדָה זָרָה? עָצַר בְּרוּחוֹ וְלֹא נָזַף. (סיפורי חסידים, מועדים 27).

נִסָּיוֹן גָּדוֹל-בְּטַלִּית קָטָן

רַבִּי מָרְדְּכַי הָאַדְמוֹ"ר מִנִּישְׁכִיז, הִשְׁתּוֹקֵק לְהַשִּׂיג טַלִּית קָטָן מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבְקֹשִׁי רַב עָלָה בִּידֵי הַחֲסִידִים לְהַשִּׂיגוֹ. אַחַד הַתַּלְמִידִים אָמַר לָרַבִּי שֶׁהוּא רוֹצֶה לִתְפֹּר אֶת הַטַּלִּית. הָרַבִּי הִסְכִּים וְנָתַן לוֹ לְתָפְרָהּ. אוֹתוֹ תַּלְמִיד קִפְּלָהּ כְּדֵי לַחְתֹּךְ אֶת בֵּית הַצַּוָּאר, וְטָעָה וְקִפֵּל אוֹתָהּ יוֹתֵר מֵהַצֹּרֶךְ, וְחָתַךְ שְׁנֵי בָּתֵּי צַוָּאר. כְּשֶׁנּוֹכַח מַה שֶּׁעָשָׂה, נִבְהַל וְנִזְדַּעְזֵעַ, וְגַם יָרֵא הָיָה מֵהַקְפָּדַת רַבּוֹ שֶׁכָּל כָּךְ הַרְבֵּה טְרָחוֹת וְיֶגַע עַד שֶׁהִשִּׂיג טַלִּית מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְעַכְשָׁו בָּא הוּא וְקִלְקֵל אוֹתָהּ לְגַמְרֵי. כְּשֶׁגִּלָּה הַתַּלְמִיד לָרַבִּי בְּפַחַד וּרְעָדָה מַה שֶּׁעָלְתָה בְּיָדוֹ, אָמַר לוֹ הָרַבִּי: מָה אַתָּה מְפַחֵד? הֲרֵי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ שְׁנֵי בָּתֵּי צַוָּאר לְטַלִּית קָטָן, הָאֶחָד-כַּנָהוּג, וְהַשֵּׁנִי-לְנַסּוֹת אֶת מָרְדְּכַי (הָרַבִּי) אִם יִכְעַס... (סיפורי חסידים פר' מטות).

מִצְוָה הַבָּאָה בַּעֲבֵרָה

מְסַפְּרִים עַל רַבִּי מְנַחֵם מֶנְדְּל בַּעַל הַ"צֶמַח צֶדֶק" הָאַדְמוֹ"ר מִלּוּבָּבִיץ, כִּי מֵעוֹלָם לֹא כָּעַס, וְכַאֲשֶׁר בָּא הַיֵּצֶר וְהֶרְאָה לוֹ פָּנִים שֶׁל הֶתֵּר, שֶׁעַל דָּבָר כָּזֶה "מִצְוָה לִכְעֹס", עָמַד וְחָשַׁב: הֲרֵי עַל כַּעַס אָמְרוּ חֲזַ"ל שֶׁהוּא מֵהָעֲבֵרוֹת הַחֲמוּרוֹת וּכְאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה, וְאֵיךְ נֹאמַר עַל עֲבֵרָה שֶׁהִיא מִצְוָה? וְלֹא קְטַנָּה שְׁאֵלָה זוֹ מִשְּׁאֵלַת הֶתֵּר עֲגוּנָה וּשְׁאָר סְפֵקוֹת מְסֻבָּכִים, כִּי הֲרֵי עָלַי לְהַכְרִיעַ אִם בִּגְלַל "הַמִּצְוָה" מֻתָּר עָלַי לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה... וּבְוַדַּאי כִּי שְׁאֵלָה כָּזוֹ צְרִיכָה הַכְרָעָה וְעִיּוּן רַב. וְלָכֵן הָיָה מַצְרִיךְ עַצְמוֹ לְעַיֵּן תְּחִלָּה בְּשַׁ"ס וּבְשֻׁלְחָן עָרוּךְ, וְהָיָה אִם מָצָא אַחַר הָעִיּוּן שֶׁעַל דָּבָר זֶה מִצְוָה לִכְעֹס-כָּעַס. וּמֵעַתָּה יָבִין כָּל אָדָם מֵאֵלָיו, כַּמָּה יָכוֹל הָיָה לִכְעֹס, אִם עִיֵּן תְּחִלָּה בְּשַׁ"ס וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ... (תורת המידות עמ' רנח)

מַשֶּׁהוּ חָמֵץ וּמַשֶּׁהוּ כַּעַס

מוֹשֵׁל בְּרוּחוֹ הָיָה רַבִּי יִשְׂרָאֵל הַגֵּר הָאַדְמוֹ"ר מִוִיזְנִיץ, וְנִזְהַר שֶׁלֹּא לִכְעֹס בְּכָל מַצָּב שֶׁהָיָה. וּמַעֲשֶׂה בִּשְׁעַת אֲפִיַּת מַצּוֹתָיו בְּעֶרֶב פֶּסַח, רָאָה אֶחָד מֵאֲנָשָׁיו הִתְקַצֵּף תּוֹךְ כְּדֵי זְרִיזוּת הָאֲפִיָּה. הוֹכִיחוֹ וְאָמַר לוֹ, כִּי גַּם עַכְשָׁו אָסוּר הַכַּעַס. הִצְטַדֵּק הָאַבְרֵךְ וְאָמַר: הֲרֵי חָמֵץ הוּא בְּמַשֶּׁהוּ וּבִשְׁבִיל כָּךְ אֲנִי כּוֹעֵס... הֶחְזִיר לוֹ הָרַבִּי: הַאֲמֵן לִי, מַשֶּׁהוּ כַּעַס גָּרוּעַ יוֹתֵר מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ. (קדוש ישראל א', רמה).

לז. כיצד יתיחס המאמין לנסיון משבר "ילדות קשה" המשפיע לרעה בהשאירו משקעים גם בבגרותו

עָלֵינוּ לָדַעַת כִּי הַשְׁגָּחַת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל נִבְרָאָיו בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית וּפְרָטֵי פְּרָטִית, וּבִפְרָט עַל הַבְּנֵי אָדָם.

הַכּלֹ בְּהַשְׁגָּחָה עֶלְיוֹנָה-בֵּן זֶה לְאֵיזֶה הוֹרִים יִוָּלֵד, לְהוֹרִים דָּתִיִּים אוֹ חִלּוֹנִיִּים, לְהוֹרִים עֲשִׁירִים אוֹ עֲנִיִּים, לְהוֹרִים מְאֻשָּׁרִים אוֹ מְדֻכָּאִים, חוֹלִים אוֹ בְּרִיאִים, לְהוֹרִים אַשְׁכְּנַזִּים אוֹ סְפָרַדִּים אוֹ כָּל עֵדָה אַחֶרֶת. וְכֵן מָתַי יָמוּתוּ הוֹרָיו, וְכוּ'. כָּל פְּרָט וּפְרָט בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית לְפִי צֹרֶךְ גִּלְגּוּלָהּ וְתִקּוּנָהּ שֶׁל אוֹתָהּ נְשָׁמָה. וְחַיָּב אָדָם לְהַסְכִּים בְּלִבּוֹ לְמַצָּבוֹ, וְלָדַעַת שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּנוֹ, וְזֶהוּ הַטּוֹב עֲבוּרוֹ, וְרַק זֶה מַה שֶּׁיְּבִיאֵהוּ לְתַכְלִיתוֹ הַנִּרְצֵית וְהַנִּדְרֶשֶׁת מִמֶּנּוּ.

וּבִפְרָט יִתְבּוֹנֵן אָדָם, כְּשֶׁנּוֹלַד לְהוֹרִים שְׁבוּרִים, דָּבָר שֶׁגָּרַם לוֹ יַלְדוּת קָשָׁה, שֶׁהַרְבֵּה גְּדוֹלִים וְצַדִּיקִים צָמְחוּ וְגָדְלוּ דַּוְקָא מִתּוֹךְ מִשְׁבְּרֵיהֶם וְגַלֵּיהֶם שֶׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶם. זֶהוּ שֶׁנָּתַן לָהֶם אֶתְגָּר לְהִלָּחֵם עִם נֶגֶף הָעַצְבוּת וְהַיֵּאוּשׁ עַל יְדֵי הִתְחַזְּקוּת בְּתוֹרָה וֶאֱמוּנָה, וְזֶהוּ דַּוְקָא שֶׁנָּתַן לָהֶם לְהִתְעַלּוֹת מַעְלָה וּמַעְלָה. וְאַדְרַבָּה, אִלּוּ הָיוּ נוֹלָדִים בְּפִנּוּק וּבְאֹשֶׁר, לֹא הָיָה לָהֶם שׁוּם דַּחַף לְהִתְקַדֵּם וְלִפְתֹּחַ עֵינַיִם עַל מַשְׁבְּרֵי הַחַיִּים.

וְאָמְנָם אֵלֶּה שֶׁלֹּא יָדְעוּ לְנַצֵּל אֶת עֲבָרָם הַקָּשֶׁה, נָפְלוּ נְפִילָה אַחַר נְפִילָה, עַד שֶׁכִּמְעַט לֹא הָיְתָה לָהֶם תְּקוּמָה. כָּךְ שֶׁאִם תֵּדַע לְנַצֵּל דַּוְקָא אֶת מַצָּבְךָ הַקָּשֶׁה שֶׁאֵלָיו נִקְלַעְתָּ, לְבַסּוֹף תֵּצֵא מְאֻשָּׁר, מְחֻסָּן בִּפְנֵי כָּל נִגְפֵי הַחַיִּים. וְאֵין לְךָ יוֹתֵר טוֹב מֵחִנּוּךְ הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן שֶׁה' יִתְבָּרַךְ אִתְּךָ בְּכָל מַצָּבֶיךָ, וּמֵאִתּוֹ עָבָר, הֹוֶה וְעָתִיד שֶׁל הָאָדָם. וְאִם רְצוֹנוֹ שֶׁתַּעַבְדֵהוּ בַּתְּנָאִים שֶׁבְּרָאֲךָ וְהֶעֱבִיר עָלֶיךָ, הֲרֵי שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּנְךָ דַּוְקָא.

וְיוֹתֵר עָמֹק מִזֶּה יֵשׁ לְךָ לָדַעַת, שֶׁאַתָּה בְּעַצְמְךָ רָצִיתָ אֶת מַצָּבְךָ קֹדֶם שֶׁנִּבְרֵאתָ, וְיוּבַן לְךָ זֶה עַל פִּי מְשָׁלוֹ שֶׁל הֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצ"ל.

"נִסְיוֹן הָעֹשֶׁר קָשֶׁה מִנִּסְיוֹן הָעֹנִי", וַיִּשָּׂא הֶ"חָפֵץ חַיִּים" מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר: רְאוּבֵן הֶעָשִׁיר, הַגִּבּוֹר וְהַיָּפֶה, פַּרְנָס הָיָה בְּעִירוֹ, אוּלָם אַלִּים הָיָה אוֹתוֹ רְאוּבֵן, בָּז לָעֲנִיִּים, מֵטִיל אֵימָה יְתֵרָה עַל אַנְשֵׁי עִירוֹ, מִתְגָּאֶה בְּעָשְׁרוֹ, בִּגְבוּרָתוֹ, וְגַם מִתְפַּתֶּה לְיִצְרוֹ, בִּהְיוֹתוֹ יְפֵה-תֹּאַר הַמְסַלְסֵל בִּשְׂעָרוֹ. וְכֹה עָבְרוּ עָלָיו יָמִים וְשָׁנִים עַד שֶׁנִּתְבַּקֵּשׁ לְבֵית דִּין שֶׁל מַעְלָה. אָמְנָם מַעֲשִׂים טוֹבִים הָיוּ בְּיָדוֹ גַּם כֵּן, אוּלָם לֹא הִכְרִיעוּ אֶת כַּף הַזְּכוּת לְהַכְנִיסוֹ לְגַן עֵדֶן. וּמִשָּׁמַיִם יָצָא פְּסָק, שֶׁעָלָיו לַחְזֹר לָעוֹלָם וּלְתַקֵּן מַעֲשָׂיו.

שׁוֹאֵל רְאוּבֵן לִפְנֵי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה וְאוֹמֵר: בְּאֵיזֶה אֹפֶן אֶחְזֹר לָעוֹלָם הַשָּׁפֵל? עוֹנִים לוֹ הַבֵּית דִּין: עָשִׁיר, גִּבּוֹר וְיָפֶה, כְּמוֹ שֶׁהָיִיתָ פַּעַם שֶׁעָבְרָה! מִתְחַנֵּן רְאוּבֵן וּבוֹכֶה, וְטַעֲנָה בְּפִיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הֲלֹא אִם אֶחְזֹר לָעוֹלָם כְּמַצָּבִי הַקּוֹדֵם, הֲרֵי שֶׁשּׁוּב אֲקַלְקֵל בְּעָשְׁרִי, בִּגְבוּרָתִי וּבְיָפְיִי, וְאִם כֵּן, מַה הוֹעַלְתִּי בַּחֲזָרָתִי בַּגִּלְגּוּל? אָנָּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הֲשִׁיבֵנִי לָעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַזֶּה עָנִי וּבַעַל מוּם וּמְכֹעָר, כְּדֵי שֶׁאֶהֱיֶה צַדִּיק גָּמוּר. אוּלָם בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה טוֹעֲנִין, וּבְצֶדֶק: בְּהֶחְלֵט לֹא, לְפִי שֶׁהֲרֵי קִלְקַלְתָּ בְּעֹשֶׁר, בִּגְבוּרָה וּבְיֹפִי, אִם כֵּן, עָלֶיךָ לְתַקֵּן כְּמוֹ כֵן בְּעֹשֶׁר, בִּגְבוּרָה וּבְיֹפִי, וְאִם לֹא כֵן, כֵּיצַד תִּקַּנְתָּ אֶת קַלְקָלָתְךָ?

וּרְאוּבֵן בּוֹכֶה וּמִתְחַנֵּן, וּמַפְעִיל אֶת כָּל מַלְאֲכֵי סַנֵּגוֹרְיָא שֶׁלּוֹ, מְלִיצֵי יֹשֶׁר, וְכֵן זְכוּת אֲבוֹתָיו, וּמְעוֹרֵר רַחֲמִים מְרֻבִּים עַל נַפְשׁוֹ, שֶׁיָּשׁוּב לְזֶה הָעוֹלָם עָנִי, בַּעַל מוּם וּמְכֹעָר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל שׁוּב בְּיַד יִצְרוֹ. וְהִנֵּה לְאַחַר בַּקָּשׁוֹת רַחֲמִים וּזְכֻיּוֹת רַבּוֹת, שׁוּב דָּנִים בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה: הַאִם לְהֵעָנוֹת לְבַקָּשָׁתוֹ הַקָּשָׁה שֶׁל רְאוּבֵן? וְאַחַר דִּיּוּן רַב, מָצְאוּ לוֹ זְכוּת, שֶׁאָכֵן מִסִּבּוֹת שׁוֹנוֹת מַגִּיעָה לוֹ הַזְּכוּת הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר-לָרֶדֶת שׁוּב לְזֶה הָעוֹלָם, עָנִי, בַּעַל מוּם וּמְכֹעָר. וְהִנֵּה בְּמַזָּל טוֹב בֵּן נוֹלַד לָנוּ-רְאוּבֵן, בָּא מֵחָדָשׁ לְעוֹלָם, אוּלָם נָכֶה בְּרַגְלָיו. וּלְאַחַר שָׁנִים גָּדֵל רְאוּבֵן, וְהִנֵּה פַּרְנָסָתוֹ קָשָׁה, עֲנִיּוּת שׂוֹרֶרֶת בְּבֵיתוֹ, וְהוּא גַּם מֻכֶּה שְׁחִין וּמְיֻסָּר.

יוֹם אֶחָד רוֹאֶה רְאוּבֵן אֶת מַצָּבוֹ הַנּוֹרָא וּבוֹכֶה, וְטַעֲנָתוֹ לַשָּׁמַיִם: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מַה נִּשְׁתַּנֵּיתִי מִכָּל בְּרִיּוֹת הָעוֹלָם, לִהְיוֹתִי עָנִי, בַּעַל מוּם? מַה הֲרֵעוֹתִי וּמַה פָּשַׁעְתִּי? רְשָׁעִים יוֹתֵר מִמֶּנִּי יֵשׁ לְךָ בְּעוֹלָמְךָ וּמַצָּבָם שַׁפִּיר מִמַּצָּבִי! וּמְקַלֵּל אֶת יוֹמוֹ וְיוֹם הִוָּלְדוֹ, וְלִפְעָמִים גַּם מֵטִיחַ דְּבָרִים קָשִׁים כְּלַפֵּי מַעְלָה. וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ כַּמָּה סָנֶגוֹרִים וּמְלִיצֵי יֹשֶׁר הָיָה צָרִיךְ הוּא עַצְמוֹ לְהַפְעִיל כְּדֵי לִזְכּוֹת לִפֹּל לְמַצָּב כָּזֶה.

כָּךְ הָיָה אוֹמֵר הֶ"חָפֵץ חַיִּים": לְעוֹלָם אַל יִתְאוֹנֵן אָדָם עַל מַצָּבוֹ, וְאַף אִם קָשֶׁה וְנוֹרָא הוּא, דְּשֶׁמָּא הוּא עַצְמוֹ בִּקֵּשׁ וְהִתְחַנֵּן לִפֹּל לְמַצָּב כָּזֶה, וְזָכָה וְנַעֲנוּ לוֹ. וְאִם כֵּן, מַה יֵּשׁ לוֹ לִטְעֹן? אֵין לוֹ אֶלָּא רַק לְקַבֵּל וּלְהִתְמוֹדֵד בְּאַהֲבָה עִם מַצָּבוֹ.

וְעוֹד אוֹמֵר הֶ"חָפֵץ חַיִּים": כָּל אָדָם נִבְרָא בַּכֹּחוֹת הַנִּדְרָשִׁים וּמַתְאִימִים לִבְעָיוֹתָיו, וְהָיָה אוֹמֵר: אִם נִקַּח אֶת כָּל אָפְנֵי יִסּוּרֵי הָעוֹלָם וְנִפְרְשֵׂם עַל הַשֻּׁלְחָן, וְנִשְׁאַל אֶת אוֹתוֹ יְהוּדִי הַמְיֻסָּר: בַּמֶּה הוּא בּוֹחֵר, הֲרֵי שֶׁיִּבְחַר בְּדִיּוּק בַּיִּסּוּרִים הַפּוֹקְדִים אוֹתוֹ, וְלֹא יִבְחַר מַשֶּׁהוּ אַחֵר, כֵּיוָן שֶׁיִּרְאֶה כֹּחוֹתָיו תּוֹאֲמִים בְּדִיּוּק לְיִסּוּרָיו שֶׁלּוֹ, וְלֹא לְיִסּוּרֵי חֲבֵרָיו.

לח. כיצד יתיחס המאמין לנסיון אכזבת חנוך בניו

אֶפְשָׁר בֶּאֱמֶת לוֹמַר שֶׁיִּסּוּרֵי הַנֶּפֶשׁ וְהָאַכְזָבָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר שֶׁיְּכוֹלָה לְהַפְתִּיעַ אֶת הָאָדָם, הִיא לִרְאוֹת אֶת פְּרִי עֲמָלוֹ-אֵלּוּ בָּנָיו-שֶׁעֲלֵיהֶם עָמַל וְיָגַע, "וַיְקַו לַעֲשׂוֹת עֲנָבִים-וְהִנֵּה-וַיַּעַשׂ בְּאוּשִׁים".

אֵין יְגִיעָה לָרִיק וְלֵדָה לַבֶּהָלָה כִּיגִיעַת וְלֵדַת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת לָרִיק וְלַבֶּהָלָה.

חִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ-אוֹמְרִים חֲז7"ל-לֹא נָשָׂא אִשָּׁה, כֵּיוָן שֶׁרָאָה בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ שֶׁעֲתִידִים לָצֵאת מִמֶּנּוּ בָּנִים רְשָׁעִים.

אִם כֵּן, פָּשׁוּט שֶׁעַד כַּמָּה שֶׁקָּשֶׁה וּמְצַעֵר לִהְיוֹת לְלֹא בָּנִים, עַד שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים חָשׁוּב כַּמֵּת, אֲבָל עָדִיף מַצָּב זֶה מֵאֲשֶׁר לְהָבִיא בָּנִים רְשָׁעִים. וְזֶה הָיָה פָּשׁוּט לְחִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

אִשָּׁה עוֹבֶרֶת צַעַר הָעִבּוּר וְהַהֵרָיוֹן תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים. וּלְאַחַר מִכֵּן צַעַר הַלֵּדָה, וְזֹאת עוֹד כְּלוּם, מְחַכֶּה לָהּ צַעַר גִּדּוּל הַבֵּן שָׁנִים רַבּוֹת: הַחְלָפוֹת טִיטוּלִים, קִימַת לֵילוֹת, נְדוּדֵי שֵׁנָה מִכָּל בְּכִי אוֹ שְׁמִיעַת קוֹל מְשֻׁנֶּה שֶׁל הַתִּינוֹק, אֲשֶׁר יֵשׁ בְּיָדוֹ לְהַקְפִּיץ מֵהַמִּטָּה אֶת אִמּוֹ אוֹ אָבִיו.

וְזֹאת-אִם הַכֹּל תָּקִין. וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם, הַיֶּלֶד חוֹלֶה, אוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, חוֹלָנִי, דָּבָר הַגּוֹרֵם טִפּוּלִים וְרִיצוֹת לְבָתֵּי חוֹלִים, הוֹצָאוֹת כַּסְפִּיּוֹת וְכוּ' וְכוּ'.

וּלְאַחַר מִכֵּן חִנּוּךְ הַיֶּלֶד, הַהִשְׁתַּדְּלוּת הַמְרֻבָּה כְּדֵי שֶׁיְּהֵא חָרוּץ בְּלִמּוּדָיו, הַכָּרוּךְ בְּהַשְׁקָעָה כַּסְפִּית, חִנּוּכִית, הַמְּלֵאָה אַכְזָבוֹת.

וּבְסַךְ הַכֹּל-גִּדּוּל הַיֶּלֶד אֵינוֹ עוֹלֶה בְּקַלּוּת.

וְכָל זֶה מִתּוֹךְ צִפִּיָּה וְתִקְוָה שֶׁיִּגְדַּל יֶלֶד זֶה לְתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, מְחֻנָּךְ בְּמִדּוֹת טוֹבוֹת.

וְהִנֵּה גָּדֵל אוֹתוֹ יֶלֶד וּמְעַוֵּת דַּרְכּוֹ, סוֹטֶה מִדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, בּוֹעֵט בְּרַבּוֹ, בְּאָבִיו וּבְאִמּוֹ, מָלֵא בְּחֻצְפָּה, לְלֹא דֶּרֶךְ אֶרֶץ, וּבִפְרָט, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁהַמְדֻבָּר בַּחֲטָאִים וּמִכְשׁוֹלִים אֲחֵרִים שֶׁנָּפַל אוֹתוֹ בֵּן בְּמִכְמְרוֹת הַיֵּצֶר...

הֲיֵשׁ לְתָאֵר צַעֲרָם שֶׁל אוֹתָם הוֹרִים?!

חַיֵּיהֶם-חַיִּים?!
מַאֲכָלָם-אֹכֶל?!
שְׁנָתָם-שֵׁנָה?!
שַׁבָּתָם-שַׁבָּת שֶׁל עֹנֶג?!

הֵיאַךְ יִישְׁנוּ עַל מִטָּתָם?! הֵיאַךְ יֹאכְלוּ מַאֲכָלָם?! הֵיאַךְ יִשְׁבְּתוּ שַׁבָּתָם מִתּוֹךְ עֹנֶג וְשִׂמְחָה, כְּשֶׁבְּנָם אוֹ בִּתָּם אֵי-שָׁם בּוֹעֲטִים בַּתּוֹרָה וּמִצְווֹת?!

עַל זֶה אָמְרוּ חֲזַ"ל (ברכות ז' ע"ב) קָשָׁה תַּרְבּוּת רָעָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם יוֹתֵר מִמִּלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג.

בֶּאֱמֶת, נֶעֱתָקִים מֵהַפֶּה מִלּוֹת עִידוּד וְשִׂמְחָה לְאוֹתָם הוֹרִים. בַּמֶּה נָּנוּד לָהֶם, וּבַמֶּה נְּנַחֲמֵם?

עִם הַכֹּל עוֹד אֶפְשָׁר אֵיכְשֶׁהוּ לְהִתְמוֹדֵד, וּלְהַפְעִיל אֶת הָאֱמוּנָה בַּהַשְׁגָּחָה וּלְהִתְאַמֵּץ לְהִתְבַּטֵּל לִרְצוֹן ה', לִחְיוֹת בִּמְנוּחָה וּבִרְגִיעָה כְּמוֹ שֶׁבֶּאֱמֶת כֵּן מְחַיֶּבֶת אוֹתָנוּ אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה וְהַבִּטָּחוֹן לְהִתְבַּטֵּל לִרְצוֹן ה', וּלְהַסְכִּים עִם רְצוֹן הַהַשְׁגָּחָה.

אוּלָם מָה עוֹשִׂים כְּשֶׁהַדָּבָר מַגִּיעַ בִּסְטִיַּת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת, הֵיאַךְ מִתְמוֹדְדִים עִם בְּעָיַת נְשִׁירַת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת מִדֶּרֶךְ ה'. הֵיאַךְ כָּאן אֶפְשָׁר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הָאֱמוּנָה כְּדֵי לִחְיוֹת בִּרְגִיעָה וּבְשַׁלְוָה וּכְאִלּוּ הַבָּנִים עוֹבְדֵי ה'.

הֵיאַךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא לִהְיוֹת בְּכַעַס וּמֶתַח כְּשֶׁהַבָּנִים וְהַבָּנוֹת מְסָרְבִים בְּחֻצְפָּה וּבְתֹקֶף מִלְּצַיֵּת לְהוֹרִים חַמִּים וְטוֹבִים הָרוֹצִים בֶּאֱמֶת אֶת אַחֲרִיתָם הַטּוֹבָה שֶׁל בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, וְהֵמָּה מַקְשִׁים עֹרֶף לְהִסָּחֵף לָרְחוֹב הַקְּלוֹקֵל שֶׁיְּכוֹלִים הֵמָּה שָׁם לְאַבֵּד אֶת עוֹלָמָם.

הַאִם לִבְעָיָה זוֹ אֵין פִּתְרוֹן מַרְגִּיעַ עַל פִּי הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה, הַאִם בַּבְּעָיָה זוֹ צְרִיכִים הַהוֹרִים לִהְיוֹת בֶּאֱמֶת נִמּוֹקִים וְנִרְקָבִים בַּעֲמַל בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם הַסַּרְבָנִים, מָה הַדֶּרֶךְ שֶׁל הָאֱמוּנָה יְכוֹלָה לְהוֹעִיל בְּמִקְרִים כָּאֵלֶּה, הֲלֹא בְּכָל הַמִּקְרִים וְהָאֵרוּעִים הַמְאַכְזְבִים כַּמָּה שֶׁהֵמָּה קָשִׁים כְּמוֹ בְּרִיאוּת פַּרְנָסָה עֶלְבּוֹנוֹת וְכַיּוֹצֵא עוֹד אֶפְשָׁר לְהָבִין שֶׁמֻּטָּל עָלֵינוּ לִשְׁתֹּק לְהַסְכִּים לִרְצוֹן ה' לְהֵרָגַע כְּאִלּוּ וְהַכֹּל בְּסֵדֶר כִּי כָּל מַה שֶׁה' עוֹשֶׂה הוּא לְטוֹבָה, אוּלָם מַה יֵּשׁ לְהֵרָגַע וּלְהִשָּׁלֵו בְּמַצָּב שֶׁהַבָּנִים וְהַבָּנוֹת מַכְעִיסִים הֵמָּה אֶת ה' וּבוֹגְדִים בַּתּוֹרָה, מְבַיְּשִׁים וּמְחָרְפִים אֶת הוֹרֵיהֶם בְּמַעֲלָלָם, בְּמַרְאֵיהֶם, הֲזֶה רְצוֹן ה'?! אִם כֵּן הֵיאַךְ יֵשׁ לְהַשְׁלִים עַל מַצָּב כָּזֶה, וְאִם תֹּאמַר שֶׁאֵין עֵצָה לָזֶה, הֲיִתָּכֵן, הֲיִתָּכֵן שֶׁתַּשְׁאִיר הַתּוֹרָה פִּנָּה לָאָדָם לְהֵרָקֵב בָּהּ לְלֹא מוֹצָא, הֲיִתָּכֵן שֶׁאֵין בַּתּוֹרָה פִּתְרוֹן לְמַשֶּׁהוּ בְּחַיֵּי הָאָדָם, וּבִפְרָט לִבְעָיָה כָּזוֹ הַנּוֹגַעַת לְצִפּוֹר נַפְשׁוֹ שֶׁל הַהוֹרֶה הַנֶּאֱכָל וְנִמּוֹק מֵעֲמַל בָּנָיו, הֲיִתָּכֵן שֶׁבְּמִקְרֶה כָּזֶה אָמְרָה תּוֹרָה שֶׁיָּמוּתוּ אָבוֹת בַּעֲמַל בְּנֵיהֶם, וַהֲלֹא "לֹא יוּמְתוּ אָבוֹת עַל בָּנִים" כְּתִיב.

הֵיאַךְ יְכוֹלִים לִהְיוֹת אָב וְאֵם לִהְיוֹת רְגוּעִים כְּשֶׁהַבֵּן וּבִפְרָט הַבַּת בָּאִים מְאֻחָר בַּלַּיְלָה מִבְּלִי לְדַוֵּחַ עַל כְּלוּם. הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לִהְיוֹת הַהוֹרִים רְגוּעִים כְּשֶׁיּוֹדְעִים שֶׁבְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם נִסְחָפִים לַקִּלְקוּל שֶׁבָּרְחוֹב, וְהַחֶבְרֶ'ה שֶׁבָּרְחוֹב סוֹחֵף אֶת בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם פְּרִי גִּדּוּלֵיהֶם שֶׁעָמְלוּ עֲלֵיהֶם בְּכָל נַפְשָׁם וּמְאֹדָם וְהִנֵּה "וַיְקַו לַעֲשׂוֹת עֲנָבִים וַיַּעַשׂ בְּאוּשִׁים".

וּבִפְרָט הֵיאַךְ יִהְיוּ רְגוּעִים הוֹרִים שֶׁבְּנָם שֶׁהָיָה עָמֵל בַּתּוֹרָה וְיָגַע בָּהּ בְּכָל כֹּחוֹ, וְהִנֵּה יוֹם אֶחָד פָּנָה עֹרֶף וּמִתְמָרֵד וּבוֹחֵל לִבּוֹ בַּתּוֹרָה וְחָפֵץ לְהַשְׁלִיךְ עֹל תּוֹרָה מֵעָלָיו וְחָפֵץ בְּמַטְעַמֵּי הָעוֹלָם.

וּלְצַעֲרֵנוּ כַּמָּה הַפְתָּעוֹת שֶׁל אַכְזָבוֹת כָּאֵלֶּה נוֹחֲלִים הוֹרִים טוֹבִים וִירֵאִים, בְּלֵית בְּרֵרָה וּלְאָנְסָם מַמָּשׁ נִכְנַס הַמַּחְשֵׁב לַבַּיִת, וּמִי יוֹדֵעַ מָה רוֹאִים שָׁם הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת. וּכְמוֹ כֵן מַחְזִיקִים הַבָּנִים פֶּלֶאפוֹנִים מִידִיעָתָם שֶׁל הוֹרֵיהֶם אוֹ שֶׁלֹּא מִידִיעָתָם, מַכְשִׁיר קָטָן הַמְעֻתָּד לְפֻרְעָנֻיּוֹת גְּדוֹלוֹת.

בְּכַוָּנָה הֶאֱרַכְנוּ בְּתֵאוּר הַצַּעַר הַגָּדוֹל שֶׁל אַכְזָבַת הַחִנּוּךְ, רֵאשִׁית עַל מְנָת לְהִשְׁתַּתֵּף וּלְהִזְדַּהוֹת עִם הַסּוֹבְלִים מִכָּךְ, וּבְעִקָּר כְּדֵי לְהַרְאוֹת אֶת כֹּחָהּ שֶׁל הָאֱמוּנָה שֶׁגַּם בְּמַצָּב מֵבִישׁ וּמַחְפִּיר שֶׁכָּזֶה, שֶׁכְּפִי הַנִּרְאֶה אֵין בַּמֶּה לְּהִתְנַחֵם עָלָיו, גַּם כָּאן לֹא הִשְׁאִירָנוּ הַבּוֹרֵא לְלֹא פִּתְרוֹן, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא פִּתְרוֹן לַכֹּל.

וּבְכֵן הֵיאַךְ יֵשׁ לָגֶשֶׁת עִם אֱמוּנָה לְמַצָּב שֶׁכָּזֶה.

רֵאשִׁית עֲלֵיהֶם לָדַעַת:

אָנוּ בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן, דּוֹר הַמְכֻנֶּה עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא, דּוֹר שֶׁנִּבְּאוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ אֶת נְבוּאַת בֵּן קָם בְּאָבִיו, בַּת קָמָה בְּאִמָּהּ, כַּלָּה בַּחֲמוֹתָהּ, חֻצְפָּא יִסְגֵי וְכוּ' וְכוּ'. כָּךְ שֶׁכְּבָר כָּאן רָאוּ רַבּוֹתֵינוּ אֶת הַגְּזֵרָה הַקָּשָׁה וְהַנּוֹרָאָה שֶׁל הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן זֶה, גַּם בַּקְּלָלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר הַזּוֹ, שֶׁל בְּגִידַת הַבָּנִים בָּאָבוֹת.

הֲרֵי שֶׁזּוֹ גְּזֵרָה! וְהָרְאָיָה שֶׁתּוֹפָעוֹת אֵלּוּ שֶׁל הִתְדַּרְדְּרוּת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת עַל הָרֹב אֵינָם בִּשְׁלִיטַת בְּחִירָתָם, אִם זֶה מִפְּנֵי גִּילָם הַצָּעִיר אוֹ מִפְּנֵי שֶׁדַּעְתָּם חֲסֵרָה וַעֲדַיִן אֵינָם בַּעֲלֵי הַכָּרָה מִלְּהָבִין אֶת הַהַשְׁלָכוֹת מִמַּעֲשֵׂיהֶם הַקְּלוֹקְלִים וְהִנָּם כְּשִׁכּוֹרִים הַמְרַחֲפִים לְלֹא מַחְשָׁבָה וְהִתְבּוֹנְנוּת כְּלָל, וְהוּא כָּאָמוּר מִשּׁוּם שֶׁחַיָּבִים הֵמָּה לַעֲבֹר שָׁלָב כָּזֶה, וּכְמוֹ שֶׁיְּבֹאַר עוֹד לְהַלָּן.

וְאֶפְשָׁר, כֵּיוָן שֶׁהִיא הַקְּלָלָה הַקָּשָׁה בְּיוֹתֵר, מְרֻמֶּזֶת הִיא בַּנֶּחָמָה שֶׁל הַגְּאֻלָּה: וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים, וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם.

הֲרֵי שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּנְבוּאָה שֶׁבַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן יִתְרַכְּזוּ נְשָׁמוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁיִּצְטָרְכוּ לָבוֹא עַל תִּקּוּנָם אוּלָם בְּדֶרֶךְ הַשְּׁלִילָה. דְּהַיְנוּ, יִוָּלְדוּ הֵמָּה בִּתְכוּנוֹת קָשׁוֹת וּמַרְדָנִיּוֹת, כִּי זֶהוּ מֵחֲמַת עֲבָרָם הַקּוֹדֵם שֶׁהֻשְׁרְשׁוּ בָּרַע, וְלָכֵן הֻצְרְכוּ כָּךְ לְהִוָּלֵד, וְאֶת רֵאשִׁית דַּרְכָּם יַעֲשׂוּ בְּאוֹתוֹ רַע שֶׁהָיוּ לְמוּדִים בּוֹ וְהֻשְׁרְשׁוּ בּוֹ, אוּלָם מִכָּךְ יָבוֹאוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כְּשֶׁהָרַע בְּעַצְמוֹ יַהַדְפֵם בְּהֶדֶף קָשֶׁה, וּמִתּוֹךְ הָרָע הַבּוֹגֵד יִרְאוּ אֶת הָאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁהָיָה בְּכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁלְּהַבְדִּיל נִסּוּ רִשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל לְהִדָּמוֹת לַגּוֹיִים, וּמֶה הָיוּ הַתּוֹצָאוֹת? קִבַּלְנוּ מֵהֶם מַכּוֹת הֶדֶף וְהִכּוּנוּ וּפְצָעוּנוּ, וְלֹא הוֹעִילוּ לָנוּ הַחֲנֻפָּה וְהַשֶּׁקֶר. כְּמוֹ כֵן בִּפְרָטוּת אוֹתָם צְעִירִים וּצְעִירוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם רַע מֵחֲמַת שֶׁכֵּן הִשְׁרִישׁוּ בְּעַצְמָם וּבְנַפְשָׁם קֹדֶם בּוֹאָם לְעוֹלָם, יֻכְרַח לְצֹרֶךְ תִּקּוּנָם לָבוֹא בְּאוֹתוֹ מַצָּב דַּוְקָא וּמִמֶּנּוּ לָצֵאת.

עָלֵינוּ לְהָבִין, בָּנִים וּבָנוֹת אֵלּוּ מִסְכֵּנִים הֵם, צְרִיכִים אָנוּ לְרַחֵם עֲלֵיהֶם, וְאֵין לָנוּ אֶלָּא לְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם וּלְעוֹרֵר עֲלֵיהֶם רַחֲמִים מִבַּעַל הָרַחֲמִים, הֵמָּה בָּאוּ לְצֹרֶךְ תִּקּוּנָם בְּמַצָּבָם הַיָּרוּד דַּוְקָא, אוֹ יָרוּד מִלְּכַתְּחִלָּה, אוֹ שֶׁהָיוּ בְּמַצָּב טוֹב וְהִתְקַלְקְלוּ, כִּי כֵן נִצְרַךְ תִּקּוּנָם דַּוְקָא לִהְיוֹת כָּךְ. וּכְגוֹן שֶׁבְּפַעַם קֹדֶם נִשְׁמָתָם הָיְתָה בְּאֹפֶן זֶה שֶׁל עֲלִיָּה בַּתּוֹרָה, וְאַחַר כָּךְ בִּבְחִירָתָם פָּרְשׁוּ, וּלְכָךְ הֵיאַךְ מִתְבַּצֵּעַ תִּקּוּנָם שֶׁל אֵלּוּ? צְרִיכִים הֵמָּה עַתָּה לַחְזֹר לְאוֹתוֹ מַצָּב, לְהַצְלִיחַ בַּתּוֹרָה וּלְאַחַר מִכֵּן לִנְשֹׁר כְּדֵי לָשׁוּב לְאוֹתָהּ מְצִיאוּת מַמָּשׁ שֶׁהָיוּ בָּהּ קֹדֶם, וּמֵאוֹתָהּ מְצִיאוּת נִצְרָכִים עַתָּה לָשׁוּב וּלְתַקֵּן עַצְמָם וְהוּא מִנִּסְתְּרוֹת ה' אֱלֹקֵינוּ.

וּכְבָר עָרַכְתִּי לָזֶה קוּנְטְרֵס מְיֻחָד הַנִּקְרָא "אֶת עֲמָלֵנוּ..." וּרְאֵה שָׁם שֶׁבֵּאַרְנוּ מִנִּפְלְאוֹת הַבּוֹרֵא בְּתוֹפָעָה זוֹ שֶׁל הַנּוֹשְׁרִים וְהַסּוֹטִים מִדֶּרֶךְ ה' הַמָּצוּי בִּמְיֻחָד בְּיָמֵינוּ.

וְהוּא בְּהַשְׁגָּחָה עֶלְיוֹנָה מַדּוּעַ וְכַמָּה יְלָדִים יִפְּלוּ דַּוְקָא לְהוֹרִים כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה, וְזֶהוּ תִּקּוּנֵנוּ אָנוּ כְּהוֹרִים לָקַחַת זֹאת בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה.

וְהַמֻּטָּל עָלֵינוּ הוּא:

א. לִרְאוֹת בַּעֲמָלָם תִּקּוּן וְכַפָּרָה לְעַצְמֵנוּ.

ב. לְהִזָּהֵר מִכַּעַס וְרֹגֶז, וְזֹאת בְּכָךְ שֶׁנְּדוּנֵם לְכַף זְכוּת וּנְרַחֵם עֲלֵיהֶם.

ג. לָקַחַת זֹאת בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה וְלֹא לְהִתְמָרֵד עַל רְצוֹן ה'.

ד. לְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרְבָם בְּאַהֲבָה וּבְחֹם וְלֹא לְהַרְחִיקָם.

ה. לֹא לִרְאוֹת אֶת כְּבוֹדֵנוּ וּבִשְׁבִיל כָּךְ לִנְקֹט בְּאֶמְצָעִים הֲפוּכִים מִלְּקָרְבָם, אֶלָּא לִרְאוֹת אֶת כְּבוֹד שָׁמַיִם וְלִסְבֹּל בּוּשָׁתָם וְחֶרְפָּתָם וּלְסָבְלָם עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ.

וּבְעֶצֶם בְּאִם לֹא נִקַּח גַּם אֶת אַכְזָבַת הַחִנּוּךְ בָּאֹפֶן הַנָּכוֹן עַל פִּי הָאֱמוּנָה לֹא רַק שֶׁחַיֵּינוּ יִהְיוּ חַיֵּי סֵבֶל וְיֵרָקְבוּ עַצְמוֹתֵינוּ מִיָּגוֹן וּדְאָגָה, אֶלָּא גַּם נָבוֹא מִכָּךְ לְטָעֻיּוֹת הַרְסָנִיּוֹת בְּיוֹתֵר בְּאֹפֶן גִּישָׁתֵנוּ לְפִתְרוֹן הַבְּעָיָה, וּבִמְקוֹם לְתַקֵּן נְקַלְקֵל בְּיוֹתֵר.

אֵין לְשַׁעֵר כַּמָּה הוֹרִים הוֹרְסִים בְּמוֹ יְדֵיהֶם אֶת אֶפְשָׁרוּת פִּתְרוֹן הַבְּעָיָה בִּגְלַל גִּישָׁתָם בַּצּוּרָה הַלֹּא נְכוֹנָה, נִגָּשִׁים הֵמָּה בְּחֹסֶר סַבְלָנוּת, בְּעַצְבָּנוּת, בְּבִקָּרְתָּם בְּאֹפֶן הַמַּשְׂנִיא אֶת הַמְבַקֵּר, לֹא מִשְׁתַּמְּשִׁים עִם "הַיָּמִין מְקָרֶבֶת", אֶלָּא דּוֹחִים בְּב' יָדַיִם אֶת בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם בִּמְרִיבוֹת וּמַחֲלוֹקוֹת, מַשְׁפִּילִים אוֹתָם, וּבְכָךְ מַמְרִידִים אֶת הַבָּנִים לִפְשֹׁעַ יוֹתֵר, וְלַעֲשׂוֹת לְהַכְעִיס מַמָּשׁ, וְלִשְׂנֹאת אֶת הַתּוֹרָה וּדְרָכֶיהָ.

לוּ הָיוּ מוֹבִילִים עַצְמָם לְפִתְרוֹן בְּעָיָה זוֹ עִם הַמּוֹרֵה דֶּרֶךְ שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה, פְּנֵי הַדְּבָרִים הָיוּ נִרְאִים אַחֶרֶת, וּכְמוֹ שֶׁכָּאָמוּר הֶאֱרַכְתִּי בָּזֶה בַּקּוּנְטְרֵס "אֶת עֲמָלֵנוּ".

וְלָכֵן, הוֹרִים שֶׁבֶּאֱמֶת הִשְׁתַּדְּלוּ כְּפִי יְכָלְתָּם לְמַעַן חִנּוּךְ בְּנֵיהֶם, וַדַּאי יֵשׁ לָהֶם סִבָּה לְהִצְטַעֵר, אֲבָל לֹא לְהַרְגִּישׁ רִגְשֵׁי אַשְׁמָה שֶׁהֵם בְּעִקָּר עוֹכְרִים וּפוֹצְעִים אֶת מַצַּב רוּחוֹ שֶׁל אָדָם, וּלְהָבִין שֶׁזּוֹ גְּזֵרָה נוֹרָאָה, שֶׁהִיא נִגְזְרָה מִן הַשָּׁמַיִם, שֶׁאֵינָהּ תְּלוּיָה בָּהֶם.

וְגַם הוֹרִים שֶׁלֹּא כָּל כָּךְ הִשְׁתַּדְּלוּ מַסְפִּיק וּמַרְגִּישִׁים רִגְשֵׁי אַשְׁמָה, צְרִיכִים לִזָּהֵר לְבַל לִפֹּל לְעַצְבוּת וּלְמָרָה שְׁחֹרָה וּלְעַצְבָּנוּת, שֶׁלֹּא יוֹעִיל לָהֶם, וְלַעֲשׂוֹת בִּמְקוֹם זֶה מַה שֶּׁכֵּן יוֹעִיל, וְהוּא מֵעַתָּה לְהִשְׁתַּדֵּל בִּתְפִלָּה, בְּסַבְלָנוּת בְּקֵרוּב הַבֵּן וְהַבַּת בְּדַרְכֵי נֹעַם, כִּי הַמֶּתַח וְהָעַצְבָּנוּת רַק יַרְחִיק וִיאַבֵּד כָּל סִכּוּי מֵאוֹתוֹ בֵּן אוֹ בַּת לַחְזֹר לְמָסֹרֶת אֲבִיהֶם. וְרַק הַסַּבְלָנוּת וְהַשִּׂמְחָה, וּבְפֶרֶט הַקֵּרוּב וְהָאַהֲבָה הֵם עֲדַיִן נוֹתְרוּ לַסִּכּוּי לְהָשִׁיב לֵב בָּנִים עַל אָבוֹת.

וּבִפְרָט כָּאָמוּר שֶׁבְּעִקָּר הַסִּבָּה לְכָךְ הִיא הַגְּזֵרָה לְצֵרוּף נְשָׁמוֹת אֵלּוּ שֶׁיִּתְרַכְּזוּ בְּדוֹרֵנוּ.

וְעוֹד, הֲלֹא אִם עַל עֲבֵרוֹת הַקָּשׁוֹת בְּיוֹתֵר שֶׁחוֹטֵא אָדָם אָסוּר לִהְיוֹת בְּעַצְבוּת וְלִפֹּל לְמָרָה שְׁחֹרָה, וְכָל חוֹבָתוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל מֵעַתָּה לְתַקֵּן וְלַעֲשׂוֹת אֶת אֲשֶׁר בִּיכָלְתּוֹ-כְּמוֹ כֵן תֵּחָשֵׁב עֲבֵרָה זוֹ שֶׁל מֶחְדָּל בְּחִנּוּךְ הַיְלָדִים עֲבֵרָה כְּכָל הָעֲבֵרוֹת שֶׁתַּקָּנָתָהּ הוּא רַק בְּהִשְׁתַּדְּלוּת לְתַקֵּן מִכָּאן וּלְהַבָּא כְּכָל הָאֶפְשָׁר, וְלֹא לִפֹּל לְעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה, דָּבָר אֲשֶׁר לֹא יוֹעִיל וְלֹא יַצִּיל.

אֶפְשָׁר לִסְפֹּר אֶת הַבָּתִּים שֶׁזָּכוּ שֶׁיִּהְיוּ כָּל בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם הוֹלְכִים יָשָׁר וְלֹא סוֹטִים מִדֶּרֶךְ הַתּוֹרָה. לְדַאֲבוֹנֵנוּ, כִּמְעַט אֵין בַּיִת אֲשֶׁר אֵין שָׁם מֵת, שֶׁלֹּא סָטָה מִדֶּרֶךְ ה'. זוֹ קִלְלַת הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן, וְעָלֵינוּ הַהוֹרִים לְהַחְזִיק מַעֲמָד, לִשְׁמֹר עַצְמֵנוּ וּלְמַלֹּאת חוֹבוֹתֵינוּ בְּעוֹלָמֵנוּ, וְלֹא לָתֵת לִקְלָלָה זוֹ לְהָמִיט חֻרְבָּן גַּם עָלֵינוּ. וּבִפְרָט שֶׁיֵּשׁ לָנוּ עוֹד בָּנִים וּבָנוֹת לְגַדְּלָם. וּכְמוֹ כֵן לֹא אָבַד הַסִּכּוּי לְהַחְזִיר אֶת בָּנֵינוּ הָאוֹבְדִים, וְזֹאת רַק אִם לֹא נִתְיָאֵשׁ וְנַפְגִּין אֶת אָזְלַת יָדֵינוּ, אֶלָּא אַדְּרַבָּה, נְצַפֶּה לְרַחֲמֵי שָׁמַיִם מִתּוֹךְ תִּקְוָה, אֲשֶׁר לֹא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח.

וְעָלֵינוּ לְהַעֲבִיר עַל מִדּוֹתֵינוּ, וּלְהִזָּהֵר לְבִלְתִּי הֵבִיא אֶת בָּנֵינוּ לְמִכְשׁוֹל אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל זִלְזוּל בִּכְבוֹד אָב וְאֵם, אֶלָּא שֶׁהַדָּבָר תָּלוּי בְּאֵיזֶה שָׁלָב שֶׁל הִתְדַּרְדְּרוּת נִמְצָא הַבֵּן, וּפֵרַטְנוּ בְּקוּנְטְרֵסֵנוּ "אֶת עֲמָלֵנוּ" הַדְרָכָה וְעֵצוֹת הֵיאַךְ לִנְהֹג עִם הַבֵּן בְּתוֹפָעָה זוֹ שֶׁל "הַנְּשִׁירָה" בְּכָל אָפְנֵי הַשְּׁלַבִּים בּוֹ הוּא נָתוּן.

וּלְעִידוּד נִפְלָא יִהְיוּ לָנוּ דִּבְרֵי הָאוֹר הַחַיִּים הַקָּדוֹשׁ (במדבר כה, א), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: חַכְמֵי הַקַּבָּלָה גִּלּוּ לָנוּ, שֶׁלֹּא יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח מִכָּל נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה, וְכֻלָּן לְבַסּוֹף יִזְכּוּ לַמָּקוֹם שֶׁמִּמֶּנּוּ בָּאוּ, וַהֲגַם שֶׁיָּרִיעַ אִישׁ יִשְׂרָאֵל, אַף יַצְרִיחַ נַפְשׁוֹ, [כְּלוֹמַר, הֲגַם אִם הִגִּיעַ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לַדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה בַּעֲווֹנוֹתָיו], סוֹף כָּל סוֹף יַחְזֹר לְשָׁרְשׁוֹ.

לט. כיצד להתיחס לנסיון מום או כעור פנים

כְּלָל גָּדוֹל יְהֵא בְּיָדְךָ-חֲשִׁיבוּת הָאָדָם לֹא נִקְבַּעַת לְפִי מַה שֶּׁבְּנֵי הָאָדָם מַחְשִׁיבִים, אֶלָּא לְפִי מַה שֶּׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַחְשִׁיבוֹ.

אָנוּ נִמְצָאִים בְּעָלְמָא דְּשִׁקְרָא. וְכֵן בְּעוֹלָמֵנוּ-עוֹלַם הַשֶּׁקֶר-אָדַם גְּבַהּ קוֹמָה, יְפֵה תֹּאַר וּמַרְאֶה, הוּא הַמְאֻשָּׁר וְהֶחָשׁוּב, וּמִשְׁתַּיֵּךְ לַשִּׁכְבָה הָעֶלְיוֹנָה בַּצִּבּוּר.

אוּלָם כְּבָר רָאִינוּ אֵצֶל שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, כְּשֶׁבָּא לְהַמְלִיךְ אֶת אֶחָד מִבְּנֵי יִשַׁי, וְנָתַן עֵינוֹ בֶּאֱלִיאָב, אֲחִי דָּוִד, וְסָבַר שְׁמוּאֵל שֶׁוַּדַּאי עָלָיו נִתְכַּוֵּן הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהַמְלִיכוֹ, וּמִיָּד אָמַר לוֹ ה' בִּנְבוּאָה (שמואל א' ט"ז, ז') "אַל-תַּבֵּט אֶל-מַרְאֵהוּ וְאֶל-גְּבֹהַּ קוֹמָתוֹ, כִּי מְאַסְתִּיהוּ, כִּי לֹא אֲשֶׁר יִרְאֶה הָאָדָם, כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם, וַה' יִרְאֶה לַלֵּבָב".

וְהוּא סוֹד גָּדוֹל, שֶׁאִם יִתְהַלֵּךְ עִמּוֹ הָאָדָם, לֹא תִּמְצָא הָעַצְבוּת אֶצְלוֹ אֶת מְקוֹמָהּ, שֶׁהֲרֵי מִדַּרְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם, לְמִי יֵשׁ לָאָדָם לַעֲשׂוֹת חֶשְׁבּוֹן אִם לֹא לֶחָכָם הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר אוֹ לַגִּבּוֹר אוֹ לֶעָשִׁיר הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, אוֹ לְכָל מִי שֶׁיּוֹתֵר בַּעַל יְכֹלֶת, הֲלֹא לֹא לְאֶחָד שֶׁכָּזֶה כָּל הָעֵינַיִם נְשׂוּאוֹת.

וּמִי יוֹתֵר גָּדוֹל וּמוֹעִיל לָאָדָם יוֹתֵר מִבּוֹרְאוֹ? וְאִם כֵּן, כָּל הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁלְּךָ יְהֵא עַד כַּמָּה אֲנִי חָשׁוּב וְנוֹשֵׂא חֵן בְּעֵינָיו, וְלֹא עַד כַּמָּה אֲנִי חָשׁוּב בְּעֵינֵי בְּנֵי אָדָם קְרוּצֵי חֹמֶר, מְעוּטֵי יְכֹלֶת, שֶׁאֵין עוֹמְדִים לוֹ לָאָדָם בִּשְׁעַת צָרָתוֹ, מַחֲלָתוֹ וְעָנְיוֹ.

שִׂים עֵינֶיךָ מַהוּ הַמּוֹדֵד אֶת מִדַּת חֲשִׁיבוּתְךָ וּנְשִׂיאוּת חִנְּךָ בְּעֵינֵי ה', ה' הֲלֹא לֹא מַבִּיט עַל מַרְאֶה מְכֹעָר אוֹ יָפֶה, שָׁלֵם אוֹ בַּעַל מוּם, אֵלּוּ אֵינָם הַהַבָּטוֹת שֶׁל ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁלְּפִיהֶן הוּא מַחְשִׁיב אֶת הָאָדָם אוֹ מַשְׁפִּילוֹ. הַבָּטָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל לִבּוֹ הַטָּהוֹר וְכִשְׁרוֹן מַעֲשָׂיו שֶׁל הָאָדָם, שְׁלֵמוּת וִיפִי נִשְׁמָתוֹ, וְלֹא עַל שְׁלֵמוּת וִיפִי גּוּפוֹ מַבִּיט ה', וְלֹא עַל פִּיהֶן נִקְבַּעַת מַהוּת הָאָדָם, כָּךְ שֶׁמַּצָּבְךָ דַּוְקָא מְאַפְשֵׁר לְךָ לְצַמְצֵם אֶת יִחוּד מַעֲשֶׂיךָ לִנְשִׂיאַת חֵן בְּעֵינֵי הַמָּקוֹם בִּלְבַד לְלֹא פְּנִיּוֹת, וְכַמָּה בְּנָקֵל לְךָ לְהִתְיַחֵד עִם קוֹנְךָ אַחַר שֶׁאֵינְךָ מִשְׁתַּוֶּה עִם הַשֶּׁקֶר שֶׁבָּעוֹלָם, וְהַדֶּלֶת שֶׁל עוֹלַם הַשֶּׁקֶר נְעוּלָה בְּפָנֶיךָ וּלְעֻמָּתָהּ דֶּלֶת עוֹלַם הָאֱמֶת פְּתוּחָה לְפָנֶיךָ.

וְעוֹד תִּתְבּוֹנֵן כַּמָּה נִצָּל אַתָּה מִגַּאֲוָה וְגַסּוּת רוּחַ בָּהּ נוֹפֵל הַנָּאֶה וְהֶחָסֹן, כַּמָּה יִצְרוֹ הָרָע שֶׁל זֶה הַנָּאֶה חָזָק וְתַקִּיף עָלָיו בְּגַאֲוָה וּבְתַאֲוָה וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר רַשִׁ"י (תענית ז' ע"ב) "אִי אֶפְשָׁר לַנָּאֶה לְהַשְׁפִּיל דַּעְתּוֹ", וְאַתָּה זוֹכֶה לַמַּתָּנָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר-לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה אֱלֹקִים לֹא תִבְזֶה, לִהְיוֹת תָּמִיד רָצוּי לִפְנֵי ה'. וּמַה גַּם שֶׁשֶּׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי, מַעֲשֶׂיךָ יְקָרְבוּךָ וּמַעֲשֶׂיךָ יְרַחֲקוּךָ, מַעֲשֵׂי הָאָדָם הֵמָּה הַקּוֹבָעִים אִם יִתְרַחֲקוּ הַבְּרִיּוֹת מִמֶּנּוּ אוֹ יִתְקָרְבוּ אֵלָיו וְלֹא יָפְיוֹ שֶׁל אָדָם.

מ. חזוק האמונה למתנסה בקשיי פרנסה או מהתמוטטות עסק

נִסְיוֹן הָעֹשֶׁר קָשֶׁה מִנִּסְיוֹן הָעֹנִי, אוֹמְרִים חֲזַ"ל. הַמַּעֲלָה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר הַמְקָרֶבֶת אֶת הָאָדָם לְבוֹרְאוֹ הֲלֹא הִיא לֵב נִשְׁבָּר, וְכַנֶּאֱמָר: "קָרוֹב ה' לְנִשְׁבְּרֵי-לֵב". וְכַמָּה רָחוֹק הֶעָשִׁיר וּבַעַל עֵסֶק מִשִּׁבְרוֹן לֵב. וּלְעֻמָּתוֹ כַּמָּה קָרוֹב הֶעָנִי, אוֹ הַיּוֹרֵד מִנְּכָסָיו לְלֵב נִשְׁבָּר. כָּל עַזּוּתוֹ וְגַאֲוָתוֹ נִדְעֶכֶת, וְנַעֲשֶׂה אָהוּב לַה'.

כַּמּוּבָן, כָּל זֶה אִם יוֹדֵעַ לְנַצֵּל אֶת מַשְׁבְּרוֹ לְטוֹבָה, וְלֹא לִבְעֹט בְּיִסּוּרָיו.

וּבִפְרָט כְּמוֹ כֵן יֵשׁ כָּאן כַּפָּרַת עֲווֹנוֹת הַתְּלוּיָה בַּיִּסּוּרִים בָּאֹפֶן הַנַּעֲלֶה בְּיוֹתֵר, שֶׁהֲרֵי אוֹמְרִים חֲזַ"ל (שמ"ר, לא, יא) כָּל הַיִּסּוּרִים בְּכַף מֹאזְנַיִם אַחַת, וְהָעֹנִי בְּכַף שְׁנִיָּה, מַכְרִיעַ אֶת כֻּלָּם. אִם כֵּן, בָּזֶה מִזְדַּכֵּךְ וּמִתְנַקֶּה מֵעֲווֹנוֹתָיו. זְמַנּוֹ יוֹתֵר מְאַפְשֵׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, לַעֲסֹק בַּמִּצְווֹת, וּלְמַלֵּא חוֹבָתוֹ בְּעוֹלָמוֹ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן הֶעָשִׁיר וְהַמַּרְבֶּה בָּעֲסָקִים, אוֹבֵד הוּא אַחַר מָמוֹנוֹ.

וּלְגַבֵּי שִׁפְלוּתוֹ בְּעֵינֵי בְּנֵי אָדָם, בְּעִקְּבוֹת עָנְיוֹ אוֹ יְרִידָתוֹ מִנְּכָסָיו, יִתְבּוֹנֵן בַּמֶּה שֶׁכָּתַבְתִּי בְּקֶטַע קוֹדֵם, שֶׁלֹּא מַה שֶּׁבְּנֵי אָדָם מַחְשִׁיבִים, כֵּן הִיא מִדַּת חֲשִׁיבוּת אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְאִם בְּנֵי אָדָם מַחְשִׁיבִים אֶת הֶעָשִׁיר וּמְבַזִּים אֶת הֶעָנִי, אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא זֶהוּ בְּדִיּוּק לְהֶפֶךְ.

וְאַף אָדָם שֶׁנָּהַג יָפֶה בְּצִדְקוּת וַחֲסִידוּת בִּזְמַן עָשְׁרוֹ, אַל יִצְטַעֵר כְּשֶׁנִּטַּל מִמֶּנּוּ עָשְׁרוֹ, וְהוּא עַל פִּי מַה שֶּׁאָמַר הֶ"חָפֵץ חַיִּים", שֶׁכְּשֶׁסְּטוּדֶנְט מִשְׁתַּלֵּם בְּמִקְצוֹעַ מְסֻיָּם, עוֹבֵר לִלְמֹד עוֹד מִקְצוֹעַ, וְאִם הִשְׁתַּלַּמְתָּ אַתָּה וְעָמַדְתָּ בְּנִסְיוֹנוֹת הָעֲשִׁירוּת, רוֹצֶה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהַשְׁלִימְךָ בַּעֲמִידָה בְּנִסְיוֹן הָעֹנִי, כְּדֵי שֶׁתְּהֵא מֻשְׁלָם בְּכָל סוּגֵי הַנִּסְיוֹנוֹת, וְהַכֹּל תָּלוּי בְּגִלְגּוּלָיו וּבְתִקּוּנֵי נַפְשׁוֹ שֶׁל הָאָדָם. וְהַחַי בֶּאֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן, וְיוֹדֵעַ שֶׁה' מַנְהִיגוֹ וְאֵין שׁוּם טֶבַע וּמִקְרֶה בָּעוֹלָם, אֵין מְאֻשָּׁר כָּמוֹהוּ. וּרְאֵה עוֹד בְּסִפְרֵנוּ "נֶחָמַת יִשְׂרָאֵל" עמ' סא, בְּעִנְיָן מַעֲלַת הָעֲנִיּוּת.

וּבִפְרָט בְּסוֹף הַיָּמִים, מוּבָא עַל כָּךְ בְּתִקּוּנֵי זֹהַר שֶׁעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בְּסוֹף הַיָּמִים, וְהַקָּבָּ"ה יָמִיר לָהֶם אֶת עֹנֶשׁ הַמִּיתָה הַמַּגִּיעַ לָהֶם מֵחֲמַת עֲווֹנוֹתֵיהֶם בְּעֹנֶשׁ הָעֹנִי וּבְכָךְ יִנָּצְלוּ מִמָּוֶת וּמִיִּסּוּרֵי גּוּף וְנֶפֶשׁ אֲחֵרִים. וְהֶאֱרַכְתִּי בָּזֶה בְּפֶרֶק מְיֻחָד לְנוֹשֵׂא זֶה בְּסִפְרִי הַנִּקְרָא "עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא".

מא. חזוק האמונה והשמחה לאמהות המתמוטטות מנטל גדול הילדים הקטנים

כְּלָל פָּשׁוּט וּמֻסְכָּם: דָּבָר יָקָר-עוֹלֶה בְּיֹקֶר.

וּמַה יֵּשׁ יוֹתֵר יָקָר לָאָדָם מִלִּרְאוֹת הָאֹשֶׁר הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּחַיָּיו שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ-וְהוּא בֵּן וּבַת הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ ה', מְחֻנָּכִים בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ כְּלַפֵּי הוֹרֵיהֶם וּכְלַפֵּי כָּל אָדָם? מַה יֵּשׁ יוֹתֵר אֹשֶׁר לָאָדָם, כְּשֶׁפּוֹגֵשׁ אוֹתוֹ חֲבֵרוֹ, וְאוֹמֵר לוֹ: אַשְׁרֶיךָ, אֵיזֶה בֵּן יֵשׁ לְךָ, מַתְמִיד, יְרֵא שָׁמַיִם, אַשְׁרֵי יוֹלַדְתּוֹ! הֲיֵשׁ עֶרֶךְ הַשָּׁוֶה לָזֶה?!

עוֹמְדִים אַתֶּם לְגַדֵּל דּוֹר הַמַּמְשִׁיךְ אֶת תִּפְאֶרֶת עַם יִשְׂרָאֵל. אָמְנָם נָכוֹן, לֹא תָּמִיד הַתּוֹצָאוֹת הֵן כְּמוֹ הַתִּקְווֹת, אוּלָם כָּעֵת, כְּשֶׁהַבָּנִים קְטַנִּים, וַדַּאי זוֹהִי תִּקְוַתְכֶם. וְאָדָם מַשְׁקִיעַ בְּעֵסֶק, אֲפִלּוּ שֶׁאֵינוֹ בָּטוּחַ בְּוַדַּאי בְּתוֹצְאוֹתָיו, אֶלָּא מַשְׁקִיעַ, וְשָׁוֶה לוֹ לְהַשְׁקִיעַ, עַל הַקִּוּוּי וְהַסִּכּוּי שֶׁבְּעֶזְרַת ה' יִתָּכֵן וְיַגִּיעַ.

וְעוֹד, מַה לָּנוּ לַחְשֹׁב עַל סוֹף עֲתִידוֹ שֶׁל אוֹתוֹ יֶלֶד? נִרְאֶה יוֹם יוֹם אֶת הָרֶוַח הַיּוֹמִי; אוֹתוֹ בֵּן הוֹלֵךְ לְתַלְמוּד תּוֹרָה לִלְמֹד, וַהֲלֹא אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם אֶלָּא עַל הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן. לֹא מִשְׁתַּלֵּם לְהַשְׁקִיעַ אֶת הַהַשְׁקָעָה הַיּוֹמִית בִּלְבַד עֲבוּר הַתּוֹצָאָה הַיּוֹמִית בִּלְבַד? כָּל יוֹם שֶׁהַבֵּן הוֹלֵךְ לְתַלְמוּד תּוֹרָה וְקוֹרֵא א' ב' ג', בּוֹנֶה עוֹלָמוֹת, וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ.

לוּ הָיִית, אַתְּ הָאִמָּא, צְרִיכָה לְהָכִין סֶנְדְוִיץ' לְאֵיזֶה אַדְמוֹ"ר גָּדוֹל אוֹ לְאֵיזֶה צַדִּיק בַּעַל מוֹפֵת, יוֹם יוֹם, בְּאֵיזוֹ שִׂמְחָה הָיִית עוֹשָׂה זֹאת? וְלֹא הָיִית נוֹתֶנֶת זְכוּת זוֹ לְאַף אֶחָד בְּכָל מְחִיר. וְלָמָּה קָשֶׁה לָךְ לְהָכִין אֶת הַבֵּן, וּלְשָׁלְחוֹ בְּשִׂמְחָה, בְּתֻפִּים וּמְחוֹלוֹת לְתַלְמוּד הַתּוֹרָה? הֲרֵי בְּהֶבֶל פִּיו פּוֹעֵל הוּא יוֹתֵר מֵרַב פָּפָּא וְאַבַּיֵי, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא, שֶׁהֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת חָשׁוּב יוֹתֵר מִתּוֹרָתוֹ שֶׁל רַב פָּפָּא וְאַבַּיֵי. לְרַב פָּפָּא וְאַבַּיֵי לֹא הָיִית מוּכָנָה לְהַשְׁקִיעַ עֲבוּר תּוֹרָתָם?! עַכְשָׁו הֲלֹא אַתְּ מְקַבֶּלֶת תּוֹצָאוֹת לֹא פָּחוֹת טוֹבוֹת...

וְעוֹד תִּתְבּוֹנְנִי אַתְּ, הָאֵם, כַּמָּה מְקַנְּאִים בָּךְ אוֹתָם שֶׁאֵין לָהֶם יְלָדִים וְלֹא זָכוּ לְהִפָּקֵד? כַּמָּה מוּכָנִים הֵם לְקַבֵּל פִּי כַּמָּה וְכַמָּה מִסִּבְלֵךְ עֲבוּר שֶׁיְּהֵא לָהֶם בֵּן אוֹ בַּת! וְאַתְּ, שֶׁזָּכִית בְּפִקָּדוֹן נִפְלָא, יָקָר זֶה, קָשֶׁה לָךְ לְגַדְּלוֹ?! וּבִפְרָט אִם בַּעֲלֵךְ בֶּן תּוֹרָה, אַשְׁרַיִךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁהֲרֵי בְּגִדּוּל הַבָּנִים לְתַלְמוּד תּוֹרָה אַתְּ מְאַפְשֶׁרֶת לוֹ לִלְמֹד תּוֹרָה בְּהַשְׁקֵט וְשַׁלְוָה, וְחֵלֶק כְּחֵלֶק לָךְ בְּתוֹרָתוֹ.

וְיָדוּעַ מַה שֶּׁאוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא (ברכות י"ז ע"א) נָשִׁים בַּמֶּה יִּזְכּוּ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, הֲרֵי אֵינָן עוֹסְקוֹת בַּתּוֹרָה? וּמְתָרֶצֶת הַגְּמָרָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֵלֶק בְּתוֹרַת בְּנֵיהֶם וּבַעֲלֵיהֶן. אִם כֵּן, אַתְּ כָּאן בּוֹנָה לָךְ אֶת זְכוּת קִימָתֵךְ לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. הֲיֵשׁ אוֹצָר יָקָר מִזֶּה?!

וְעוֹד, כָּל הַצָּלַת הָאָדָם בְּחַיָּיו וּלְאַחַר מוֹתוֹ, הֵם בָּנָיו וּבְנוֹתָיו שֶׁהוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ ה', וּלְאַחַר 120 שָׁנָה שֶׁלָּךְ, תִּצְטָרְכִי אֶת עֶזְרָתָם, שֶׁיַּצִּילוּךְ מִכָּל מַרְעִין בִּישִׁין, וְכַמָּה יִשְׁתַּלֵּם לָךְ כָּל הַשְׁקָעָתֵךְ.

וּבְהֶקְשֵׁר לָזֶה יֶשְׁנוֹ סִפּוּר נִפְלָא מֵאִמּוֹ שֶׁל ר' אֵלִיָּהוּ לָאפִּיַאן, שֶׁהָיְתָה אֵם לַעֲשָׂרָה יְלָדִים, וְהָיְתָה שָׁם בְּחוּץ לָאָרֶץ תְּקוּפָה קָשָׁה בְּכַלְכָּלַת הַבַּיִת. וְרַבִּים הוֹצִיאוּ בְּנֵיהֶם מֵהַיְשִׁיבוֹת שֶׁיַּעַזְרוּ לְהוֹרֵיהֶם בַּפַּרְנָסָה, וּפָנוּ לְאִמָּא שֶׁל ר' אֵלִיָּהוּ וְאָמְרוּ לָהּ: יֵשׁ לָךְ עֲשָׂרָה בָּנִים, תּוֹצִיאִי אֶחָד אוֹ שְׁנַיִם מֵהֶם לַעֲבוֹדָה, וְיָקֵלּוּ מֵעֲלֵיכֶם קְצָת עֹל הַפַּרְנָסָה. וְהֵשִׁיבָה: עַכְשָׁו אֵיךְ שֶׁהוּא אֲנִי יְכוֹלָה לְהִסְתַּדֵּר, וְאֵינִי צְרִיכָה אֶת עֶזְרָתָם שֶׁל בָּנַי, אֶת עֶזְרָתָם אֲנִי אֶצְטָרֵךְ לְאַחַר 120 שָׁנָה שֶׁיַּצִּילוּנִי מִגֵּיהִנּוֹם, וּלְאָז אֲנִי שׁוֹמֶרֶת אֶת אֶפְשָׁרוּת עֶזְרָתָם, וְזֹאת רַק עַל יְדֵי שֶׁיִּגְדְּלוּ לְתוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם.

וְחַיָּבִים לְחַזֵּק אֶת הָאֱמוּנָה בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, שֶׁכָּל יֶלֶד וְיֶלֶד וְאֹפֶן גִּדּוּלוֹ נִגְזַר מִלְּמַעְלָה וְזֶהוּ הָאֹפֶן שֶׁצְּרִיכִים הוֹרִים אֵלּוּ דַּוְקָא לְגַדֵּל יְלָדִים אֵלּוּ דַּוְקָא, וְהִיא טוֹבָתָם הָאֲמִתִּית, כִּי הַהַשְׁגָּחָה הַפְּרָטִית קוֹבַעַת מַדּוּעַ יֶלֶד זֶה יִפֹּל לְהוֹרִים כָּאֵלֶּה דַּוְקָא, וְהֵיאַךְ יְהֵא גִּדּוּלוֹ בְּנָקֵל וּבְקֹשִׁי, וְהַכֹּל בְּמִשְׁפַּט צֶדֶק שֶׁל גְּזֵרַת שָׁמַיִם, מִשְׁפָּט הַצּוֹדֵק לַיֶּלֶד וּלְהוֹרָיו גַּם יַחַד-"מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו".

מב. חזוק האמונה והשמחה לאיש שנפלה בחלקו אשה רעה, או להפך

הַגְּמָרָא בִּיבָמוֹת (ס"ג) אוֹמֶרֶת: "הִנְנִי מֵבִיא רָעָה אֲשֶׁר לֹא יוּכְלוּ לָצֵאת מִמֶּנָּה" (ירמיה יא)-זוֹ אִשָּׁה רָעָה וּכְתֻבָּתָהּ מְרֻבָּה.

וּמַה יֵּשׁ יוֹתֵר לְנַחֵם אָדָם זֶה מֵאֲשֶׁר דִּבְרֵי הַגְּמָרָא (עירובין מ"א ע"ב) שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה פְּנֵי גֵּיהִנֹּם. אוּלָם בְּכָל זֹאת עָלָיו לָדַעַת, שֶׁזְּכוּת זוֹ-כְּשֶׁהִיא רָעָה אֵלָיו מִטִּבְעָהּ וּמֵאָפְיָהּ הַקָּשֶׁה וְהַגָּרוּעַ, אֲבָל אִם הוּא הַמְגָרֶה אֶת הָרִיב בַּבַּיִת וְגוֹרֵם לָהּ לִכְעֹס עָלָיו וּלְקַלְּלוֹ וּלְבַזּוֹתוֹ, אֵין זֶה בִּכְלָל. כֵּן כָּתַב בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים".

וְלָכֵן יִשְׁתַּדֵּל הוּא בְּכָל יְכָלְתּוֹ לַעֲשׂוֹת אֶת הַמֻּטָּל עָלָיו וּלְהִתְבּוֹנֵן יוֹם יוֹם בְּהִתְבּוֹנְנוּת סִפְרֵי מוּסָר, כִּי אִם לֹא יְחַזֵּק עַצְמוֹ, מִי יְחַזְּקֵהוּ בְּנִסְיוֹנוֹת קָשִׁים וּמָרִים אֵלּוּ? אֲבָל אִם יֵשֵׁב עִם עַצְמוֹ יוֹם יוֹם וְיִקְרָא בְּסִפְרֵי מוּסָר מַהִי מַעֲלַת הַיִּסּוּרִים, מַהִי מַעֲלַת הַשְּׁתִיקָה בְּשָׁעָה שֶׁמְּבַזִּים אוֹתוֹ, הֲרֵי בָּזֶה מֵכִין תַּבְלִין לַיֵּצֶר הָרָע, הֵם דִּבְרֵי חֲזַ"ל וְתוֹכַחְתָּם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ הַחִידָ"א.

וְכֵן לְהֶפֶךְ-אִשָּׁה שֶׁנָּפַל בְּגוֹרָלָהּ אִישׁ רַע, עָלֶיהָ גַּם נֶאֱמַר שֶׁלֹּא תִּרְאֶה פְּנֵי גֵּיהִנֹּם, וּצְרִיכָה הִיא לְהִשְׁתַּדֵּל בְּסַבְלָנוּת מְרֻבָּה לְסָבְלוֹ וּלְכַבְּדוֹ, וְיִזְכּוּ לְמַה שֶׁנֶּאֱמַר: "בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי-אִישׁ גַּם-אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ". וּמִי הֵם אוֹיְבָיו? "אוֹיְבֵי אִישׁ אַנְשֵׁי בֵּיתוֹ".

וְיֵדְעוּ שֶׁהַכֹּל מֵעֲווֹנוֹתֵיהֶם, וְזֶהוּ תִּקּוּנָם בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וּבִרְצוֹת ה' מַעֲשֵׂיהֶם עַל יְדֵי תְּשׁוּבָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, יִתְהַפְּכוּ הַלְּבָבוֹת לְאַהֲבָה וְשָׁלוֹם.

כי הַכֹּל מֻשְׁגָּח בִּפְרָטִיּוּת, כַּמָּה יִסְבֹּל הָאָדָם מֵאִשְׁתּוֹ אוֹ הָאִשָּׁה מִבַּעֲלָהּ, כַּמָּה בִּזְיוֹנוֹת, כַּמָּה מְרִיבוֹת, וּכְשֶׁלּוֹקֵחַ זֹאת בֶּאֱמוּנָה וּבִשְׁתִיקָה בָּא הוּא בָּזֶה עַל תַּכְלִית בְּרִיאָתוֹ לָעוֹלָם.

וְגַם אִם תַּחְשֹׁב: לוּ הָיְתָה לִי אִשָּׁה טוֹבָה, הָיִיתִי צַדִּיק יוֹתֵר וְכַיּוֹצֵא-גַּם זוֹ מַחְשֶׁבֶת טָעוּת, כִּי מִי אָמַר לְךָ שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה אֶת עֲבוֹדָתְךָ הַנִּרְאֵית לְךָ? אוּלַי, וְכָךְ, מִסְּתָמָא, חָפֵץ הוּא יוֹתֵר בַּעֲבוֹדָתְךָ זוֹ, וְדַוְקָא כָּךְ, בְּתֹקֶף נִסְיוֹנוֹתֶיךָ.

מג. חזוק האמונה לאדם שהנו "קרבן" לבקרת ולבזיונות תכופים וליחס עוין בחברה

רֵאשִׁית עָלֶיךָ לְהִתְחַזֵּק מְאֹד, וְלֹא לִפֹּל בְּמַחְשַׁבְתְּךָ, שֶׁאִם בְּנֵי אָדָם אֵינָם מַחְשִׁיבִים אוֹתְךָ הֲרֵי שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינְךָ שָׁוֶה כְּלוּם. זוֹ טָעוּת!

יַחֲסֵי צִבּוּר לְפִי כְּלָלֵיהֶם, כְּלָל וּכְלָל אֵינָם כְּלָלֵי הַתּוֹרָה. מַה שֶּׁנֶּחְשָׁב לְפִי כְּלָלֵי הַתּוֹרָה, זֶהוּ מַמָּשׁ לְהֶפֶךְ מִמַּה שֶּׁנֶּחְשָׁב לְפִי כְּלָלֵי בְּנֵי אָדָם בְּעוֹלַם הַשֶּׁקֶר.

וְאִם הִנְּךָ רוֹאֶה שֶׁאַתָּה מִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת תּוֹאֵם עַצְמְךָ לְחִיּוּבֵי הַתּוֹרָה וְסָר לְמִשְׁמַעְתָּם, הֲרֵי שֶׁאֵין חָשׁוּב כְּמוֹתְךָ לְפִי כְּלָלֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלָלֵי ה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁעוֹבֵד, כִּבְיָכוֹל, לְפִי כְּלָלֵי תּוֹרָתוֹ. וְאִם כֵּן, מַה לְּךָ לִפֹּל מִכָּךְ שֶׁלִּבְנֵי אָדָם יֵשׁ כְּלָלִים נֶגֶד הַתּוֹרָה?

וְהִרְחַבְנוּ נוֹשֵׂא זֶה לְעֵיל בְּפֶרֶק זֶה (אות לט) בַּסּוֹבְלִים בְּכִעוּר גּוּפָם וּפְנֵיהֶם.

וּבִפְרָט מַעֲלַת הַבִּזְיוֹנוֹת, מִי יָכִיל מַעֲלָתָם, וְהִנֵּה לְךָ קֶטַע מִמַּעֲלַת הַבִּזְיוֹנוֹת:

מוּבָא בְּסֵפֶר "קוֹל בּוֹכִים" עַל הַפָּסוּק (איכה ג, ל) "יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי יִשְׂבַּע בְּחֶרְפָּה" [וְדָבָר זֶה יָצָא מְפֹרָשׁ גַּם מִפִּי הָאֲרִ"י זַ"ל, וּמוּבָא דְּבָרָיו בְּכַמָּה סִפְרֵי יְרֵאִים], וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וּכְמוֹ שֶׁהָיָה מַרְגְלָא בְּפוּמֵיהּ דְּמוֹרִי זלה"ה [הוּא הרמ"ק], שֶׁהָיָה אוֹמֵר שֶׁבְּכָל הַתְּשׁוּבוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הַמַּעֲלָה שֶׁבְּכֻלָּם לְמָרֵק הַחַטָּאוֹת וְהַזְּדוֹנוֹת וְהַפְּשָׁעִים, הִיא סְבִילַת הָעֶלְבּוֹנוֹת וְהַחֵרוּפִים וְהַגִּדּוּפִים, וְהִיא מְעֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל מַלְקִיּוֹת וְסִגּוּפֵי תַּעֲנִיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אִם יְסַגֵּף עַצְמוֹ לְבַד, יֵחָלֵשׁ וִיבַטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה לְמָאן דְּלָא אֶפְשָׁר לֵיהּ, וְנִקְרָא חוֹטֵא, וְכֵן בְּמַלְקִיּוֹת וְכַיּוֹצֵא. אָמְנָם, בְּמִדָּה זוֹ שֶׁל סְבִילַת עֶלְבּוֹנוֹת, תֹּאכַל וְתִשְׁתֶּה וְתַעֲבֹד, וְהָעֲווֹנוֹת מִתְכַּפְּרִים. וּמִבִּינָתְךָ חֲדַל, כִּי הַגַּע עַצְמְךָ-שֶׁיֹּאמְרוּ לְךָ: תִּרְצֶה שֶׁיָּבוֹא לְךָ הֶפְסֵד מָמוֹן, נְפִילַת בָּתִּים? תָּשִׁיב: לֹא. וְאִם יֹאמְרוּ לְךָ: תִּרְצֶה לְקַבֵּל עָלֶיךָ מִיתַת בָּנִים? תָּשִׁיב: חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא אַתָּה ה' תִּשְׁמְרֵם. וְאִם יֹאמְרוּ לְךָ: תִּרְצֶה שֶׁיַּכְּךָ ה' בַּשַּׁחֶפֶת וּבַקַּדַּחַת בִּקְרִירֵי וַחֲמִימֵי-מִיָּד יָרוּץ לִבְּךָ, וְתָשִׁיב: רַחְמָנָא לִצְלַן. וְכֵן אִם יֹאמְרוּ לְךָ עַל הַמִּיתָה וְעַל גֵּיהִנֹּם וְעַל הַגִּלְגּוּלִים הָרָעִים-עַל הַכֹּל תָּשִׁיב: חַס וְחָלִילָה. אִם כֵּן, תֹּאמַר לִי: בְּחַיֶּיךָ, הַחַטָּאוֹת וְהַפְּשָׁעִים שֶׁחַטָּאת וְשֶׁעָוִיתָ וְשֶׁפָּשַׁעְתָּ וּפָגַמְתָּ בַּמַּעֲלוֹת הָרָמוֹת, בַּעֲשִׂיָּ'ה וִיצִירָ'ה וּבְרִיאָ'ה וַאֲצִילוּ'ת, כְּפִי מַחְצַב נִשְׁמָתְךָ, מִיּוֹם הֱיוֹתְךָ עַל הָאֲדָמָה-בַּמֶּה יְּכֻפַּר? וְהַזָּקֵן הַכְּסִיל בְּכָל יוֹם רוֹדֵף אַחֲרֶיךָ עַד הַחָרְמָה, כִּי אֵין לוֹ מְלָאכָה אַחֶרֶת, וּמֵעוֹלָם לֹא נִצְּחַנִי אֶלָּא בַּעַל מְלָאכָה אַחַת קָרִינָא בֵּיהּ, וְהַסְּאָה הוֹלֶכֶת וּמִתְמַלֵּאת, וְתַרְדֵּמַת ה' הֻפְּלָה וְלֹא תֵּעוֹר מִשְּׁנָתְךָ.

וְאִם גָּבְרוּ חַטֹּאתֶיךָ לִטְעֹם בִּיאוֹת אֲסוּרוֹת, לַיְלָה וְיוֹם לֹא יִשְׁבְּתוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ, וּמִכָּל עֲבֵרָה נַעֲשָׂה קָטֶגוֹר, וְעוֹלוֹת אֲגֻדּוֹת מוֹטָה וּמְקַטְרְגִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: עוֹלֶה וּמַשְׂטִין, עוֹלֶה וּמְקַטְרֵג. וְהַדַּיָּן הַקָּדוֹשׁ וְהַיָּשָׁר, אָזְנָיו קַשּׁוּבוֹת לְקוֹל קִטְרוּגֵיהֶם, וְלֹא יִתְּנוּ דֳּמִי לָהֶם, עַד שֶׁיָּבוֹא מֶלֶךְ הַכּוּשִׁי [מַלְאַךְ הַמָּוֶת], וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ. וְאָמַר אִישׁ הַדָּמִים: הַמֶּלֶךְ דִּבֵּר עֲלֵה אֵלַי הֶהָרָה, וְגוּפְךָ רְדָה הָשְׁכְּבָה אֶת עֲרֵלִים. מַאִי אִיכָּא לְמֵימַר, מַה תָּשִׁיב עַל תּוֹכַחְתּוֹ?-לָכֵן, זֹאת הָעֵצָה הַיְעוּצָה מֵאֵת ה' צְבָאוֹת-יָצְאָה לֵאמֹר (איכה ג, ל) "יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי יִשְׂבַּע בְּחֶרְפָּה", כִּמְדֻבָּר, וּבָזֶה לֹא יְנִיחֲךָ ה' לְעוֹלָם, וְזֶהוּ "כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם ה'", (שם לא).

וְכֵן מוּבָא בְּ"שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה" לְרַבֵּנוּ חַיִּים וִיטָאל (ח"א שער ו): וְאִם עֵינֵי שֵׂכֶל לְךָ, הָיָה לְךָ לְחַפֵּשׂ מִי שֶׁיְּצַעַרְךָ, כִּי חַיִּים אַתָּה מְבַקֵּשׁ לְךָ.

בְּ"תֹמֶר דְּבוֹרָה" (ספ"ב) כָּתַב: הַחֵלֶק הַשְּׁלִישִׁי מֵהַדֶּרֶךְ לְהִתְרַפֵּא מֵחֹלִי הַגַּאֲוָה-שֶׁיַּחְשֹׁב עַל עֲווֹנוֹתָיו תָּמִיד, וְיִרְצֶה בְּטָהֳרָה וְתוֹכַחַת וְיִסּוּרִים, וְיֹאמַר: מַה הֵם הַיִּסּוּרִים הַיּוֹתֵר טוֹבִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יַטְרִידוּנִי מֵעֲבוֹדַת ה'-אֵין חָבִיב בְּכֻלָּם מֵאֵלּוּ שֶׁיְּחָרְפוּהוּ וִיבַזּוּהוּ וִיגַדְּפוּהוּ, שֶׁהֲרֵי לֹא יִמְנְעוּ כֹּחוֹ וְאוֹנוֹ בָּחֳלָאִים, וְלֹא יִמְנְעוּ אֲכִילָתוֹ וּמַלְבּוּשׁוֹ, וְלֹא יֵעָנֵשׁ, חַס וְחָלִילָה, בְּחַיָּיו וְחַיֵּי בָּנָיו בְּמִיתָה. אִם כֵּן, יַחְפֹּץ מַמָּשׁ בָּהֶם, וְיֹאמַר: מַה לִּי לְהִתְעַנּוֹת וּלְהִסְתַּגֵּף בְּשַׂקִּים וּמַלְקִיּוֹת הַמַּחְלִישִׁים כֹּחִי מֵעֲבוֹדַת ה', יוֹתֵר טוֹב אֶסְתַּגֵּף בְּבִזְיוֹן בְּנֵי אָדָם וְחֶרְפָּתָם לִי, וְלֹא יָסוּר כֹּחִי וְלֹא יֵחָלֵשׁ. וּבָזֶה, כְּשֶׁיָּבוֹאוּ הָעֶלְבּוֹנוֹת עָלָיו, יִשְׂמַח בָּהֶם, וְאַדְרַבָּה, יַחְפֹּץ בָּהֶם.

עוֹלָם הַזֶּה הוּא הֵפֶךְ עוֹלָם הַבָּא. שִׁפְלוּת הָעוֹלָם הַזֶּה תִּגְרֹם לָהֶם [לְיִשְׂרָאֵל] גְּדֻלָּה לֶעָתִיד לָבוֹא, בִּימוֹת הַמָּשִׁיחַ וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים-גַּם לְגוּפָם, וּבָעוֹלָם הַבָּא-לְנַפְשָׁם. (מנורת המאור אות שב)

וְדַע עוֹד שֶׁבִּזְיוֹנוֹת זֶהוּ לָאו דַּוְקָא בִּזְיוֹנוֹת וְחֵרוּפִים שֶׁדָּמוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁפָּךְ בָּהֶם. כָּל מִלָּה שֶׁל פְּגִיעָה וַאֲפִלּוּ קְטַנָּה, יֵשׁ בָּהּ כַּפָּרָה גְּדוֹלָה, וְלִפְעָמִים יִמָּצֵא שֶׁאוֹמֵר אָדָם לַחֲבֵרוֹ מִלָּה אַחַת אוֹ הֶעָרָה אַחַת שֶׁלֹּא בַּמָּקוֹם וּבָזֶה מַשְׁפִּילוֹ וּמַעֲלִיבוֹ, וּבְכָךְ מְבִיאוֹ לִידֵי כַּעַס גָּדוֹל וְצַעַר גָּדוֹל, בָּזֶה נִהְיֶה לָאָדָם כַּפָּרָה גְּדוֹלָה מִמִּלָּה קְטַנָּה, וְכַמָּה הַשְׁקָעָה זוֹ טוֹבָה הִיא הַמְּפִיקָה רְוָחִים לְאֵין שִׁעוּר, שֶׁהֲרֵי בְּכָךְ אֵין נִדְרָשׁ מֵהָאָדָם אֶלָּא לִשְׁתֹּק בִּלְבַד, וּלְהַאֲמִין שֶׁמִּן הַשָּׁמַיִם שִׁלְּחוּהוּ עָלַי לוֹמַר לִי מִלָּה זוֹ. וּכְמַאֲמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ כְּשֶׁקִּלְּלוֹ שִׁמְעִי בֶּן גֵּרָא: "הַנִּחוּ לוֹ וִיקַלֵּל כִּי ה' אָמַר לוֹ". וּמַה זָּכָה בְּכָךְ? אוֹמֵר הַחִידָ"א (בספר מתוק מדבש אות ט') לִהְיוֹת רֶגֶל רְבִיעִי שֶׁבַּמֶּרְכָּבָה. הִנֵּה לְךָ לִרְאוֹת שֶׁבִּשְׁבִיל שְׁתִיקָה קְטַנָּה זוֹכֶה לְמַעֲלָה גְּדוֹלָה לְאֵין שִׁעוּר-לִהְיוֹת בְּצַוְתָּא מֶרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה עִם הָאָבוֹת הַקְּדוֹשִׁים.

מד. התבוננות כללית על היסורים

מַעֲלוֹת הַיִּסּוּרִים רַבִּים הֵמָּה, אוּלָם בִּכְלָלוּת יֵשׁ לוֹמַר עֲלֵיהֶם, אֲשֶׁר הֵם "הַצָּלַת נְפָשׁוֹת", וְנִמְנֶה כַּמָּה מִמַּעֲלוֹתֵיהֶם וּמִתּוֹצְאוֹתֵיהֶן הַמְבֹרָכוֹת שֶׁל הַיִּסּוּרִים.

הַבֵּט!

כַּמָּה גָּרְמוּ לְךָ הַיִּסּוּרִים לְהִתְקָרֵב אֶל ה';

כַּמָּה גָּרְמוּ לְךָ הַיִּסּוּרִים קֶשֶׁר עִם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אַתָּה אֵלָיו וְהוּא אֵלֶיךָ;

כַּמָּה-בִּגְלַל הַיִּסּוּרִים-הִנְּךָ מֻכְרָח לְהָרִים עֵינֶיךָ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וְלֹא עוֹד, אֶלָּא פְּעָמִים רַבּוֹת הַיִּסּוּרִים כָּל כָּךְ תּוֹקְפָנִיִּים, עַד שֶׁאִם אַתָּה מְעַט תַּסִּיחַ דַּעְתְּךָ מֵהַבִּטָּחוֹן וְהָאֱמוּנָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, מִיָּד תַּרְגִּישׁ שֶׁהִנְּךָ נוֹפֵל, וְלֹא מַחְזִיק מַעֲמָד רֶגַע. וְאִם כֵּן, זָכִיתָ לְמַצָּב שֶׁבּוֹ אַתָּה צָרִיךְ לְהַתְמִיד אֶת הַתִּקְוָה וְהַתְּלוּת שֶׁלְּךָ בָּרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לַיְלָה וְיוֹם.

כַּמָּה הִתְעַלֵּיתָ בְּתִקּוּן מִדּוֹתֶיךָ עַל יְדֵי הַיִּסּוּרִים;

לָמַדְתָּ לִהְיוֹת סַבְלָן. לָמַדְתָּ לִהְיוֹת עָנָו-לֵב נִשְׁבָּר;

לָמַדְתָּ לְהַרְגִּישׁ כְּאֵב הַזּוּלַת, אַחַר שֶׁהִרְגַּשְׁתָּ זֹאת עָלֶיךָ. לָמַדְתָּ לְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת;

לָמַדְתָּ לְהַהֲבִיל אֶת עִנְיְנֵי הַחֹמֶר, וּלְהִתְבּוֹנֵן יוֹתֵר עַל תַּכְלִיתְךָ;

לָמַדְתָּ לִהְיוֹת לְמוּד סֵבֶל, וְיוֹדֵעַ לְהִתְמוֹדֵד וְלַעֲבֹד אֶת ה' בְּכָל מַצָּב;

לָמַדְתָּ לְהָבִין שֶׁאֵין הָאָדָם יָכוֹל לַעֲשׂוֹת בִּיכָלְתּוֹ כְּלוּם, וְאֵין כְּלָל כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי, אֶלָּא הַכֹּל בִּגְזֵרַת אֵל עֶלְיוֹן.

וּבְיוֹתֵר, אִם, חַס וְשָׁלוֹם, הַמְדֻבָּר בְּמַחֲלָה כָּל שֶׁהִיא נוֹרָאָה שֶׁתָּקְפָה אוֹתְךָ בְּאֹפֶן שֶׁנִּדְרַשְׁתָּ לְנֵס-כַּמָּה לָמַדְתָּ אַתָּה וְלִמַּדְתָּ אֲחֵרִים שֶׁצָּרִיךְ רַק לְהִתְפַּלֵּל לַה' וַחֲשׁוּבָה הַתְּפִלָּה, שֶׁהֲרֵי אָמְרוּ רז"ל: לָמָּה הָאִמָּהוֹת הָיוּ עֲקָרוֹת?-כְּדֵי שֶׁיִּתְפַּלְּלוּ. הֲרֵי שֶׁחָשׁוּב לַה' לְיַסֵּר בֶּן אָדָם רַק כְּדֵי שֶׁיִּתְפַּלֵּל אֵלָיו, וְאֵין הַחַיִּים בְּיַד הָאָדָם, וְזָכִיתָ שֶׁעַל יָדְךָ מִתְעוֹרְרִים אֲנָשִׁים לִתְשׁוּבָה וּלְפַחַד מֵה'.

וּכְמוֹ שֶׁרָאִיתִי סִפּוּר עַל הַגָּאוֹן ר' יוֹנָה יוֹסֵף אֶרְנְטְרוֹי זצ"ל שֶׁחָלָה בַּמַּחֲלָה הַנּוֹרָאָה וְהַיְדוּעָה וְהָיָה צוֹרֵחַ מִכְּאֵבָיו, וְהָיוּ בְּנֵי בֵּיתוֹ רוֹצִים לִסְגֹּר הַחַלּוֹן שֶׁלֹּא יִשָּׁמְעוּ צַעֲקוֹתָיו. אָמַר לָהֶם: תִּפְתְּחוּ הַחַלּוֹנוֹת, אַדְּרַבָּה, שֶׁיִּשְׁמְעוּ בְּנֵי אָדָם כְּאֵבַי וְצַעֲקוֹתַי, וְיִרְאוּ שֶׁהָעוֹלָם בּוֹגֵד, וְיוֹם אֶחָד צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲלוֹת לְבוֹרְאוֹ וְלָתֵת דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, וְיָשׁוּבוּ מַהֵר בִּתְשׁוּבָה וְלֹא יַמְתִּינוּ, פֶּן יְאֻחַר.

וְכֵן עָלֶיךָ לָדַעַת, יִסּוּרִים לֹא תָּמִיד בָּאִים עַל אָדָם רַע, הַרְבֵּה פְּעָמִים בָּאִים עַל אָדָם טוֹב, לְתוֹעַלְתּוֹ, וּלְגַלּוֹת לוֹ אֶת פְּנִימִיּוּתוֹ הָאֲמִתִּית, כִּי אֵינֶנָּה מִתְגַּלָּה רַק בְּשָׁעוֹת קָשׁוֹת, וְרַק אָז יוֹדֵעַ הָאָדָם כֵּיצַד לְהַשְׁלִים אֶת חֶסְרוֹנוֹ.

וּבְיוֹתֵר, אִם זָכִיתָ שֶׁעַל יְדֵי יִסּוּרִין לָמַדְתָּ כֵּיצַד לְהַדְרִיךְ אֲחֵרִים הַסּוֹבְלִים גַּם הֵם מִיִּסּוּרִים, וְלִהְיוֹת אַתָּה "הַקָּרְבָּן" שֶׁל "אֵין חָכָם אֶלָּא כְּבַעַל הַנִּסָּיוֹן", וּמִתּוֹךְ הַרְפָּתְקָאוֹתֶיךָ הָרַבּוֹת הִנְּךָ מְלֻמָּד מִלְחָמָה, הַיּוֹדֵעַ "לְלַמֵּד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל קָשֶׁת" כֵּיצַד יִתְמוֹדְדוּ גַּם הֵם בְּיִסּוּרֵיהֶם, וְהִנְּךָ מְזַכֶּה הָרַבִּים שֶׁאֵין כְּדֻגְמָתְךָ, שֶׁהֲרֵי אֵין יוֹתֵר חָשׁוּב לִפְנֵי ה' כַּמְשַׂמֵּחַ וּמְחַזֵּק לִבּוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל.

וְזֶה כַּמְּסֻפָּר בַּגְּמָרָא (תענית כב.) שֶׁאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא גִּלָּה לְר' בְּרוֹקָא שֶׁיֶּשְׁנָם בְּאוֹתוֹ שׁוּק שֶׁעָבְרוּ בּוֹ רַק שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁהֵם בְּנֵי עוֹלָם הַבָּא, וְהֶרְאָה לוֹ אוֹתָם. הָלַךְ רַבִּי בְּרוֹקָא וְשְׁאָלָם מַה מַּעֲשֵׂיהֶם. הֵשִׁיבוּ לוֹ שֶׁהֵם בַּדְחָנִים, שְׂמֵחִים וּמְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם עֲצוּבִים.

וְאֵין חֹלִי קָשֶׁה כְּחֹלִי הָעַצְבוּת וְדִכְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, וּכְמוֹ כֵן אֵין לְךָ מִצְוָה גְּדוֹלָה כְּהַמְרַפֵּא חוֹלֵי נְפָשׁוֹת אֵלּוּ וּמְעוֹדְדָם. וּמֻבְטָח הוּא לִהְיוֹת בֶּן עוֹלָם הַבָּא, וְזֹאת יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רַק אִישׁ אֲשֶׁר כָּמוֹךָ שֶׁסָּבַל וְנֶחְלַץ מִסִּבְלוֹ, לְלַמֵּד לְשַׂמֵּחַ וּלְחַזֵּק אֲחֵרִים הַסּוֹבְלִים וּלְעוֹדְדָם עֲדֵי יֵצְאוּ מִצָּרָתָם.

מה. משבר המצוי אצל בני התורה שאינם מסתפקים בהצלחתם בכתלי בית המדרש

אוֹתָהּ מִדָּה אֻמְלָלָה הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּדִבְרֵי הַ"מְסִלַּת יְשָׁרִים" יְכוֹלָה לְהִמָּצֵא אֲפִלּוּ בֵּין כָּתְלֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ, חַס וְשָׁלוֹם. נַטֶּה אָזְנֵינוּ לְדִבְרֵי אֶחָד מִגְּדוֹלֵי דּוֹרֵנוּ:

פַּעַם אַחַת נִכְנַס בָּחוּר אֵצֶל הַגָּאוֹן ר' יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל קַנִיֶיבְסְקִי זצ"ל. אוֹתוֹ בָּחוּר לֹא רָאָה סִימָן יָפֶה בְּלִמּוּדוֹ וְשָׁקַע בְּעַצְבוּת, וּבָא לְבַקֵּשׁ מֵהַגָּאוֹן הַנַּ"ל עֵצָה וְתוּשִׁיָּה. עָנָה לוֹ הַגָּאוֹן: אַתָּה יוֹדֵעַ לָמָּה יֵשׁ בַּחוּרִים שֶׁפִּתְאוֹם מְאַבְּדִים אֶת הַחֵשֶׁק בַּלִּמּוּד, וְנִכְנָסִים לְמַשְׁבֵּר?-יֵשׁ לָזֶה סִבָּה אַחַת: מִפְּנֵי שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁלּוֹמְדִים, חוֹשְׁבִים עַל הַכָּבוֹד, כִּי הַתַּלְמִיד רוֹצֶה שֶׁרֹאשׁ הַיְשִׁיבָה יַחְזִיק מִמֶּנּוּ, וְשֶׁיְּכַבֵּד אוֹתוֹ, וְכוֹאֵב לוֹ שֶׁחֲבֵרוֹ יוֹדֵעַ יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, וְשֶׁחֲבֵרָיו שׁוֹאֲלִים שְׁאֵלוֹת טוֹבוֹת בַּשִּׁעוּר וְהוּא אֵינֶנּוּ שׁוֹאֵל, וְכָל זֶה גּוֹרֵם לוֹ צַעַר, וְהַקִּנְאָה אוֹכַלְתּוֹ.

אֲבָל דַּע לְךָ, שֶׁהָאֱמֶת הִיא שֶׁלּוֹמְדִים תּוֹרָה רַק בִּשְׁבִיל דָּבָר אֶחָד וְיָחִיד: שֶׁאַחֲרֵי מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה בָּאִים לְעוֹלַם הָאֱמֶת, עוֹלַם הַנֶּצַח, וְשָׁם לֹא תּוֹפֵס שׁוּם חֲשִׁיבוּת, שׁוּם עִנְיָן שֶׁבָּעוֹלָם, לֹא רְכוּשׁ וְלֹא נְכָסִים, וְלֹא שׁוּם דָּבָר, רַק דָּבָר אֶחָד וְיָחִיד: תּוֹרָה. וְשָׁם, כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא רַק בַּתּוֹרָה, וְשָׁם יִבְחֲנוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל יְדִיעוֹתָיו בַּתּוֹרָה, וְיֹאמְרוּ לוֹ: עֲמֹד וַעֲרֹךְ מִקְרָא שֶׁקָּרִיתָ וּמִשְׁנָה שֶׁשָּׁנִיתָ, וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁבֶּן אָדָם לוֹמֵד כָּל יְמֵי חַיָּיו, צָרִיךְ לִהְיוֹת רַק לְתַכְלִית זֶה: שֶׁלֹּא יֵבוֹשׁ וְלֹא יִכָּלֵם לְעוֹלָם וָעֶד-בְּעוֹלַם הָאֱמֶת הַנִּצְחִי.

וְכַאֲשֶׁר לוֹמֵד לַתַּכְלִית הַזּוֹ בִּלְבַד-אָז לֹא אִכְפַּת לוֹ שׁוּם עִנְיְנֵי כָּבוֹד, וְשׁוּם קִנְאָה לֹא תַּעֲלֶה עַל לִבּוֹ, וְלֹא יְהֵא אִכְפַּת לוֹ אִם מַחְזִיקִים מִמֶּנּוּ כָּאן, וְאִם מְכַבְּדִים אוֹתוֹ כָּאן, שׁוּם דָּבָר לֹא אִכְפַּת לוֹ, כִּי כָּל מַחְשְׁבוֹתָיו נְתוּנִים רַק לְהוֹסִיף עוֹד וְעוֹד תּוֹרָה לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ תּוֹרָה, וְאָז אֵין לוֹ מַשְׁבְּרִים וְתָמִיד הוּא בְּשִׂמְחָה... (תמצית לשון פניני רבנו הקהלות יעקב, עמ' ט).

הַגָּאוֹן ר' יַעֲקֹב יִשְׂרָאֵל קָנִיֶבְסְקִי זצ"ל גִּלָּה, שֶׁגַּם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יְכוֹלָה לִהְיוֹת נִתְפֶּסֶת כְּקַרְדֹּם לַחְפֹּר בּוֹ וּלְהַשִּׂיג עֶלְיוֹנוּת חִיצוֹנִית, חַס וְשָׁלוֹם. וְכַאֲשֶׁר נִדְמֶה לָאָדָם שֶׁהוּא לֹא הִצְלִיחַ לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ "הֶשֵּׂג", הוּא שׁוֹקֵעַ בְּעַצְבוּת.

הָרַב קַנִיֶיבְסְקִי זצ"ל מוֹסִיף עוֹד נְקֻדָּה בַּיְסוֹד הַנַּ"ל בְּסִפְרוֹ "חַיֵּי עוֹלָם" (פרקים י"א וי"ב). נַעֲתִיק מְעַט מִדְּבָרָיו הַמְּאִירִים: רַבִּים מֵהַתַּלְמִידִים חוֹשְׁבִים, שֶׁעִקַּר הַהַצְלָחָה בַּלִּמּוּד הִיא כְּשֶׁיָּכֹל לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. אִם לְהַמְצִיא קֻשְׁיָה מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, אוֹ לְתָרֵץ אֵיזוֹ קֻשְׁיָה שֶׁהָאַחֲרוֹנִים זצ"ל נִשְׁאֲרוּ בְּצָרִיךְ עִיּוּן. וּכְשֶׁאֵין זֶה עוֹלֶה בְּיָדוֹ, חוֹשֵׁב עַצְמוֹ לְבִלְתִּי מַצְלִיחַ, וְלִבּוֹ עָלָיו כּוֹאֵב. [וְכָל זֶה בָּא בַּעֲבוּר שֶׁהַחֶבְרָה רוֹחֶשֶׁת כָּבוֹד בְּעִקָּר לְמִי שֶׁיּוֹתֵר חָרִיף וְיוֹתֵר מְפֻלְפָּל, וְיָכוֹל לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה.] וּבֶאֱמֶת זוֹ טָעוּת-כִּי לְחַדֵּשׁ חִדּוּשׁ אוֹ סְבָרָא יְשָׁרָה, אֵינוֹ אֶלָּא סָעִיף אֶחָד מִכִּשְׁרוֹן הַלִּמּוּד, וְעִקַּר הַצְלָחָה בַּתּוֹרָה הִיא הֲבָנַת הַסּוּגְיָה הֵיטֵב, לְכָל פְּרָטֶיהָ וּטְעָמֶיהָ. זֶה נִקְרָא תַּלְמִיד חָכָם מֻפְלָג וְרָאוּי לַעֲלוֹת לְגָאוֹן וּלְתִפְאֶרֶת. וְכָתַב בְּסֵפֶר שְׁאִילְתוֹת (בשם מרן הגר"ח מוואלאזין) חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִקְרָא-כָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד יוֹתֵר וּמִתְבָּרְרִים הַדְּבָרִים וּמִתְחַוְּרִים אֶצְלוֹ, וּכְשֶׁחוֹזֵר יוֹתֵר, נִתְבָּאֲרוּ טְעָמִים וּפֵרוּשִׁים, וְזֶה אֶצְלוֹ חִדּוּשִׁים.

הַגָּאוֹן ר' שְׁלֹמֹה ווֹלְבֶּה מַאֲרִיךְ עוֹד בַּיְסוֹד הַנַּ"ל (מבואר במכתב בספר עלי שור ח"א עמ' לז): מַה מְאֹד אֲנִי מַרְגִּישׁ אִתְּךָ אֶת צַעַרְךָ עַל הַלִּמּוּד שֶׁ'אֵינוֹ הוֹלֵךְ'... בְּבוֹאֲךָ לַיְשִׁיבָה אוּלַי הָיוּ לְךָ דִּמְיוֹנוֹת מֻפְרָזִים עַל עַצְמְךָ וְכִשְׁרוֹנוֹתֶיךָ. אֲבָל יוֹם יוֹם רָאִיתָ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁכִּשְׁרוֹנוֹת שֶׁל אֲחֵרִים-מִגְרָעוֹת אֶצְלְךָ... וּבְיוֹם אֶחָד נִתְמַלְּאָה הַסְּאָה. הִנְּךָ חָשׁ בְּעַצְמְךָ כִּי אֵין לְךָ כְּלוּם, לֹא כִּשְׁרוֹן וְלֹא הַצְלָחָה וְלֹא תִּקְוָה, רַק אֲפִיסַת כֹּחַ, עַצְבוּת, צַעַר. הַרְגָּשָׁה זוֹ נִקְרֵאת-קִנְאָה. וּתְהֵא זֹאת נֶחָמָתְךָ, יְדִידִי, כִּי כָּל צָעִיר סוֹבֵל מִקִּנְאָה...

הַמַּכִּיר אֶת עַצְמוֹ וְיוֹדֵעַ תְּכוּנוֹתָיו, וְיוֹדֵעַ כִּי מַה שֶּׁחֲנָנוֹ הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ-מַתָּנָה גְּדוֹלָה הִיא, וְאִם רַק יְנַצֵּל אֶת כֹּחוֹתָיו, יַגִּיעַ לְכָל מַעֲלָה חֲמוּדָה, וְיַשִּׂיג בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מַה שֶּׁבּוֹרֵא עוֹלָם רָצָה שֶׁהוּא יַשִּׂיג, וּבְאֹפֶן שֶׁהַבּוֹרֵא עוֹלָם רָצָה שֶׁיַּשִּׂיגֵהוּ-אָדָם זֶה אֵינוֹ סוֹבֵל עוֹד מִקִּנְאָה. אֲבָל הַצָּעִיר, אֲשֶׁר טֶרֶם מַכִּיר אֶת עַצְמוֹ וּתְכוּנוֹתָיו הַכָּרָה מְפֻכַּחַת וּבְרוּרָה-הִנּוֹ מַבִּיט עַל עַצְמוֹ בְּעֵינַיִם לֹא לוֹ. הוּא מוֹדֵד אֶת עַצְמוֹ בִּקְנֵה הַמִּדָּה שֶׁל חֲבֵרוֹ, מַה שֶּׁהוּא רוֹאֶה אֵצֶל חֲבֵרָיו-זֶהוּ בְּעֵינָיו הַטּוֹב, וְהוּא רוֹצֶה לִהְיוֹת כְּמוֹהֶם. לָכֵן, הַמַּגָּע עִם הַחֲבֵרִים מַעֲמִיד אוֹתוֹ תָּמִיד עַל גְּבוּלוֹת שִׂכְלוֹ וְכִשְׁרוֹנוֹ, וְהוּא רוֹאֶה עַצְמוֹ לֹא מִתּוֹךְ עַצְמוֹ, אֶלָּא מֵהַגְּבוּלוֹת, וְשָׁם הוּא רוֹאֶה אֵצֶל עַצְמוֹ יוֹתֵר אֶת הַשְּׁלִילָה. זוֹהִי בְּחִינָה שֶׁל "רְקַב עֲצָמוֹת-קִנְאָה", הַנָּגוּעַ בְּקִנְאָה הוּא מַזְנִיחַ אֶת הַטּוֹב וְהַחִיּוּבִי אֲשֶׁר חֲנָנוֹ ה' עַד כְּדֵי "רְקַב עֲצָמוֹת", וְרַק מַעֲלוֹתֵיהֶם שֶׁל אֲחֵרִים, חֲבֵרָיו וּסְבִיבָתוֹ, הֵן מַעֲלוֹת בְּעֵינָיו...

הֵן הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הַבּוֹחֵר בַּתּוֹרָה, נָתַן לְךָ כָּל הַכֹּחוֹת הַדְּרוּשִׁים כְּדֵי שֶׁתְּקַבֵּל חֶלְקְךָ בַּתּוֹרָה. תּוּכַל לְבָרֵךְ בְּשִׂמְחָה רַבָּה בְּכָל בֹּקֶר: "בָּרוּךְ אַתָּה ה', אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁעָשָׂה לִי צָרְכִּי", גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת וְגַם בְּרוּחָנִיּוּת. כָּל מָה שֶׁצָּרִיךְ לִי בִּכְדֵי לְמַלֹּאת תַּפְקִידִי בָּעוֹלָם, כָּל הַדָּרוּשׁ לִי לִזְכּוֹת לְחֶלְקִי בַּתּוֹרָה-הַכֹּל הוּא יִתְבָּרַךְ נָתַן לִי!

* * *

וּכְדֵי לְחַדֵּד עִנְיָן חָשׁוּב זֶה נוֹסִיף עוֹד כַּמָּה פְּרָטִים לְמַחְשָׁבָה.

אָנוּ רוֹאִים בִּגְדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ מֻפְלָאִים וַעֲצוּמִים בְּתוֹרָה וַחֲסִידוּת, וְעִם כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהַמְקֻבָּלִים שֶׁהִתְעַסְּקוּ וְהִתְעַצְּמוּ בְּתוֹרַת הַקַּבָּלָה הָיוּ גְּדוֹלִים בַּפְּשָׁט כְּמוֹ גְּדוֹלֵי הַהוֹרָאָה וְהַפְּסָק, וּכְמוֹ כֵן גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרַת הַנִּגְלֶה לֹא הִשִּׂיגוּ בַּקַּבָּלָה כְּחַכְמֵי הַקַּבָּלָה, וּכְמוֹ כֵן הָיוּ שֶׁהִתְעַצְּמוּ בִּתְחוּם הַהֲלָכָה וְלֹא בְּפִלְפּוּל, וְהָיוּ שֶׁבְּפִלְפּוּל יוֹתֵר מִבַּהֲלָכָה, וּכְמוֹ כֵן הָיוּ שֶׁהִתְעַצְּמוּ בַּחֲסִידוּת בְּיוֹתֵר-וַאֲחֵרִים בְּתוֹרַת הַמּוּסָר בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן חֶלְקָם בְּעִיּוּן-וְחֶלְקָם בִּבְקִיאוּת, וְזֹאת רַק מִכָּךְ שֶׁרָאוּ אֶת מִכְשׁוּרָם וּתְכוּנוֹת נַפְשָׁם שֶׁחָנַן אוֹתָם הַבּוֹרֵא, וְהֵבִינוּ שֶׁזֶּהוּ הַיַּעַד הַמְבֻקָּשׁ מֵהֶם וְהִשְׁקִיעוּ בּוֹ אֶת כֹּחוֹתֵיהֶם.

אָדָם לוֹמֵד יָפֶה עִיּוּן וּמִשְׁתַּדֵּל לְהַעֲמִיק בְּלִמּוּדוֹ-מָה עוֹשֶׂה יֵצֶר הָרָע לְבַלְבְּלוֹ? בָּא וְאוֹמֵר לוֹ: חֲבָל, חֲבָל שֶׁאַתָּה מַשְׁקִיעַ כָּל כָּךְ בְּעִיּוּן, רְאֵה אֶת חֲבֵרֶיךָ שֶׁעוֹסְקִים בִּבְקִיאוּת דַּף אַחַר דַּף בַּגְּמָרָא, סִימָן אַחַר סִימָן בְּשֻׁלְחָן-עָרוּךְ, וְכַיּוֹצֵא. וּכְשֶׁלּוֹמֵד בְּקִיאוּת בְּמֶרֶץ וְהִתְלַהֲבוּת בָּא יִצְרוֹ וְאוֹמֵר לוֹ: חֲבָל, חֲבָל שֶׁאַתָּה מַשְׁקִיעַ בִּבְקִיאוּת, רְאֵה אֶת חֲבֵרֶיךָ הַמְעַיְּנִים וּמִתְעַמְּקִים בַּלִּמּוּד. וְכָךְ הָאָדָם נוֹפֵל מִכָּל חִשְׁקוֹ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ כֵן בְּקַלּוּת, חַס וְחָלִילָה, יָכוֹל לְהִכָּשֵׁל בְּקִנְאָה וְשִׂנְאָה מִתּוֹךְ צָרוּת עַיִן.

וּכְמוֹ מַעֲשֶׂה שֶׁשָּׁמַעְתִּי פַּעַם מֵאֶחָד מַשְׁגִּיחֵי הַיְשִׁיבוֹת שֶׁבָּא אֵלָיו פַּעַם אַחַד הַבַּחוּרִים הַטּוֹבִים בְּעִיּוּן שֶׁבִּישִׁיבָתוֹ, וְאָמַר לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ קִנְאָה בְּחָבֵר אַחֵר הַמֻּצְלָח מְאֹד בִּבְקִיאוּת. וְהִנֵּה יוֹם קוֹדֵם בָּא אוֹתוֹ הַבָּקִי לַמַּשְׁגִּיחַ וְהִתְלוֹנֵן שֶׁיֵּשׁ לוֹ קִנְאָה בְּאוֹתוֹ הַמְעַיֵּן שֶׁבָּא הַיּוֹם וּמִתְלוֹנֵן עַל עִיּוּנוֹ...

זֶהוּ עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר-לִגְזֹל אֶת הָאֱמוּנָה מֵהָאָדָם, כִּי הַמַּאֲמִין יוֹדֵעַ שֶׁתְּכוּנוֹתָיו וְחִשְׁקוֹ בַּמֶּה שֶּׁלִּבּוֹ חָפֵץ זֶהוּ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וְעָלָיו לְנַצֵּל אֶת הַכֹּחוֹת שֶׁנִּתְּנוּ לוֹ בְּדַוְקָא וְלֹא לַחְמֹד וּלְהִתְאַוּוֹת כַּאֲשֶׁר לְרֵעֵהוּ.

לְסִיּוּם-הִתְבָּאֵר לָנוּ כִּי מִדַּת הַכָּבוֹד הִיא אֲשֶׁר הָפְכָה אֶת הָרְדִיפָה אַחַר הַיְדִיעָה וְהַחָכְמָה לְשֵׁם הַהַצְלָחָה הַמְדֻמָּה וְהַתַּחֲרוּת הַחֶבְרָתִית, וְכֵן הוּא בְּכָל תְּחוּמֵי הַחַיִּים-הַכָּבוֹד הוּא אֱלִיל הָאֱנוֹשׁוּת. לוּ הָיוּ בְּנֵי אָדָם בּוֹחֲנִים אֶת הַצְלָחָתָם בִּקְנֵה מִדָּה שֶׁל אֱמֶת, כִּי אָז קַל הָיָה לָהֶם יוֹתֵר לְהֵחָלֵץ מֵהַשְׁפָּעַת הָעוֹלָם הָרוֹעֵשׁ וְהָרוֹגֵשׁ, וְהָיוּ מַרְפִּים מֵאוֹתָהּ תַּחֲרוּת אֵין סוֹפִית, וְהָיוּ מַשִּׂיגִים אֶת הָאֹשֶׁר הָאֲמִתִּי אֲשֶׁר הָאֱנוֹשׁוּת בּוֹרַחַת מִמֶּנּוּ בִּמְרוּצָתָהּ. וְכָתַב הָרַב רוּחַ חַיִּים (אבות ו, ו): יָכוֹל אָדָם לְהַסְפִּיק בְּלִמּוּדָיו בְּשָׁעָה אַחַת שֶׁל שִׂמְחָה יוֹתֵר מֵהַרְבֵּה שָׁעוֹת שֶׁל עַצְבוּת (וראה עוד מענין זה בפרק זה אות לו).

וְכָאָמוּר לְעֵיל בְּשֵׁם הַחוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת (שער הביטחון פ"ד), שֶׁבְּרוּחָנִיּוּת, אַף שֶׁהַמֻּטָּל עַל הָאָדָם הַהִשְׁתַּדְּלוּת שֶׁהֲרֵי הַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם חוּץ מִיִּרְאַת שָׁמַיִם, אוּלָם הַתּוֹצָאוֹת הַמַּצְלִיחוֹת זֶהוּ בִּגְזֵרַת ה', וּלְכָךְ טוֹעֶה הָאָדָם הַמִּצְטַעֵר וּמִתְאַנֵּחַ עַל מַה שֶּׁלֹּא נִתְבַּקֵּשׁ שֶׁהֵמָּה הַתּוֹצָאוֹת הַמַּצְלִיחוֹת, עַל הָאָדָם לְהִצְטַעֵר וּלְהִתְאַנֵּחַ עַל מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלָיו שֶׁהוּא הַהִשְׁתַּדְּלוּת וְתוּ לֹא.

מו. איזהו מאמין? היודע את רצון ה' ממנו זה עתה!

לֹא פַּעַם קוֹרֶה לָאָדָם שֶׁהוּא מַחְלִיט: אֲנִי עַכְשָׁו רוֹצֶה לִישֹׁן כַּמָּה שָׁעוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לִי כֹּחַ לִלְמֹד אַחַר כָּךְ תּוֹרָה! וְהִנֵּה נִכְנָס הוּא לְמִטָּתוֹ לִישֹׁן, נִרְדָּם, וּלְאַחַר זְמַן קָצָר אִשְׁתּוֹ אוֹ אֶחָד מִבְּנֵי בֵּיתוֹ הִרְעִישׁ וְהִפְרִיעַ אֶת מְנוּחָתוֹ. מָצוּי וְטִבְעִי מְאֹד שֶׁדָּבָר זֶה יִגְרֹם לְקֶצֶף וּלְעַצְבָּנוּת, וּבִפְרָט כְּשֶׁמַּחְשַׁבְתּוֹ לִכְאוֹרָה צוֹדֶקֶת: אֵיךְ לֹא חָשׁוּ לְבַטְּלֵנִי מִתּוֹרָה?

וּכְמוֹ כֵן, אָדָם מְבַקֵּשׁ מִבְּנֵי בֵּיתוֹ לְהָכִין לוֹ הָאֹכֶל בַּזְּמַן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִגָּרֵם לוֹ בִּטּוּל זְמַן אוֹ בִּטּוּל תּוֹרָה, וְלֹא עָשׂוּ כִּרְצוֹנוֹ, דָּבָר הַגּוֹרֵם לִכְעֹס.

אוֹ כְּמוֹ כֵן מָצוּי מְאֹד שֶׁיִּכְעַס הָאָדָם כַּאֲשֶׁר בָּא הוּא לָנוּחַ וְאָז דַּוְקָא הַשָּׁכֵן הֶחְלִיט לִקְדֹּחַ בַּקִּיר בְּקוֹל רַעַשׁ גָּדוֹל, אוֹ הַשְּׁכֵנִים מִלְּמַעְלָה מַפְרִיעִים בְּיוֹתֵר, אוֹ יַלְדֵי הַשְּׁכוּנָה מְשַׂחֲקִים מוּל חַלּוֹנוֹת בֵּיתוֹ וְכַיּוֹצֵא, וּבְכָךְ הֻפְרְעָה מְנוּחַת הָאָדָם, וּבִפְרָט כָּאָמוּר שֶׁבְּשֶׁל כָּךְ נִטְרָד הוּא מִלִּמּוּד תּוֹרָה וּמִתְּפִלָּה כָּרָאוּי.

יְסוֹד גָּדוֹל עָלֵינוּ לָדַעַת:

לֹא מַה שֶּׁאָנוּ מְבִינִים וְרוֹצִים לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ, הוּא מַה שֶּׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה לְקַבֵּל אֶת הַנַּחַת מֵאִתָּנוּ. הַרְבֵּה פְּעָמִים הַנַּחַת שֶׁהוּא רוֹצֶה לְקַבֵּל מֵאִתָּנוּ הוּא לֹא מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים לָתֵת לוֹ, אֶלָּא מַה שֶּׁהוּא מְבַקֵּשׁ מֵאִתָּנוּ, וּמַה לָּנוּ לַעֲשׂוֹת אִם לֹא לְכַבֵּד אֶת רְצוֹנוֹ?

הֲלֹא תָּבִין, שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ מִמְּךָ זֶה עַתָּה שֶׁתִּתְמוֹדֵד עִם נִסְיוֹן הַכַּעַס שֶׁלְּךָ, עַל כָּךְ שֶׁעוֹרְרוּךָ מִשְּׁנָתְךָ, אוֹ עַל שֶׁלֹּא הֵכִינוּ מַאֲכָלְךָ בִּזְמַנּוֹ, וְזֶה רְצוֹנוֹ שֶׁל הַבּוֹרֵא מִמְּךָ, וְחָשׁוּב לוֹ יוֹתֵר אִפּוּק כַּעַסְךָ מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁאֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ יוֹתֵר מֵאֵת אֲשֶׁר הָיִיתָ מַשִּׂיג בְּלִמּוּדְךָ אַחַר שֵׁנָה אוֹ אַחַר אֲכִילָה זוֹ.

וְהַדָּבָר הוּא פָּשׁוּט, שֶׁהֲרֵי אֵין שׁוּם הִגָּיוֹן שֶׁיַּחְפֹּץ ה' שֶׁעַתָּה תַּכְעִיסֶנּוּ בְּכַעַסְךָ עַל מְנָת שֶׁתִּצְטַיֵּן לוֹ לְאַחַר מִכֵּן בְּלִמּוּדְךָ, פָּשׁוּט הוּא שֶׁרְצוֹנוֹ שֶׁתִּתְגַּבֵּר עַתָּה עַל הַנִּסָּיוֹן הָעוֹמֵד בְּפָנֶיךָ.

אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְהַחְלִיט לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַה לִּדְרֹשׁ מֵאִתָּנוּ, אֵין בִּרְשׁוּתֵנוּ לָתֵת לוֹ מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים כְּשֶׁהוּא רוֹצֶה אַחֶרֶת.

נָכוֹן, יֵשׁ כְּלָלֵי הַתּוֹרָה מַהוּ רְצוֹן ה' מֵאִתָּנוּ, וְאָנוּ צְרִיכִים לְהִשְׁתַּדֵּל בָּהֶם. אֲבָל אִם אָנוּ רוֹאִים שֶׁקּוֹרֶה לָנוּ, שֶׁלֹּא לִרְצוֹנֵנוּ, דָּבָר לֹא צָפוּי, סִימָן שֶׁכָּעֵת זֶה רְצוֹנוֹ מֵאִתָּנוּ.

וְכַמָּה נַחַת רוּחַ יַעֲשֶׂה אָדָם לְבוֹרְאוֹ כְּשֶׁיַּחְשֹׁב: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רָצִיתִי לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְפָנֶיךָ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה לְאַחַר הַשֵּׁנָה וּלְאַחַר הָאֲכִילָה, וְעַכְשָׁו שֶׁאֲנִי רוֹאֶה שֶׁרְצוֹנְךָ וְהַנַּחַת שֶׁלְּךָ שֶׁיַּפְרִיעוּ לִי מֵהַשֵּׁנָה, אוֹ שֶׁלֹּא יָכִינוּ אֶת הָאֹכֶל בַּזְּמַן, וּבְכָל זֹאת שֶׁלֹּא אֶכְעַס, אַדְּרַבָּה וְאַדְרַבָּה, אֶעֱשֶׂה רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנְךָ וְלֹא כִּרְצוֹנִי".

זֶהוּ דֶּרֶךְ אֲמִתִּית שֶׁיְּכוֹלָה לִמְנֹעַ אָדָם מֵהַרְבֵּה כַּעַס וּמְרִיבוֹת, וְהוּא כְּלָל "בִּטּוּל הָרָצוֹן" הַנֶּאֱמָר בְּ"אָבוֹת"-"בַּטֵּל רְצוֹנְךָ מִפְּנֵי רְצוֹנוֹ", לְבַטֵּל רְצוֹנֵנוּ בַּמִּקְרִים שֶׁקּוֹרִים לָנוּ, וְלִרְאוֹת שֶׁכֻּלָּם בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וּלְתָאֵם עֲבוֹדָתֵנוּ אֵלָיו, כְּפִי רְצוֹנוֹ הַמִּתְגַּלֶּה אֵלֵינוּ בַּמִּקְרֶה הַמַּפְתִּיעַ אוֹתָנוּ, שֶׁאֵינוֹ כְּלָל לְפִי תָּכְנִיּוֹתֵינוּ, אֲבָל הוּא לְפִי תָּכְנִיתוֹ יִתְבָּרַךְ, כָּךְ שֶׁאַל לָנוּ לִכְעֹס וּלְהִתְמָרֵד עִם הַמְּנִיעוֹת הַחוֹסְמִים בְּפָנֵינוּ אַף אֶת עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהֶאֱרַכְתִּי בָּזֶה לְעֵיל בְּפֶרֶק זֶה בְּאוֹת לוֹ, בְּהֶסְבֵּר וּבְסִפּוּרִים נִפְלָאִים.

מז. חזוק באמונה למתנסים באבוד יקיריהם

רַבִּים מֵהַמְאַבְּדִים יַקִּירֵיהֶם נִשְׁאָרִים לִפְעָמִים שָׁנִים בְּמַצַּב רוּחַ קוֹדֵר וְנִשְׁקָעִים בְּמָרָה שְׁחֹרָה, וּפְעָמִים רַבּוֹת פּוֹגֵעַ הַדָּבָר עַד חֹסֶר תִּפְקוּד לַצְּרָכִים הַמִּינִימָלִיִּים.

בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לָרֶדֶת לְעֹמֶק כְּאֵבָם שֶׁל הַהוֹרִים הַשַּׁכּוּלִים אוֹ שֶׁל בְּנֵי הַזּוּג הַמְאַבְּדִים אֶת בֶּן זוּגָם, אוּלָם עֲלֵיהֶם לְהִתְבּוֹנֵן בָּרְוָחִים הָרַבִּים הַנִּגְרָמִים לָהֶם כְּתוֹצָאָה מִכָּךְ.

רֵאשִׁית יֵשׁ לְהִתְבּוֹנֵן בְּדִבְרֵי הַגְּמָרָא (ברכות ה' ע"ב) הַמְסַפֶּרֶת עַל רַבִּי יוֹחָנָן שֶׁשִּׂכֵּל עֲשָׂרָה בָּנִים, וּכְשֶׁנִּפְטַר לוֹ בְּנוֹ הָאַחֲרוֹן, קְבָרוֹ, וְהִשְׁאִיר עֶצֶם קְטַנָּה מִמֶּנּוּ בְּכִיסוֹ. וּכְשֶׁהָיָה הוֹלֵךְ תָּמִיד לְנַחֵם אֲבֵלִים, הָיָה אוֹמֵר: זֶהוּ עֶצֶם מִבְּנִי הָעֲשִׂירִי, וְלָכֵן תִּתְנַחֲמוּ גַּם אַתֶּם מִצָּרַתְכֶם.

כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לָנוּ לוֹמַר, רַק אוֹתָם שַׁכּוּלִים יְכוֹלִים לְנַחֵם שַׁכּוּלִים אֲחֵרִים, וְאִם יַד ה' פָּגְעָה בָּכֶם, הֲרֵי שֶׁיֵּשׁ בָּכֶם אֶת הַכֹּחַ וְהַהִזְדַּמְּנוּת לִהְיוֹת מִגִּבּוֹרָיו, מִנֶּאֱמָנָיו וּמִמְּקַבְּלֵי גְּזֵרוֹתָיו, וּלְשַׁמֵּשׁ דֻּגְמָה שֶׁל אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן מֻשְׁלָם בַּה', וְאִם בָּכֶם בָּחַר ה' לְיַסֶּרְכֶם הֲרֵי שֶׁאַתֶּם רְאוּיִים לְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ וּמְחֻזָּקִים דֵּי הַצֹּרֶךְ לְכָךְ. וַעֲלֵיכֶם לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה וּבְשִׂמְחָה, וּלְהַרְאוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ וְלָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֶת חֹזֶק אֱמוּנַתְכֶם בַּה', וּמִכֶּם יִלְמְדוּ אוֹתָם חַסְרֵי כֹּחַ וַחֲלוּשֵׁי הַלֵּב, וְהָיָה זֶה שְׂכַרְכֶם, מִלְּבַד הַשָּׂכָר הַפָּשׁוּט עַל יִסּוּרִים אֵלּוּ שֶׁמּוֹעִילִים לְעַצְמְכֶם, לִהְיוֹת נְקִיִּים לִפְנֵי ה' וַאֲהוּבִים לְפָנָיו.

וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ, כְּשֶׁנִּחֵם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְאַהֲרֹן עַל מוֹת בָּנָיו, וּתְגוּבַת אַהֲרֹן הָיְתָה: "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן", שֶׁקִּבֵּל דִּין שָׁמַיִם בִּשְׁתִיקָה. וְאוֹמֵר הַמִּדְרָשׁ: בִּזְכוּת וַיִּדֹּם אַהֲרֹן, שֶׁלֹּא הִרְהֵר עַל ה' יִתְבָּרַךְ, זָכָה שֶׁנִּתְיַחֵד עִמּוֹ ה' בְּדִבּוּרוֹ עִמּוֹ פָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן (רש"י ויקרא י', ג'). וּוַדַּאי כְּמוֹ כֵן גָּדוֹל שְׂכָרָם שֶׁל הַמְקַבְּלִים בְּדוּמִיָּה וּבֶאֱמוּנָה. וּבָזֹאת יִבָּחֲנוּ אִם אָכֵן קִבְּלוּ אֶת יִסּוּרֵיהֶם בְּשִׂמְחָה-כַּאֲשֶׁר חוֹזְרִים לְמַהֲלַךְ חַיִּים רָגִיל, וּמֵעַתָּה מִתְקַשְּׁרִים עִם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּיֶתֶר שְׂאֵת וּדְבוּקִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, הֲרֵי שֶׁהַיִּסּוּרִים עָשׂוּ אֶת תַּכְלִית רְצוֹן גּוֹזְרָם, וּבִפְרָט כְּשֶׁהָיָה אֲסוֹנָם בְּאֹפֶן שֶׁהֵשִׁיבוּ נֶפֶשׁ בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם בְּטָהֳרָה לְלֹא חֵטְא, וְיֵחָשְׁבוּ בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֵלּוּ לָהֶם לֶעָתִיד לָבוֹא בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי הרמ"ק וְהִנֵּה לְךָ דְּבָרָיו.

כָּתַב בְּסֵפֶר "שִׁעוּר קוֹמָה" לְרַבֵּנוּ הרמ"ק ז"ל (בהשגחה ז'): בַּגְּמָרָא בְּמַסֶּכֶת בְּרָכוֹת (פרק קמא) אָמְרוּ: אִם הָיוּ לוֹ בָּנִים וּמֵתוּ-הִנֵּה הֵם יִסּוּרִין שֶׁל אַהֲבָה, וְאִם לֹא הָיוּ לוֹ בָּנִים כְּלָל-הִנֵּה הֵם יִסּוּרִין שֶׁאֵינָם שֶׁל אַהֲבָה. וְהָעִנְיָן, שֶׁיֵּשׁ יִסּוּרִין שֶׁהֵם עַל עָווֹן, וּפְעָמִים בָּאִים בְּאַהֲבַת ה' וּבְחֶמְלָתוֹ עַל הָאִישׁ הַהוּא שֶׁנִּתְחַיֵּב הוּא עַצְמוֹ מִיתָה, וּמִתְכַּפֵּר לוֹ בְּמִיתַת בָּנָיו, וְלָכֵן יִתֵּן לוֹ בָּנִים וְיָמוּתוּ בְּיַד פִּשְׁעוֹ וִיכֻפְּרוּ עֲוֹנוֹתָיו, וַהֲרֵי אֵלּוּ הֵם נְשָׁמוֹת גַּם הֵם מִצִּדָּם שֶׁהָיוּ רְאוּיוֹת לְהִסְתַּלֵּק אֶל הַזְּמַן הַנּוֹעָד הַהוּא לְסִבַּת הַגִּלְגּוּל, וְגָזַר חָכְמָתוֹ עַל הַנְּשָׁמָה הַהִיא שֶׁתָּבוֹא-כְּבֵן-לָאִישׁ הַהוּא. וְהָאִישׁ הַהוּא-אִם חַיָּב מִיתָה כַּמָּה פְּעָמִים, יִתֵּן לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּנִים אֵלּוּ, וּבְמִיתַת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵהֶם יְקַבֵּל צַעַר מַר כַּמָּוֶת וִיכַפֵּר עָלָיו כְּאִלּוּ קִבֵּל אֶת הַמָּוֶת, וְהֵם-מִזְבַּח כַּפָּרָה. וְהַיְנוּ יִסּוּרִין שֶׁל אַהֲבָה עַל כַּמָּה דְּרָכִים: הָא'-שֶׁפּוֹרֵעַ חוֹבוֹ וּמִתְכַּפֵּר. הַב'-חֲזָרָה בְּטָהֳרַת אוֹתָם הַנְּשָׁמוֹת, כְּשֶׁחוֹזְרִים בְּטָהֳרָה לַשָּׁמַיִם בְּלִי עָווֹן. הַג'-לִתְחִיַּת הַמֵּתִים יָקוּמוּ וְיֵחָשְׁבוּ לְבָנָיו. הַד'-שֶׁזּוֹכֶה בְּחִנּוּכָם בְּמִצְווֹת, מַה שֶּׁאֵין כֵּן מִי שֶׁמִּתְיַסֵּר בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ בָּנִים, שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה בְּשׁוּם אֶחָד מֵאֵלּוּ. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וּמוּבָא זֹאת גַּם בְּסֵפֶר "אֵילִימָה" (עין כל תמר ה' פרק לא).

* * *

עַל הַצַּדִּיק רַבִּי נַחוּם מֵהוֹרָאדְנָא זצ"ל מְסֻפָּר (בספר "תולדות מנחם" עמ' קד) כִּי פָּגְעָה בּוֹ מִדַּת הַדִּין פְּעָמִים רַבּוֹת, כִּי מֵתוּ בָּנָיו יוֹצְאֵי חֲלָצָיו עַל פָּנָיו, וַיִּצְטַעֵר הַצַּדִּיק מְאֹד. אַף אִם חִיָּה נְפָשׁוֹת רַבּוֹת בִּתְפִלָּתוֹ-נֶפֶשׁ בָּנָיו לֹא חִיָּה. וַתִּתְאוֹנֵן עָלָיו אִשְׁתּוֹ הָרִאשׁוֹנָה בְּמַר נֶפֶשׁ-וַיִּדֹּם הַצַּדִּיק וַיְקַבֵּל בְּאַהֲבָה וְלֹא עָנָה דָּבָר. אַךְ אַחֲרֵי אֲשֶׁר עָבְרוּ יְמֵי הָאֵבֶל, דִּבֵּר עַל לִבָּהּ דְּבָרִים טוֹבִים, דִּבְרֵי נִחוּמִים, וַיֹּאמֶר: הֲטוֹב אֲנִי מֵאַהֲרֹן קְדוֹשׁ ה' אֲשֶׁר מֵתוּ בָּנָיו הַצַּדִּיקִים נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּחַיָּיו, אוֹ הֲטוֹב אֲנִי מֵרַבִּי יוֹחָנָן שֶׁמֵּתוּ עָלָיו עֲשָׂרָה בָּנִים?! הֲלֹא קָרָאת בַּ"צְאֶינָה וּרְאֶינָה" מַאֲמַר חז"ל "דִּין גַּרְמָא דַּעֲשִׂירָאָה בִּיר", בִּקְרוֹבֵי ה' יְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ, וְזֹאת הִיא לָנוּ לְכַפָּרַת עָווֹן, כִּי רַבּוֹת חָטָאנוּ לְפָנָיו. מִלְּבַד זֹאת, נִגְלוּ לַה' כָּל תַּעֲלוּמוֹת עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְלוּ יָדַע כִּי מִיּוֹצְאֵי חַלְצֵיהֶם פְּרִי צַדִּיק פֶּרַח שׁוֹשָׁן וְעַנְפֵי הֲדַס, אָז לֹא בָּא הַכּוֹרֵת עֲלֵימוֹ, אַךְ גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ כִּי לֹא יֵצֵא צַדִּיק וְקָדוֹשׁ מִמְּעֵיהֶם. בָּרוּךְ הַמָּקוֹם שֶׁלְּקָחָם הַשָּׁמַיְמָה וַיִּקְטְפֵם בְּעוֹדָם בְּאִבָּם, וְעָלֵינוּ לְקַבֵּל בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן אֶת מוּסַר ה' וּלְהוֹדוֹת לִשְׁמוֹ כִּי בָּנֵינוּ יוֹרְשֵׁי גַּן עֵדֶן הֵם (ב"ק לח), וְתִשְׂבַּע בְּצַחְצָחוֹת נַפְשָׁם בֵּין צַדִּיקֵי עוֹלָם וְנִשְׁמָתָם תִּתְעַנֵּג עַל נֹעַם ה'. יְהִי שְׁמוֹ הַגָּדוֹל מְבֹרָךְ.

כַּאֲשֶׁר מֵת עַל הַצַּדִּיק בְּנוֹ הַשִּׁבְעָה עָשָׂר, רַחְמָנָא לִצְלַן, בָּאוּ רַבִּים לְנַחֲמוֹ. וְכֹה הָיָה דְּבָרוֹ: כִּי הָאִישׁ הַמַּאֲמִין וְהֶחָרֵד עָלָיו לְקַבֵּל בְּאַהֲבָה אֶת כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצָּרוֹת הַבָּאִים עָלָיו, וְעוֹד הוּא צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ עֲלֵיהֶם, כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶאֱהַב ה' יוֹכִיחַ, וְזֶהוּ סִימָן טוֹב לוֹ. בְּכָל זֹאת עָלָיו לְבַקֵּשׁ אֶת ה', כִּי לַיָּמִים הַבָּאִים לֹא יָבִיא עָלָיו ה' עוֹד צָרוֹת וְיִסּוּרִין, אוּלַי, חַס וְחָלִילָה, יֵחָלֵשׁ כֹּחַ בִּטְחוֹנוֹ. וְאָמַר, לְמָשָׁל, אִם יִתְרַחֵב מִסְחָרוֹ שֶׁל אִישׁ, אָז יִרְוֶה נַחַת. בְּכָל זֹאת, הָאִישׁ הַמֵּבִין יִשָּׁמֵר מִזֶּה, כִּי לִפְעָמִים מֵרֹב הִתְרַחֲבוּת וְהִתְפַּתְּחוּת מִסְחָרוֹ יוּכַל לָבוֹא בִּמְצוּקַת כֶּסֶף וְלַעֲשׂוֹת שְׁמִיטָה לְנוֹשָׁיו. וּבְדֶרֶךְ זוֹ בֵּאֵר אֶת דִּבְרֵי בֶּן יִשַׁי (תהלים כה, טז): "צָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ"-הַצָּרוֹת נָתְנוּ הַרְחָבָה לְלִבִּי, כִּי זֶהוּ סִימָן טוֹב לִי, בְּכָל זֹאת אֶתְחַנֵּן לְפָנֶיךָ כִּי לֶעָתִיד "מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי"-תִּשְׁמְרֵנִי לְבַל אָבוֹא, חָלִילָה, לִידֵי מְצוּקָה.

הָאָדָם אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא לְקַיֵּם אֶת מַה שֶּׁצִּוְּתָה עָלָיו הַתּוֹרָה, וּבַמִּקְרֶה דְּנַן חוֹבַת הָאָב הִיא לַעֲסֹק בְּפִרְיָה וְרִבְיָה-לְהִנָּשֵׂא וּלְהוֹלִיד בָּנִים. וּבֵין אִם הַבָּנִים חַיִּים וּבֵין אִם לָאו-יְקַבֵּל אֶת שְׂכָרוֹ, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹשֶׂה מַה שֶּׁהוּא חָפֵץ לְטוֹבַת הָאָדָם. וּדְעוּ, כִּי גַּם אִם הָלַךְ הַבֵּן לְעוֹלָמוֹ, הוּא לֹא נֶאֱבַד מִן הָעוֹלָם. כְּשֵׁם שֶׁאִם הַבֵּן עָקַר מְקוֹם מְגוּרָיו לְעִיר רְחוֹקָה עֲדַיִן לֹא נִגְרַע מְאוּמָה מִהְיוֹת בְּנוֹ-אַף כָּאן, וְסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר שֶׁהַהוֹרִים יִתְקָרְבוּ אֶל בְּנָם וְיִהְיוּ עִמּוֹ בְּעוֹלַם הַנֶּצַח שָׁנִים אֵין סְפֹר.

זֹאת וְעוֹד, יִתָּכֵן שֶׁאִלּוּ הָיָה הַנִּפְטָר נִשְׁאָר בָּעוֹלָם, הָיָה סוֹבֵל מִצַּעַר וּמִמַּחֲלוֹת שׁוֹנוֹת, וְאֶפְשָׁר שֶׁהָיָה סוֹטֶה, חַס וְחָלִילָה, מִדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, וְאָז הָיוּ הַהוֹרִים מַעֲדִיפִים אֶת הֵעָדְרָם מִן הָעוֹלָם עַל פְּנֵי מְצִיאוּתָם הָעֲגוּמָה. עַתָּה בָּטוּחַ הַבֵּן מִכָּל נֶזֶק וּפֶגַע, וּבְמוֹתוֹ יָצְאוּ לִקְרָאתוֹ לְהָגֵן עָלָיו מִכָּל צַר וּמַסְטִין כְּדֵי לְהַכְנִיסוֹ לְגַן עֵדֶן.

כֵּיוָן שֶׁכָּךְ-מַדּוּעַ לְהַרְבּוֹת בִּבְכִי יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁקָּבְעוּ חֲזַ"ל (מועד קטן כז) "שְׁלֹשָׁה לִבְכִי, שִׁבְעָה לְהֶסְפֵּד, שְׁלֹשִׁים לְתִסְפֹּרֶת", וְלַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי חֲזַ"ל וּלְהֵעָנֵשׁ עַל כָּךְ? וְאֵין כָּל תּוֹעֶלֶת בְּרִבּוּי הַבְּכִי, כִּי אֶת אֲשֶׁר נַעֲשָׂה אֵין לְהָשִׁיב, וְאֵין לָאָדָם לַעֲשׂוֹת אֶלָּא אֶת צִוּוּי ה', כִּי לְשֵׁם כָּךְ בִּלְבַד בָּאנוּ לָעוֹלָם, וַה' הַטּוֹב עוֹשֶׂה אֶת מַה שֶּׁהוּא חָפֵץ בְּעוֹלָמוֹ. (מובא ב"לקח טוב")

מח. דרך האמונה למתנסים בכך שלא זכו להפקד

אוֹמְרִים חֲזַ"ל: מִפְּנֵי מָה הָיוּ הָאִמָּהוֹת עֲקָרוֹת?-מִפְּנֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים.

כְּדַאי לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְצַעֵר אֶת הָאִמָּהוֹת, לְלֹא שׁוּם עָווֹן וְעָוֶל בְּכַפָּם, פָּשׁוּט רַק כְּדֵי שֶׁנֹּחַ לוֹ וּמִתְאַוֶּה הוּא כִּבְיָכוֹל לִתְפִלָּתָן, שֶׁכַּמּוּבָן, בְּסַךְ הַכֹּל הַתְּפִלָּה הִיא לְתוֹעֶלֶת הַמִּתְפַּלֵּל.

אִם כֵּן, אֵין לָנוּ שׁוּם יַחֲסִיּוּת בַּעֲרָכִים, מַה שָּׁוֶה יוֹתֵר מִמַּה; לָנוּ נִרְאֶה שֶׁוַּדַּאי מַה יּוֹתֵר טוֹב מֵאֲשֶׁר יֵשׁ לָאָדָם בָּנִים וּבָנוֹת סָבִיב לְשֻׁלְחָנוֹ, וְאִלּוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹמֵר: לִי יוֹתֵר חָשׁוּב שֶׁתֵּשֵׁב כָּךְ בְּבֵיתְךָ לְלֹא נֶפֶשׁ חַיָּה, וְרַק בִּשְׁבִיל שֶׁתָּרִים אֶת עֵינֶיךָ אֵלַי, וְצַעַר זֶה וְעָגְמַת נֶפֶשׁ זוֹ תִּגְרֹם לְךָ לִהְיוֹת קָשׁוּר עִם ה' בְּלֵב נִשְׁבָּר, וּמִתּוֹךְ אֱמוּנָה וְקַבָּלַת הַיִּסּוּרִים בְּשִׂמְחָה, וְזֶהוּ הָעֹנֶג הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ לַה' יִתְבָּרַךְ מִמְּךָ.

וְכֵן יִתְבּוֹנְנוּ זוּג זֶה כַּמָּה מִתְאַפְשֵׁר לָהֶם בְּכָךְ לְהַרְבּוֹת מַעֲשֵׂי חֶסֶד וּצְדָקָה, מַה שֶּׁאֵין מִזְדַּמֵּן לִמְטֻפָּלִים.

וְכֵן יֵשׁ לָהֶם לְהִתְבּוֹנֵן בְּדִבְרֵי הַ"חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" שֶׁאוֹמֵר, שֶׁתָּמִיד צָרִיךְ לִרְאוֹת אֶת הַצַּד הַטּוֹב שֶׁבַּיִּסּוּרִים.

וְלָכֵן, יִתְבּוֹנְנוּ כַּמָּה סוֹבְלִים אוֹתָם שֶׁאָמְנָם זָכוּ לְהִפָּקֵד, כַּמָּה דְּאָגוֹת, עָגְמַת נֶפֶשׁ, עֲצַבִּים, מְתָחִים לְאֵין סוֹף מִבְּרִיאוּתָם וּשְׁמִירָתָם, עֲמַל פַּרְנָסָה יָמִים וְלֵילוֹת, לְגַדְּלָם, לְכַלְכְּלָם, לְהַלְבִּישָׁם, וּלְהַמְצִיא לָהֶם כָּל צָרְכֵיהֶם, וּבְיוֹתֵר לְבַסּוֹף לְהַשִּׂיאָם אִשָּׁה. וּבְקִצּוּר, עַד סוֹף יָמָיו שֶׁל אָדָם מָלֵא הוּא מִדְּאָגוֹת מִבָּנָיו וּבְנוֹתָיו.

וְסִפּוּר נוֹרָא רָאִיתִי בְּ"תוֹלְדוֹת הֶחָפֵץ חַיִּים": עוֹד לִפְנֵי שִׁשִּׁים שָׁנָה בָּאוּ זוּג לִפְנֵי מָרָן הֶ"חָפֵץ חַיִּים", וְאָמְרוּ לוֹ שֶׁלֹּא זָכוּ לְהִפָּקֵד.

עָנָה לָהֶם: מִי אָמַר שֶׁבְּדוֹר שֶׁכָּזֶה כְּדַאי בִּכְלָל לְהָבִיא יְלָדִים לָעוֹלָם? דּוֹר שֶׁחִנּוּךְ הַיְלָדִים בְּסַכָּנָה, גִּדּוּלָם קָשֶׁה, בֵּן קָם בְּאָבִיו, בַּת בְּאִמָּהּ, וְכוּ', דּוֹר שֶׁהַצְלָחַת חִנּוּךְ הַיְלָדִים כָּרוּךְ בַּהֲמוֹן מְסִירוּת נֶפֶשׁ. וְאִם כֵּן, מִי אָמַר שֶׁנּוּכַל לְבַצֵּעַ חוֹבָתֵנוּ כָּרָאוּי בְּחִנּוּךְ בָּנֵינוּ, וְלֹא נִתָּבַע עַל מֶחְדָּלֵינוּ. וְאִם כֵּן, בְּסַךְ הַכֹּל אוּלַי יוֹתֵר טוֹב כָּךְ לְלֹא יְלָדִים...

זֹאת אָמַר הֶ"חָפֵץ חַיִּים" אָז-וּמַה נֹּאמַר הַיּוֹם?!

לֵךְ וּשְׁאַל בִּרְחוֹבָהּ שֶׁל עִיר, וּרְאֵה כַּמָּה הוֹרִים רַבִּים אוֹמְרִים עַל יַלְדֵיהֶם שֶׁלֹּא הִצְלִיחוּ וְסָרוּ מִדֶּרֶךְ הַטּוֹבָה: וְהַלְוַאי וְלֹא הָיִיתִי מְבִיאוֹ לָעוֹלָם. אֶפְשָׁר לִסְפֹּר אֶת אוֹתָם בָּתִּים שֶׁזָּכוּ שֶׁכָּל בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ ה'. אָנוּ בְּדוֹר שֶׁהַחִנּוּךְ קָשֶׁה וּמְאַכְזֵב מְאֹד.

וְלָכֵן, לְעוֹלָם יִשְׂמַח הָאָדָם בְּמַצָּבוֹ. וּכְמוֹ שֶׁהֵבִיא הַ"חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" (בסוף שער הביטחון) בְּשֵׁם הֶחָכָם שֶׁאָמַר: "מֵעוֹלָם לֹא קַמְתִּי מִמִּטָּתִי וְרָצִיתִי מַצָּב אַחֵר מִמַּה שֶּׁהָיִיתִי שָׁרוּי בּוֹ".

מט. דרך האמונה למתנסים בגדול ילדים פגועים

"וְשַׁבְתִּי אֲנִי וָאֶרְאֶה... וְהִנֵּה דִּמְעַת הָעֲשׁוּקִים וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם" (קהלת ד, א). אוֹמֵר ר' יְהוּדָה בַּמִּדְרָשׁ: אֵלּוּ הַקְּטַנִּים הַנִּגְנָזִים בְּחַיֵּיהֶן בַּעֲוֹן אֲבוֹתָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְלֶעָתִיד לָבוֹא הֵם עוֹמְדִים בְּצַד חֲבוּרָה שֶׁל צַדִּיקִים.

בְּפַשְׁטוּת מִתְכַּוֵּן הַמִּדְרָשׁ לָאָבוֹת הַמְשַׁכְּלִים אֶת בְּנֵיהֶם הַפְּעוּטִים, אֲבָל לְשׁוֹן "הַנִּגְנָזִים בְּחַיֵּיהֶם", אוֹמֵר הגר"ש וֹאזְנֶר שליט"א, רוֹמֵז לִילָדִים אֻמְלָלִים הַפְּגוּעִים בַּגּוּף אוֹ בַּנֶּפֶשׁ שֶׁלֹּא זָכוּ לָבוֹא בְּחֶבְרַת בְּנֵי אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְהֵם נִגְנָזִים בְּבָתֵּיהֶם וּמִתְנַוְּנִים וְהוֹלְכִים, וְחַיֵּיהֶם אֵינָם חַיִּים.

וְאָכֵן, נוֹרָאִים הֵם חַיֵּיהֶם שֶׁל אוֹתָם עֲשׁוּקִים, הַנִּדְכָּאִים וְהַנֶּאֱנָחִים, הַמַּזִּילִים דְּמָעוֹת וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם! מִי יָכוֹל לְנַחֵם נְשָׁמוֹת אֵלּוּ הַזּוֹעֲקוֹת מִמַּאֲסַר כִּלְאָם מִגּוּפָם הַמֻּגְבָּל: מַה נִּשְׁתַּנְּתָה נִשְׁמָתִי שֶׁכָּךְ בָּאתִי לָעוֹלָם פָּגוּם בַּגּוּף אוֹ בַּנֶּפֶשׁ?! "וְאֵין לָהֶם מְנַחֵם"-אֵין אָדָם בָּעוֹלָם שֶׁיָּכוֹל לַהֲשִׁיבָם דָּבָר בַּמַּבָּט הַמֻּגְבָּל וְהַמְצֻמְצָם שֶׁל בָּשָׂר וָדָם. רַק הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים, אָדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת, יוֹדֵעַ עַל מַה וְלָמָּה.

וּלְפִי גֹּדֶל אֻמְלָלוּתָם-כֵּן גָּדוֹל שְׂכָרָם שֶׁל אוֹתָם שֶׁנִּזְדַּמְּנָה מִצְוָה לְיָדָם וּבִיכָלְתָּם לְהַעֲנִיק לְאוֹתָם עֲשׁוּקִים קֻרְטוֹב שֶׁל נֶחָמָה. אוֹתָם רְחוּמֵי לֵב הַמּוּכָנִים לְנַחֵם נְשָׁמוֹת טוֹבוֹת וּמְיֻסָּרוֹת אֵלּוּ, אוֹתָם הַמּוּכָנִים לָתֵת לָהֶם מִסְגֶּרֶת לַחַיִּים, לְטַפְּחָם וּלְשַׁקְּמָם, לְקַדְּמָם וּלְחַשְּׁלָם, וּבְכָךְ לְנַגֵּב דְּמָעוֹת אֲשֶׁר אֵין לָהֶם מְנַחֵם-הֲרֵי אֵין עֶרֶךְ לִשְׂכָרָם!

דּוֹמֶה כִּי הוֹרֵיהֶם וּבְנֵי מִשְׁפַּחַת "הַקְּטַנִּים הַנִּגְנָזִים בְּחַיֵּיהֶם" וְכָל הַמִּתְעַסְּקִים בְּטִפּוּחָם וְשִׁקּוּמָם יוּכְלוּ לִשְׁאֹב תִּקְוָה וְעִידוּד וּלְקַבֵּל פִּצּוּי עַל עָגְמַת נַפְשָׁם בְּהֶמְשֵׁךְ דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ-"וְלֶעָתִיד לָבוֹא הֵם עוֹמְדִים בַּחֲבוּרָה שֶׁל צַדִּיקִים". (מתוך ילקוט "לקח טוב")

הַגָּאוֹן ר' יִצְחָק זִילְבֶּרְשְׁטֵין שליט"א מֵבִיא תְּשׁוּבָה עַל שְׁאֵלַת אֵם לְיֶלֶד נָכֶה מַדּוּעַ אֵרַע לָהּ כָּךְ.

מָצָאנוּ בְּ"יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי" (סדר "כי תשא" רמז שצח): מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה חַיָּב לוֹ אֶחָד מֵאָה מָנֶה. שָׁלַח אֵלָיו שָׁלִיחַ וְכוּ' הָיָה מֵצֶר. מֶה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ? עָמַד בַּלַּיְלָה וְנָטַל כִּיס וּבְתוֹכוֹ מֵאָה מָנֶה וּזְרָקוֹ דֶּרֶךְ הַחַלּוֹן, וְאַחַר כָּךְ שָׁלַח אֵלָיו אַחֵר וְכוּ'. בָּא וּפָרַע לוֹ. נִמְצָא זֶה פּוֹרֵעַ חוֹבוֹ-וְהַמֶּלֶךְ נוֹטֵל אֶת שֶׁלּוֹ. כָּךְ הַבְּרִיּוֹת-עָשָׂה אָדָם עֲבֵרָה שֶׁחַיָּב עָלָיו מִיתָה, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַמְתִּין לוֹ עַד שֶׁיִּשָּׂא אִשָּׁה, וְהוּא מוֹלִיד בֵּן רִאשׁוֹן, וְשֵׁנִי, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חוֹזֵר וְנוֹטְלוֹ מִמֶּנּוּ. נִמְצָא זֶה פּוֹרֵעַ חוֹבוֹ-וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נוֹטֵל אֶת שֶׁלּוֹ, וְהַגּוּף בִּמְקוֹמוֹ. עַד כָּאן.

וְכָתַב בְּפֵרוּשׁ "עֵץ יוֹסֵף", הוּבָא בְּסִדּוּר "אוֹצַר הַתְּפִלּוֹת" (דף צט) עַל הַפֶּרֶק "רַנְּנוּ צַדִּיקִים" (תהלים לג), שֶׁזּוֹהִי הַכַּוָּנָה בַּפָּסוּק "אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד ה' מָלְאָה הָאָרֶץ": הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לָאָדָם טוֹבוֹת וּבְרָכוֹת מִצַּד הָרַחֲמִים וְהַחֲסָדִים, אַךְ בַּחֲשַׁאי, מִפְּנֵי הַדִּין. אַחַר כָּךְ, כַּאֲשֶׁר יִתְגַּבֵּר הַדִּין, שׁוֹלֵחַ הַמְקַטְרֵג וְנוֹטֵל מֵאִתּוֹ הַחוֹב הַזֶּה. וְזֶהוּ "אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט"-רוֹצֶה לוֹמַר, מִתְּחִלָּה צְדָקָה, וְאַחַר כָּךְ מִשְׁפָּט.

הוֹרִים אֲשֶׁר נוֹלַד לָהֶם, רַחְמָנָא לִצְלַן, יֶלֶד בַּעַל מוּם, יֵקַל סִבְלָם בְּהַכִּירָם כִּי יֶלֶד זֶה טוֹבָה הוּא לַמִּשְׁפָּחָה כֻּלָּהּ, וּשְׂכָרָם רַב עַל הֲבִיאָם לָעוֹלָם הַזֶּה יֶלֶד שֶׁמְּתַקֵּן פֹּה תִּקּוּנוֹ. וּכְבָר תָּמַהּ בְּהַגָּהוֹת הסמ"ק, מִשּׁוּם מַה מְחַלְּלִים שַׁבָּת עַל יֶלֶד שֶׁרֹאשׁוֹ מְרֻצָּץ שֶׁוַּדַּאי יָמוּת, הֲרֵי יָדוּעַ הַכְּלָל שֶׁל "חִלֵּל עָלָיו שַׁבָּת אַחַת כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמֹר שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה", וְהֵיכָן הַשַּׁבָּתוֹת הָרַבּוֹת שֶׁל זֶה שֶׁרֹאשׁוֹ מְרֻצָּץ? וְתֵרֵץ הַגָּהוֹת הסמ"ק בְּשֵׁם ר' אֵלִיָּהוּ בַּעַל שֵׁם, שֶׁכַּיָּדוּעַ כָּל מִשְׁפָּחָה וְעִיר נִדּוֹנוֹת לְפִי הָרֹב, וְאִם רֻבָּם צַדִּיקִים-נִדּוֹנִים כֻּלָּם לְחַיִּים. וְאִם כֵּן, בַּעֲבוּר יֶלֶד אוֹ חוֹלֶה זֶה שֶׁרֹאשׁוֹ מְרֻצָּץ יִזְכּוּ כֻּלָּם לְחַיִּים, מֵאַחַר וְהוּא צַדִּיק גָּמוּר. נִמְצָא שֶׁפְּעָמִים רַבּוֹת נוֹתֵן הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חַיִּים אַף לְאֵלּוּ שֶׁאֵינָם זַכָּאִים לְכָךְ בִּזְכוּת חוֹלֶה אוֹ יֶלֶד בַּעַל מוּם הַנִּמְצָא בְּמִשְׁפַּחְתָּם כְּשֶׁמְּטַפְּלִים בּוֹ בִּמְסִירוּת.

וְאִיּוֹב הָיָה מְנַחֵם כָּל בַּעֲלֵי כִּשָּׁלוֹן. כְּשֶׁהָיָה סוּמָא בָּא אֶצְלוֹ, הָיָה מְנַחֲמוֹ וְאוֹמֵר לוֹ: אִם הָיִיתָ בּוֹנֶה בַּיִת, לֹא הָיִיתָ רוֹצֶה לִפְתֹּחַ לוֹ חַלּוֹנוֹת? כָּךְ עָתִיד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהִשְׁתַּבֵּחַ בְּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה לה, ה): "אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים" (ילקוט איוב ד). כְּלוֹמַר, אִיּוֹב הָיָה מְנַחֵם אֶת בַּעֲלֵי הַמּוּמִים וְהָיָה אוֹמֵר לָהֶם: הֲרֵי כָּל בַּנַּאי חָפֵץ לִפְתֹּחַ חַלּוֹן לְבֵיתוֹ, וּבַוַּדַּאי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רָצָה לִפְתֹּחַ גַּם לְךָ עֵינַיִם, וּמַה שֶּׁלֹּא עָשָׂה כֵּן הוּא לְטוֹבָתְךָ, כְּדֵי שֶׁתְּתַקֵּן מַה שֶּׁקִּלְקַלְתָּ בֶּעָבָר, וְאִם תַּצְדִּיק עָלֶיךָ אֶת הַדִּין וְתַכִּיר בְּכָךְ שֶׁלְּטוֹבָתְךָ אַתָּה סוּמָא, יִשְׁתַּבֵּחַ בְּךָ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

לַגָּאוֹן מִוִּילְנָא נִפְטְרָה בַּת לִפְנֵי חֻפָּתָהּ. לְאַחַר כַּמָּה יָמִים בָּאָה אֵלָיו אִמּוֹ בַּחֲלוֹם וְאָמְרָה לוֹ: אִם הָיִיתָ יוֹדֵעַ מַה שֶּׁזָּכִיתָ עַל יְדֵי שֶׁקִּבַּלְתָּ אֶת הַדִּין, הָיִיתָ רוֹקֵד בִּלְוָיָתָהּ יוֹתֵר מֵחֻפָּתָהּ.

הַמִּדְרָשׁ אוֹמֵר: אַרְבַּע תְּשׁוּקוֹת הֵן: אֵין תְּשׁוּקָתָהּ שֶׁל אִשָּׁה אֶלָּא לָאִשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ג, טז) "וְאֶל אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ"; אֵין תְּשׁוּקָתוֹ שֶׁל יֵצֶר הָרָע אֶלָּא עַל קַיִן וַחֲבֵרָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ד, ז): "וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ"; וְאֵין תְּשׁוּקָתָן שֶׁל גְּשָׁמִים אֶלָּא עַל הָאָרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים סה, י): "פָּקַדְתָּ הָאָרֶץ וַתְּשׂקְקֶהָ"; וְאֵין תְּשׁוּקָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֶלָּא עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (שיר השירים ז, יָא): "וְעָלַי תְּשׁוּקָתוֹ" (ב"ר כ.).

הַגְּרָ"א מוֹסִיף תְּשׁוּקָה נוֹסֶפֶת: כַּאֲשֶׁר אָדָם נִלְקָח לְבֵית עוֹלָמוֹ וְרוֹאֶה כַּמָּה אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת בָּעוֹלָם הַבָּא בְּאֶמְצָעוּת זֶה הָעוֹלָם, נִכְנֶסֶת בּוֹ תְּשׁוּקָה לָרֶדֶת שׁוּב, וְהוּא מוּכָן לִסְבֹּל כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּכְדֵי שֶׁיּוּכַל לִזְכּוֹת לָזֶה. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ ז"ל: דָּבָר אַחֵר "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" (תהלים לז, ז)-צַפֵּה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, דִּכְתִיב (איכה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם וְגוֹ'", וְאוֹמֵר (תהלים מב, יב): "הוֹחִילִי לֵאלֹקִים"-אִם הֵבִיא עָלֶיךָ יִסּוּרִין, אַל תְּהִי מְבַעֵט בָּהֶן, אֶלָּא הֱוֵי מְקַבְּלָן כְּחוֹלְלִים [מִלְּשׁוֹן חָלִיל].

סִפֵּר הַגָּאוֹן ר' יִצְחָק זִילְבֶּרְשְׁטֵין שליט"א: בִּשְׁכֵנוּתוֹ שֶׁל הַמַּהַרַ"ל מִפְּרָג הָיָה גָּר יֶלֶד חֵרֵשׁ-אִלֵּם בֶּן שְׁמוֹנֶה אֲשֶׁר לֹא יָדַע וְלֹא הֵבִין מְאוּמָה. פַּעַם אַחַת הִגִּיעָה לִפְנֵי הַמַּהַרַ"ל שְׁאֵלָה קָשָׁה בְּיוֹתֵר עַל כַּשְׁרוּתוֹ שֶׁל עוֹף. בִּקֵּשׁ הַמַּהַרַ"ל לִקְרֹא לְאוֹתוֹ יֶלֶד וְשָׁטַח בְּפָנָיו אֶת הַשְּׁאֵלָה. מִשֶּׁסִּיֵּם הַמַּהַרַ"ל אֶת דְּבָרָיו, פָּתַח הָאִלֵּם אֶת פִּיו, וּלְהַפְתָּעַת הַכֹּל פָּסַק אֶת הַהֲלָכָה וּמֵת.

פִּשְׁרוֹ שֶׁל דָּבָר, אָמַר אַחַר כָּךְ הַמַּהַרַ"ל, כִּי בְּיֶלֶד זֶה נִתְגַּלְגְּלָה נִשְׁמָתוֹ שֶׁל גָּדוֹל פְּלוֹנִי אֲשֶׁר חַי בַּתְּקוּפָה שֶׁלִּפְנֵיהֶם. גָּדוֹל זֶה הִקְפִּיד תָּמִיד שֶׁלֹּא לִפְסֹק שְׁאֵלוֹת בַּהֲלָכָה מִבְּלִי לְעַיֵּן הֵיטֵב בַּדָּבָר. רַק פַּעַם אַחַת אֵרַע שֶׁבָּאָה לְפָנָיו שְׁאֵלָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת בְּשָׁעָה מְאֻחֶרֶת, וְאָז פָּסַק הָרַב מִבְּלִי לְעַיֵּן כְּדַרְכּוֹ. כַּאֲשֶׁר נִפְטַר וּבָא בִּפְנֵי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה, נִמְצָא שֶׁמִּקְרֶה יָחִיד זֶה הִוָּה פְּגָם בִּשְׁלֵמוּתוֹ. אִי לְכָךְ בִּקֵּשׁ הָרַב לָרֶדֶת לָעוֹלָם הַזֶּה עַד שֶׁתִּזְדַּמֵּן לוֹ שׁוּב אוֹתָהּ הַשְּׁאֵלָה. בַּקָּשָׁה נוֹסֶפֶת הָיְתָה לוֹ, וְהִיא-שֶׁיֵּרֵד בָּאֹפֶן שֶׁלֹּא יוּכַל לַחְטֹא. שְׁתֵּי בַּקָּשׁוֹתָיו נִתְקַבְּלוּ: הוּא יָרַד חֵרֵשׁ-אִלֵּם עַד שֶׁנִּשְׁאַל אֶת הַשְּׁאֵלָה, וְאָז שָׁבָה נִשְׁמָתוֹ לְצוּר מַחְצַבְתָּהּ.

הוֹסִיף הגר"י זִילְבֶּרְשְׁטֵין שליט"א וְצִיֵּן, שֶׁכָּל הַיְלָדִים הַפְּגוּעִים הִנָּם גִּלְגּוּל שֶׁל נִשְׁמוֹת צַדִּיקִים גְּדוֹלִים בִּמְיֻחָד אֲשֶׁר נִתְּנָה לָהֶם הָאֶפְשָׁרוּת לָרֶדֶת וּלְתַקֵּן. ("לקח טוב")

שְׁכֵנָה שֶׁל אֵם שֶׁנּוֹלַד לָהּ תִּינוֹק עִם תִּסְמֹנֶת דָּאוּן, הֵצִיקָה לָהּ וְאָמְרָה: "עַכְשָׁו רוֹאִים אֶת פַּרְצוּפֵךְ הָאֲמִתִּי. בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשָּׁנִים הֶעֱמַדְתְּ בְּפָנֵינוּ פְּנֵי צַדֶּקֶת. עַכְשָׁו שֶׁנּוֹלַד לָךְ יֶלֶד כָּזֶה, הֶרְאוּ לָנוּ מִשָּׁמַיִם מִי אַתְּ בֶּאֱמֶת..."

בִּמְצוּקָתָהּ פָּנְתָה הָאֵם אֶל הַמַּשְׁגִּיחַ הַגָּאוֹן ר' יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל, וְהִסִּיחָה אֶת מַר לִבָּהּ לְפָנָיו. בְּשָׁמְעוֹ אֶת סִפּוּרָהּ, אָמַר לָהּ הַמַּשְׁגִּיחַ: אִלּוּ יָדַעַתְּ כַּמָּה טוֹב לָךְ שֶׁנּוֹלַד לָךְ יֶלֶד כָּזֶה, הָיִית יוֹצֵאת לִרְחוֹבָהּ שֶׁל עִיר וְרוֹקֶדֶת מֵרֹב שִׂמְחָה...

* * *

נ. דרך האמונה למתנסים בהפלת נפלים

כָּתַב בְּסֵפֶר "שִׁעוּר קוֹמָה" לְרַבֵּנוּ הרמ"ק ז"ל (אוֹת נד, ההשגחה הה'): יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי מִיתָה-הָרִאשׁוֹנִים הֵם הַנְּפָלִים מִמְּעֵי אִמָּן, וְהֵם אוֹתָן הַנְּשָׁמוֹת שֶׁנִּתְחַיְּבוּ גַּם כָּרֵת וְגַם מִיתַת בֵּית דִּין וְנִכְרְתוּ פַּעַם אַחַת, וַעֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם לִטְעֹם טַעַם מִיתָה-יִתְגַּלְגְּלוּ בְּעֻבָּרִים וְיָמוּתוּ. וְכֵיוָן שֶׁנִּתְחַיְּבוּ טַעַם מִיתָה, הֲרֵי זֶה טַעַם מִיתָה אֲלֵיהֶם, וְגַם אִמָּן נִתְחַיְּבָה בְּאוֹתוֹ צַעַר, גַּם אֲבִיהֶם שֶׁהוֹלִידָם נִתְחַיֵּב בְּיִסּוּרִין אֵלּוּ, וְנִמְצְאוּ "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו" (תהלים יט, י).

נא. דרך האמונה למתנסים בצער "השכחה"

מִי שֶׁהוּא בַּטֶּבַע שַׁכְחָן, שֶׁזֶּה גּוֹרֵם לוֹ צַעַר הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִכֹּחַ שִׁכְחָה אֲשֶׁר שַׂר הַשִּׁכְחָה מְמֻנֶּה עַל זֶה לְהַשְׁכִּיחַ מִבְּנֵי אָדָם לִמּוּדוֹ וְכֵן מַה שֶּׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת, וְזֶה הַצַּעַר שֶׁמַּגִּיעַ לוֹ-עַל יְדֵי זֶה מִתְכַּפְּרִים עֲוֹנוֹתָיו. לָכֵן, עַכְשָׁו, בַּדּוֹר הַזֶּה שֶׁנִּתְרַבּוּ הַקְּלִפּוֹת, לָכֵן נִתְרַבְּתָה הַשִּׁכְחָה [כִּי בְּאִם הָאָדָם מְזַכֵּךְ נַפְשׁוֹ, הוֹלֵךְ מִמֶּנּוּ הַשִּׁכְחָה, כַּיָּדוּעַ פֵּרוּשׁ הַצַּדִּיקִים "אֵין שִׁכְחָה לִפְנֵי כִּסֵּא כְּבוֹדֶךָ"-כִּי גְּדוֹלָה תְּשׁוּבָה שֶׁמַּגַּעַת עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד, וּמִי שֶׁעוֹסֵק בִּתְשׁוּבָה כָּל כָּךְ עַד שֶׁמַּגִּיעָה עַד כִּסֵּא הַכָּבוֹד, אָז אֵין לוֹ עוֹד שׁוּם שִׁכְחָה].

וְלָכֵן, מִי שֶׁהוּא בַּטֶּבַע שַׁכְחָן, לֹא יִתְלֶה זֹאת בְּמִקְרֶה אוֹ בְּחֻלְשַׁת הַטֶּבַע אוֹ בְּחֻלְשַׁת הָעוֹרְקִים וְהָעֲצַבִּים כְּדֶרֶךְ הָעוֹלָם, הֲגַם כִּי בֶּאֱמֶת אֵלּוּ דְּבָרִים גּוֹרְמִים הַשִּׁכְחָה, כַּאֲשֶׁר יָעִיד הַחוּשׁ, אֲבָל עִם כָּל זֶה יֵדַע וְיַשְׂכִּיל, כִּי בְּשָׁעָה שֶׁנִּגְזַר עָלָיו הַצַּעַר אוֹ הַחֻלְשָׁה, חַס וְחָלִילָה, שֶׁבְּסִבַּת זֶה נִתְגַּלְגֵּל וְנִתְהַוָּה לוֹ שִׁכְחָה, וְאִם נֶחְלְשׁוּ, חַס וְחָלִילָה, כְּלֵי הַזִּכָּרוֹן, מִמֵּילָא הוּסַר חוּשׁ וְכֹחַ הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה [וְיֵשׁ אוֹמְרִים אַרְבָּעָה] חוּשִׁים וְכֹחוֹת שֶׁבִּכְלֵי הַמֹּחַ, וְאָז בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִגְזַר בַּשָּׁמַיִם כַּמָּה פְּעָמִים בַּיּוֹם יַשְׁכִּיחַ אוֹתוֹ, כִּי כָּל יוֹם מִמִּסְפַּר יָמָיו הוּא עִנְיָן בִּפְנֵי עַצְמוֹ מַמָּשׁ. וְאִם הָאָדָם מֵשִׂים זֶה הָאֱמוּנָה בְּנַפְשׁוֹ וְאוֹמֵר בְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא בְּהַשְׁגָּחָה עֶלְיוֹנָה לְמָרֵק עֲווֹנוֹתָיו, אָז לְאַחַר אֲרִיכוּת יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו נִמְתָּקִים מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה עֳנָשִׁין בְּלִי שִׁעוּר, כִּי בְּכָל פַּעַם שֶׁאֵרַע לוֹ צַעַר מֵהַשִּׁכְחָה, מוֹדֶה לַה' עַל זֶה וּמְבַקֵּשׁ כַּפָּרָה עַל עֲווֹנוֹתָיו, אָז מִצְטָרֵף בְּהֶמְשֵׁךְ הַזְּמַן לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל.

וְכֵן אִם הוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ וְטָעָה וְהָלַךְ לְמָקוֹם אַחֵר, וַאֲפִלּוּ בָּעִיר-שֶׁטָּעָה מֵרְחוֹב לִרְחוֹב אוֹ שֶׁטָּעָה מִבַּיִת לְבַיִת-יַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית.

נב. "ערום ראה רעה ונסתר"

עַל הָאָדָם לִהְיוֹת חָכָם בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת לֹא פָּחוֹת מֵהַסּוֹחֵר בְּעִנְיְנֵי מִסְחָרוֹ. כָּל סוֹחֵר פָּשׁוּט מַעֲדִיף לְהַשְׁקִיעַ מְעַט, וְכִבְיָכוֹל לְהַפְסִיד מְעַט עַל מְנָת לְהַרְוִיחַ הַרְבֵּה, כִּי עָדִיף לְהַפְסִיד מְעַט כָּעֵת מֵאֲשֶׁר לְהַפְסִיד הַרְבֵּה לְאַחַר זְמַן.

כֵּן הוּא בְּעִנְיַן הַיִּסּוּרִים-עָרוּם רָאָה רָעָה וְנִסְתָּר. פֵּרוּשׁוֹ-כְּשֶׁרוֹאֶה רָעָה, נִמְלָט עַל 'נַפְשׁוֹ' וְעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה, וְלֹא אוֹמֵר מִקְרֶה, חַס וְחָלִילָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לְקַבֵּל 'תִּזְכֹּרֶת' אַחֶרֶת, וְלָרֹב-יוֹתֵר חֲרִיפָה.

וּמַעֲשֶׂה נִפְלָא לָזֶה מְסֻפָּר עַל הַגָּאוֹן ר' אִיסֶר זַלְמָן מֶלְצֶר זצ"ל (מובא בספר "עת מלחמה"). הַמַּעֲשֶׂה הָיָה עִם הַגָּאוֹן ר' דָּוִד אוֹיֶרְבַּךְ ז"ל שֶׁזָּכָה לְשַׁמֵּשׁ לְהַגָּאוֹן ר' אִיסֶר זַלְמָן זצ"ל, וּמַעֲשֶׂה שֶׁהָיָה כָּךְ הָיָה: הַגָּאוֹן ר' אִיסֶר זַלְמָן הָיָה הוֹלֵךְ מֵהַיְשִׁיבָה לְבֵיתוֹ בְּלִוּוּי שֶׁל הַגָּאוֹן ר' דָּוִד אוֹיֶרְבַּךְ, הַנִּזְכָּר לְעֵיל, וּכְשֶׁהִגִּיעַ לְבֵיתוֹ מֵהַיְשִׁיבָה, דַּרְכָּהּ שֶׁל הָרַבָּנִית הָיָה לְהָכִין לְר' אִיסֶר זַלְמָן כּוֹס חָלָב עַל גַּבֵּי הַפְּתִילִיָּה, וְהָיָה זֶה מַמָּשׁ צֹרֶךְ גָּמוּר לִבְרִיאוּתוֹ, וְאָמְרָה לוֹ שֶׁיַּשְׁגִּיחַ וְיָשִׂים לֵב שֶׁבְּעוֹד מִסְפַּר דַּקּוֹת יוֹרִיד לִכְלִי הַבִּשּׁוּל מֵעַל גַּבֵּי הָאֵשׁ. וּמוּבָן, דְּהַגָּאוֹן ר' אִיסֶר זַלְמָן, בִּהְיוֹתוֹ רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ שָׁקוּעַ בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שָׁכַח מֵהֶחָלָב, וּמֵרֹב בִּשּׁוּל גָּלַשׁ הֶחָלָב מֵהַסִּיר וְנִשְׁפַּךְ כֻּלּוֹ, וּמִיָּד נִזְכַּר ר' אִיסֶר זַלְמָן דְּשָׁכַח לְכַבּוֹת הָאֵשׁ. וְהַגָּאוֹן עָמַד רוֹעֵד כֻּלּוֹ מִפַּחַד, וְאָמַר לְר' דָּוִד: מַה זֶּה עָשָׂה לִי כֵּן הָאֱלֹקִים? מָה עֲבֵרָה עָבַרְתִּי הַיּוֹם דְּמֵהַשָּׁמַיִם מַעֲנִישִׁים אוֹתִי מִיָּד עַל הַמָּקוֹם? וְהִתְחִיל לְחַפֵּשׂ וּלְחַשֵּׁב בִּדְרָכָיו, עַד אֲשֶׁר נִזְכַּר דְּאוּלַי בְּשֶׁל כֵּן הַדָּבָר. כִּי הָיָה יְהוּדִי תֵּימָנִי יוֹשֵׁב בְּפֶתַח הַיְצִיאָה מִישִׁיבַת "עֵץ חַיִּים", וְכָל יוֹם הָיָה הָרַב עוֹבֵר וְנוֹתֵן לוֹ פְּרוּטָה, וְכַנִּרְאֶה-חָשַׁב לְעַצְמוֹ-הַיּוֹם לֹא שַׂמְתִּי לִבִּי לְאוֹתוֹ יְהוּדִי וְעָבַרְתִּי מִבְּלִי לָתֵת לוֹ הַפְּרוּטָה. וְשִׁעֵר לְעַצְמוֹ, דְּהַשֹּׁוִי דְּהֶחָלָב שֶׁנִּשְׁפַּךְ הָיָה בִּשְׁוִי הַפְּרוּטָה שֶׁלֹּא נָתַן, וְלָכֵן נֶעֱנַשׁ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה. וּמִיָּד צִוָּה לְר' דָּוִד, הַנִּזְכָּר לְעֵיל, שֶׁיָּרוּץ וְיִתֵּן לְהַיְּהוּדִי אֶת הַפְּרוּטָה שֶׁלֹּא נָתַן. וּכְשֶׁחָזַר ר' דָּוִד וְסִפֵּר לְר' אִיסֶר זַלְמָן שֶׁפָּגַשׁ הַיְּהוּדִי וְנָתַן לוֹ הַפְּרוּטָה, מִיָּד נִרְגַּע הַגָּאוֹן זצ"ל וְהָיָה שָׁקֵט בְּעַצְמוֹ. עַד כָּאן הַמַּעֲשֶׂה.

הָבָה וְנִתְבּוֹנֵן בְּמַעֲשֶׂה זֶה וְנִלְמַד לְעַצְמֵנוּ אֵיךְ אָדָם גָּדוֹל נִגָּשׁ לְמַצָּב בַּחַיִּים, דְּלֹא קַיָּם אֶצְלוֹ שׁוּם חֶשְׁבּוֹן אַחֵר מֵאֲשֶׁר חֶשְׁבּוֹן דְּשָׂכָר וְעֹנֶשׁ, וְאִם נִגְרַם לוֹ נֶזֶק, אֲפִלּוּ פָּעוּט כִּשְׁוֵה פְּרוּטָה, אֵינוֹ מְיַחֲסוֹ לַמִּקְרֶה, אֶלָּא תּוֹבֵעַ לְעַצְמוֹ וּמִיָּד מְתַקֵּן הַקִּלְקוּל.

וְהוּא עַל דֶּרֶךְ מַה דְּנַעֲשָׂה בְּהַשְּׁבָטִים בְּפָרָשַׁת מִקֵּץ (בראשית מב, ט), דְּהֶעֱלִילוּ עֲלֵיהֶם דִּמְרַגְּלִים אַתֶּם, עֶרְוַת הָאָרֶץ בָּאתֶם לִרְאוֹת. וְהַתְּגוּבָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁלָּהֶם הָיְתָה-לֹא כֵּיצַד נִפְטָרִים מֵהָעֲלִילָה שֶׁל הַגּוֹי, וְלֹא כֵּיצַד מִתְחַמְּקִים וּבוֹרְחִים מֵהַסַּכָּנָה, דְּיָדוּעַ הֲרֵי דְּהָיוּ גִּבּוֹרִים גְּדוֹלִים וְהָיוּ מְסֻגָּלִים לְכָךְ, כִּדְאִיתָא בְּפָרָשַׁת וַיִּגַּשׁ, אֶלָּא מִיָּד אָמְרוּ (שם כא): "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ". וּבְמַצָּב כָּזֶה אֵין שׁוּם עֵצָה לִבְרֹחַ, דְּאַף בְּמַצָּב דִּבְרִיחָה אֵין הֵם גּוֹרְמִים לְהוֹרִיד הָאָשָׁם מֵעֲלֵיהֶם. וְכָעֵת הָיָה כָּל הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁלָּהֶם כֵּיצַד לְתַקֵּן אֶת מַעֲשֵׂיהֶם וְאֵיזוֹ הִתְיַחֲסוּת אֶל מַלְכוּת שָׁמַיִם חַיָּבִים הֵם לְקַבֵּל עַל עַצְמָם בִּכְדֵי לְתַקֵּן הַחֵטְא. וְעָלֵינוּ לִלְמֹד מֵהֶם כֵּיצַד אֲנָשִׁים גְּדוֹלִים רָאוּ לְהִתְיַחֵס עַל כָּל מַעֲשֶׂה וְעַל כָּל מִקְרֶה, וְכֵיצַד הִיא גִּישַׁת הַחַיִּים לְמַצָּב בּוֹ נִתְבָּעִים מִשָּׁמַיִם עַל דָּבָר פְּלוֹנִי, וּמִיָּד לַחְשֹׁב עַל מָה אָנוּ נִתְבָּעִים. עַד כָּאן.

נג. למתנסים בסבל בלבול מחשבות טורדות ומציקות

נֶאֱמַר בַּפָּסוּק (דברים לז, יז-יח): "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא עַל כִּי אֵין אֱלֹקַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי הָרָעוֹת הָאֵלֶּה וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא עַל כָּל הָרָעָה אֲשֶׁר עָשָׂה".

וְכַיָּדוּעַ אִמְרַת הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב: פּוֹחֵד אֲנִי מִקְּלָלָה זוֹ שֶׁנֶּאֶמְרָה לַדּוֹר שֶׁל אַחֲרִית הַיָּמִים שֶׁיִּלְקוּ בְּחֹשֶׁךְ שֶׁל הַסְתָּרָה כְּפוּלָה, וְכַנֶּאֱמָר: "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר"-הַסְתָּרָה כְּפוּלָה.

וּמְבָאֵר דְּבָרָיו הַ"שּׁוֹמֵר אֱמוּנִים": יֶשְׁנוֹ הֶסְתֵּר פָּנִים שֶׁמַּסְתִּיר ה' פָּנָיו מֵהַשְׁגָּחָתוֹ מֵהַכְּלָל אוֹ מֵהַפְּרָט, וּמִמֵּילָא נִלְקִים אָנוּ בְּצָרוֹת וְיִסּוּרִים, אֶלָּא כַּאֲשֶׁר יוֹדְעִים מִי מֻנָּח מֵאֲחוֹרֵי הַמַּכּוֹת הַלָּלוּ-שֶׁהֲלֹא הִיא הַיָּד הָרַחְמָנִית שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא-עֲדַיִן אָנוּ בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה אַחַת בִּלְבַד שֶׁהִיא הַמְהַוָּה אֶת עֶצֶם הַיִּסּוּרִים. אוּלָם כְּשֶׁנֶּחְשָׁךְ אוֹר הָאֱמוּנָה וּמִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מֵאִתָּנוּ מִי מֻנָּח מֵאֲחוֹרֵי מַכּוֹתֵינוּ וְסִבְלֵנוּ וְרוֹאִים אָנוּ אֶת יִסּוּרֵינוּ כְּמִקְרֶה וְטֶבַע הָעוֹלָם, זֶהוּ הַלִּקּוּי הַקָּשֶׁה בְּיוֹתֵר שֶׁנִּקְרָא: הַסְתֵּר אַסְתִּיר-הַסְתָּרָה כְּפוּלָה. אִם כֵּן, הַסְתָּרָה אַחַת הִיא הַמְהַוָּה אֶת עֶצֶם הַמַּכָּה, וְהַסְתָּרָה שְׁנִיָּה-מִי מֻנָּח מֵאַחֲרֵי הַמַּכָּה.

אָדָם שֶׁקָּם עַל חֲבֵרוֹ וּדְקָרוֹ בְּמַחַט עַד זוֹב דָּם רַב מִמֶּנּוּ, בְּוַדַּאי שֶׁיָּקוּם הַמֻּכֶּה בְּזַעַם וּבְחֵמָה לְהָשִׁיב לוֹ מָנָה כִּגְמוּלוֹ, אוּלָם אָדָם הַהוֹלֵךְ לָרוֹפֵא וּמִתְאוֹנֵן עַל מַחֲלָתוֹ, וְהַצָּעַת הָרוֹפֵא אֵינָהּ אַחֶרֶת מֵאֲשֶׁר לְהַזְרִיקוֹ זְרִיקָה בְּמַחַט גְּדוֹלָה וְכוֹאֶבֶת-מַהִי תְּגוּבָתוֹ שֶׁל הַחוֹלֶה לְאוֹתוֹ רוֹפֵא?

"תּוֹדָה לְךָ, אֲדוֹנִי הָרוֹפֵא, עַל זְרִיקָתְךָ! כַּמָּה אֲנִי צָרִיךְ לְשַׁלֵּם? צָרִיךְ לָבוֹא שֵׁנִית לִזְרִיקָה אוֹ דַּי בִּזְרִיקָה אַחַת?"

הַמֻּכֶּה הָרִאשׁוֹן לָקָה לְלֹא תַּכְלִית אוֹ תּוֹעֶלֶת, אוּלָם הָאַחֲרוֹן כְּמוֹ כֵן לָקָה, אֲבָל בְּמוּדָעוּת בְּרוּרָה שֶׁזֶּהוּ לְתוֹעַלְתּוֹ, לִרְפוּאָתוֹ. הַמַּכָּה הָיְתָה מִיָּדוֹ הָרַחְמָנִית שֶׁל הָרוֹפֵא. וּכְמוֹ כֵן לְעִנְיַן נוֹשְׂאֵנוּ-סֵבֶל רְדִיפַת מַחְשָׁבוֹת טוֹרְדוֹת-אָמְנָם אֵין בְּיָדְךָ לַעֲצֹר אֶת הַהֶסְתֵּר פָּנִים הָרִאשׁוֹן וְלִמְנֹעַ אֶת בִּיאַת יִסּוּרֶיךָ מֵעָלֶיךָ, אוּלָם בְּיָדְךָ הַדָּבָר שֶׁלֹּא לִלְקוֹת בַּהֶסְתֵּר הַכָּפוּל, שֶׁהִיא רְאִיַּת פְּנֵי הַדְּבָרִים כְּמִקְרֶה וְטֶבַע הָעוֹלָם, אֶלָּא בְּיָדְךָ לְהִתְבּוֹנֵן, שֶׁמֻּנָּח מֵאַחֲרֵי יִסּוּרִים וְסֵבֶל הַמַּחְשָׁבוֹת הַשּׁוֹטְפוֹת בְּרַצּוֹא וָשׁוֹב לְלֹא מָנוֹחַ יָדוֹ הָרַחְמָנִית שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁבָּחַר בְּחָכְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה דַּוְקָא בְּיִסּוּרִים כָּאֵלֶּה לְיַסֶּרְךָ, כִּי הֲבָנָתוֹ הַגְּדוֹלָה וְהַנִּשְׂגָּבָה רָאֲתָה לְנָכוֹן שֶׁבְּכָךְ הוּא כִּבּוּס נִשְׁמָתְךָ בְּדַוְקָא. וְלָכֵן, לְמַעֲשֶׂה:

כְּשֶׁנִּתְקָף הִנְּךָ בְּהַתְקָפַת שֶׁטֶף מַחְשָׁבוֹת דִּמְיוֹנִיּוֹת, פְּחָדִים, חֲרָדוֹת, שְׁכַב לְךָ עַל מִטָּתְךָ אוֹ שֵׁב בְּנִיחוּתָא וּבְרֹגַע בְּמָקוֹם שָׁקֵט, וְתִתְרַכֵּז בְּמַחְשָׁבָה כָּזוֹ: 'יוֹדְעָנִי, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁמַּחְשָׁבוֹת אֵלּוּ הַמִּשְׁתּוֹלְלִים וּמִתְרוֹצְצִים בְּקִרְבִּי הִנָּם שְׁלוּחֶיךָ, וְאַתָּה הָרַחְמָן מֻנָּח מֵאַחֲרֵיהֶם, וְאֵין כָּאן שׁוּם מִקְרִיּוּת וְטִבְעִיּוּת כְּלָל, כִּי אֵין שׁוּם כֹּחַ מִלְבַדְּךָ בָּעוֹלָם כְּלָל, וְאַתָּה הוּא הַשַּׁלִּיט עַל הַכֹּל.' וְתִשְׁתַּדֵּל לְהַעֲמִיק בְּמַחְשָׁבָה זוֹ כְּכָל הָאֶפְשָׁר-בְּמַחְשָׁבָה בִּלְבַד, אַף מִבְּלִי לְהוֹצִיא בַּפֶּה שׁוּם הֶגֶה, כְּבָר בְּכָךְ תֵּחָלֵץ בְּצוּרָה מְהִירָה-לְפָחוֹת זְמַנִּית-מֵהַתְקָפָתְךָ.

מְקוֹר הַדְּבָרִים הוּא בְּדִבְרֵי הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב, שֶׁקַּבָּלָה מִמֶּנּוּ מְסוּרָה בְּיַד תַּלְמִידָיו, כְּשֶׁנִּתְקָף אָדָם בְּצָרָה וְאֵין הוּא יָכוֹל לְהֵחָלֵץ מִמֶּנָּה, אֲזַי אֲפִלּוּ אִם לֹא יִתְפַּלֵּל וְלֹא יוֹצִיא הֶגֶה מִפִּיו אֶלָּא יִתְרַכֵּז בַּמַּחְשָׁבָה בִּלְבַד בְּמַחְשֶׁבֶת "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ"-תֵּכֶף יִפָּרְדוּ כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן מִמֶּנּוּ.

וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר "תּוֹלְדוֹת אָדָם" פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ: אִיתָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבְשֵׁם הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב ז"ל, כִּי בְּעֵת שֶׁחַס וְחָלִילָה הַדִּין שׁוֹרֶה עַל הָאָדָם-לֹא יִתְפַּלֵּל עַל בִּטּוּל הַדִּינִים כִּי אִם בַּמַּחְשָׁבָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל לְקַטְרֵג הַמְקַטְרֵג, חַס וְחָלִילָה.

וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר "מִדְרַשׁ פִּינְחָס" (אות קנז): שָׁמַעְתִּי מִשְּׁמוֹ שֶׁל הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זַ"ל, כְּשֶׁבָּא עַל הָאָדָם, חַס וְחָלִילָה, אֵיזוֹ צָרָה וְצַר לוֹ מְאֹד-אֵין לוֹ תַּקָּנָה רַק שֶׁיִּבְטַח בְּחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל יִמּוֹט, וְאָז לֹא יַעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר וְשׁוּם רְפוּאָה כְּלָל-רַק לִבְטֹחַ, וַאֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לְהִתְפַּלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וְלֹא יֵלֵךְ לַמִּקְוֶה וְכַדּוֹמֶה-רַק לִבְטֹחַ כַּנִּזְכָּר לְעֵיל. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּמֵעִיד הָרַב "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" עַל עַצְמוֹ (מאמר השגחה פרטית פרק ד): וַאֲנִי הַשָּׁפֵל הַכּוֹתֵב גַּם בְּעַצְמִי, בָּחַנְתִּי זֹאת כַּמָּה פְּעָמִים, וְהָיָה לְפֶלֶא זֹאת הָעֵצָה מֵהַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זי"ע, וְהוּא עִנְיָן הַפְלֵא וָפֶלֶא לְמִי שֶׁיְּזַכֵּהוּ ה' לְהִתְחַזֵּק בְּעֵת כָּזֹאת בְּבִטָּחוֹן. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּכְמוֹ כֵן מוּבָא בְּסֵפֶר "פּוֹרָת יוֹסֵף" (פרשת מקץ): שָׁמַעְתִּי מִמּוֹרִי זלה"ה הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זי"ע, כִּי בִּידִיעַת הָאָדָם שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְכָל תְּנוּעָה וּמַחְשָׁבָה הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, אָז בִּידִיעָה זוֹ יִתְפָּרְדוּ כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וּכְמוֹ כֵן מְבֹאָרִים הַדְּבָרִים וּבְרוּרִים בְּ"נֶפֶשׁ הַחַיִּים" (שער ג פי"ב): וּבֶאֱמֶת הוּא עִנְיָן גָּדוֹל וּסְגֻלָּה נִפְלָאָה לְהָסִיר וּלְבַטֵּל מֵעָלָיו כָּל דִּינִין וּרְצוֹנוֹת אֲחֵרִים שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִשְׁלֹט בּוֹ וְלֹא יַעֲשׂוּ בּוֹ שׁוּם רֹשֶׁם כְּלָל-כְּשֶׁאָדָם קוֹבֵעַ בְּלִבּוֹ לֶאֱמֹר, הֲלֹא ה' הוּא הָאֱלֹקִים הָאֲמִתִּי, וְאֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ שׁוּם כֹּחַ בָּעוֹלָם וְכָל הָעוֹלָמוֹת כְּלָל, וְהַכֹּל מָלֵא רַק אַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמְבַטֵּל בְּלִבּוֹ בִּטּוּל גָּמוּר וְאֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ כְּלָל עַל שׁוּם כֹּחַ וְרָצוֹן בָּעוֹלָם, וּמְשַׁעְבֵּד וּמְדַבֵּק טֹהַר מַחְשַׁבְתּוֹ רַק לְאָדוֹן יָחִיד בָּרוּךְ הוּא-כֵּן יַסְפִּיק הוּא יִתְבָּרַךְ בְּיָדוֹ שֶׁמִּמֵּילָא יִתְבַּטְּלוּ מֵעָלָיו כָּל הַכֹּחוֹת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִפְעֹל לוֹ שׁוּם דָּבָר כְּלָל. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

וַאֲנִי, כּוֹתֵב שׁוּרוֹת אֵלּוּ, דִּבַּרְתִּי עִם כַּמָּה שֶׁסָּבְלוּ מִכָּךְ וּמָסַרְתִּי לָהֶם זוֹ הָעֵצָה, וְהוֹדוּ לִי מְאֹד עַל גֹּדֶל הַצְלָחָתָהּ הַפְלֵא וָפֶלֶא.

וּמְבֹאָרִים הַדְּבָרִים יָפֶה וְנִפְלָא גַּם בִּדְבָרָיו שֶׁל ר' צָדוֹק הַכֹּהֵן מִלּוּבְּלִין (מחשבות חרוץ ז ע"ב): שֶׁעַל יְדֵי הָאֱמוּנָה מִתְבַּטְּלִין הַדִּמְיוֹנוֹת שָׁוְא.

נד. "אולת אדם תסלף דרכו"

בְּמָשָׁל מְאַלֵּף מְלַמְּדֵנוּ הֶ"חָפֵץ חַיִּים" לְמַה דּוֹמֶה הַכְּסִיל, שֶׁאֵין רוֹאֶה אֶלָּא אֶת שְׁעָתוֹ בִּלְבַד וְאֵינוֹ רוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד. לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה? לְאוֹתוֹ כַּפְרִי שֶׁהָיָה מוֹכֵר לְבֶן עִיר שַׂקֵּי חִטִּים לָרֹב, וּלְצֹרֶךְ יְדִיעַת מִנְיַן שַׂקֵּי הַחִטִּים קָבְעוּ בֵּינֵיהֶם, שֶׁעַל כָּל שַׂק שֶׁמַּכְנִיס הַכַּפְרִי לַמַּחְסָן הָעִירוֹנִי-יָטִיל הָעִירוֹנִי פְּרוּטָה נְחֹשֶׁת לַקְּעָרָה, וּלְבַסּוֹף יִמְנוּ אֶת הַפְּרוּטוֹת, וּכְמִנְיַן הַפְּרוּטוֹת כֵּן מִנְיַן הַשַּׂקִּים, וּכְפִי זֶה יְשַׁלֵּם הָעִירוֹנִי עַל כָּל שַׂק וְשַׂק, וְכֵן הִתְחִילוּ. וְהִנֵּה יֵצֶר הַכַּפְרִי הֱסִיטוֹ, בִּהְיוֹת הָעִירוֹנִי טָרוּד בַּסְּחוֹרָה, לִגְנֹב מִדֵּי פַּעַם מֵהַפְּרוּטוֹת שֶׁבַּקְּעָרָה וּלְהַכְנִיס לְכִיסוֹ. בְּוַדַּאי טִפְּשׁוּת גְּדוֹלָה זוֹ, שֶׁהֲרֵי לְבַסּוֹף, כְּשֶׁיִּמְנוּ אֶת הַפְּרוּטוֹת שֶׁאֵין לָהֶם עֶרֶךְ, שֶׁהֵם רַק בְּתוֹרַת סִימָן לְמִנְיַן הַשַּׂקִּים-יֶחְסְרוּ פְּרוּטוֹת, וִיקַבֵּל מְעַט יוֹתֵר עֲבוּר סְחוֹרָתוֹ בַּשַּׂקִּים.

לְכָךְ דּוֹמֶה הָאָדָם שֶׁרוֹאֶה כָּךְ אֶת שְׁעָתוֹ הָרִגְעִית וְלֹא מְחַשֵּׁב עָתִיד, וְכִלְשׁוֹן רַבֵּנוּ יוֹנָה, שֶׁהַכְּסִיל דּוֹמֶה לְמִי שֶׁאָמְרוּ לוֹ: אֱכֹל וּשְׁתֵה-וּלְמָחָר יַגְרֵס הַשּׁוֹפֵט בְּחָצָץ שִׁנֶּיךָ, וּכְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּפָּסוּק (ישעיה כב, יג): "אָכוֹל וְשָׁתוֹ כִּי מָחָר נָמוּת", וְלָכֵן אָמְרוּ: אֵיזֶהוּ חָכָם? הָרוֹאֶה אֶת הַנּוֹלָד.

נה. הפחד והחרדה-יצר הרע ולא חלי

יְדוּעָה אִמְרַת רַבִּי אַהֲרֹן הַגָּדוֹל מִקַּרְלִין זיע"א: אֵין מִצְוָה מְפֹרֶשֶׁת בַּתּוֹרָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה, וְאֵין עֲבֵרָה מְפֹרֶשֶׁת בַּתּוֹרָה לְמִי שֶׁשָּׁרוּי בְּעַצְבוּת, אוּלָם לַמַּדְרֵגוֹת שֶׁהַשִּׂמְחָה יְכוֹלָה לְהָבִיא אֶת הָאָדָם, שׁוּם מִצְוָה לֹא יְכוֹלָה לַהֲבִיאוֹ. וּלְטִמְטוּם הַלֵּב וְצִמְצוּם הַמֹּחַ שֶׁהָעַצְבוּת יְכוֹלָה לְהָבִיא אֶת הָאָדָם, שׁוּם עֲבֵרָה לֹא יְכוֹלָה לַהֲבִיאוֹ.

הָעַצְבוּת הַתּוֹקֶפֶת אֶת הָאָדָם, וּכְמוֹ כֵן הַפַּחַד, יֵשׁ לִרְאוֹתָם לֹא כְּחֹלִי, אֶלָּא כְּפִתּוּי הַיֵּצֶר לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם, וְזֶה לֹא אַחֵר מֵאָדָם שֶׁיִּצְרוֹ תּוֹקְפוֹ לִגְזֹל אוֹ לִכְעֹס אוֹ לְדַבֵּר לָשׁוֹן הָרָע, כִּי כְּמוֹ כֵן יֵשׁ סוּג יֵצֶר הָרָע הַתּוֹקֵף אֶת הָאָדָם לְהִתְעַצֵּב וּלְדַמְיֵן לְעַצְמוֹ דִּמְיוֹנוֹת וְלֹא לָלֶכֶת בִּתְמִימוּת וּבֶאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה.

אֶלָּא שֶׁבָּרוּר הוּא שֶׁאֵין הָאָדָם נִתְבָּע לְסַלֵּק פְּחָדָיו וְחֶרְדוֹתָיו בְּקֶצֶב מָהִיר כָּל כָּךְ כְּמוֹ לְסַלֵּק אֶת יִצְרוֹ הַמְפַתֵּהוּ לִגְזֹל אוֹ לִכְעֹס, אוּלָם בְּעִקָּרוֹן כְּמוֹ שֶׁאַתָּה מֵבִין, שֶׁכְּשֶׁהַיֵּצֶר מְסִיתְךָ לַעֲבֹר עַל אֵיזוֹ שֶׁהִיא עֲבֵרָה, הַפִּתְרוֹן הוּא לְחַפֵּשׂ דְּרָכִים עַל פִּי דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה וַעֲצוֹת חֲזַ"ל לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ, וְהַכֹּל בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת וּבִמְתִינוּת, כְּמוֹ כֵן עַל יֵצֶר הַמֵּטִיל עָלֶיךָ מַחְשְׁבוֹת פַּחַד וַחֲרָדָה יֵשׁ לְטַפֵּל בּוֹ בְּדֶרֶךְ עֵצוֹת מֵהַתּוֹרָה וּמִדִּבְרֵי חֲזַ"ל בִּמְתִינוּת וּבְיִעוּץ עִם חָכָם בְּיִשְׂרָאֵל.

נו. אל תפל בעיני עצמך

אוֹמֵר הָיָה הָרַבִּי מִקּוֹצְק זצ"ל: אַל תֹּאמַר לִכְשֶׁאֶפְנֶה אֶשְׁנֶה שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה-אַל תֹּאמַר: לִכְשֶׁאֶתְפַּנֶּה מִכָּל טִרְדוֹתַי וּבִלְבּוּלַי הַמַּטְרִידִים, אָז אֶשְׁנֶה וְאֶעֱסֹק בַּתּוֹרָה וּבַמִּצְווֹת, שֶׁמָּא לֹא תִּפָּנֶה-שֶׁמָּא לְעוֹלָם לֹא תִּפָּנֶה, וְרוֹצֶה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁתַּעַבְדֵהוּ דַּוְקָא מִכָּךְ שֶׁהִנְּךָ טָרוּד וּמְבֻלְבָּל, כִּי חֲשׁוּבָה לוֹ עֲבוֹדָתְךָ מִתּוֹךְ טִרְדָּה וְטֵרוּף הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵעֲבוֹדָתְךָ מִתּוֹךְ נַחַת וְשַׁלְוָה.

וְרָאִיתִי בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" שֶׁמֵּבִיא בְּשֵׁם "הַתַּנְיָא", שֶׁבַּדּוֹרוֹת שֶׁל עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא תִּהְיֶה נִבְחֶרֶת סוּג עֲבוֹדַת ה' מִתּוֹךְ עֲנִיּוּת וְטֵרוּף הַדַּעַת בְּדַוְקָא, וְאֵצֶל הַרְבֵּה אֲנָשִׁים תְּהֵא עֲבוֹדָה זוֹ דַּוְקָא תִּקּוּן נַפְשָׁם יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר יַעַבְדוּ אֶת בּוֹרְאָם מִתּוֹךְ נַחַת וְשַׁלְוָה. וְאָמְנָם שֶׁבְּכָךְ מִתְמַעֶטֶת עֲבוֹדָתָם לִכְאוֹרָה, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁאִלּוּ הָיָה לָהֶם יִשּׁוּב הַדַּעַת הָיוּ עוֹבְדִים אֶת ה' בְּיוֹתֵר, אוּלָם זוֹ טָעוּת! כִּי אִם לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ גָּלוּי וְיָדוּעַ שֶׁכָּךְ טוֹב יוֹתֵר עֲבוּר תִּקּוּן נַפְשְׁךָ לְעָבְדוֹ בִּמְעַט אֵיכוּת וְהַרְבֵּה סֵבֶל יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר הַרְבֵּה אֵיכוּת וּמְעַט סֵבֶל-הִכָּנַע לִרְצוֹנוֹ וְעָבְדֵהוּ כִּרְצוֹנוֹ וּבַטֵּל רְצוֹנְךָ לִרְצוֹנוֹ.

וְהַגָּלֻיּוֹת יוֹכִיחוּ, שֶׁהִנֵּה אַף שֶׁבְּעִקְּבוֹת הַגָּלֻיּוֹת מָעֲדוּ יִשְׂרָאֵל וְיָרְדוּ מֵהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וּכְמוֹ שֶׁבְּגָלוּת מִצְרַיִם מָצִינוּ שֶׁעָבְדוּ עֲבוֹדָה-זָרָה, וּבְגָלוּת בָּבֶל נָשְׂאוּ נָשִׁים נָכְרִיּוֹת, וּבְגָלוּתֵנוּ זוֹ הָאֲרֻכָּה יָרַדְנוּ עֶשֶׂר מַעֲלוֹת אֲחוֹרַנִּית, וְעִם כָּל זֶה מַאֲמִינִים אָנוּ שֶׁהַגָּלוּת מְכַפֶּרֶת וּמְתַקֶּנֶת וְנִסְתָּרִים דַּרְכֵי ה', כֵּן הוּא בַּגָּלוּת הַפְּרָטִית שֶׁל כָּל אָדָם וְאָדָם בַּאֲשֶׁר הוּא, יַאֲמִין שֶׁבְּיִסּוּרָיו מְתַקֵּן הוּא יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר בְּשַׁלְוָתוֹ, אַחַר שֶׁכָּךְ בָּחַר לוֹ ה'.

כָּתַבְנוּ זֹאת, כִּי פְּעָמִים רַבּוֹת הַסּוֹבְלִים מִטִּרְדַּת מַחְשָׁבוֹת, בְּכָךְ אֵינָם פְּנוּיִים לִתְפִלָּה וְלַעֲבוֹדַת הַלֵּב, וְלֹא דַּי בְּכָךְ-אֶלָּא גַּם חוֹשְׁבִים בְּסִבְלָם כִּי ה' עֲזָבָם וְאֵינוֹ חָפֵץ בָּהֶם וּדְחוּיִים הֵמָּה מֵאֶצְלוֹ, וְנֶחְשָׁבִים בְּעֵינֵי עַצְמָם כִּכְלִי נִשְׁבָּר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם תּוֹעֶלֶת, וּמִמֵּילָא מִתְרַשְּׁלִים גַּם מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ בִּיכָלְתָּם לַעֲשׂוֹת וְנוֹפְלִים לְיֵאוּשׁ נוֹרָא. זוֹ טָעוּת! וּכְפִי שֶׁהֵבֵאנוּ מִדִּבְרֵי קָדוֹשׁ עֶלְיוֹן, שֶׁפְּעָמִים רְצוֹן ה' אֲפִלּוּ בַּעֲבוֹדָה בְּאֵיכוּת קְטַנָּה וּמִתּוֹךְ סֵבֶל רַב יוֹתֵר מֵעֲבוֹדָה בְּאֵיכוּת מְרֻבָּה וּמִתּוֹךְ נַחַת וּמַרְגוֹעַ.

וְיוֹתֵר נָכוֹן, שֶׁעָלֶיךָ-הַסּוֹבֵל מִטִּרְדַּת הַמַּחְשָׁבוֹת וְחֹסֶר מַרְגוֹעַ-לַחְשֹׁב מַחְשָׁבָה זוֹ: 'לוּ הָיִיתִי בְּשַׁלְוָה וּמַרְגוֹעַ, וְכִי הָיִיתִי מְנַצֵּל זֹאת לַעֲבוֹדַת ה' כָּרָאוּי? הֲלֹא יוֹדֵעַ אֲנִי, כְּשֶׁהָיִיתִי בְּמַצְּבֵי רְגִיעָה וְשַׁלְוָה, הֲכִי נִצַּלְתִּי זְמַן זֶה כָּרָאוּי לְתוֹרָה וְלִתְפִלָּה? הֲלֹא לְדַאֲבוֹן לֵב בִּזְבַּזְתִּי זְמַנֵּי הַשַּׁלְוָה וְהָרֹגַע לִשְׁטוּתֵי וְהַבְלֵי עוֹלָם, לִשְׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ, וְאִם כֵּן, מָה אֲנִי כִּי אֶתְאוֹנֵן שֶׁה' עֲזָבַנִי וְאֵינוֹ חָפֵץ בִּי וּמַרְחִיקֵנִי מֵאַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ בְּכָךְ שֶׁלִּבִּי אֵינוֹ עִמִּי?' וּלְכָךְ חֲשֹׁב, אַדְּרַבָּה, בְּכָךְ שֶׁדַּוְקָא חָפֵץ ה' בְּךָ-מְדַכְּאֲךָ בְּיִסּוּרִים, כְּדֵי שֶׁמִּתּוֹךְ שִׁבְרוֹן הַלֵּב תָּנוּס אֵלָיו וְתִתְקָרֵב אֵלָיו-מַה שֶּׁאֵינְךָ מְסֻגָּל לַעֲשׂוֹת לוּ יִהְיוּ הַשַּׁלְוָה וְהָרֹגַע אֶצְלְךָ.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמַר הַכָּתוּב (ירמיה ב, ל): "לַשָּׁוְא הִכֵּיתִי אֶת בְּנֵיכֶם מוּסָר לֹא לָקָחוּ". אָמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: אֲנִי הִתְכַּוַּנְתִּי בַּמַּכּוֹת שֶׁנָּתַתִּי לְקָרְבָם אֵלַי, וְאִלּוּ הֵם-לֹא לָקְחוּ מִזֶּה אֶת הַמּוּסָר הַנָּכוֹן, וְאִם כֵּן, הַמַּכּוֹת הָיוּ לַשָּׁוְא. וַהֲרֵי שֶׁבְּכָךְ הָאָדָם סוֹבֵל בְּחִנָּם-גַּם הוּא מֻכֶּה וּמְיֻסָּר, וְגַם אֵינוֹ מֵפִיק אֶת הַתּוֹעֶלֶת שֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּיִסּוּרִים אֵלּוּ. אוּלָם הֶחָכָם מֵבִין שֶׁהַיִּסּוּרִים הֵמָּה תָּמִיד לְתוֹעֶלֶת וּלְקָרֵב בִּלְבַד, וְאַף שֶׁנִּרְאִים הַיִּסּוּרִים כְּמַרְחִיקִים וְדוֹחִים אֶת הָאָדָם מִקּוֹנוֹ, כִּי הָאֱמֶת אֵינָהּ כָּךְ, אֶלָּא שֶׁזּוֹ תְּקוּפַת מַעֲבָר לְזִכּוּךְ וּלְתִקּוּן, וְהָעֻבְדָּה-שֶׁאֵלּוּ שֶׁזָּכוּ וְהֶעֱבִירוּ תְּקוּפָה זוֹ בֶּאֱמוּנָה וּתְמִימוּת-בָּדוּק וּמְנֻסֶּה מֵרַבִּים שֶׁסָּבְלוּ בְּכָךְ-הִגִּיעוּ לְמַדְרֵגוֹת נִפְלָאוֹת וְזָכוּ לְהַצִּיל אֶת עַצְמָם וְגַם רַבִּים אֲחֵרִים אִתָּם, כִּי אֵין חִנּוּךְ יוֹתֵר טוֹב מֵהַהֵאָלְצוּת לְהִתְמוֹדְדוּת עִם הַסֵּבֶל וְהַנִּסְיוֹנוֹת. וְכִי מָתַי יֶשְׁנָהּ הִזְדַּמְּנוּת לָאָדָם לְנַצֵּל כֹּחוֹתָיו? הֲלֹא רַק כַּאֲשֶׁר הוּא זָקוּק לְהִתְמוֹדֵד עִם סִבְלוֹ, אַחֶרֶת כֹּחוֹתָיו וִיכָלְתּוֹ מְבֻזְבָּזִים וְאֵינָם מְנֻצָּלִים כְּלָל, וּבְכָךְ שֶׁזָּכָה וְנִצֵּל כֹּחוֹתָיו, יֵשׁ בְּיָדוֹ לִהְיוֹת מוֹרֵה דֶּרֶךְ גַּם לַאֲחֵרִים שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּכֹחָם וִיכָלְתָּם לְהוֹכִיחַ לָהֶם שֶׁהַדָּבָר אֶפְשָׁרִי.

נז. שמחה אמתית לעמת שמחה מדמה

מִי יְפָאֵר וּמִי יְתָאֵר גֹּדֶל מַעֲלוֹתֶיהָ שֶׁל הַ"שִׂמְחָה" כַּמָּה טוֹבָה הִיא לַגּוּף וְלַנֶּפֶשׁ יַחְדָּו. קָשֶׁה לִקְנוֹתָהּ כִּכְלֵי זָהָב, וְנוֹחַ לְאַבְּדָהּ כִּכְלֵי זְכוּכִית. אֱמֶת, שֶׁלֹּא כָּל אֶחָד יָכוֹל לִקְנוֹת מִדָּה מֻפְלָאָה זוֹ, אוּלָם עָלֵינוּ-לְכָל הַפָּחוֹת-לִבְרֹחַ מֵאוֹיְבֶיהָ שֶׁל הַשִּׂמְחָה.

הַפָּסוּק אוֹמֵר (תהלים צז, יא): "אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק וּלְיִשְׁרֵי לֵב שִׂמְחָה".

וִיבֹאַר עַל פִּי מַה שֶּׁהִסְבִּיר הָרַב רְפָאֵל שִׁמְשׁוֹן הִירְשׁ זצ"ל: "עָשָׂה הָאֱלֹקִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים" (קהלת ז, כט)-'חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים' הֵמָּה אוֹיְבֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁיָּרְשׁוּ בְּנֵי הָאָדָם לְעַצְמָם עַל יְדֵי חֶשְׁבּוֹנוֹת רַבִּים.

רַבִּים הֵמָּה אוֹיְבֵי הַשִּׂמְחָה, מֵהֶם הַחֶשְׁבּוֹנוֹת הָרַבִּים שֶׁבִּקְּשׁוּ בְּנֵי הָאָדָם וְלֹא הִצִּיבוּ לָהֶם אֶת דֶּרֶךְ הָאֱמוּנָה וְהַתְּמִימוּת בַּה', אֶלָּא בִּקְּשׁוּ לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשָׁם וְלִפְתֹּר בְּעָיוֹתֵיהֶם בְּדֶרֶךְ סִבּוֹת מִקְרִיּוֹת וְטִבְעִיּוֹת בִּלְבַד, וּמֵה' רָחַק לִבָּם.

וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי פַּעַם מֵהַצַּדִּיק רַבִּי יְשַׁעְיָה אַרְיֵה קְלַיְן זצ"ל, מִזִּקְנֵי הַדּוֹר הַקּוֹדֵם, פֵּרוּשׁ עַל פָּסוּק "עַד אָנָה ה' תִּשְׁכָּחֵנִי נֶצַח, עַד אָנָה תַּסְתִּיר אֶת פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי, עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי", שֶׁאוֹמֵר דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, יוֹדֵעַ אֲנִי 'עַד אָנָה תִּשְׁכָּחֵנִי נֶצַח', וְיוֹדֵעַ אֲנִי גַּם 'אָנָה תַּסְתִּיר אֶת פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי', וְהוּא-'עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי'. דְּהַיְנוּ, כָּל זְמַן שֶׁאָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי וַאֲחַפֵּשׂ דְּרָכִים מִסִּבּוֹת הַזְּמַן בְּעֵצוֹת שׁוֹנוֹת. אֲבָל כְּשֶׁאַחְלִיט שֶׁאֵין לִי שׁוּם עֵצָה אֶלָּא רַק לִזְעֹק אֵלֶיךָ וּלְהָבִין שֶׁרַק אַתָּה יָכוֹל לַעֲזֹר לִי-אָז יָדַעְתִּי כִּי יָשׁוּב חֲרוֹן אַפְּךָ מִמֶּנִּי וּכְבָר לֹא תִּשְׁכָּחֵנִי וְלֹא תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי. וְהוּא מִדֶּרֶךְ מִדָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא-מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כְּשֶׁאָדָם שׁוֹכֵחַ מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הֲרֵי שֶׁהוּא בְּמַצָּב 'עַד אָנָה ה' תִּשְׁכָּחֵנִי נֶצַח', וְכֵן כְּשֶׁהוּא מַסְתִּיר פָּנָיו מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּמְחַפֵּשׂ עֵצוֹת, הֲרֵי הוּא בְּמַצָּב 'עַד אָנָה תַּסְתִּיר אֶת פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי', אֲבָל כְּשֶׁמְּסַלֵּק אֶת הָעֵצוֹת מִנַּפְשׁוֹ-סָר מִמֶּנּוּ הַיָּגוֹן וְהָאֲנָחָה.

עַד כָּאן דִּבַּרְנוּ בְּאָדָם שֶׁמְּחַפֵּשׂ אֶת דַּרְכֵי רְפוּאָתוֹ בְּסִבּוֹת טִבְעִיּוֹת וְהוֹלֵךְ וּמְבַקֵּשׁ עֵצוֹת לְהֵחָלֵץ מִמַּצָּבוֹ וּמִן ה' יָסוּר לִבּוֹ.

עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁטּוֹעֶה הוּא הָאָדָם וְהוֹלֵךְ מִפַּח אֶל הַפַּחַת בְּבַקְּשׁוֹ אֶת רְפוּאַת נַפְשׁוֹ-הַשִּׂמְחָה-בִּשְׂדוֹת זָרִים, שִׂמְחָה שֶׁל הוֹלְלוּת, שִׂמְחָה שֶׁל עֲרָיוֹת, וְחוֹשֵׁב שֶׁבְּכָךְ יָבִיא מָזוֹר וּתְרוּפָה לְנַפְשׁוֹ הַכּוֹאֶבֶת.

מוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁרֹב מַכְאוֹבֵי הַנֶּפֶשׁ-הַדִּכְאוֹנוֹת, הַפְּחָדִים וְחֹסֶר יִשּׁוּב הַדַּעַת, נוֹבֵעַ מִפְּגַם הַקְּדֻשָּׁה, כְּגוֹן: הִסְתַּכְּלוּת עַל נָשִׁים, תַּעֲרֹבֶת אֲנָשִׁים וְנָשִׁים, שְׂחוֹק וְקַלּוּת רֹאשׁ, שִׂיחָה עִם נָשִׁים, וּכְמוֹ כֵן חֹסֶר צְנִיעוּת לָאִשָּׁה הַנִּכְשֶׁלֶת וּמַכְשִׁילָה אֶת הָרַבִּים, הֵן הֵנָּה הָיוּ לִבְנֵי וְלִבְנוֹת יִשְׂרָאֵל לְפוּקָה וּלְמִכְשׁוֹל לִטֹּל אֶת שַׁלְוַת נַפְשָׁם וּמַרְגּוֹעָם.

וּמוּבָא בַּגְּמָרָא (סנהדרין ע"ה פ"א), מַעֲשֶׂה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁחָלָה בְּאַהֲבַת אִשָּׁה אַחַת, וְאָמְרוּ הָרוֹפְאִים, שֶׁרְפוּאָתוֹ שֶׁיְּדַבֵּר עִמָּהּ. וְאָמְרוּ חֲכָמִים: יָמוּת, וְאַל יְדַבֵּר עִמָּהּ וַאֲפִלּוּ מֵאֲחוֹרֵי הַגָּדֵר.

יָדְעוּ חֲכָמִים כִּי הַדִּבּוּר עִם הָאִשָּׁה הוּא הָאוֹיֵב הַגָּדוֹל לַנֶּפֶשׁ, וְגַם אִם לְמַרְאִית עַיִן יָבִיא לָאָדָם רְפוּאָה לְנַפְשׁוֹ הַחוֹלָה-סוֹפוֹ שֶׁיֶּחֱלֶה בְּמַחֲלַת נֶפֶשׁ קָשָׁה מִמֶּנָּה עַד כְּדֵי שֶׁכְּדַאי לוֹ שֶׁיָּמוּת, כִּי עָתִיד הוּא לִסְבֹּל בֶּעָווֹן זֶה יִסּוּרֵי גּוּף וְנֶפֶשׁ קָשִׁים מִסִּבְלוֹ שֶׁל עַכְשָׁו.

אֲנָשִׁים הוֹלְכִים לִפְּסִיכִיאָטֶרִים לְהֵרָגַע וּלְהִתְרַפֵּא מִדִּכְאוֹן נַפְשָׁם, וּפְעָמִים תְּשׁוּבָתָם אֲלֵיהֶם לֵילֵךְ לִמְקוֹמוֹת בִּלּוּי, לְהִסְתַּכֵּל בִּסְרָטִים וּבְמַרְאוֹת אֲסוּרוֹת. אוֹי וַאֲבוֹי! הֵיאַךְ אֶפְשָׁר לְהִתְרַפְּאוֹת מֵהַמַּחֲלָה בְּהַלְעָטַת חַיְדַקֵּי הַמַּחֲלָה בְּעַצְמָם? הֲלֹא אֵלּוּ גּוֹרְמֵי חָלְיֵי הַנֶּפֶשׁ הַחַדִּים בְּיוֹתֵר, הַפּוֹגְעִים יְשִׁירוֹת בְּנַפְשׁוֹ וּמֹחוֹ שֶׁל הָאָדָם לְטַמְטְמוֹ וְלִטֹּל מִמֶּנּוּ אֶת בִּינָתוֹ וְיִשּׁוּב דַּעְתּוֹ.

לָכֵן, הָרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה, יִזָּהֵר וְיִשָּׁמֵר מֵחִקּוּיֵי הַשִּׂמְחָה, וְיֵדַע לְהַבְדִּיל בֵּין שִׂמְחָה אֲמִתִּית לְבֵין שִׂמְחָה מְדֻמָּה, שֶׁסּוֹפָהּ תּוּגָה, תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה. כָּל מִצְוָה, כָּל חֶסֶד, כָּל הִתְעַסְּקוּת בַּתּוֹרָה, הֵם הֵם בְּכֹחָם לְהָבִיא אֶת הַשִּׂמְחָה הָאֲמִתִּית לָאָדָם. חִזּוּק בָּאֱמוּנָה, זְהִירוּת מֵחֵטְא, תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה, תְּפִלָּה מִקִּירוֹת לֵב בִּשְׁפִיכַת הַנֶּפֶשׁ לַה', הֵמָּה הָעֵצוֹת הַיְעוּצוֹת, מִפִּי ה' יָצְאוּ עַל יְדֵי עֲבָדָיו הַנֶּאֱמָנִים, וְכַנֶּאֱמָר: "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב, מִצְוַת ה' בָּרָה מְאִירַת עֵינַיִם", "אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִּיק, וּלְיִשְׁרֵי לֵב-שִׂמְחָה".

נח. להעביר היראה החיצונית לשרשה

יְדוּעִים דְּבָרָיו שֶׁל מָרָן הֶ"חָפֵץ חַיִּים" עַל מַאֲמַר חֲזַ"ל לְדוֹר עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא-"פְּנֵי הַדּוֹר כִּפְנֵי הַכֶּלֶב".

הִמְשִׁילוּ חֲזַ"ל אֶת דּוֹר הַמְסַיֵּם לַכֶּלֶב, מַדּוּעַ? מִדֶּרֶךְ הַכֶּלֶב, כְּשֶׁזּוֹרְקִים עָלָיו מַקֵּל אוֹ אֶבֶן, מִתְנַפֵּל הוּא עַל הָאֶבֶן אוֹ עַל הַמַּקֵּל בְּכַעַס וּבְחֵמָה גְּדוֹלָה, וְאֵינוֹ מִתְבּוֹנֵן מִיהוּ הַמַּשְׁלִיךְ אֶת הָאֶבֶן אוֹ אֶת הַמַּקֵּל, אֶלָּא רְאִיָּתוֹ קְצָרָה בְּיוֹתֵר וּמְיַחֵס אֶת כְּאֵבוֹ וּמַכָּתוֹ לַמַּקֵּל אוֹ לָאֶבֶן וְאֵינוֹ יָכוֹל לִרְאוֹת מֵעֵבֶר לָזֶה.

כְּמוֹ כֵן דּוֹרֵנוּ-אוֹמֵר הֶ"חָפֵץ חַיִּים"-יְהֵא דּוֹר שֶׁיִּשְׁלֹט בּוֹ הֶסְתֵּר פָּנִים נוֹרָא, וּמִתּוֹךְ כָּךְ הָאָדָם יְיַחֵס אֶת מַצָּבוֹ לַמִּקְרֶה וּלְטֶבַע הָעוֹלָם וְלֹא יוּכַל לִרְאוֹת מֵעֵבֶר לָזֶה.

בְּהֶתְאֵם לִדְבָרָיו נִרְאֶה בְּהֶחְלֵט לְקַשֵּׁר אֶת עִנְיָנֵנוּ: "סֵבֶל הַמַּחְשָׁבוֹת הַטּוֹרְדוֹת", חֶרְדוֹת שָׁוְא וְדִמְיוֹנוֹת, שֶׁכֻּלָּם נוֹבְעִים מֵרְאִיָּה קְצָרָה חַסְרַת טְוָח, מֵהִתְבּוֹנְנוּת פְּשׁוּטָה. וְכִי מִמִּי יֵשׁ לִירָא אִם לֹא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר מַצְהִיר כִּבְיָכוֹל עַל עַצְמוֹ: "אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל". הַכֹּל "אֲנִי"-אוֹמֵר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. וְאִם כֵּן, עַד שֶׁאַתָּה מְפַחֵד מֵחֹלִי זֶה אוֹ אַחֵר אוֹ דּוֹאֵג מִמַּשֶּׁהוּ אוֹ עָצֵב וּמוֹאֵס בְּחַיֶּיךָ מִסִּבּוֹת שׁוֹנוֹת, גַּשׁ יָשָׁר לִמְקוֹר הַיִּרְאָה וְשָׁרְשָׁהּ, שֶׁהִיא יִרְאַת ה', וְאֶת תְּכוּנַת הַיִּרְאָה שֶׁבְּקִרְבְּךָ אַל תְּבַזְבֵּז אוֹתָהּ עַל יִרְאוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֶלָּא תַּעֲלֶה אוֹתָהּ לְשָׁרְשָׁהּ, אֶל בַּעַל הַמַּכָּה וּבַעַל הַמַּכְאוֹב, שֶׁהוּא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְתִירָא אוֹתוֹ, וְלֹא תִּירָא מִבְּרוּאָיו וְלֹא תִּדְאַג מִמַּעֲשֵׂה יָדָיו, אֶלָּא מִמֶּנּוּ יְשִׁירוֹת.

וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב עֵצָה לְאָדָם שֶׁפִּתְאוֹם רוֹאֶה אִשָּׁה נָאָה וְיִצְרוֹ מְקַשְׁקֵשׁ בְּקִרְבּוֹ, הֲלֹא יִתְבּוֹנֵן: הֲלֹא הַיֹּפִי הַזֶּה מִנַּיִן הוּא? רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, מִנִּיצוֹץ קָדוֹשׁ שֶׁעָטוּף בִּבְרִיאָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁהֲרֵי לוּ יִנָּטֵל נִיצוֹץ קְדֻשָּׁה זֶה-תֵּכֶף יִהְיֶה גּוּף זֶה כְּפֶגֶר בְּעָלְמָא. וְאִם כֵּן, עַד שֶׁאֲנִי מִתְאַוֶּה לַכִּסּוּי וְהָעֲטִיפָה, אֶתְאַוֶּה לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהִיא הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמְּחַיָּה כָּל נִבְרָא וִיצוּר.

כְּמוֹ כֵן לְעִנְיָנֵנוּ-עַד שֶׁאֲנִי יָרֵא וְדוֹאֵג מֵהַכִּסּוּי וְהָעֲטִיפָה שֶׁל סִבּוֹת וּמִקְרֵי הָעוֹלָם, אִירָא וְאֶתְכּוֹפֵף לַשֹּׁרֶשׁ הַמְחַיֶּה אֶת הַכֹּל שֶׁהוּא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

וּמוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהַמַּגְבִּיר יִרְאָתוֹ בְּיִרְאַת הַשֵּׁם דַּוְקָא וְאֶת דַּאֲגָתוֹ דּוֹאֵג רַק מִלַּעֲבֹר עַל מִצְווֹתָיו, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה: "כִּי עֲוֹנִי אַגִּיד אֶדְאַג מֵחַטָּאתִי"-זוֹהִי סְגֻלָּה נִפְלָאָה לְהַעֲבִיר אֶת הַיִּרְאוֹת וְהַפְּחָדִים מֵעִנְיְנֵי הָעוֹלָם לְגַמְרֵי וְלַהֲפֹךְ לִבְרִיָּה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ.

נט. התמודדות נכונה בתכיפות העליות והירידות

שְׁאֵלַת כָּל הַשְּׁאֵלוֹת שֶׁל כָּל עוֹבֵד ה': נִסִּיתִי לֹא בִּמְעַט לְהִתְגַּבֵּר, וְכֵן נִצַּחְתִּי אֶת יִצְרִי פְּעָמִים מִסְפָּר, אוּלָם לֹא בִּמְעַט נִצְּחַנִי יִצְרִי, וְכָךְ סוֹבֵב הַדָּבָר וְחוֹזֵר חָלִילָה עַד כְּדֵי יֵאוּשׁ מֵרָצוֹן לְהֶמְשֵׁכִיּוּת הַמִּלְחָמָה.

עַל כָּךְ יֵשׁ לְהָשִׁיב תְּשׁוּבָה אֲמִתִּית, שֶׁאוּלַי נִרְאֵית מְחֻדֶּשֶׁת:

הַמְבֻקַּשׁ מֵהָאָדָם הוּא כְּלָל לֹא לְנַצֵּחַ-אֶלָּא לְהִלָּחֵם. לַנִּצְחוֹנוֹת דְּרוּשָׁה סִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא מְיֻחֶדֶת הַנִּתֶּנֶת לְבַסּוֹף, כְּשֶׁמִּן הַשָּׁמַיִם מַחְלִיטִים, אֲבָל כְּדֵי שֶׁיַּחְלִיטוּ מִן הַשָּׁמַיִם לִתֵּן לְךָ אֶת מַתְּנַת הַנִּצָּחוֹן, דּוֹרְשִׁים מִמְּךָ אֶת מַאֲמַץ הַלְּחִימָה. גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁהַמְּעִידוֹת תִּהְיֶינָה תְּכוּפוֹת, וּבִפְרָט בַּנִּסְיוֹנוֹת שֶׁל עַכְשָׁו. וְאִם כֵּן, נִתְבּוֹנֵן, הַאִם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא דּוֹרֵשׁ מֵאִתָּנוּ כָּל פַּעַם לְנַצֵּחַ?! הֲרֵי זֶה בִּלְתִּי אֶפְשָׁרִי! וְכִי יִתָּכֵן שֶׁיּוּכַל מִישֶׁהוּ לוֹמַר עַל עַצְמוֹ שֶׁלֹּא נִכְשַׁל מֵעוֹלָם?! יָכוֹל מִישֶׁהוּ לוֹמַר שֶׁלֹּא עָבְרוּ עָלָיו יְרִידוֹת וּנְפִילוֹת רַבּוֹת וְלוּ יְהֵא זֶה גַּם אָדָם גָּדוֹל?! הֲלֹא עַל זֶה כְּבָר הִתְאוֹנֵן הַגָּאוֹן ר' יִצְחָק הוּטְנֶר, בַּעַל הַ"פַּחַד יִצְחָק", בְּאָמְרוֹ: כּוֹתְבִים עַל גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל הָגוּתָם, מַעֲלוֹתֵיהֶם, מַדְרֵגוֹתֵיהֶם, מוֹפְתֵיהֶם, אֲבָל מַדּוּעַ מִתְעַלְּמִים מִלִּכְתֹּב אֶת דֶּרֶךְ עֲלִיָּתָם שֶׁהָיְתָה צְרוּפָה קְשָׁיִים וְנִסְיוֹנוֹת לָרֹב, הֲלֹא זֶה עִקַּר הַלִּמּוּד שֶׁיֵּשׁ לִלְמֹד מִתּוֹלְדוֹת הֶ"חָפֵץ חַיִּים", הַ"בֶּן אִישׁ חַי", הַ"חֲזוֹן אִישׁ", וְכֵן כָּל גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל.

עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אָנוּ, בִּירִידַת הַדּוֹרוֹת, תְּשׁוּשֵׁי הַכֹּחַ, מְחֻסְּרֵי יַצִּיבוּת, וּמֵאִידָךְ נוֹסַף עָלֵינוּ רִבּוּי הַנִּסְיוֹנוֹת לְאֵין שִׁעוּר בְּכַמּוּת וּבְאֵיכוּת, הָכֵיצַד יִתָּכֵן שֶׁנִּדְרָשׁ מֵאִתָּנוּ תָּמִיד לְנַצֵּחַ מִבְּלִי לִמְעֹד? הֲרֵי זֶה שֶׁקֶר גָּדוֹל לוֹמַר כָּךְ! וְחַיָּבִים אָנוּ לוֹמַר, שֶׁהַמְבֻקָּשׁ מֵאִתָּנוּ-לְהִלָּחֵם וּלְהַתְחִיל כָּל פַּעַם מֵחָדָשׁ בִּגְדָרִים וּבְעֵצוֹת מְחֻדָּשׁוֹת, וְגַם אִם נָפַלְנוּ כַּמָּה פְּעָמִים בְּאוֹתוֹ יוֹם וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה-לְהַתְחִיל כָּל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וּבָזֶה אָנוּ עוֹשִׂים אֶת הַמֻּטָּל עָלֵינוּ. פָּשׁוּט לֹא לִנְטֹשׁ אֶת מַעֲרֶכֶת הַמִּלְחָמָה. עִם הַפְּצִיעוֹת, עִם הַכְּאֵבִים, לַחְבֹּשׁ אוֹתָם חֲבִישָׁה זְמַנִּית, וּכְחַיָּל נֶאֱמָן לָקוּם בִּשְׁאֵרִית הַכֹּחַ לְהַתְחָלָה חֲדָשָׁה.

אָכֵן, בְּוַדַּאי אֵין הַקָּבָּ"ה וַתְרָן חָלִילָה, וְעַל כָּל מְעִידָה וּמְעִידָה חַיָּב הָאָדָם לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וְאֵין וִתּוּר חָלִילָה, אוּלָם בִּלְתִּי נִמְנָע הוּא מַהֲלָךְ זֶה שֶׁל הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת, וּלְכָךְ הַיֵּאוּשׁ הַצּוֹמֵחַ מִמַּהֲלַךְ טִלְטוּל זֶה שֶׁמְּטֻלְטָל הָאָדָם בַּעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הוּא שֶׁקֶר שֶׁמְּשַׁקֵּר הַיֵּצֶר בָּאָדָם. אָכֵן הָאָדָם אָשֵׁם בִּנְפִילוֹתָיו וּכְמוֹ שֶׁיְּבֹאַר לְהַלָּן, וְעַל כֵּן חַיָּב לָשׁוּב עַל מְעִידוֹתָיו, אוּלָם בְּאַשְׁמָתוֹ נִצְרָךְ הוּא שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו גַּלִּים אֵלֶּה, וּבְמַהֲלָךְ שֶׁכָּזֶה דַּוְקָא יָשׁוּב וְיָבוֹא עַל תִּקּוּנוֹ.

הֲיֵשׁ הִצְטַיְּנוּת גְּדוֹלָה מִזּוֹ בִּפְרָט בְּיָמֵינוּ?! הֲיֵשׁ שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מֵאֲשֶׁר לִרְאוֹת תְּשׁוּשֵׁי כֹּחַ, חַסְרֵי עֵצָה, דּוֹר יָתוֹם הַמִּתְמוֹדֵד בִּמְעַט יְדִיעָתוֹ, בִּמְעַט כֹּחוֹ, עַל מַה שֶּׁכֵּן כְּבָר אֶפְשָׁר לְהִתְמוֹדֵד?!

וּבָרוּר הוּא, שֶׁאִם אַתָּה אָכֵן עוֹשֶׂה אֶת הַמֻּטָּל עָלֶיךָ, וְהוּא לְהַתְחִיל כָּל פַּעַם מֵחָדָשׁ, הֲרֵי שֶׁאָהוּב אַתָּה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כִּי מָה אִכְפַּת לְךָ מֵהַיְרִידוֹת וְהַמְּעִידוֹת שֶׁעָבַרְתָּ, הֲלֹא בֵּין כֹּה הֵמָּה בִּלְתִּי נִמְנָעוֹת, וְכֵן דֶּרֶךְ הַגְּדִילָה-מִנְּפִילוֹת וְקִימוֹת. אֶת כָּל הַנְּפִילוֹת אֶפְשָׁר בַּסּוֹף לְתַקֵּן. חֲרָטָה עַל הֶעָבָר, תְּשׁוּבָה וּוִדּוּי מְתַקְּנִים הַכֹּל. הָעִקָּר שֶׁלֹּא לִנְטֹשׁ אֶת כְּלֵי הַמַּעֲרָכָה וּלְהָרִים יָדַיִם כְּשָׁבוּי וְנִכְנָע לָאוֹיֵב.

עוֹד הָיָה אוֹמֵר ר' יִצְחָק הוּטְנֶר זצ"ל: "שֶׁבַע יִפֹּל צַדִּיק וְקָם"-אֲנָשִׁים חוֹשְׁבִים שֶׁכָּאן בָּא הַכָּתוּב לְהַשְׁמִיעֵנוּ מַעֲלַת הַצַּדִּיק בָּזֶה שֶׁנּוֹפֵל וְקָם, וְלֹא מְבִינִים שֶׁכָּאן בָּא לוֹמַר לָנוּ מַהוּת דֶּרֶךְ גְּדִילַת הַצַּדִּיק, שֶׁהִיא רַק דֶּרֶךְ שֶׁבַע יִפֹּל וְקָם, שֶׁדֶּרֶךְ הַנְּפִילוֹת וְהַקִּימוֹת צוֹמֵחַ צַדִּיק, וְזֶהוּ הַתְּנַאי לִצְמִיחַת הַצַּדִּיק.

אִם כֵּן, מַה בְּכָךְ שֶׁהִתְחַלְתָּ כַּמָּה פְּעָמִים וְלֹא הִצְלַחְתָּ? תִּמְנֶה אֶת הַהַצְלָחוֹת-לֹא אֶת הַכִּשְׁלוֹנוֹת. שִׂים לֵב עַל מַה שֶּׁכֵּן הִצְלַחְתָּ לָקוּם וּלְנַצֵּחַ.

וְשָׁמָעְתִּי מֵאֶחָד גְּדוֹלֵי הַמַּשְׁגִּיחִים כָּאן בִּירוּשָׁלַיִם סִפּוּר נִפְלָא עַל כָּךְ: אֶחָד בָּא לַסְּטַיְפְּלֶר זצוק"ל וְאָמַר לוֹ: רַבֵּנוּ, אֲנִי נִכְשָׁל הַרְבֵּה. שְׁאָלָהוּ הָרַב: הַאִם גַּם אַתָּה מְנַצֵּחַ? עֲנָהוּ אוֹתוֹ אֶחָד: אֲבָל אֲנִי נִכְשָׁל הַרְבֵּה. שְׁאָלָהוּ שׁוּב הָרַב: אֲבָל לִפְעָמִים אַתָּה כֵּן מְנַצֵּחַ? עָנָה לוֹ שׁוּב: רַבִּי, אוּלָם הַכִּשְׁלוֹנוֹת רַבִּים הֵמָּה. שְׁאָלָהוּ שׁוּב הָרַב: בְּכָל זֹאת, תַּעֲנֶה לִי אִם לִפְעָמִים אַתָּה כֵּן מְנַצֵּחַ. אוֹ אָז הֵבִין הַתַּלְמִיד כְּבָר אֶת שְׁאֵלַת הָרַב, וַעֲנָהוּ: אֱמֶת, לִפְעָמִים לִפְעָמִים אֲנִי מְנַצֵּחַ. אָמַר לוֹ הַסְּטַיְפְּלֶר: וּבְכֵן, לֵךְ בְּכֹחֲךָ זֶה, לֵךְ בְּנִצְחוֹנוֹתֶיךָ אֵלּוּ הַמּוּעָטִים, עֲלֵיהֶם תָּשִׂים לִבְּךָ, מֵהֶם תִּשְׁאַב כֹּחַ וְעִידוּד וְתַמְשִׁיךְ הָלְאָה.

כְּלָל גָּדוֹל בְּיָדֵינוּ: אֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו בַּמֶּה שֶּׁהוּא מֵעַל כֹּחוֹתֵיהֶם, וְאִם הַדְּבָרִים אֲמוּרִים לְגַבֵּי הַתְּבִיעָה עַל הַהִשְׁתַּדְּלֻיּוֹת שֶׁחַיָּב אָדָם לִמְצֹא גְּדָרִים וּסְיָגִים כְּדֵי לְהִמָּלֵט מֵהָרַע-שֶׁאֵינוֹ נִתְבָּע מֵעַל כֹּחוֹתָיו, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא-לְהַשְׁלִיךְ-חָלִילָה מֵעַל פָּנָיו אָדָם שֶׁעָשָׂה אֶת הִשְׁתַּדְּלֻיּוֹתָיו וּלְבַסּוֹף נִכְשַׁל.

וְרָאִיתִי בְּמִכְתָּב מֵהַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ הַסְּטַיְפְּלֶר זצוק"ל, ואכת"י, שֶׁעֶצֶם הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַקִּימָה מֵהַנְּפִילָה הוּא הַתִּקּוּן הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְהוּא גּוּפָא הַנִּצָּחוֹן.

וְנִרְאֶה עַד כַּמָּה שֶׁזֶּה אֱמֶת בְּהַקְדִּים דְּבָרָיו הַמְּפֻרְסָמִים שֶׁל הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זצוק"ל, שֶׁהַיֵּצֶר הַמְפַתֶּה לָעֲבֵרָה אֵין כַּוָּנָתוֹ לְהִסְתַּפֵּק בָּעֲבֵרָה עַצְמָהּ, אֶלָּא בָּעַצְבוּת וַחֲלִישׁוּת הָרוּחַ שֶׁתִּצְמַח לְאַחַר מִכֵּן.

הָבָה וְנִתְבּוֹנֵן לְמִי נָכוֹן לִקְרֹא "סוֹחֵר מֻצְלָח". מִי שֶׁעוֹבֵד קָשֶׁה וְגַם מַרְוִיחַ הַרְבֵּה-הֲרֵי סוֹף-סוֹף עוֹבֵד הַרְבֵּה; עוֹבֵד הַרְבֵּה וּמַרְוִיחַ מְעַט-בְּוַדַּאי סוֹחֵר לֹא יֻצְלַח הוּא. אֶלָּא מַהוּ סוֹחֵר מֻצְלָח? מִי שֶׁעוֹבֵד קְצָת וּמַרְוִיחַ הַרְבֵּה.

וְזֶה חֶשְׁבּוֹן פָּשׁוּט שֶׁל אוֹתוֹ סוֹחֵר-יֵצֶר הָרָע. אוֹמֵר הַיֵּצֶר: מַה יֵּצֵא לִי מֵהָעֲבֵרָה שֶׁיַּעֲבֹר הָאָדָם, מָה אַפְסִיד בָּזֶה כָּל כָּךְ? הֲלֹא סוֹף-סוֹף יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְאוּלַי גַּם יַהֲפֹךְ לוֹ לִזְכוּת, נִמְצָא שֶׁאֲנִי עוֹבֵד קָשֶׁה וּמַרְוִיחַ קְצָת וְאוּלַי גַּם מַפְסִיד, לָכֵן מַטְּרָתוֹ כְּסוֹחֵר מֻצְלָח לְהַחְטִיא בְּחֵטְא אֶחָד, וְלִגְרֹם לַחֲלִישׁוּת דַּעַת מְבִיכָה וּמְסַבֶּכֶת כְּתוֹצָאָה מֵאוֹתוֹ חֵטְא, וְכָאן תְּהֵא מַפֶּלֶת הָאָדָם בִּרְאוֹתוֹ כִּי הִשְׁתַּדַּלְתִּי, לָמַדְתִּי מוּסָר, הִתְפַּלַּלְתִּי, צַמְתִּי, זָעַקְתִּי, נָתַתִּי צְדָקָה, עָשִׂיתִי כָּל מִינֵי סְגֻלּוֹת, וּבְכָל זֹאת נִכְשַׁלְתִּי בְּחֵטְא שֶׁלֹּא צִפִּיתִי לוֹ, הֲיֵשׁ תִּקְוָה לְאֶחָד כָּמוֹנִי?! אֵיזוֹ הִשְׁתַּדְּלוּת יָכוֹל אֲנִי לַעֲשׂוֹת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁעָשִׂיתִי וּבְכָל זֹאת נִכְשַׁלְתִּי. עָשִׂיתִי אֶת הַמַּקְסִימוּם. אִם כֵּן, אֵין טַעַם הֶגְיוֹנִי לַחְזֹר שׁוּב עַל אוֹתָהּ הִשְׁתַּדְּלוּת כְּשֶׁהִיא נִבְחֶנֶת כְּכוֹשֶׁלֶת.

וּמִנִי אָז מַחְלִיט הוּא לְהַגִּיעַ לִפְשָׁרָה עִם יִצְרוֹ בְּאָמְרוֹ: כַּנִּרְאֶה שֶׁמִּדָּה זוֹ אוֹ תַּאֲוָה זוֹ הִיא מֵעַל כֹּחוֹתַי, וְהַדֶּרֶךְ הִיא לְהִתְפַּשֵּׁר, וְזֶה הֲרֵי אָסוֹן לַחְשֹׁב כֵּן.

וּבְעֶצֶם זוֹ מְגַמַּת הַיֵּצֶר, לָבֹא עִם הָאָדָם לִפְשָׁרָה, וּבְכָךְ יְמִיתֶנּוּ לְגַמְרֵי, כִּי תַּכְלִיתוֹ לְהָמִית! וּכְנֶאֱמָר: "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק וּמְבַקֵּשׁ לַהֲמִיתוֹ". וּבְכָךְ הוּא דֶּרֶךְ נִצְחוֹנוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר לָשֶׁבֶת עִם הָאָדָם לִפְשָׁרָה וּבְכָךְ לְהַפִּילוֹ לְגַמְרֵי.

וְדַע וְהַסְכֵּת! שֶׁזֶּהוּ בֶּאֱמֶת כַּוָּנַת הַתְּשׁוּבָה בַּקַּבָּלָה עַל הֶעָתִיד שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיְּקַבֵּל הָאָדָם עָלָיו שֶׁלֹּא יָשׁוּב לְחֵטְא זֶה, וְהוּא שֶׁיְּקַבֵּל עָלָיו שֶׁיִּלָּחֵם תָּמִיד וּלְעוֹלָם לֹא יִתְפַּשֵּׁר. וּבְהֶכְרֵחַ הוּא כָּךְ, שֶׁהֲרֵי מִי יַעֲרֹב לִבּוֹ לָבֹא וּלְהַבְטִיחַ שֶׁלֹּא יֶחְטָא יוֹתֵר, וַהֲלֹא אָמְרוּ חֲזַ"ל: אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ, וְעוֹד אָמְרוּ: "הֵן בִּקְדוֹשָׁיו לֹא יַאֲמִין". וְאִם כֵּן אִם הַקָּבָּ"ה לֹא מַאֲמִין בִּקְדוֹשָׁיו, אֵיךְ יָבוֹא אָדָם וְיַבְטִיחַ שֶׁלֹּא יֶחְטָא יוֹתֵר, אֶלָּא כָּאָמוּר, בְּוַדַּאי יִתָּכֵן שֶׁיֶּחְטָא הָאָדָם וְיִפֹּל שׁוּב, אוּלַם קַבָּלָתוֹ צְרִיכָה שֶׁתְּהֵא שֶׁלֹּא יָשׁוּב לְעוֹלָם לִפְשָׁרָה, אֶלָּא יַחְלִיט שֶׁהוּא נִלְחָם עִם יִצְרוֹ גַּם אִם יִפֹּל מֵאָה פְּעָמִים, לְעוֹלָם לֹא יַכְרִיז עַל כְּנִיעָה, ח"ו, אֶלָּא יִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, (והארכנו בזה בספרנו "בים דרך" פרשת "שופטים" א').

וּבֶאֱמֶת, כַּמָּה כֹּחַ דָּרוּשׁ לְאוֹתוֹ עוֹבֵד וּמִשְׁתַּדֵּל לַחְזֹר לְמַצָּבוֹ הַקּוֹדֵם, כַּמָּה נֶאֱמָנוּת דְּרוּשָׁה מֵאוֹתוֹ אָדָם לְבוֹרְאוֹ לִהְיוֹת שׁוּב נִכְנָע וּמִשְׁתַּדֵּל מֵחָדָשׁ. וּלְאֶחָד כָּזֶה יֵשׁ לְהָשִׁיב:

אֵין שׁוּם הִתְגַּבְּרוּת שֶׁהוֹלֶכֶת לְחִנָּם. כָּל הִשְׁתַּדְּלוּת וּמַאֲמָץ פּוֹעֲלִים פְּעֻלָּתָם קָדִימָה. וְלָכֵן טָעוּת לְךָ לְהָבִין שֶׁמֵּעַתָּה מְבַקְּשִׁים מִמְּךָ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁעָשִׂיתָ קֹדֶם. זֶה אֵינוֹ בְּהֶכְרֵחַ כְּלָל. הַדָּרוּשׁ מִמְּךָ הוּא פָּשׁוּט לַחְזֹר עַל אוֹתוֹ מַאֲמָץ וְהִשְׁתַּדְּלוּת שֶׁעָשִׂיתָ בֶּעָבָר וְלֹא לִפֹּל וְלַחְדֹּל מִמֶּנּוּ, וְזֶהוּ הַנִּצָּחוֹן!

וּבְהִתְבּוֹנְנוּת יוֹתֵר מַעֲמִיקָה-לְכָל אָדָם יֵשׁ בְּחִירָה, וְנִסְיוֹנוֹתָיו בְּרָמַת הַכָּרַת בְּחִירָתוֹ, שֶׁהֲרֵי הָאָדָם הַחֲרֵדִי הַמְדַקְדֵּק בְּמִצְווֹת אֵין יִצְרוֹ תּוֹקְפוֹ לָקוּם וּלְחַלֵּל שַׁבָּת אוֹ לִגְנֹב וְלִשְׁדֹּד, וְזֶה מִשּׁוּם שֶׁהִתְעַלָּה כְּבָר מֵעַל נְקֻדַּת הַבְּחִירָה שֶׁלּוֹ בְּנוֹשֵׂא מְסֻיָּם זֶה. וְאָכֵן, לֹא בְּכָל מַה שֶּׁאָנוּ נְגוּעִים אָנוּ מִתְנַסִּים, אוּלָם בְּכָל מַה שֶּׁאָנוּ מִתְנַסִּים וְיִצְרֵנוּ תּוֹקְפֵנוּ-בּוֹ וַדַּאי אָנוּ נְגוּעִים. אִם כֵּן, בְּכָל מַה שֶּׁיִּצְרֵנוּ תּוֹקֵף אוֹתָנוּ, וְלִפְעָמִים גַּם מְנַצֵּחַ אוֹתָנוּ, אִיתוּת הוּא לָנוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא הֻשְׁלַמְנוּ בּוֹ, וּבִפְרָט בְּיִצְרָא דַּעֲרָיוֹת דְּשַׁיָּךְ הוּא גַּם בִּגְדוֹלִים, כַּמּוּבָא בַּגְּמָרָא בְּכַמָּה סִפּוּרִים מְפֻרְסָמִים. וְרַק לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִסְתָּרוֹת עַד כַּמָּה לִבְחֹן אֶת הָאָדָם וּמָתַי לְהַרְפּוֹת מִמֶּנּוּ אֶת הַנִּסְיוֹנוֹת. וּמֵאַחַר שֶׁעֶצֶם הֱיוֹת הַנִּסָּיוֹן תּוֹקֵף אֶת יֵצֶר הָאָדָם, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁעֲדַיִן לֹא מֻשְׁלָם הוּא בִּנְקֻדָּה זוֹ שֶׁהוּא מֻתְקָף בָּהּ, וְרַק יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת מַחְלִיט עַד כַּמָּה יַמְשִׁיכוּ יְמֵי הַנִּסָּיוֹן בַּעֲלִיּוֹת וִירִידוֹת, וְעַד אָז הַמֻּטָּל עַל הָאָדָם לָקוּם כָּל פַּעַם מִמְּעִידָתוֹ וְלִגְדֹּר גְּדָרִים וּלְהִשְׁתַּדֵּל יוֹתֵר.

וְאַדְּרַבָּה, עִקַּר חֲלִישׁוּת הַדַּעַת צְרִיכָה לִהְיוֹת מֵהִתְרַשְּׁלוּת בְּהִשְׁתַּדְּלוּת, וְלֹא מֵהַכִּשָּׁלוֹן. הַכִּשָּׁלוֹן רַק מוֹרֶה שֶׁהָיָה חֹסֶר הִשְׁתַּדְּלוּת. בְּנֵי אָדָם נִשְׁבָּרִים מֵהַכִּשָּׁלוֹן, אוּלָם אֵינָם מִתְעוֹרְרִים לְהִשָּׁבֵר מִמֶּחְדָּלָם בְּהִשְׁתַּדְּלוּת, וּמִסְתַּפְּקִים בַּעֲבוֹדָתָם אֵיכְשֶׁהוּ, וְדַוְקָא הַדְּאָגָה בַּמַּצָּב שֶׁל הַהִשְׁתַּדְּלוּת טֶרֶם הַכִּשָּׁלוֹן הִיא דְּאָגָה חִיּוּבִית לִתְבֹּעַ מֵעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל מַסְפִּיק, הֱיוֹת וְאֵין בִּדְאָגָה זוֹ לִשְׁבֹּר אֶת הָאָדָם, כֵּיוָן שֶׁאָז אֵינוֹ בְּמַצַּב נְפִילָה, אוּלָם תֵּכֶף לְאַחַר נְפִילָה, אֲזַי הַדְּאָגָה וְהָעַצְבוּת שְׁלִילִיּוֹת הֵם, כֵּיוָן שֶׁבִּנְפִילָה זוֹ קִבַּלְתָּ רַק תְּמוּנַת מַצָּבְךָ עַל הִשְׁתַּדְּלוּתְךָ, וְעִקַּר הַתְּבִיעָה עַל מֶחְדַּל הַהִשְׁתַּדְּלוּת וְלֹא עַל עֶצֶם הַנְּפִילָה, וְכִמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (נדרים לב): "דִּבְעִדְּנָא דְּיֵצֶר הָרָע לֵית דְּמִדְכַּר לֵיהּ לְיֵצֶר הַטּוֹב כְּלָל".

אִם כֵּן, לֹא בְּהֶכְרֵחַ שֶׁמְּבַקְּשִׁים מִמְּךָ לַעֲשׂוֹת יוֹתֵר מִכֹּחֲךָ, אֶלָּא פָּשׁוּט לְהִסְתַּבְלֵן בְּעוֹד כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁל נְפִילוֹת וְקִימוֹת, וְלִנְקֹט בְּכָל פַּעַם בִּגְבוּרָה וְעֹז בִּגְדָרִים וּסְיָגִים בָּאֳפָנִים שׁוֹנִים. וְאִם כֵּן, אַתָּה רַק צוֹעֵד קָדִימָה בְּכָל קִימָה נוֹסֶפֶת לְאַחַר נְפִילָה, וְעֶצֶם זֶה שֶׁאַתָּה מְגַלֶּה נֶאֱמָנוּת לְבוֹרַאֲךָ-שֶׁאֵינְךָ חָדֵל מִלַּחְזֹר אֵלָיו פַּעַם נוֹסֶפֶת, זֶה עַצְמוֹ מַרְאֶה עַל שֶׁהִנְּךָ בֹּשׁ מִמֶּנּוּ מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ.

וְכָאן נִבְחֶנֶת הָאֱמוּנָה וְהַנֶּאֱמָנוּת שֶׁל הָאָדָם הַאִם יַמְשִׁיךְ בִּנְפִילָתוֹ אוֹ שֶׁבְּכָל זֹאת יַעֲשֶׂה אֶת אֲשֶׁר בִּיכָלְתּוֹ לָקוּם שׁוּב עַל אַף חֲלִישׁוּת הַדַּעַת הַנּוֹרָאָה שֶׁנּוֹצְרָה בְּקִרְבּוֹ וְכֻלּוֹ מְתֻסְבָּךְ מֵעַצְמוֹ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֶת מְקוֹמוֹ, וּבְכָל זֹאת בִּשְׁאֵרִית דַּעְתּוֹ וְכֹחוֹ שָׁב לְבוֹרְאוֹ.

וְזֶהוּ בְּעֶצֶם נַחַת הָרוּחַ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מֵהַצַּדִּיק-שֶׁבַע יִפֹּל צַדִּיק וְקָם. הַצַּדִּיק מְשַׁעֲשֵׁעַ אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּהַפְגָּנַת נֶאֱמָנוּת לְבוֹרְאוֹ בְּכָךְ שֶׁאַף שֶׁנָּפַל וְנֶחְבַּט שׁוּב בַּקַּרְקַע וְכֹחַ הָרָע מְדַמְיֵן לוֹ: הִנֵּה אַתָּה שַׁיָּךְ לִי, אֵינְךָ שַׁיָּךְ לְכֹחַ הַקְּדֻשָּׁה וְאֵין לְךָ עֵסֶק עִמָּהֶם וְלֹא לָהֶם עֵסֶק עִמְּךָ, מְאֻכְזָבִים הֵמָּה מִמְּךָ וְאֵינָם מְצַפִּים כְּבָר מִמְּךָ לִכְלוּם, וּבְכָל זֹאת גּוֹעֵר הוּא בְּכֹחַ מְפַתֶּה זֶה וְאֵינוֹ מְקַבֵּל דְּבָרָיו בְּשׁוּם אֹפֶן, וּבְלֵב שָׁבוּר וְנִדְכֶּה עַל מְעִידָתוֹ קָם שֵׁנִית וּמַפְגִּין נֶאֱמָנוּת לְבוֹרְאוֹ וּמַתְחִיל מֵחָדָשׁ-כְּבָר בָּזֶה יֵשׁ לְכַפֵּר לוֹ עַל נְפִילָתוֹ וּלְקַבְּלוֹ בְּהַתְחָלָה חֲדָשָׁה וְחוֹזֵר חָלִילָה.

וּמִכָּאן נָבוֹא לְהַעֲמִיק, שֶׁכַּמָּה שֶׁהַנְּפִילָה הָיְתָה חֲזָקָה יוֹתֵר וּתְלוּלָה יוֹתֵר, וְהַקֹּשִׁי, אִם כֵּן, לָקוּם מִמֶּנָּה מְסֻבָּךְ יוֹתֵר-כֵּן הַשַּׁעֲשׁוּעַ שֶׁגּוֹרֵם הַקָּם מִמֶּנָּה הוּא נִשְׂגָּב וּמְעֻלֶּה יוֹתֵר.

וּבָזֶה נָבִין מַאֲמַר חֲזַ"ל (עבודה זרה ז' ע"ב): "לֹא הָיָה רָאוּי דָּוִד הַמֶּלֶךְ לְאוֹתוֹ חֵטְא, אֶלָּא לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה לַיָּחִיד". דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה קָם מִירִידָה תְּלוּלָה שֶׁאֵין לְשַׁעֲרָהּ. דָּוִד הַמֶּלֶךְ-מֶלֶךְ, רֹאשׁ הַסַּנְהֶדְרִין, עֵינֵי יִשְׂרָאֵל אֵלָיו תְּלוּיוֹת, סֵמֶל הַקְּדֻשָּׁה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, סֵמֶל הַצִּדְקוּת וְהַגְּבוּרָה נוֹפֵל בְּאֵשֶׁת אִישׁ. אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת?! בְּאֵיזֶה פָּנִים יֵרָאֶה לְעַמּוֹ?! בְּאֵיזֶה פָּנִים יִתְיַצֵּב בִּפְנֵי הַסַּנְהֶדְרִין?! כַּמָּה מַחְשְׁבוֹת יֵאוּשׁ וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת הָיָה בָּהֶם כְּדֵי לְהַצְדִּיק נְפִילָה לְלֹא קִימָה, וּבִפְרָט שֶׁלֹּא חָסְרוּ לוֹ שׂוֹנְאִים שֶׁדָּאֲגוּ לְפַרְסֵם קְלוֹנוֹ בָּרַבִּים וְלִשְׂמֹחַ בְּמַפַּלְתּוֹ בְּאָמְרָם אֱלֹקִים עֲזָבוֹ, רִדְפוּ וְתִפְשׂוּהוּ כִּי אֵין מַצִּיל. מִכָּל כִּוּוּן נִסּוּ לְיַאֲשׁוֹ וּבְכָל זֹאת הֶחְזִיק בִּתְשׁוּבָה נוֹרָאָה, כַּמּוּבָא בַּחֲזַ"ל: שִׁבְעָה חֳדָשִׁים נִצְטָרַע דָּוִד, נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, עִנָּה נַפְשׁוֹ בַּצּוֹם, וְהָיָה טוֹבֵל פִּתּוֹ בְּדִמְעוֹתָיו.

וַחֲזַ"ל, בִּרְאוֹתָם עֶצֶם פְּלִיאָה זוֹ, הֶחְלִיטוּ שֶׁבְּעֶצֶם לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ חֵטְא, שֶׁהֲרֵי אֲפִלּוּ פְּשׁוּטֵי עַם יִרְאֵי ה' עוֹמְדִים בְּנִסְיוֹנוֹת קָשִׁים, וְאִם כֵּן, דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה לֹא יָכוֹל הָיָה לַעֲמֹד בְּכָךְ? וּמְתָרְצִים חֲזַ"ל: "לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה לַיָּחִיד!"

הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, בְּחַסְדּוֹ וּבְטוּבוֹ עִם עַם יִשְׂרָאֵל לְבַל יִפְּלוּ בְּיֵאוּשׁ וּבַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת, לָקַח צַדִּיק נִשְׂגָּב שֶׁלֹּא רָאוּי לְחֵטְא, הִכְשִׁילוֹ, וְכָל זֶה לְהַרְאוֹת אוֹת וּמוֹפֵת גְּבוּרַת הַתְּשׁוּבָה לְכָל יָחִיד וְיָחִיד עַד כַּמָּה עָלָיו לִהְיוֹת מְעוֹדָד וְיַצִּיב לָשׁוּב גַּם כַּאֲשֶׁר נוֹפֵל בְּחֵטְא שֶׁכָּזֶה.

הִלְּכָּךְ, אַל תִּדְרֹשׁ מֵעַצְמְךָ לַעֲלוֹת הַשָּׁמַיְמָה אַחַר שֶׁרָאִיתָ שֶׁכָּל הִשְׁתַּדְּלֻיּוֹתֶיךָ עָלוּ כִּבְיָכוֹל בַּתֹּהוּ וְשׁוּב נָפַלְתָּ, אֶלָּא תִּמְנֶה וְתִסְפֹּר אֶת הַנִּצְחוֹנוֹת וְלֹא אֶת הַכִּשְׁלוֹנוֹת, וְתַאֲמִין שֶׁהַנְּפִילוֹת אֵינָם לַ"מִּשְׁתַּדֵּל" אֶלָּא לְשַׁמֵּשׁ כְּמַטְּרַת אִיתוּתִים לְמַצָּבוֹ וּמַעֲמָדוֹ זֶה עַתָּה עַל מְנָת לְזָרְזוֹ לִגְדֹּר גְּדָרִים וּסְיָגִים נוֹסָפִים, כָּךְ שֶׁאִם יִקַּח לֶקַח חִיּוּבִי זֶה מֵהַנְּפִילָה, יַעֲזֹר לוֹ הַדָּבָר לְהִתְחַזֵּק, אוּלָם אִם מַבָּטוֹ עַל הַנְּפִילָה יִתְפָּרֵשׁ כְּאִיתוּת לִדְחִיָּה, הֲרֵי שֶׁיָּבוֹא מִכָּךְ לְיֵאוּשׁ וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת וַאֲסוֹנוֹ יְהֵא הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵעֶצֶם הַנְּפִילָה.

וְהִנֵּה נִסָּיוֹן זֶה שֶׁל חֲלִישׁוּת הַדַּעַת מִתְּכִיפוּת הַיְרִידוֹת וְהָעֲלִיּוֹת, זוֹ עֲבוֹדָה כְּשֶׁלְּעַצְמָהּ שֶׁבָּחַר בָּהּ הַבּוֹרֵא לְדוֹרֵנוּ יוֹתֵר מִכָּל הַדּוֹרוֹת, גָּוֶן עֲבוֹדָה שֶׁכָּזוֹ לִהְיוֹת אֵיתָן גַּם כְּשֶׁחָשִׁים תְּחוּשָׁה שֶׁל מִאוּס וּדְחִיָּה מִן הַשָּׁמַיִם זֶהוּ גָּוֶן עֲבוֹדָה שֶׁלֹּא נִתְנַסּוּ בָּהּ כָּל כָּךְ בְּדוֹרוֹת עָבָרוּ כִּי לֹא הָיָה מַגִּיעַ לָהֶם לְהִתְנַסּוֹת בָּזֶה, בְּדוֹרֵנוּ הִתְרַכְּזוּ נְשָׁמוֹת מְיֻחָדוֹת-דּוֹר עִקְבוֹת מְשִׁיחָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָם יְהֵא בְּגָוֶן עֲבוֹדָה זוֹ לִהְיוֹת אֵיתָנִים וְיַצִּיבִים גַּם בְּמַשְׁבְּרֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת, וְלַעֲבֹד אֶת ה' גַּם לְלֹא "הֶרְגֵּשִׁים", וּלְלֹא הִתְפַּעֲלוּת וְהִתְלַהֲבוּת, וּלְכָךְ נִקְרָא דּוֹרֵנוּ דּוֹר "הָעֲקֵבִים" שֶׁזֶּהוּ תַּפְקִיד הֶעָקֵב, לְלֹא שֵׂכֶל, וּלְלֹא שׁוּם חוּשׁ מֵחוּשֵׁי הָאָדָם-לֵילֵךְ עַל בֹּץ אֲבָנִים וְחָצָץ מִבְּלִי אֹמֶר וּדְבָרִים, תַּפְקִידֵנוּ עַתָּה לַעֲבֹד אֶת ה' מִתּוֹךְ נִסְיוֹנוֹת קָשִׁים שֶׁל הֲלִיכָה עַל בֹּץ וְחָצָץ שֶׁל פִּתּוּיִים וְגֵרוּיִים לְמִינֵיהֶם שֶׁלֹּא הָיוּ מֵעוֹלָם, וְלִדְרֹךְ עֲלֵיהֶם בִּגְבוּרָה וְאַף שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם חוּשׁ וְטַעַם בַּעֲבוֹדָתֵנוּ. וְגָוֶן זֶה שֶׁל עֲבוֹדָה הֻטַּל עָלֵינוּ דּוֹר הָעֲקֵבִים, וְאַף שֶׁנִּפָּצַע בְּמַהֲלַךְ הֲלִיכָה זוֹ, עָלֵינוּ לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַמְשִׁיךְ וְלֹא לָתֵת לַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת לְהִשְׁתַּלֵּט עָלֵינוּ.

וְאַף שֶׁאֵין מִצְווֹתֵינוּ וּמַעֲשֵׂינוּ מַגִּיעִים בְּאֵיכוּתָם וּבְכַמּוּתָם לְמַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל גְּדוֹלֵי הַדּוֹרוֹת שֶׁעָבְרוּ, אוּלָם עָלֵינוּ לְהִתְעוֹדֵד וְלָדַעַת, אָכֵן, מִצְווֹתֵיהֶם שֶׁל הַדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הָיוּ כְּאֵשׁ שֶׁל אֲבוּקָה, וְאִלּוּ שֶׁלָּנוּ כְּשֶׁל נֵרוֹנִים קְטַנִּים, אוּלָם הֵמָּה הֵבִיאוּ מִצְווֹת כַּאֲבוּקָה בַּיּוֹם, וְאִלּוּ אָנוּ מְבִיאִים מִצְווֹת כְּנֵרוֹנִים אוּלָם בַּלַּיְלָה. וְנֵרוֹן בַּלַּיְלָה לֹא נוֹפֶלֶת חֲשִׁיבוּתוֹ מֵאֲבוּקָה בַּיּוֹם. לְרֹב נִסְיוֹנוֹתֵינוּ וּקְשָׁיֵינוּ יֶשְׁנָהּ חֲשִׁיבוּת גְּדוֹלָה לְכָל הִתְגַּבְּרוּת וּמִצְוָה הַנַּעֲשֵׂית הַיּוֹם פִּי כַּמָּה מֵהֶעָבָר. וְהֵמָּה דִּבְרֵי הָאֲרִ"י למהרח"ו (כמובא בספר "שבחי מהרח"ו) שֶׁאָמַר לוֹ הָאֲרִ"י עַל דּוֹרוֹ שֶׁל אָז שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים וּמְקֻבָּלִים, שֶׁכָּל מַעֲשֶׂה שֶׁלָּהֶם שָׁקוּל כְּהַרְבֵּה שֶׁל דּוֹרוֹת קוֹדְמִים לְרֹב רִבּוּי הַטֻּמְאָה, וּמַה נַּעֲנֶה בְּדוֹרֵנוּ אָנוּ...

ס. גם על אמונה יש להתפלל

בְּסֵפֶר "שׁוֹמֵר אֱמוּנִים" מְסֻפָּר עַל אֶחָד מִגְּדוֹלֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵאִיר אֶת הָעוֹלָם בְּצִדְקוּתוֹ וּבִקְדֻשָּׁתוֹ, וּבִתְחִלַּת עֲבוֹדָתוֹ נֶאֶחְזוּ בּוֹ בִּלְבּוּלֵי אֱמוּנָה, רַחְמָנָא לִצְלַן, וְהַבַּעַל-שֵם-טוֹב זי"ע צָפָה זֹאת בְּרוּחַ קָדְשׁוֹ, וּבְיָדְעוֹ אֶת כֹּחוֹ שֶׁל אוֹתוֹ צַדִּיק לְאֵיזֶה מַדְרֵגָה נַעֲלָה הוּא יָכוֹל לְהַגִּיעַ, נָסַע בִּמְיֻחָד לִמְקוֹמוֹ שֶׁל אוֹתוֹ צַדִּיק, וְנִגַּשׁ אֵלָיו וְאָמַר לוֹ: "גַּם עַל זֶה עָלֶיךָ לְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ...", הַיְנוּ, שֶׁגַּם עַל עֶצֶם הָאֱמוּנָה צְרִיכִים לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה טְהוֹרָה, לְבִטָּחוֹן חָזָק וְאֵיתָן בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאוֹתוֹ צַדִּיק אָמַר שֶׁהַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב הִצִּיל אֶת נַפְשׁוֹ עַל יְדֵי זֶה. עַד כָּאן.

כִּי יֵשׁ הַטּוֹעִים וְחוֹשְׁבִים שֶׁמִּי שֶׁחָזָק בֶּאֱמוּנָה-מִתְפַּלֵּל, אוּלָם אֵין מְבִינִים שֶׁגַּם מִי שֶׁחַלָּשׁ בֶּאֱמוּנָה חַיָּב לְהִתְפַּלֵּל שֶׁתִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ, וּבִפְרָט בְּיָמֵינוּ שֶׁהָאֶפְשָׁרוּת הַיְחִידָה לְקִיּוּמֵנוּ וּלְבִלְתִּי נִמְעַד וְנִתְמוֹטֵט הִיא רַק הָאֱמוּנָה, וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרַכְנוּ בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר, כַּמָּה יָפָה הִיא הַצְּעָקָה יוֹם יוֹם לַה', שֶׁיִּטַּע בְּלִבֵּנוּ אֱמוּנָתוֹ, וּנְהֵא חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתֵנוּ כְּיָתֵד בַּל יִמּוֹט, וּבְהִתְבּוֹנְנוּת מַעֲמִיקָה בְּרַבּוֹתֵינוּ גְּדוֹלֵי הַדּוֹרוֹת הָכֵיצַד הָיְתָה הָאֱמוּנָה וְהַבִּטָּחוֹן תְּקוּעָה בִּלְבָבָם, וְהַתְּמִימוּת בַּה' הָיְתָה נְתִיבָתָם בְּכָל אֵרוּעֵי חַיֵּיהֶם, וְעַל אַף הֱיוֹתָם בַּעֲלֵי חָכְמָה וּתְבוּנָה עַד כִּי שַׂעֲרַת רֹאשָׁם עָבָה הִיא מִמָּתְנֵינוּ בְּחָכְמָה וּבְפִלְפּוּל, עִם כָּל זֶה הִתְמִימוּ עַצְמָם עִם ה' כִּבְהֵמָה וּכְבַעַר, וְזָכוּ לַחָכְמָה הָאֲמִתִּית וְלַיְדִיעָה הָאֲמִתִּית שֶׁהִיא דַּוְקָא לָדַעַת שֶׁאֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ מְאוּמָה מֵהַנְהָגַת ה', וּכְשֶׁנִּתְבּוֹנֵן בָּזֶה נַחְמֹד וּנְצַפֶּה שֶׁתִּקָּבַע גַּם בְּלִבּוֹתֵינוּ מִדָּה זוֹ שֶׁל הָאֱמוּנָה וְהַתְּמִימוּת בַּה', וְעַל מִדָּה זוֹ נִזְעַק וְנִתְפַּלֵּל לַה' יוֹם יוֹם שֶׁיִּטַּע אוֹתָהּ בְּקִרְבֵּנוּ וּבְקֶרֶב זַרְעֵנוּ וְזֶרַע זַרְעֵנוּ עַד עוֹלָם.

---

פרק ב - מבחנים לאמתות הבטחון

---

א. עבדות מחיי היום יום למבחן האמונה

אֲנָשִׁים רַבִּים רוֹאִים שֶׁאֵינָם דּוֹאֲגִים וּמְפַחֲדִים וְתוֹלִים זֹאת בְּבִטְחוֹנָם בַּה' בְּעוֹד שֶׁלְּמַעֲשֶׂה זֶהוּ בִּטְחוֹנָם הָעַצְמִי. יֵשׁ אֳפָנִים שׁוֹנִים בָּהֶם יָכוֹל הָאָדָם לִבְחֹן אֶת עַצְמוֹ הַאִם בֶּאֱמֶת בּוֹטֵחַ הוּא בַּה', וְנָבִיא כַּמָּה מֵהֶם, וּמַה תּוֹעֶלֶת שֶׁמֵּבִיא הַבִּטָּחוֹן לַעֲבוֹדַת ה' מִסֵּפֶר "חוֹבַת הַלְּבָבוֹת" שַׁעַר הַבִּטָּחוֹן, וּמִמַּה שֶּׁנִּמְצָא בִּשְׁאָר הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים.

מִבְחָן א: מוּבָא בְּחוֹבוֹת הַלְּבָבוֹת (שער הביטחון פ"א): "שֶׁיֵּשׁ לְבַעַל הַבִּטָּחוֹן מְנוּחַת הַנֶּפֶשׁ מֵהַדְּאָגוֹת הַמְאַפְשְׁרוֹת לוֹ לְהִתְמַסֵּר לַעֲבוֹדַת ה'". עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. בָּזֹאת יִבְחַן הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ הַאִם שָׁרוּי הוּא בְּשַׁלְוָה וּבִרְגִיעָה בִּלְעֲדֵי הַסִּבּוֹת כְּמוֹ עִמָּהֶן, וְיִבְחַן אֶת פַּחְדּוֹ וְדַאֲגָתוֹ כַּאֲשֶׁר רוֹפֵא, חַס וְחָלִילָה, נוֹאַשׁ מִבְּרִיאוּתוֹ, אוֹ, חַס וְחָלִילָה, כַּאֲשֶׁר מְקוֹר פַּרְנָסָתוֹ נִסְתַּם, כִּי הֲלֹא הַבִּטָּחוֹן מְחַיֵּב לִהְיוֹת בְּאוֹתוֹ מַצָּב שֶׁל שַׁלְוָה עִם הַסִּבּוֹת וּבִלְעֲדֵיהֶן.

מִבְחָן ב: "שֶׁאֵין הוּא תָּלוּי בִּבְנֵי אָדָם, וְהוּא לֹא מְצַפֶּה לְעֶזְרָתָם וְלֹא מִשְׁתַּדֵּל לִמְצֹא חֵן בְּעֵינֵיהֶם, וְהוּא לֹא מַחְנִיף לָהֶם וְלֹא מַסְכִּים עִמָּהֶם בִּדְבָרִים הַנּוֹגְדִים לַעֲבוֹדַת ה' וְלֹא מְפַחֵד מֵהֶם וְלֹא מְהַסֵּס מִלְּהוֹכִיחָם".

מִבְחָן ג: הַאִם מִסְתַּפֵּק הוּא בְּמָמוֹנוֹ אוֹ שׁוֹאֵף לְהַגְבִּיר אֶת הוֹנוֹ וְלֹא שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ. הַבּוֹטֵחַ הָאֲמִתִּי יוֹדֵעַ שֶׁדַּי לוֹ בְּהִשְׁתַּדְּלוּת מוּעֶטֶת כְּדֵי שֶׁתִּשְׁרֶה הַבְּרָכָה בְּעֶזְרַת ה'. לְעֻמַּת זֹאת הַמִּשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ מוֹכִיחַ שֶׁאֱמוּנָתוֹ תְּלוּיָה בַּסִּבּוֹת, וְחוֹשֵׁשׁ שֶׁבִּלְעֲדֵיהֶן תִּמְעַט פַּרְנָסָתוֹ. כֵּן הָיָה הָרַב הַצַּדִּיק אֵלִיָּהוּ לָאפִּיַאן זצ"ל אוֹמֵר, שֶׁהַהִסְתַּפְּקוּת וְהַבִּטָּחוֹן שְׁלוּבוֹת זוֹ בָּזוֹ. כֵּן כָּתַב בַּשְּׁלָ"ה בְּשַׁעַר הָאוֹתִיּוֹת אוֹת ס' סִפּוּק.

מִבְחָן ד: הַכַּעַס. כַּאֲשֶׁר נַעֲשָׂה דָּבָר שֶׁלֹּא לִרְצוֹנוֹ, יִבְחַן אִם כּוֹעֵס הוּא. אִם בִּטְחוֹנוֹ בַּה' חָזָק, מַאֲמִין שֶׁגַּם בְּהֶעְדֵּר הַסִּבָּה לֹא יֵעָדֵר כָּל צָרְכּוֹ, וְכָךְ לֹא יַגִּיעַ לִידֵי כַּעַס. עַל כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "כָּל הַכּוֹעֵס כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה", מִשּׁוּם שֶׁעֲבוֹדָה זָרָה הִיא שְׁלִילַת הָאֱמוּנָה שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. זוֹהִי בְּדִיּוּק דַּרְכּוֹ שֶׁל הַכּוֹעֵס-הֱיוֹת שֶׁמַּאֲמִין הוּא בַּמִּקְרֶה, כּוֹעֵס בְּהֵעָדְרוֹ, כַּמּוּבָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (צ, י) שֶׁהִקְפִּיד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ ע"ה כְּשֶׁאָמַר לְבָנָיו "לָמָה הֲרֵעֹתֶם לִי לְהַגִּיד לָאִישׁ הַעוֹד לָכֶם אָח" (בראשית מג, ו), וּכְאִלּוּ תָּלָה אֶת צָרָתוֹ בְּסִבַּת בָּנָיו שֶׁהֵם גָּרְמוּ לִירִידַת בִּנְיָמִין לְמִצְרַיִם, וְהָיָה לוֹ לְהַאֲמִין שֶׁכָּךְ גָּזַר ה'.

מִבְחָן ה: הַקִּנְאָה וְצָרוּת הָעַיִן. יִרְאֶה בְּעַצְמוֹ הַאִם צַר לוֹ בְּשָׁמְעוֹ בְּשׂוֹרָה טוֹבָה כְּעֹשֶׁר וְכַדּוֹמֶה הַנִשְׁפָּע לַחֲבֵרוֹ, אוֹ שֶׁמִּשְׁתַּתֵּף הוּא בְּשִׂמְחָתוֹ, וּכְמוֹ כֵן כְּשֶׁחַס וְחָלִילָה שׁוֹמֵעַ דְּבַר צָרָה עַל חֲבֵרוֹ בֶּן אֻמָּנוּתוֹ אוֹ הַמִּתְחָרֶה עִמּוֹ-הַאִם שָׂמֵחַ הוּא אוֹ עָצֵב, בָּזֹאת נִכֶּרֶת אֲמִתּוּת בִּטְחוֹנוֹ. הַבּוֹטֵחַ יוֹדֵעַ שֶׁאֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ כִּמְלֹא נִימָה, וּמַה שֶּׁמַּגִּיעַ לוֹ אַף אָדָם לֹא יוּכַל לָקַחַת מִמֶּנּוּ, וְדָבָר שֶׁלֹּא מַגִּיעַ לוֹ-שׁוּם הִשְׁתַּדְּלוּת שֶׁבָּעוֹלָם לֹא תַּעֲזֹר לוֹ לְהַשִּׂיגוֹ. עַל כֵּן צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ בְּכָל מַעֲשֵׂי ה' וְהַנְהָגָתוֹ בְּעוֹלָמוֹ. יְתֵרָה מִזּוֹ, הַקִּנְאָה הִיא מַמָּשׁ כִּכְפִירָה, שֶׁמַּרְאֶה בָּזֹאת שֶׁדַּעְתּוֹ אֵינָהּ נוֹחָה מֵהַנְהָגַת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וּלְפִי דַּעְתּוֹ הָיְתָה צְרִיכָה לִהְיוֹת הַהַנְהָגָה בְּאֹפֶן שׁוֹנֶה.

מִבְחָן ו: הַגַּאֲוָה. גַּם עַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ כּוֹפֵר בָּעִקָּר וְעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה", וּמֵאוֹתוֹ הַטַּעַם כְּדִלְעֵיל, כִּי מַעֲשֵׂהוּ כְּמַעֲשֵׂה הָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה-שֶׁמַּאֲמִין בְּעַצְמוֹ וּבְכֹחוֹ, "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה", וְעַל כֵּן מִתְגָּאֶה. לוּ הָיָה מֵשִׂים בִּטְחוֹנוֹ בַּה', הָיָה יוֹדֵעַ וּמֵבִין שֶׁאֵין לָאָדָם לְיַחֵס לְכֹחוֹ וּלְעַצְמִיּוּתוֹ שׁוּם פְּעֻלָּה וְהַצְלָחָה, וְהַגַּאֲוָה וְהַגְּדֻלָּה-לְחַי הָעוֹלָמִים.

מִבְחָן ז: בִּטּוּל תּוֹרָה וּתְפִלָּה. הַבּוֹטֵחַ בַּה' לֹא יְבַטֵּל אֶת קְבִיעוּת תּוֹרָתוֹ וּזְמַן תְּפִלָּתוֹ בִּשְׁבִיל עֵסֶק מַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי יַאֲמִין שֶׁאֵין בִּיכֹלֶת שׁוּם מְנִיעַת מַשָּׂא וּמַתָּן לְהַפְסִיד חֶלְקוֹ שֶׁנִּקְצַב לוֹ מִשָּׁמַיִם, וּבִפְרָט כְּשֶׁנִּמְנָע הוּא מִמַּשָּׂא וּמַתָּן עֲבוּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה, בְּוַדַּאי יִשָּׁלַח לוֹ מִמָּקוֹם אַחֵר כֶּפֶל כִּפְלַיִם.

מִבְחָן ח: הוֹצָאוֹת שַׁבָּת, הוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה, לִצְדָקָה וְכוּ'-הַבּוֹטֵחַ בַּה' לֹא יִמָּנַע מֵהוֹצָאוֹת אֵלּוּ בֶּאֱמוּנָתוֹ שֶׁהַכֹּל נִקְצַב מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד רֹאשׁ הַשָּׁנָה מִלְּבַד הוֹצָאוֹת אֵלּוּ.

מִבְחָן ט: עוֹד מִסִּימָנֵי הַבּוֹטֵחַ-שֶׁנּוֹתֵן הוֹדָאָה עַל כָּל שֶׁפַע וְטוֹבָה שֶׁמַּגִּיעַ אֵלָיו, וּכְשֶׁלֹּא נוֹתֵן הוֹדָאָה, מַרְאֶה שֶׁמְּיַחֵס הַשֶּׁפַע לְכֹחוֹ, כֵּן מוּבָא בְּסֵפֶר "קַב הַיָּשָׁר". וְדָבָר זֶה הַשֵּׂכֶל מְחַיְּבוֹ, שֶׁהֲרֵי כְּשֶׁמְּקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ מַתָּנָה בְּעֵרֶךְ פְּרוּטוֹת אוֹ עַל כָּל טוֹבָה וְחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה לוֹ חֲבֵרוֹ-תֵּכֶף נוֹתֵן לוֹ הוֹדָאוֹת וּבְרָכוֹת, וְאִלּוּ כְּשֶׁמִּזְדַּמֵּן לוֹ רֶוַח שֶׁבָּא לוֹ מִמַּשָּׂא וּמַתָּן וְכַדּוֹמֶה, אֲפִלּוּ רֶוַח גָּדוֹל-אֵין נוֹתֵן תּוֹדָה לַה' יִתְבָּרַךְ, בָּזֶה מַרְאֶה שֶׁמְּיַחֵס זֹאת לְעֹצֶם יָדוֹ.

מִבְחָן י: הַמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת בּוֹחֵל וְסוֹלֵד מִמְּעוֹנְנִים, מְכַשְּׁפִים, מְגַלֵּי עֲתִידוֹת לְמִינֵיהֶם, וְאַף מִתְרַחֵק מְאֹד מֵחַכְמֵי כַּף הַיָּד וְחָכְמַת הַפַּרְצוּף הַמְזַיְּפִים הָרַבִּים שֶׁיֵּשׁ בְּיָמֵינוּ. מִלְּבַד הָאִסּוּר הֶחָמוּר הַכָּרוּךְ בַּהֲלִיכָה אֵצֶל שֶׁכָּאֵלּוּ, עוֹד מַכְחִישׁ אֶצְלוֹ אֶת הָאֱמוּנָה הַתְּמִימָה, וְכַנֶּאֱמָר (דברים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ", שֶׁהֻזְהַרְנוּ בָּזֶה לֹא לַחְקֹר אַחַר הָעֲתִידוֹת. הַמַּאֲמִין הָאֲמִתִּי פּוֹנֶה בְּכָל הִצְטָרְכֻיּוֹתָיו בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים יָשָׁר לַכְּתֹבֶת, וְכַנֶּאֱמָר (תהלים קמה, יח): "קָרוֹב ה' לְכָל קוֹרְאָיו", וְאֵינוֹ נִבְהָל וְלֹא מִתְפַּחֵד מִשּׁוּם כְּשָׁפִים וּקְשָׁרִים, בִּהְיוֹתוֹ יוֹדֵעַ כִּי גַּם הֵמָּה כְּפוּפִים לִגְזֵרַת אֵ-ל עֶלְיוֹן עַל מִי וְעַד כַּמָּה יִשְׁלְטוּ בָּאָדָם, וְעוֹד דַּע כִּי בְּכֹחַ אֱמוּנַת "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" יֵשׁ לְשַׁבֵּר אֶת כָּל הַקְּשָׁרִים וְהַכְּשָׁפִים שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִשְׁלֹט עָלָיו, וְגַם אִם כְּבָר שָׁלְטוּ עָלָיו-שֶׁיֵּרְדוּ מִמֶּנּוּ וְהָיוּ כְּלֹא הָיוּ. (ומבואר עניין זה באריכות בספר "נפש החיים" שער ג' פרק יב)

מִבְחָן יא: הַמַּאֲמִין בַּפַּרְנָסָה שֶׁהִיא מֵאֵת ה' לֹא יִמָּנַע מִלִּמְסֹר בָּנָיו לְתַלְמוּדֵי תּוֹרָה וְלִישִׁיבוֹת קְדוֹשׁוֹת דַּוְקָא, הַמַּאֲמִין לֹא יִדְאַג כְּלָל לַעֲתִיד פַּרְנָסָתָם וּבִפְרָט כְּשֶׁהוּא עַל חֶשְׁבּוֹן סַכָּנַת קִפּוּחַ נִשְׁמָתָם-לְמָסְרָם חָלִילָה לְחִנּוּךְ בִּלְתִּי טָהוֹר, וּכְמוֹ כֵן הַמַּאֲמִין לֹא יִמָּנַע מִתֵּת אֶת בִּתּוֹ לְחָתָן תַּלְמִיד חָכָם וִירֵא שָׁמַיִם הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה יוֹם וְלַיְלָה, וְלֹא יִדְאַג וִירַחֵם עַל עֲתִידָהּ שֶׁל בִּתּוֹ, כִּי יַאֲמִין בַּמֶּה שֶׁנֶּאֱמַר: וְלֹא רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב וְזַרְעוֹ מְבַקֵּשׁ לָחֶם.

ב. מבחני אמונה עצמיים

הָכֵיצַד תְּגוּבָתִי בְּמַצָּב שֶׁל אִי שְׂבִיעוּת רָצוֹן בְּמִקְרִים כְּגוֹן:

1. בְּדִיּוּק כְּשֶׁהִגַּעְתִּי הַבַּנְק נִסְגַּר... הַמַּכֹּלֶת נִסְגְּרָה... אוֹ הָאוֹטוֹבּוּס נָסַע...

2. לְאַחַר הַמְתָּנָה מוֹרֶטֶת עֲצַבִּים בַּתּוֹר, הִתְבָּרֵר שֶׁשָּׁכַחְתִּי מִסְמָךְ אוֹ חֲסֵרָה חֲתִימָה וְעָלַי לְהִגָּרֵר שֵׁנִית לַמָּקוֹם הַבִּלְתִּי נִסְבָּל אֶצְלִי...

3. הַיּוֹם אֵין אֲרוּחַת צָהֳרַיִם-לֶאֱכֹל רַק מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ!...

4. אֵין לְהַיּוֹם בֶּגֶד מְכֻבָּס אוֹ מְגֹהָץ-לִלְבֹּשׁ רַק מִמַּה שֶּׁיֵּשׁ!...

5. הַמִּשְׁקָפַיִם נָפְלוּ וְנִשְׁבְּרוּ... קְעָרָה יְקָרָה נָפְלָה וְנִשְׁבְּרָה... הַמְּכוֹנַת כְּבִיסָה אוֹ הַמְקָרֵר נִתְקַלְקְלוּ...

6. הֶחָבֵר, הָאִשָּׁה, הַבֵּן אוֹ הַבַּת עָשׂוּ טָעוּת בְּדִבּוּר אוֹ בְּמַעֲשֶׂה בְּכַוָּנָה אוֹ שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה וְגָרְמוּ לִי הֶפְסֵד אוֹ בּוּשָׁה...

7. הֶחָבֵר, הָאִשָּׁה, הַבֵּן אוֹ הַבַּת מְסָרְבִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹנִי, אוֹ כְּשֶׁבַּקָּשָׁתִי לֹא נִתְבַּצְּעָה עַל יָדָם לַמְרוֹת הַבְטָחָתָם לַעֲשׂוֹתָהּ.

8. זְמַנִּי לָחוּץ בְּיוֹתֵר וּבְדִיּוּק אָז נֶאֱבַד לִי הָאַרְנָק, הַתְּעוּדַת זִהוּי, מִסְמָךְ כָּל שֶׁהוּא, הַמַּפְתְּחוֹת, אוֹ אָז... הָאוֹטוֹ לֹא מַתְנִיעַ...!

9. נָפְלָה טָעוּת וּשְׁגִיאָה בִּמְלָאכָה, בְּסַפָּרוּת, צִיּוּר, חִבּוּר, אוֹ שְׁאָר מְלָאכָה הַמַּצְרִיכָה טֹרַח רַב אוֹ מְעַט.

10. קִבַּלְתִּי פִּטּוּרִין מֵהַכּוֹלֵל, מֵהָעֲבוֹדָה.

11. רֻמֵּיתִי עַל יְדֵי הַמּוֹכֵר שֶׁלָּקַח מִמֶּנִּי יוֹתֵר, וְכֵן כֵּיצַד אֲנִי מֵגִיב כַּאֲשֶׁר "בְּטִפְּשׁוּתִי" שִׁלַּמְתִּי יוֹתֵר, וְלוּ הָיִיתִי פּוֹקֵחַ עֵינַיִם אוֹ מְבָרֵר הָיִיתִי יָכוֹל לְהַשִּׂיג בְּפָחוֹת, וְכֵן כַּאֲשֶׁר שָׁגִיתִי בִּלְשׁוֹנִי וְגָרַמְתִּי בְּכָךְ הֶפְסֵד לְעַצְמִי, כֵּיצַד תְּגוּבָתִי, הֲמַאֲשִׁים אֲנִי אֶת עַצְמִי אוֹ מִתְבַּטֵּל לַגּוֹזֵר?!

12. נִגְרְמָה לִי עָגְמַת נֶפֶשׁ מִבַּעַל מְלָאכָה שֶׁאֵינוֹ מְבַצֵּעַ מְלַאכְתּוֹ בַּזְּמַן הַנִּקְבָּע אוֹ כְּפִי שֶׁנִּקְבַּע.

13. הָכֵיצַד וְאֵיךְ מִדַּת הָרְגִיעָה וְהַשַּׁלְוָה אֶצְלִי בְּמַצָּב שֶׁל חֹלִי, כְּשֶׁהִיא מִתּוֹךְ תִּקְוָה לִרְפוּאַת הָרוֹפֵא, בְּיַחַס לַתִּקְוָה לִרְפוּאָה מֵרְפוּאַת הָרוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת.

14. כְּמוֹ כֵן עַד כַּמָּה מַגִּיעַ הַפַּעַר בֵּין הַצַּעַר וְהַדְּאָגָה שֶׁבִּתְקוּפַת הַבַּטָּלָה אוֹ הֶפְסֵד, בְּיַחַס לָרֹגַע וְהַשַּׁלְוָה שֶׁבִּתְקוּפַת שִׂגְשׂוּג.

15. עַד כַּמָּה הַהַשְׁקָעָה בְּעִדַּן צָרָה בִּדְרָכִים טִבְעִיִּים לְעֻמַּת הַהַשְׁקָעָה בִּדְרָכִים רוּחָנִיִּים, כְּגוֹן הַשְׁקָעַת צְדָקָה גְּמַ"ח תְּרוּמָה לִישִׁיבוֹת, לְעֻמַּת הַהַשְׁקָעָה בְּרוֹפְאִים אוֹ בְּשָׂרִים וּנְגִידִים.

16. הֲבוֹשׁ אֲנִי מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים מִלִּלְבֹּשׁ בְּגָדַי הַמָּסָרְתִּיִּים, אוֹ מִלַּעֲשׂוֹת מִצְווֹת ה' בִּפְנֵיהֶם, אוֹ מִלְּהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם בְּשִׂיחָתִי אִתָּם וְאַף שֶׁזּוֹ אֵינֶנָּה שְׂפָתָם, וְאַף שֶׁעָלוּל נֻסַּח דִּבּוּר אוֹ לְבוּשׁ שֶׁכָּזֶה לִדְחוֹת אֶת תּוֹעַלְתִּי מֵהֶם...

17. הֲכֵיצַד חָשׁ אֲנִי אֶת אֱמוּנַת "אֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ וַאֲפִלּוּ כִּמְלֹא נִימָה". כֵּיצַד טוּב הָעַיִן שֶׁלִּי בְּמִקְרֵי שִׂגְשׂוּג אֵצֶל הֶחָבֵר, כַּחֲתֻנָּה, הֻלֶּדֶת בֵּן, קְנִיַּת מְכוֹנִית, קְנִיַּת דִּירָה, וְכַדּוֹמֶה.

18. כֵּיצַד תְּגוּבָתִי בְּחִפּוּשׂ שִׁדּוּךְ כַּאֲשֶׁר הַצַּד הַשֵּׁנִי שׁוֹלֵל אֶת הַהַצָּעָה, וּבִפְרָט כְּשֶׁבְּעֵינַי הָיָה רָצוֹן וּמְשִׁיכָה לְאוֹתוֹ זִוּוּג, אוֹ כְּמוֹ כֵן בִּשְׁלִילַת הַתְּשׁוּבָה לַעֲבוֹדָה אוֹ לִישִׁיבָה אוֹ לְכוֹלֵל, אוֹ לִקְנִיַּת דִּירָה מְכוֹנִית וְכַדּוֹמֶה.

19. הִשְׁתַּמְּשׁוּת בְּאָפְנֵי הַהִשְׁתַּדְּלוּת לְעֻמַּת הַבִּטָּחוֹן, הַאִם הִנָּם לְאַחַר עִיּוּן וְהִתְיַעֲצוּת אִם אֵין בָּהֶם הַפְרָזָה וּסְתִירָה לְמִדַּת הַבִּטָּחוֹן.

20. כֵּיצַד מַצַּב עֶמְדָּתִי וְיִשּׁוּב דַּעְתִּי כְּשֶׁהִנְנִי נִקְלָע לְדְּאָגָה מִפְּנֵי עֶצֶם הַחַיִּים, דְּאָגָה מֵחֹלִי, דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה, דַּאֲגַת חִתּוּן הַיְלָדִים וּבְרִיאוּתָם, דַּאֲגַת מִשְׁפָּט, דַּאֲגַת מִסִּים אוֹ הֶפְסֵד, וּכְמוֹ כֵן עַד כַּמָּה הִשְׁתַּדְּלוּתִי בָּהֶם לְעֻמַּת הַבִּטָּחוֹן בַּה'.

21. עַד כַּמָּה הַרְגָּשָׁתִי צַעַר וּכְאֵב עַל הַשְׁפָּלַת וְחִלּוּל כְּבוֹד שָׁמַיִם, לְעֻמַּת הַרְגָּשָׁתִי בְּהַשְׁפָּלַת וְחִלּוּל כְּבוֹדִי.

22. הָרֹגַע וְהַשַּׁלְוָה מֵאוֹיְבֵינוּ הַסּוֹבְבִים אוֹתָנוּ, מֵהֵיכָן נוֹבֵעַ אֶצְלִי? מִידִיעָה בְּכֹחַ צְבָא הַהֲגָנָה הָעוֹמֵד עַל הַמִּשְׁמָר אוֹ מִידִיעָה בְּכֹחַ הָרוֹעֶה הַשּׁוֹמֵר.

23. הֲמִזְדַּהֶה אֲנִי עִם הַפַּרְשָׁנִים לְצַיֵּת לְדִבְרֵי הַכְּפִירָה וְהַמִּינוּת שֶׁלָּהֶם, אוֹ שֶׁהִנְנִי מַרְגִּישׁ סְלִידָה בִּשְׁמִיעַת דִּבְרֵיהֶם [שֶׁהֲרֵי זֶה פָּשׁוּט, כְּשֶׁפַּרְשָׁן כּוֹפֵר בַּה' מַסְבִּיר אֶת אֵרוּעֵי הָעוֹלָם עַל פִּי דַּעְתּוֹ הַמּוּבֶלֶת וּמֻדְרֶכֶת בִּכְפִירָה, הֲרֵי הוּא כְּאוֹמֵר "אֵין אֱלֹקִים"! וְכָל הַמְּצִיאוּת הַקַּיֶּמֶת הִיא מִפְּנֵי סִבָּה זוֹ אוֹ זוֹ חַס וְחָלִילָה, הַמְסֻגָּל אֲנִי לִשְׁמֹעַ דְּבָרָיו אוֹ שֶׁזֶּה מַפְרִיעַ לִי, וְעַל כֵּן מְנַתֵּק אֲנִי מִיָּד אֶת הָרַדְיוֹ].

24. הֲיוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁאֱמוּנָה הִנָּהּ שַׁיֶּכֶת גַּם בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת, לְהִסְתַּפֵּק וּלְהַאֲמִין שֶׁבְּהֶתְאֵם לַכֵּלִים וְהָאֶפְשָׁרֻיּוֹת שֶׁנִּתְּנוּ לִי צָרִיךְ אֲנִי אִתָּם לַעֲבֹד אֶת ה', וְלֹא לְהִסְתַּכֵּל עַל חֲבֵרַי שֶׁהִנָּם מֻצְלָחִים יוֹתֵר, וּכְמוֹ כֵן לֹא לְהִסְתַּכֵּל עַל כִּי הַכֵּלִים וְהָאֶפְשָׁרֻיּוֹת שֶׁלָּהֶם יוֹתֵר מְבֹרָכִים מִשֶּׁלִּי?!

25. כְּשֶׁנּוֹשַׁעְתִּי עַל יְדֵי בָּשָׂר וָדָם, רוֹפֵא, עוֹרֵךְ דִּין, מְנַהֵל עֲבוֹדָה, שַׂר, מַהִי מִדַּת הַעֲרָכָתִי וְהוֹדָאָתִי לַבּוֹרֵא כְּלַפֵּי מִדַּת הַהוֹדָאָה וְהַהַעֲרָכָה לָאֶמְצָעִים הַנַּ"ל.

26. כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁרָוַח לִי מֵרַעֲבוֹנִי עַל יְדֵי הָאֲכִילָה וְהַשְּׁתִיָּה, וְכֵן כְּשֶׁרָוַח לִי מִכְּאֵבַי עַל יְדֵי הַתְּרוּפָה, מַהִי מִדַּת הִתְיַחֲסוּתִי לַבּוֹרֵא כְּלַפֵּי הִתְיַחֲסוּתִי לַגּוֹרֵם, וְאֶת זֶה נִתָּן לִבְחֹן בְּאֵיכוּת כַּוָּנַת בִּרְכוֹתַי.

27. כֵּיצַד הִנְנִי מְקַבֵּל אֶת אַכְזָבָתִי מֵחִנּוּךְ הַיְלָדִים, שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ לִרְאוֹת הַשְׁגָּחָה אַחַר שֶׁהִשְׁתַּדַּלְתִּי לַעֲשׂוֹת אֶת אֲשֶׁר בִּיכָלְתִּי, וְעִם כָּל זֶה נָחַלְתִּי אַכְזָבָה.

28. כֵּיצַד הִנְנִי מְקַבֵּל אֶת אַכְזָבָתִי מִבַּת זוּגִי, כְּשֶׁהַמְדֻבָּר בְּאִשָּׁה שֶׁאֵינָהּ תּוֹאֶמֶת לִי אוֹ כְּשֶׁאֵינָהּ נוֹהֶגֶת כִּרְצוֹנִי.

29. כֵּיצַד הִנְנִי מְקַבֵּל אֶת אַכְזָבָתִי כְּשֶׁאֲנִי דָּחוּי וְלֹא רָצוּי אוֹ נְטוּל חֵן בְּעֵינֵי הַסּוֹבְבִים אוֹתִי.

30. כֵּיצַד הִנְנִי מִתְיַחֵס לְיַחַס עוֹיֵן אוֹ כְּשֶׁאֲנִי נָתוּן לְיַחַס הַמַּפְלֶה אוֹתִי לְרָעָה בָּעֲבוֹדָה, אוֹ בַּיְשִׁיבָה וְכַדּוֹמֶה.

31. מַה מַּצָּבִי בֶּאֱמוּנַת "הַכֹּל קָצוּב מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה לְרֹאשׁ הַשָּׁנָה חוּץ מֵהוֹצָאוֹת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, וְהוֹצָאוֹת בָּנָיו לְתַלְמוּד תּוֹרָה", וְכֵיצַד אֲנִי נוֹהֵג כַּאֲשֶׁר נִצְרָךְ מוֹרֶה פְּרָטִי לְסִיּוּעַ בְּלִמּוּדֵי הַבֵּן.

32. מַהִי אֱמוּנָתִי בְּהַבְטָחַת "עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר", אוֹ בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל "לְעוֹלָם אֵין אָדָם מַעֲנִי מֵהַצְּדָקָה".

33. בְּאֵיזוֹ הִתְרַגְּשׁוּת וּבְאֵיזוֹ צִפִּיָּה חָשׁ אֲנִי בֶּאֱמוּנַת הַתּוֹעֶלֶת מִפְּנִיָּתִי לַה' בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים, בְּיַחַס לִתְחוּשַׁת אֱמוּנַת הַתּוֹעֶלֶת מִפְּנִיָּתִי לְבָשָׂר וָדָם.

34. הַאִם מִתְפַּתֶּה אֲנִי לְסַדֵּר סִדּוּרֵי עִנְיָנַי עַל חֶשְׁבּוֹן לִמּוּד אוֹ תְּפִלָּה קְבוּעָה בַּצִּבּוּר, אוֹ הַאִם פּוֹגֵעַ אֲנִי בְּאֵיזוֹשֶׁהִי מִצְוָה עַל מְנָת לְהַשִּׂיג אֶת הִצְטָרְכוּתִי.

35. הַאִם מַחְנִיף אֲנִי לִמְשַׁלֵּם מַשְׂכָּרְתִּי וּמִכָּךְ נִמְנָע אֲנִי מִלְּהוֹכִיחוֹ אוֹ מִלְּהָעִיר לוֹ. אוֹ שֶׁמִּיִּרְאָה פֶּן יִפְגַּע בִּי מְכַסֶּה אֲנִי עַל רִשְׁעוּתוֹ וְעַוְלוֹתָיו.

36. הַאִם מִתְרוֹנֵן וְרָם לִבִּי בְּהַצְלָחָתִי בְּעֹשֶׁר וּבְחָכְמָה כְּלַפֵּי חֲבֵרַי הַמַּבִּיטִים בִּי בְּיַחַס שֶׁל כָּבוֹד אוֹ שֶׁל הַכְנָעָה.

37. עַד כַּמָּה אֲנִי מַרְגִּישׁ עַצְמִי תָּלוּי בַּבּוֹרֵא לְעֻמַּת הַבִּטָּחוֹן הָעַצְמִי שֶׁיֵּשׁ לִי בְּעִנְיְנֵי הַיּוֹם יוֹם, בַּפְּרָטִים הַשִּׁגְרָתִיִּים שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵינִי זָקוּק לְעֶזְרַת אַף אֶחָד כְּדֵי לַעֲשׂוֹתָם, כְּגוֹן לָלֶכֶת, לָקוּם, לָשֶׁבֶת, לֶאֱכֹל, לְהִתְלַבֵּשׁ וְכַיּוֹצֵא הַמְבֹאָרִים לָנוּ בְּבִרְכוֹת הַשַּׁחַר.

38. הֲסוֹמֵךְ אֲנִי עַל הֶתֵּרִים לְשַׁקֵּר אוֹ לְהַעֲלִים סְעִיפִים כְּדֵי לִזְכּוֹת בִּמְלָגוֹת אוֹ בְּזַכָּאֻיּוֹת שׁוֹנוֹת, שֶׁלְּמַעֲשֶׂה עַל אַף הַהֶתֵּרִים סוֹתֶרֶת הַנְהָגָה זוֹ אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁאֶת הַמַּגִּיעַ לִי אֲקַבֵּל בְּהֶתֵּר מֻחְלָט, וְאֵין לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא צֹרֶךְ בְּהִשְׁתַּדְּלוּת הַתְּכָכִים שֶׁלִּי, וּבִפְרָט כַּאֲשֶׁר קַיָּם בָּהֶם חֲשַׁשׁ חִלּוּל ה'.

39. הֵיאַךְ מִתְנַהֵג אֲנִי כְּשֶׁבִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה מִתְעוֹרְרִים מַפְרִיעִים לְמִינֵיהֶם, אִם זֶה הַשָּׁכֵן שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁהֶחְלִיט לִגְרֹר שֻׁלְחָן וְכִסְּאוֹת, אִם זֶה הַיְלָדִים שֶׁל הַשָּׁכֵן שֶׁהֶחְלִיטוּ לְשַׂחֵק וְלִדְפֹּק לְמַעְלָה מֵעַל הָרֹאשׁ, אִם זֶה בַּעַל מְלָאכָה בְּסָמוּךְ שֶׁהֶחְלִיט לִקְדֹּחַ וּלְהַרְעִישׁ דַּוְקָא בִּשְׁעַת מְנוּחָתִי, אִם זֶה טֶלֶפוֹן שֶׁעוֹנִים לוֹ אַנְשֵׁי הַבַּיִת בְּקוֹל מִבְּלִי לָשִׂים לֵב לְהַפְרָעַת הַשֵּׁנָה.

40. בְּדִיּוּק כְּשֶׁאֲנִי מְמַהֵר נִזְדַּמֵּן לִי טַרְדָן, הַמַּטְרִיד בִּשְׁאֵלוֹת וּבִפְרָט כְּשֶׁאֵינָן דְּחוּפוֹת, וּמְעַכֵּב אוֹתִי כְּשֶׁאֲנִי אָץ לְדַרְכִּי, לְלִמּוּדַי, לַעֲסָקַי, וְכַיּוֹצֵא, הֵיאַךְ אֲנִי מִתְיַחֵס לָזֶה, הַאִם רוֹאֶה אֲנִי שֶׁנִּשְׁלַח זֶה עָלַי מִן הַשָּׁמַיִם וְנוֹהֵג בְּאִפּוּק וּבִכְבוֹד הַבְּרִיּוֹת, אוֹ כּוֹעֵס וְזוֹעֵף.

41. הַשָּׁכֵן תָּפַס לִי אֶת מְקוֹם הַחֲנָיָה... הִנִּיחַ פְּרִיטָיו בַּמַּחְסָן שֶׁלִּי... הַשָּׁכֵן הֶחְנָה אֶת הָאוֹטוֹ לְיַד חַלּוֹנוֹת הַבַּיִת... הַשָּׁכֵן בּוֹנֶה וּמוֹסִיף חֶדֶר וּמַסְתִּיר לִי בְּכָךְ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ...

אֵלּוּ דְּבָרִים הַמַּקְצִיפִים בְּיוֹתֵר, וַעֲלֵיהֶם נִצְרֶכֶת מִדַּת הָאֱמוּנָה בִּמְמַדִּים גְּדוֹלִים כְּדֵי לִרְאוֹת שֶׁכָּךְ רָצָה ה' וְהַכֹּל לְטוֹבָה.

42. בָּאתִי בַּשָּׁנִים, וְהִנֵּה אֲנִי נֵטֶל עַל בָּנַי וּבְנוֹתַי שֶׁגִּדַּלְתִּי וְרוֹמַמְתִּי... כָּל אֶחָד מִשְׁתַּמֵּט מִלַּעֲזֹר, מִלְּהַסִּיעַ, מִלְּאָרֵחַ, וַאֲנִי כְּאֵינִי נִסְבָּל בְּעֵינֵיהֶם... בָּאתִי בַּשָּׁנִים וְהֶחֳלָיִים כְּבֵדִים וְקָשִׁים מִלְּסָבְלָם... בָּאתִי בַּשָּׁנִים וְקָשֶׁה עָלַי לְקַיֵּם מִצְווֹת כִּתְפִלָּה, שִׁעוּרֵי תּוֹרָה וְכַיּוֹצֵא..., נִסְיוֹן הַזִּקְנָה הוּא קָשֶׁה לִמְאֹד, וְאִם לֹא יְמַלֵּא הָאָדָם מַצְבְּרִים גְּדוֹלִים שֶׁל אֱמוּנָה בְּמֶשֶׁךְ שְׁנוֹת חַיָּיו מַה יְהֵא עִמּוֹ בִּימֵי הַזִּקְנָה?!

43. הִשְׁתַּדַּלְתִּי בִּדְבַר מִצְוָה וְלֹא הִצְלַחְתִּי לְהוֹצִיאוֹ לַפֹּעַל... עָמַלְתִּי עַל סֻגְיָא וְלֹא נִתְבַּהֲרָה לִי כְּלָל... נִסִּיתִי לָקוּם בְּהַשְׁכָּמָה וְהִשְׁתַּדַּלְתִּי וְלֹא עָלָה בְּיָדִי... גַּם עַל דִּבְרֵי מִצְוָה אָסוּר לִכְעֹס, וּלְכָךְ כְּשֶׁמִּתְבַּטֶּלֶת לָאָדָם מִצְוָה מֵחֲמַת שֶׁעִכְּבוּהוּ בְּנֵי הַבַּיִת, אוֹ בִּגְלַל נְסִיעָה מְשֻׁבֶּשֶׁת וּמְפֻקֶּקֶת וְכַיּוֹצֵא אָסוּר לִכְעֹס בְּשׁוּם אֹפֶן.

44. הַבָּנִים לֹא עָלָה גִּדּוּלָם וְחִנּוּכָם יָפֶה כְּמוֹ שֶׁרָצִיתִי... הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת אַף סָטוּ מִדֶּרֶךְ הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת... גַּם עַל כְּגוֹן דָּא אֵין לִכְעֹס, מֻטָּל עָלֵינוּ הַהִשְׁתַּדְּלוּת בִּלְבַד, מַה שֶּׁמֵּעֵבֶר לְכָךְ עָלֵינוּ לְהָנִיחַ לֶאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה, וּלְהָבִין שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הוּא הַיּוֹדֵעַ שֶׁכָּךְ נִצְרָךְ שֶׁבָּנִים אֵלּוּ יֵרְדוּ וְיִצְטָרְכוּ לַעֲלוֹת מִמְּקוֹם יְרִידָתָם. וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בָּזֶה בְּקוּנְטְרֵס יִחוּדִי בְּנוֹשֵׂא זֶה הַנִּקְרָא "אֶת עֲמָלֵנוּ...".

---

פרק ג - אמת מלכנו ואפס זולתו

---

טָעוּת לַחֲשֹׁב שֶׁמַּה שֶּׁקּוֹרֶה לְאָדָם נֵזֶק אוֹ תּוֹעֶלֶת מִבֶּן אָדָם אַחֵר זֶהוּ מִפְּנֵי הַבְּחִירָה שֶׁל אוֹתוֹ אָדָם, חָלִילָה, כִּי הָאֱמֶת הִיא שֶׁגַּם מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה לְאָדָם עַל יְדֵי בְּנֵי אָדָם אֲחֵרִים אַף שֶׁהִנָּם בַּעֲלֵי בְּחִירָה זֶהוּ בְּהַשְׁגָּחָה, וְאִם תֹּאמַר וַהֲלֹא יֵשׁ לְאָדָם בְּחִירָה לְהַזִּיק אוֹ לְהוֹעִיל וּמַה תָּלוּי זֶה בַּהַשְׁגָּחָה?

הַתְּשׁוּבָה לְכָךְ הִיא אָדָם שֶׁנִּגְזַר עָלָיו שֶׁיִּגָּנֵב מָמוֹנוֹ, אֲזַי מְגַלְגְּלִים לוֹ אָדָם שֶׁבִּבְחִירָתוֹ הָרָעָה חָפֵץ לִהְיוֹת גַּנָּב, וְיִגְנֹב לְאוֹתוֹ שֶׁנִּגְזַר עָלָיו אֶת כַּסְפּוֹ. אָדָם שֶׁנִּגְזַר עָלָיו בִּזְיוֹנוֹת, יַזְמִין לוֹ ה' אָדָם שֶׁבִּבְחִירָתוֹ הָרָעָה חָפֵץ לְבַזּוֹת אֶת הַבְּרִיּוֹת וִיבַיֵּשׁ לְאוֹתוֹ אָדָם שֶׁנִּגְזַר עָלָיו, כָּךְ שֶׁגַּם הַגְּזֵרָה אֱמֶת וְגַם הַבְּחִירָה אֱמֶת.

וּלְהַלָּן כַּמָּה הוֹכָחוֹת מֵהַפְּסוּקִים וּמִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ לְגַבֵּי זֶה, שֶׁצִּטַּטְתִּי מֵהַסֵּפֶר "שַׁעֲרֵי אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן" חֵלֶק א' לְהָרַב אַבְרָהָם נִשְׁרִי שְׁלִיטָ"א.

"גְּדֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה אֲשֶׁר-עֵינֶיךָ פְקֻחוֹת עַל-כָּל-דַּרְכֵי בְּנֵי אָדָם לָתֵת לְאִישׁ כִּדְרָכָיו וְכִפְרִי מַעֲלָלָיו" (ירמיהו לב, יט), פָּסוּק זֶה וְעוֹד פְּסוּקִים רַבִּים כַּיּוֹצֵא בָּזֶה מְבָאֲרִים לָנוּ שֶׁכָּל הַנַּעֲשֶׂה עִם הָאָדָם הוּא בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, אֶלָּא שֶׁרְצוֹן ה' מִתְלַבֵּשׁ בַּגּוֹרְמִים וּבַסִּבּוֹת, כְּדֵי לְהָבִיא עַל הָאָדָם אֶת אֲשֶׁר נִגְזַר עָלָיו בֵּין רַע בֵּין טוֹב. וּלְהַלָּן נְבָאֵר שֶׁגַּם הַנַּעֲשֶׂה לָאָדָם מִבַּעַל בְּחִירָה, דְּהַיְנוּ עַל יְדֵי אָדָם אַחֵר לְהָרַע אוֹ לְהֵיטִיב זֶהוּ גַּם בְּהַשְׁגָּחָה.

פְּעָמִים שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ רְצוֹן ה' – לְהָרַע לוֹ אוֹ לְהֵיטִיב לוֹ – בְּאִשְׁתּוֹ, בְּמַעֲבִידוֹ, בְּבָנָיו, בִּשְׁכֵנוֹ, בַּחֲבֵרוֹ וְכַיּוֹצֵא, וּמַטְּרַת הָאָדָם וְתַכְלִיתוֹ בָּעוֹלָם הוּא לְהַכִּיר בָּאֱמֶת הָאַחַת וְהַיְחִידָה שֶׁהִיא "אֱמֶת מַלְכֵּנוּ וְאֶפֶס זוּלָתוֹ", דְּהַיְנוּ שֶׁאֶפֶס מַמָּשׁ זוּלַת ה', וְכָל הַנַּעֲשֶׂה הוּא בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית וְעַד הַפְּרָטֵי פְּרָטִים, וַאֲפִלּוּ חֲלוֹמוֹתָיו שֶׁל אָדָם – חֲלוֹם רַע אוֹ חֲלוֹם טוֹב שֶׁיַּחֲלֹם הָאָדָם, זֶהוּ גַּם בְּהַשְׁגָּחָה, וְכַמּוּבָא בִּגְמָרָא בְּרָכוֹת נה ע"א, אָמַר רבב"ח אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: "וְהָאֱלֹקִים עָשָׂה שֶׁיִּרְאוּ מִלְּפָנָיו" – זֶהוּ חֲלוֹם רַע.

גַּם אִם אָדָם נִבְהָל מִמַּשֶּׁהוּ זֶהוּ בְּהַשְׁגָּחָה, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַפֵּר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה ("תורת כהנים – בחקותי – כו, מד) פַּעַם אַחַת הָיִינוּ יוֹשְׁבִים בֵּין הָאִילָנוֹת, וְנָשְׁבָה הָרוּחַ וְהִטִּיחוּ הֶעָלִים זֶה בָּזֶה בְּקוֹל רַעַשׁ, עָמַדְנוּ וּבָרַחְנוּ, וְאָמַרְנוּ: אוֹי כִּי שֶׁמָּא פָּגְעוּ בָּנוּ הַפָּרָשִׁים (שׁוֹדְדִים), וּלְאַחַר שֶׁבָּרַחְנוּ מִשָּׁם, פָּנִינוּ לַאֲחוֹרֵינוּ וְרָאִינוּ שֶׁאֵין שָׁם בְּרִיָּה, וְאֵין זֶה אֶלָּא הָרוּחַ שֶׁנָּשְׁבָה בָּאִילָנוֹת, יָשַׁבְנוּ בִּמְקוֹמוֹתֵינוּ וּבָכִינוּ וְאָמַרְנוּ אוֹי לָנוּ שֶׁנִּתְקַיֵּם עָלֵינוּ הַפָּסוּק: "וְהַנִּשְׁאָרִים בָּכֶם... וְרָדַף אֹתָם קוֹל עָלֶה נִדָּף וְנָסוּ מְנֻסַת חֶרֶב" (ויקרא כו, לו).

הֲרֵי הֵיאַךְ הִתְיַחֲסוּ רַבּוֹתֵינוּ עַל בֶּהָלָה וּפַחַד שָׁוְא שֶׁתְּקָפָם שֶׁגַּם זֶה אֵינוֹ אֶלָּא בְּהַשְׁגָּחָה לְכַפָּרָה.

מסרנו הקדוש ברוך הוא בידך אלא שעתיד לפרע דמינו מידך

כְּשֶׁבִּקֵּשׁ טוּרְיָנוּס לַהֲרֹג אֶת לוּלְיָנוּס וּפַפּוּס אָחִיו בְּלוּדְקִיָּא, אָמַר לָהֶם, אִם מֵעַמּוֹ שֶׁל חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה אַתֶּם, יָבוֹא אֱלֹהֵיכֶם וְיַצִּיל אֶתְכֶם מִיָּדִי כְּדֶרֶךְ שֶׁהִצִּיל אֶת חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה מִיַּד נְבוּכַדְנֶצַּר, אָמְרוּ לוֹ: חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה צַדִּיקִים גְּמוּרִין הָיוּ וּרְאוּיִין הָיוּ לֵעָשׂוֹת לָהֶם נֵס, וּנְבוּכַדְנֶצַּר מֶלֶךְ הָגוּן הָיָה וְרָאוּי לֵעָשׂוֹת נֵס עַל יָדוֹ, וְאוֹתוֹ רָשָׁע [טוּרְיָנוּס] הֶדְיוֹט הוּא וְאֵינוֹ רָאוּי לֵעָשׂוֹת נֵס עַל יָדוֹ.

וְאָנוּ נִתְחַיַּבְנוּ כְּלָיָה לַמָּקוֹם וְאִם אֵין אַתָּה הוֹרְגֵנוּ הַרְבֵּה הוֹרְגִים יֵשׁ לוֹ לַמָּקוֹם, וְהַרְבֵּה דֻּבִּין וַאֲרָיוֹת יֵשׁ לוֹ לַמָּקוֹם בְּעוֹלָמוֹ שֶׁפּוֹגְעִין בָּנוּ וְהוֹרְגִין אוֹתָנוּ, אֶלָּא לֹא מְסָרָנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּיָדְךָ אֶלָּא שֶׁעָתִיד לִפָּרַע דָּמֵינוּ מִיָּדְךָ, אַף עַל פִּי כֵן הֲרָגָן מִיָּד.

אָמְרוּ לֹא זָזוּ מִשָּׁם עַד שֶׁבָּאוּ דְּיוּפְּלִי [שְׁנֵי שָׂרִים] מֵרוֹמִי וּפָצְעוּ אֶת מֹחוֹ של טורינוס בְּגִזְרִין (בְּגִזְעֵי עֵץ). (תענית יח, ב)

כשיצערהו אדם ידע כי עוונותיו גרמו והשם יתברך גזר עליו כך

שֶׁיֵּדַע הָאָדָם וְיִתֵּן אֶל לִבּוֹ כִּי כָּל אֲשֶׁר יִקְרֵהוּ מִטּוֹב עַד רַע, הוּא סִבָּה שֶׁתָּבוֹא עָלָיו מֵאֵת הַשֵּׁם בָּרוּךְ הוּא, וּמִיַּד הָאָדָם מִיַּד אִישׁ אָחִיו לֹא יִהְיֶה דָּבָר בִּלְתִּי רְצוֹן הַשֵּׁם בָּרוּךְ הוּא, עַל כֵּן כְּשֶׁיְּצַעֲרֵהוּ אוֹ יַכְאִיבֵהוּ אָדָם יֵדַע בְּנַפְשׁוֹ כִּי עֲווֹנוֹתָיו גָּרְמוּ וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ גָּזַר עָלָיו כָּךְ, וְאַל יָשִׁית מַחְשְׁבוֹתָיו לִנְקֹם מִמֶּנּוּ כִּי הוּא אֵינוֹ סִבַּת רָעָתוֹ, כִּי הֶעָווֹן הוּא הַמְסַבֵּב, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שמואל ב' טז, יא) הַנִּחוּ לוֹ וִיקַלֵּל כִּי אָמַר לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, תָּלָה הָעִנְיָן בְּחֶטְאוֹ וְלֹא בְּשִׁמְעִי בֶּן גֵּרָא. (ספר החינוך מצווה רמא)

וְכֵן אָמַר יוֹסֵף הַצַּדִּיק לְאֶחָיו: "וְעַתָּה לֹא אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה כִּי הָאֱלֹקִים" (בראשית, מה, ח) הֲרֵי שֶׁכָּךְ רָאָה יוֹסֵף אֶת סִבְלוֹ שֶׁהוּא מֵאֵת ה' וְאַף שֶׁנִּתְבַּצַּע עַל יְדֵי אֶחָיו, וְלָכֵן גַּם נָהַג בָּהֶם בְּטוֹבָה תַּחַת רָעָתָם הוֹשִׁיבָם בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן – טוּבָהּ וְדִשְׁנָהּ שֶׁל אֶרֶץ מִצְרַיִם, הֶעֱבִיר אֶת תּוֹשָׁבֵי מִצְרַיִם מִקָּצֶה לְקָצֶה – הִגְלָם מֵעִיר לְעִיר כְּדֵי שֶׁלֹּא יָחוּשׁוּ אֶחָיו תְּחוּשַׁת גּוֹלִים, פְּטָרָם מִלִּהְיוֹת אַנְשֵׁי צָבָא שֶׁל חֵיל פַּרְעֹה, וּבַמִּדְרָשׁ אִיתָא אַף שֶׁצִּוָּה לָהֶם לִמּוֹל כִּי שְׂנוּאִים הֵמָּה הַמּוֹלִים אֵצֶל הָעֲרֵלִים, כָּל זֶה עָשָׂה לְטוֹבַת אֶחָיו וּמִתּוֹךְ הַיְדִיעָה שֶׁאֵינָם הֵם הַמְּרֵעִים לוֹ אֶלָּא שֶׁרְצוֹן ה' הִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם וְתוּ לֹא.

אֵין בְּיַד אֶחָד מֵהַבְּרוּאִים לְהוֹעִיל אֶת נַפְשׁוֹ וְלֹא לְהַזִּיקָהּ, וְלֹא לְזוּלָתוֹ, כִּי אִם בִּרְשׁוּת הַבּוֹרֵא, יִתְבָּרַךְ. (חובת הלבבות שער הביטחון פרק ג [ על פי פרוש לקח טוב])

ויזכר בלבו שהתועלת והנזק שלו מסורים ביד הבורא יתברך

הַהַנְהָגָה הַנְּכוֹנָה כְּלַפֵּי אוֹיְבָיו, מְקַנְּאָיו וּמְבַקְּשֵׁי רָעָתוֹ, הִיא: שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁנּוֹגֵעַ אֲלֵיהֶם יִבְטַח עַל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְיִסְבֹּל אֶת מַה שֶּׁהֵם מַעֲלִיבִים אוֹתוֹ, וְאַל יִגְמֹל לָהֶם כְּמַעֲשֵׂיהֶם, אֶלָּא יִגְמֹל לָהֶם חֶסֶד, וְיַעֲשֶׂה עִמָּהֶם טוֹב כְּמֵיטַב יְכָלְתּוֹ, וְיִזְכֹּר בְּלִבּוֹ שֶׁהַתּוֹעֶלֶת וְהַנֵּזֶק שֶׁלּוֹ מְסוּרִים בְּיַד הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ.

וְאִם ה' יַעֲשֶׂה אוֹתָם לְאֶמְצָעִי לְהָבִיא לוֹ נֵזֶק, יָדוּן אוֹתָם לְכַף זְכוּת, וְיַחְשֹׁד אֶת עַצְמוֹ וְאֶת מַעֲשָׂיו, שֶׁהוּא הִקְדִּים לַעֲשׂוֹת לֶאֱלֹהָיו רָעָה, וְיִתְחַנֵּן אֶל הָאֱלֹהִים וִיבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו לְכַפֵּר עַל עֲווֹנוֹתָיו וּכְשֶׁיִּנְהַג כָּךְ, אוֹיְבָיו יֵהָפְכוּ לִהְיוֹת אוֹהֲבָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ הֶחָכָם (משלי טז, ז): בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִים אִתּוֹ. (חובות הלבבות [על פי פרוש לקח טוב] שער הביטחון פרק ד)

אין בשר ודם יכול להיטיב לו ולהצילו, זולתי אם יגזר ה' יתברך

וּמֵעִנְיַן הַבִּטָּחוֹן שֶׁלֹּא יִבְטַח בָּאָדָם כְּלָל, וְיָדוּעַ בֶּאֱמֶת כִּי אֵין בָּשָׂר וָדָם יָכוֹל לְהֵיטִיב לוֹ וּלְהַצִּילוֹ, זוּלָתִי אִם יִגְזֹר ה' יִתְבָּרַךְ, כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יז ה): "אָרוּר הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בָּאָדָם" וּכְתִיב (שם שם ז) "בָּרוּךְ הַגֶּבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּה'", וּכְתִיב (ישעיה ב כב): "חִדְלוּ לָכֶם מִן הָאָדָם אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ כִּי בַמֶּה נֶחְשָׁב הוּא " וְאֵין בָּשָׂר וָדָם יָכוֹל לְהַצִּילוֹ אוֹ לְהָרַע לוֹ, כְּעִנְיָן שֶׁאָמַר דָּוִד ע"ה (תהילים נו ה):, בֵּאלֹקִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא" וְכוּ'. וּכְתִיב (שם כז א) "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא".

וּבְהִתְקָרֵב אֵלָיו הַצָּרָה, בְּחָשְׁבוֹ כִּי הוּא מִיַּד ה' יִתְבָּרַךְ יוּכַל לְהָבִין כִּי אֵין הַהַצָּלָה וְהַהַכָּאָה בְּיַד הַמַּכֶּה, וְלֹא יִתֵּן אֶל לִבּוֹ פַּחַד הַהַכָּאָה, שֶׁהֲרֵי כָּתוּב (משלי כא א): "פַּלְגֵי מַיִם לֶב מֶלֶךְ בְּיַד ה' אֶל כָּל אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ".

וְכֵן אָמַר הַכָּתוּב בְּעִנְיַן סַנְחֵרִיב (ישעיה י טו) "הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן עַל הַחֹצֵב בּוֹ", הִמְשִׁיל הַנָּבִיא אֶת הָאָדָם לְגַרְזֶן, כִּי כְּשֵׁם שֶׁהַגַּרְזֶן אֵין פְּעֻלָּתוֹ מֵעַצְמוֹ אֶלָּא מִצַּד הַחוֹצֵב בּוֹ, כֵּן הָאָדָם בְּכָל פְּעֻלּוֹתָיו שֶׁהוּא פּוֹעֵל וְרוֹצֶה לְהָטִיב וּלְהָרַע אֵין (הָאָדָם) זֶה מִצַּד עַצְמוֹ, אֶלָּא מִצַּד הַשֵּׁם יִתְעַלֶּה. וְכֵן כָּתוּב (שם) "כְּהָנִיף שֵׁבֶט וְאֶת מְרִימָיו, כְּהָרִים מַטֶּה לֹא עֵץ", יֹאמַר כִּי אֵין הָאָדָם אֶלָּא כְּשֵׁבֶט הַמְּרִימִים אוֹתוֹ. וְכֵן הִזְכִּיר הַכָּתוּב עַל הַמֶּלֶךְ סַנְחֵרִיב עַצְמוֹ (שם שם ה): "הוֹי אַשּׁוּר שֵׁבֶט אַפִּי", וְיָדוּעַ כִּי אֵין כֹּחַ הַהַכָּאָה תְּלוּיָה בַּשֵּׁבֶט אֶלָּא בַּמֵּרִים אוֹתוֹ. (כד הקמח לרבינו בחיי ערך ביטחון).

עוונותי עשו לי

אֶחָד הָיָה מְצַעֵר אֶת הֶחָכָם, וְאָמְרוּ לֶחָכָם כַּמָּה גָּדוֹל עֲוֹן אוֹתוֹ הָאִישׁ שֶׁמְּצַעַרְךָ עַל לֹא פִּשְׁעֲךָ, אָמַר לָהֶם הֶחָכָם אֵינִי מַפְשִׁיעוֹ, אֶלָּא עֲווֹנוֹתַי עָשׂוּ לִי. אָמְרוּ מִצְוָה לְךָ לְהַעֲנִישׁוֹ וּלְקַלְּלוֹ, אָמַר לָהֶם אִם כֵּן הָיִיתִי מַעֲנִישׁ וּמְקַלֵּל אֶת עַצְמִי, כִּי עֲווֹנוֹתַי גָּרְמוּ לְצַעַר זֶה. (ספר חסידים סימן קפ"ג)

דוד ידע היות שמעי שליח מלמעלה להלקותו בלשונו ובמעשיו

יַחְשֹׁב כַּאֲשֶׁר יְחָרְפוּהוּ וִיבַזּוּהוּ כִּי סַמָּאֵ"ל עוֹמֵד וּמְקַטְרֵג עָלָיו לְמַעְלָה וְזוֹ רְצוּעָה נִמְשֶׁכֶת מִמֶּנּוּ, דְּהָא כְּתִיב (משלי טז, ז) בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִם אִתּוֹ.

וּלְכָךְ דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְכַפָּרַת עֲווֹנוֹ שָׁתַק כַּאֲשֶׁר חֵרְפוֹ שִׁמְעִי בֶּן גֵּרָא שֶׁקְּרָאוֹ אִישׁ הַדָּמִים וְנוֹאֵף וּמַמְזֵר רָשָׁע צוֹרֵר תּוֹעֵבָה, כִּדְפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י זַ"ל עַל (מלכים א ב, ח) וְהוּא קִלְלַנִי קְלָלָה נִמְרֶצֶ"ת, נוֹטָרִיקוֹן כַּמְבֹאָר, שֶׁיָּדַע הֱיוֹת שִׁמְעִי שָׁלִיחַ מִלְּמַעְלָה לְהַלְקוֹתוֹ בִּלְשׁוֹנוֹ וּבְמַעֲשָׂיו שֶׁעִפֵּר בְּעָפָר וְכוּ', וְאָמַר כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל אֶת דָּוִד, וּמִי יֹאמַר מַדּוּעַ עָשִׂיתָ כֵּן, לָכֵן יִדְאַג עַל עֲווֹנוֹתָיו וְלֹא יָשִׁיב עַל חֶרְפָּתוֹ. (ראשית חכמה שער הענווה פרק שלישי)

הוא יתברך ממציא המצאות להציל הצדיקים החוסים בו גם מבני אדם בחיריים

"מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ פָּעַלְתָּ לַחֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם. תַּסְתִּירֵם בְּסֵתֶר פָּנֶיךָ מֵרֻכְסֵי אִישׁ תִּצְפְּנֵם בְּסֻכָּה מֵרִיב לְשֹׁנוֹת" (תהילים לא כ כא)

הִנֵּה כָּתַבְנוּ כִּי הִנָּצֵל אִישׁ מִכָּל צָרָה, יוֹתֵר נָקֵל מֵהִנָּצֵל מִבְּנֵי אָדָם, לָמָּה שֶׁהֵם בַּעֲלֵי בְּחִירָה כַּנּוֹדָע, וְאַף עַל פִּי כֵן הוּא יִתְבָּרַךְ מַמְצִיא הַמְצָאוֹת לְהַצִּיל הַצַּדִּיקִים הַחוֹסִים בּוֹ גַּם מִבְּנֵי אָדָם בְּחִירִיִּים, בְּאֹפֶן לֹא תִּבָּטֵל בְּחִירָתָם.

וְאִם כֵּן הַצַּדִּיק הַחוֹסֶה בּוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם כְּנֶגֶד בְּנֵי אָדָם הַצָּרִים אוֹתוֹ, הָיָה נִרְאֶה בִּטָּחוֹן בָּטֵל כִּי לֹא יְבַטֵּל הוּא יִתְבָּרַךְ הַבְּחִירָה וְאַדְּרַבָּה לְסִכְלוּת יַחְשִׁיבֶנּוּ, אוּלָם אָמַר דָּוִד אַדְּרַבָּה, אֲנִי אוֹמֵר שֶׁאַדְּרַבָּה אֵין קָצֶה [אֵין גְּבוּל] לְמִי שֶׁבּוֹטֵחַ בַּה' נֶגֶד בַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁגַּם עַל זֶה חוֹסִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אֵין מַעֲצוֹר לַה' לְהוֹשִׁיעַ מִיָּדָם.

וְעוֹד תַּפְלִיא לַעֲשׂוֹת עִמָּהֶם כִּי לֹא בִּלְבַד בְּעֵת רָצוֹן תַּצִּילֵם מִבַּעֲלֵי בְּחִירָה, כִּי אִם גַּם בְּעֵת הֶסְתֵּר פָּנֶיךָ מֵהֶם, מַסְתִּירֵם מֵאוֹיְבֵיהֶם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, וְזֶה לָמָּה מֵאֲשֶׁר קָרָא לוֹ [לְדָוִד] שֶׁעִם הֱיוֹת לוֹ הֶסְתֵּר פָּנִים לְאֵיזֶה סִבָּה שֶׁהָיָה נִרְדָּף כַּמָּה זְמַן, וְאֵין זֶה רַק הֶסְתֵּר פָּנִים, עִם כָּל זֶה לִהְיוֹתוֹ חוֹסֶה בּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ נֶגֶד בַּעֲלֵי בְּחִירָה, הִסְתִּירוֹ ה' מִשָּׁאוּל וְסִיעָתוֹ.

וְזֶה אָמְרוֹ "תַּסְתִּירֵם בְּסֵתֶר פָּנֶיךָ" שֶׁמַּסְתִּירֵם גַּם בִּזְמַן הֶסְתֵּר פָּנָיו, "מֵרֻכְסֵי אִישׁ" וְגַאֲווֹתָיו לְרָדְפוֹ לְבַל יָרוּם דָּוִד בַּמַּלְכוּת כִּי אִם הוּא וְזַרְעוֹ, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁ"תִּצְפְּנֵם בְּסֻכָּה מֵרִיב לְשֹׁנוֹת" כִּי לְהַסְתִּירוֹ מֵרִיב לְשׁוֹנוֹת עָשָׂה לוֹ סֻכָּה כְּמוֹ רֶגַע לְהַסְתִּירוֹ בָּהּ, וְהוּא כִּי "בְבוֹא הַזִּיפִים וַיֹּאמְרוּ לְשָׁאוּל הֲלֹא דָוִד מִסְתַּתֵּר עִמָּנוּ" וְאָמְרוּ לוֹ מְקוֹם חֲנִיָּתוֹ, וְנִכְנַס בַּמְּעָרָה בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר שָׁם הָלַךְ לְבַקְּשׁוֹ, וְאָמְרוּ רַזַ"ל אֵיךְ לֹא חִפֵּשׂ שָׁאוּל אִם נֶחְבָּא שָׁם?

וְאָמְרוּ כִּי מִיָּד בְּהִכָּנֵס דָּוִד וַאֲנָשָׁיו נֶעֶשְׂתָה בְּפִי הַמְּעָרָה כִּמְחִצָּה מִירִיעַת עַכָּבִישׁ וַיֹּאמֶר בְּלִבּוֹ אִלּוּ נִכְנַס פֹּה אָדָם הָיָה סוֹתֵר קוּרֵי עַכָּבִישׁ, וּבְזֶה אֶפְשָׁר יֹאמַר פֹּה "תִּצְפְּנֵם בְּסֻכָּה" אֶת הָאֲנָשִׁים בְּסֻכָּה קַלָּה שֶׁאֵין לְךָ סֻכָּה קַלָּה כַּאֲרִיגַת עַכָּבִישׁ כְּדֵי לְהִנָּצֵל "מֵרִיב לְשֹׁנוֹת" הַמַּלְשִׁינִים. (רוממות קל לאלשיך שם)

אם לא נגזר מן השמים אין בעל בחירה יכול לעשות לו מאומה

אָמַר הָרַב הַגָּאוֹן רשכה"ג מוהר"ח זִלה"ה מִוּוֹלָאזִי'ן, שָׁמַעְתִּי מֵהֶחָסִיד הַגְּרָ"א וְגַם אֲנִי אָמַרְתִּי כֵּן אֲפִלּוּ מִנַּעֲרוּתִי, שֶׁזֶּה טָעוּת מַה שֶּׁמֻּרְגָּל בְּפִי הָעוֹלָם שֶׁבַּעַל בְּחִירָה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לָאָדָם בִּלְתִּי גְּזֵרַת הַבּוֹרֵא.

רַק שֶׁבְּכָל דָּבָר נִגְזַר עַל הָאָדָם בְּאֵיזֶה אֶבֶן יִנָּגֵף, אֲבָל בְּבַעַל בְּחִירָה לֹא נִגְזַר אֵיזֶה בַּעַל בְּחִירָה יַעֲשֶׂה לוֹ לְטוֹב וּלְמוּטָב, אֲבָל אִם לֹא נִגְזַר מִן הַשָּׁמַיִם אֵין בַּעַל בְּחִירָה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לוֹ מְאוּמָה.

אלף כיוצא בך לא יוכלו לעשות לו רע

אִם נִגְזַר עַל פְּלוֹנִי לְבַל יֵעָנִי אוֹ לְבַל יִלָּכֵד בַּפַּח הַזֶּה, אֶלֶף כַּיּוֹצֵא בְּךָ לֹא יוּכְלוּ לַעֲשׂוֹת לוֹ רַע. (יערות דבש חלק ראשון דרוש ו')

חלילה לומר שאין ביד ההשגחה העליונה לשמר מבחירת האדם

חָלִילָה לוֹמַר שֶׁאֵין בְּיַד הַהַשְׁגָּחָה הָעֶלְיוֹנָה לִשְׁמֹר גַּם מִבְּחִירַת הָאָדָם. אֶלָּא כָּךְ יֵשׁ לָנוּ לוֹמַר שֶׁכְּדֵי לְהִנָּצֵל מִבַּעַל בְּחִירָה צָרִיךְ זְכוּת יוֹתֵר. (העמק דבר בראשית לז, יג)

גם בעת אשר שלט האדם באדם לרע חלילה יבין כי הכל מאתו יתברך

גַּם בְּעֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע חָלִילָה יָבִין כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין הָאָדָם הַהוּא רַק הַשֵּׁבֶט אֲשֶׁר בּוֹ מַעֲנִישׁ ה' לַחַיָּבִים, וּכְמַאֲמַר הַכָּתוּב: "אַשּׁוּר שֵׁבֶט אַפִּי" (ישעיה י') וּכְתִיב עוֹד שָׁם: "הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן עַל הַחֹצֵב בּוֹ".

וְאִם כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם מְבַקֵּשׁ תַּחְבּוּלוֹת וּמִתְחַנֵּן לְרוֹדְפוֹ וְאֵינוֹ נוֹתֵן לְלִבּוֹ לְבַקֵּשׁ מֵאֵת ה' הֲלֹא זֶה דּוֹמֶה לְמֻכֶּה שֶׁבּוֹכֶה וּמַרְבֶּה תַּחֲנוּנִים לַשֵּׁבֶט וְהַמַּטֶּה, וְאֵין לְךָ פְּתָיוּת גָּדוֹל מִזֶּה, וּכְמַאֲמַר הַכָּתוּב "אֲרָם מִקֶּדֶם וּפְלִשְׁתִּים מֵאַחוֹר וַיֹּאכְלוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל פֶּה וְגוֹ' וְהָעָם לֹא שָׁב עַד הַמַּכֵּהוּ (עַד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא מֵבִיא עָלָיו הַמַּכּוֹת הָאֵלֶּה – רָשִׁ"י) וְאֶת ה' צְבָאוֹת לֹא דָרָשׁוּ" (ישעיה ט) (לקוטי אמרים מבעל בית הלוי – בית הלוי על התורה)

כל עניני צער שנזדמן לאדם הכל מן השמים על עוונותיו

וְעַל כָּךְ הָיָה מֵבִיא הֶחָפֵץ חַיִּים זַצַ"ל רְאָיָה מְפֹרֶשֶׁת מִמַּה שֶּׁאָמַר הַכָּתוּב "וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ וְגוֹ' שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא" וְדָרְשׁוּ עַל זֶה חֲזַ"ל מִכָּאן שֶׁנִּתְּנָה רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפֹּאת, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם אִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִכָּה אֵיךְ אֶפְשָׁר לֵילֵךְ לְרוֹפֵא לְהִתְרַפֹּאת? וַהֲרֵי הַכָּתוּב מְדַבֵּר שֶׁאֶחָד הִכָּה אֶת רֵעֵהוּ בְּמֵזִיד עַל יְדֵי מְרִיבָה, וְהַגְּמָרָא קוֹרֵאת לְזֶה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִכָּה, אֶלָּא עַל כָּרְחֲךָ שֶׁגַּם הַכָּאָה שֶׁל בֶּן אָדָם הִיא בִּידֵי שָׁמַיִם. (שם עולם לה'חפץ חיים' חלק א' פרק ג')

שאין בריה בעולם שבכחה להרע לו או להיטיב לו זולת גזרתו יתברך

שֶׁמֵּעִקְּרֵי הַיִּרְאָה לְהַאֲמִין שֶׁאֵין בְּרִיָּה בָּעוֹלָם שֶׁבְּכֹחָהּ לְהָרַע לוֹ אוֹ לְהֵיטִיב לוֹ זוּלַת גְּזֵרָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָמְנָם אִם רֵעֵהוּ עוֹשֶׂה רֶשַׁע שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט יִתָּכֵן שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר מְגַלְגְּלִין חוֹב עַל יְדֵי חַיָּב וְנַעֲשֶׂה שָׁלִיחַ לְהַטּוֹת הָעֹנֶשׁ שֶׁנִּגְזַר עַל רֵעֵהוּ עַל יָדוֹ, אָכֵן בְּעֵת שֶׁעוֹשֶׂה עַל פִּי הַתּוֹרָה אֵין זֶה בִּכְלַל שְׁלִיחוּת רַע כְּלָל וְאֵינוֹ נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ כְּלָל וְלֹא יֶחְסַר לַחֲבֵרוֹ עַל יָדוֹ כְּלוּם. (אמונה וביטחון לחזו"א פרק ג)

מי שלא נגזר עליו מיתה לא ימות

ונ"ל דִּלְכֻלֵּי עָלְמָא מִי שֶׁלֹּא נִגְזַר עָלָיו מִיתָה לֹא יָמוּת, וּמִכָּל מָקוֹם יֵשׁ דְּבָרִים הַמְעוֹרְרִים קִטְרוּג וּמַצְרִיכִים יוֹתֵר זְכֻיּוֹת בִּשְׁבִיל לְהִנָּצֵל, וּכְעֵין דְּאִיתָא (בברכות נ"ה א') ג' דְּבָרִים מַזְכִּירִים עֲווֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם וְאֵלּוּ הֵן קִיר נָטוּי וְכוּ' דְּעַל יְדֵי שֶׁמְּהַלֵּךְ בִּמְקוֹם סַכָּנָה צָרִיךְ יוֹתֵר זְכוּת לְהִנָּצֵל, וְזֶה הַטַּעַם דִּבְמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רָצוֹן שֶׁל בַּעַל בְּחִירָה לְהַזִּיק צְרִיכִים יוֹתֵר זְכֻיּוֹת לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ.

[ועמש"כ בְּסֵפֶר יִמָּלֵא פִי תְּהִלָּתֶךָ ח"ב עֲמָ' שס"ז (יעו"ש מַה שֶּׁהֶאֱרִיךְ בַּדָּבָר וְתַמְצִית הַדְּבָרִים כָּתַב: "נִמְצָא דְאֵין הָכִי נַמִּי אֵין דָּבָר שֶׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת בְּלִי שֶׁנִּגְזַר מִשָּׁמַיִם, אֶלָּא דִּרְצוֹן בַּעֲלֵי בְּחִירָה מְשַׁנֶּה אֶת הַהַנְהָגָה כְּלַפֵּי הָאָדָם, וּכְשֶׁמִּסְתַּכְּלִים בְּמַדְרֵגָה אַחֶרֶת צָרִיךְ רַחֲמִים גְּדוֹלִים לְהִנָּצֵל)]

וְהִנֵּה בְּסֵפֶר שְׁמוּאֵל (ב' כ"ד י"ד) כָּתוּב "וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל גָּד וְגוֹ' נִפְּלָה נָּא בְיַד ה' כִּי רַבִּים רַחֲמָיו וּבְיַד אָדָם אַל אֶפֹּלָה" וְלִכְאוֹרָה, הֲרֵי הַכֹּל בִּגְזֵרַת שָׁמַיִם וּמַאי נַפְקָא מִינָהּ אִם יִמָּסֵר בְּיַד ה' אוֹ בְּיַד אָדָם? אֶלָּא מַשְׁמָע כְּהַנַּ"ל שֶׁיּוֹתֵר קָשֶׁה לְהִנָּצֵל מִבַּעַל בְּחִירָה, ומשו"ה דָּוִד אָמַר דְּעָדִיף לִפֹּל בְּיַד ה' וְלֹא בְּיַד אָדָם. (אילת השחר על התורה פרשת וישב)

(ובזה יתיישבו דברי האוה"ח הקדוש (בראשית ל"ז כ"א) שכתב שבעל בחירה יכול להרוג מי שלא נתחייב מיתה כלל, שאין כוונתו שלא נתחייב מיתה כלל, אלא ודאי נתחייב מיתה רק שהיה ניתן להאריך אף עמו ולא שימות עתה, אולם כשנפל בבעל בחירה הוא ככותל רעוע, שהעובר תחתיו דינו מתבצע לאלתר).

גם זבוב נשלח מן השמים

הַ"חֲזוֹן אִישׁ" זַצַ"ל רָצָה פַּעַם לְהַמְחִישׁ בְּחוּשׁ אֶת עִנְיַן הַשְׁגָּחַת הַבּוֹרֵא בִּפְנֵי אֶחָד מִתַּלְמִידָיו, וְכָךְ אָמַר לוֹ:

אַתֶּם שׁוֹמְעִים? הַיּוֹם דָּפַק אֶצְלִי מִישֶׁהוּ בַּדֶּלֶת, קַמְתִּי וְהָלַכְתִּי לִפְתֹּחַ אֶת הַדֶּלֶת, רָאִיתִי שֶׁעוֹמֵד לוֹ זְבוּב בַּכְּנִיסָה.

הוּא שָׁאַל: כָּאן גָּר הַ"חֲזוֹן אִישׁ"? וְהֵשַׁבְתִּי לוֹ: כֵּן. אָמַר הַזְּבוּב: שָׁלְחוּ אוֹתִי מִן הַשָּׁמַיִם לָתֵת לְךָ גֵּרוּד בָּאַף. אָמַרְתִּי לוֹ: לֹא אֶתֵּן לְךָ, וְגֵרַשְׁתִּיו בִּתְנוּעַת יָדִי. הַזְּבוּב נִכְנַס מִתַּחַת לְיָדִי, עָלָה עַל אַפִּי וְהֵחֵל לְגָרֵד. אַחַר כָּךְ אָמַר שָׁלוֹם וְיָצָא מִן הַבַּיִת!...

הקדוש ברוך הוא יכול לשנות טבע עבור ילד קטן

הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי שָׁלוֹם מִבֶּעלְז זי"ע אָמַר פַּעַם אוֹדוֹת טַעֲנַת הָעוֹלָם עַל אֵלּוּ שֶׁמִּתְיַמְּרִים לַחֲזוֹת מֵרֹאשׁ אֶת מֶזֶג הָאֲוִיר, שֶׁהֵם אֵינָם רוֹאִים נְכוֹחָה, פְּעָמִים אוֹמְרִים שֶׁבְּיוֹם זֶה יֵרֵד גֶּשֶׁם וּבְיוֹם זֶה יִהְיֶה קֹר גָּדוֹל וּלְבַסּוֹף אֵינוֹ כֵּן, שֶׁלַּאֲמִתּוֹ שֶׁל דָּבָר יְכוֹלִים הֵמָּה לַחֲזוֹת מֵרֹאשׁ אֶת מֶזֶג הָאֲוִיר עַל פִּי חָכְמַת הָרוּחוֹת וּשְׁאָר סִימָנִים, וְסִבַּת הַדָּבָר שֶׁהֵם טוֹעִים לִפְעָמִים, כִּי לְפִי דֶרֶךְ הַטֶּבַע צָרִיךְ אָכֵן לִהְיוֹת בְּיוֹם מְסֻיָּם קֹר וּכְפוֹר גָּדוֹל כְּפִי שֶׁהֵם חָזוּ מֵרֹאשׁ, אֶלָּא שֶׁבְּאוֹתוֹ יוֹם צָרִיךְ יֶלֶד קָטָן לָלֶכֶת לְבֵית תַּלְמוּדוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וְהוּא סוֹבֵל מֵהַקֹּר. כְּשֶׁהַיֶּלֶד נֶאֱנָח וְאוֹמֵר שֶׁקַּר לוֹ מְאֹד מְרַחֵם עָלָיו הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וּמְנַשֵּׁב רוּחַ חַמָּה בִּמְיֻחָד עֲבוּרוֹ. סוֹד זֶה לֹא יוֹדְעִים הַחוֹזִים, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָכוֹל לְשַׁנּוֹת אֶת כָּל הַטֶּבַע עֲבוּר יֶלֶד קָטָן. (שפע חיים לאדמו"ר מצאנז קלויזנבורג זצ"ל – תשמ"ב פרשת נח).